اپلیکیشن ترنج ضد خشونت علیه زنان:
https://play.google.com/store/apps/details?id=org.netfreedompioneers.toranj&hl=en
https://play.google.com/store/apps/details?id=org.netfreedompioneers.toranj&hl=en
همدم چیست و به چه کار می‌آید؟
همدم چرخه قاعدگی شما را پیش‌بینی می‌کند
الگوریتم همدم را طوری برنامه‌نویسی کرده‌ایم که بتواند بر اساس اطلاعاتی که خود شما به او می‌دهید رفتار بدن شما را پیش‌بینی کند و اگر می‌خواهید روزهای خاص را به شما یادآوری کند
رایگان هست و خواهد بود
این اپ را مجانی تهیه می‌کنید و ما قول می‌دهیم هرگز بنا نیست برای استفاده از خدمات آن پولی پرداخت کنید
کاملاً متعلق به خودتان است
همدم درست مثل کیف پول شما، فقط برای خود شما طراحی شده و تنها شما هستید که به اطلاعات آن دسترسی خواهید داشت
پیگیری چرخه قاعدگی با تقویم ایرانی
همدم تقویم جلالی دارد، پس لازم نیست تاریخ‌ها و روزها را برای پیگیری و مدیریت چرخه قاعدگی تبدیل کنید
حقوق ازدواج، خشونت خانگی، بیماری‌های آمیزشی و روش‌های پیشگیری از بارداری
همدم اطلاعات اولیه درباره حقوق زنان در ایران را در اختیار شما قرار می‌دهد. غیر از این اطلاعات، میانبری برای تماس با مرکز اورژانس اجتماعی هم ارائه می‌کند.
آمار دسته‌بندی شده بر اساس اطلاعات دریافتی از خود شما
همدم آمار و نمودارهایی از رفتار بدنتان در اختیار شما قرار می‌دهد تا بدن خود را بهتر بشناسید
همدم، همدم محبوب شماست
پرسش و پاسخکار با همدم بلاگ
.تماس با ما
همدم در کمتر از ۳ ماه بعد از معرفی، بیش از ۲۰ هزاربار دانلود شده است
این اولین و تنها اپ موجود در بازار است که قابلیت پیگیری چرخه قاعدگی با تقویم جلالی را در کنار آشنایی با حقوق زنان و سلامت جنسی ارائه می‌دهد
همدم سبک است و به زبانی ساده نوشته شده است تا هر فارسی‌زبانی بتواند از آن استفاده کند
همدم سلامت و حقوق زنان
اپ همدم توسط کنشگران برابری جنسیتی تهیه شده است تا شما بتوانید به راحتی چرخه قاعدگی خود را پیگیری کنید، با حقوق خود در چارچوب قوانین ایران آشنا شوید، بیماری‌های آمیزشی را بشناسید و راه‌های پیشگیری از بارداری‌های ناخواسته را بدانید. همدم همچنین شما را با نمودهای خشونت‌های خانگی آشنا می‌کند و با یک دکمه می‌توانید با مرکز اورژانس اجتماعی ایران تماس بگیرید.
هر روز همدم تعداد بیشتری از زنان
لازم نیست برای همدم تبلیغ کنیم! شما می‌توانید همدم را به دوستان خودتان معرفی کنید تا زنان بیشتری توانمند شوند. هرچه تعداد کاربران بیشتر باشد ما می‌توانیم اپ را پیشرفته تر کنیم.
همین حالا دانلود کنید:
Http://www.hamdamapp.com
همدم چرخه قاعدگی شما را پیش‌بینی می‌کند
الگوریتم همدم را طوری برنامه‌نویسی کرده‌ایم که بتواند بر اساس اطلاعاتی که خود شما به او می‌دهید رفتار بدن شما را پیش‌بینی کند و اگر می‌خواهید روزهای خاص را به شما یادآوری کند
رایگان هست و خواهد بود
این اپ را مجانی تهیه می‌کنید و ما قول می‌دهیم هرگز بنا نیست برای استفاده از خدمات آن پولی پرداخت کنید
کاملاً متعلق به خودتان است
همدم درست مثل کیف پول شما، فقط برای خود شما طراحی شده و تنها شما هستید که به اطلاعات آن دسترسی خواهید داشت
پیگیری چرخه قاعدگی با تقویم ایرانی
همدم تقویم جلالی دارد، پس لازم نیست تاریخ‌ها و روزها را برای پیگیری و مدیریت چرخه قاعدگی تبدیل کنید
حقوق ازدواج، خشونت خانگی، بیماری‌های آمیزشی و روش‌های پیشگیری از بارداری
همدم اطلاعات اولیه درباره حقوق زنان در ایران را در اختیار شما قرار می‌دهد. غیر از این اطلاعات، میانبری برای تماس با مرکز اورژانس اجتماعی هم ارائه می‌کند.
آمار دسته‌بندی شده بر اساس اطلاعات دریافتی از خود شما
همدم آمار و نمودارهایی از رفتار بدنتان در اختیار شما قرار می‌دهد تا بدن خود را بهتر بشناسید
همدم، همدم محبوب شماست
پرسش و پاسخکار با همدم بلاگ
.تماس با ما
همدم در کمتر از ۳ ماه بعد از معرفی، بیش از ۲۰ هزاربار دانلود شده است
این اولین و تنها اپ موجود در بازار است که قابلیت پیگیری چرخه قاعدگی با تقویم جلالی را در کنار آشنایی با حقوق زنان و سلامت جنسی ارائه می‌دهد
همدم سبک است و به زبانی ساده نوشته شده است تا هر فارسی‌زبانی بتواند از آن استفاده کند
همدم سلامت و حقوق زنان
اپ همدم توسط کنشگران برابری جنسیتی تهیه شده است تا شما بتوانید به راحتی چرخه قاعدگی خود را پیگیری کنید، با حقوق خود در چارچوب قوانین ایران آشنا شوید، بیماری‌های آمیزشی را بشناسید و راه‌های پیشگیری از بارداری‌های ناخواسته را بدانید. همدم همچنین شما را با نمودهای خشونت‌های خانگی آشنا می‌کند و با یک دکمه می‌توانید با مرکز اورژانس اجتماعی ایران تماس بگیرید.
هر روز همدم تعداد بیشتری از زنان
لازم نیست برای همدم تبلیغ کنیم! شما می‌توانید همدم را به دوستان خودتان معرفی کنید تا زنان بیشتری توانمند شوند. هرچه تعداد کاربران بیشتر باشد ما می‌توانیم اپ را پیشرفته تر کنیم.
همین حالا دانلود کنید:
Http://www.hamdamapp.com
Hamdamapp
همدم – اپ حقوق و سلامت زنان
همدم سلامت و حقوق زنان
قبلا نمی‌گذاشتی سیگار بکشند، پس چرا حالا جلوی آشغال‌خوری شون نمی‌ایستی؟
https://ghkeshani.com/food-we-eat-and-the-rest/
گاه‌فرست را برای شروع جستجوی پرسش‌ها معرفی کنید:
t.me/gahferestghkeshani
https://ghkeshani.com/food-we-eat-and-the-rest/
گاه‌فرست را برای شروع جستجوی پرسش‌ها معرفی کنید:
t.me/gahferestghkeshani
بخشی از فهرست گروه خوراکیهای غیرقابل مصرف که زندگی‌مان را پر کرده است (۱): از زبان وزارت بهداشت + همه‌ی فراورده‌های آرایشی رنگی پوست و مو- متن کامل در:
https://ghkeshani.com/food-we-eat-and-the-rest/
https://ghkeshani.com/food-we-eat-and-the-rest/
خوراکی که می خوریم و باقی ماجرا-
بخشی از فهرست گروه خوراکیهای غیرقابل مصرف که زندگی‌مان را پر کرده است (۲): از زبان وزارت بهداشت+همه‌ی فراورده‌های آرایشی رنگی پوست و مو -
سخن بر سر این است که:
آیا فقط خوراک است که پر شبهه و شک است یا کل زندگی مان به بازاری متصل است که به شبهه و شک آلوده است، از لباس گرفته تا خودرو و خیابان های خودرو ها و شهر های خودرو محور و بیمارستان های بیمار و دارو محور و مدارس برده محور و ...؟
و در نهایت:
چرا باید ایلیچ بخوانیم؟
متن کامل در:
https://ghkeshani.com/food-we-eat-and-the-rest/
بخشی از فهرست گروه خوراکیهای غیرقابل مصرف که زندگی‌مان را پر کرده است (۲): از زبان وزارت بهداشت+همه‌ی فراورده‌های آرایشی رنگی پوست و مو -
سخن بر سر این است که:
آیا فقط خوراک است که پر شبهه و شک است یا کل زندگی مان به بازاری متصل است که به شبهه و شک آلوده است، از لباس گرفته تا خودرو و خیابان های خودرو ها و شهر های خودرو محور و بیمارستان های بیمار و دارو محور و مدارس برده محور و ...؟
و در نهایت:
چرا باید ایلیچ بخوانیم؟
متن کامل در:
https://ghkeshani.com/food-we-eat-and-the-rest/
اگر اینجا چیزِ مفیدی می بینید، بهتر است کانال را به نزدیکان هم معرفی کنید،
این کانال، بیشتر به نیازهای عملی و مفیدِ زندگی می‌پردازد، چیزهایی که در زندگیِ واقعی و عملی به‌کار بیاید.
لینک به اولِ اولِ این کانال:
t.me/gahferestghkeshani/25
لینک به بخش های میانی:
T.me/gahferestghkeshani/500
T.me/gahferestghkeshani/1000
T.me/gahferestghkeshani/1500
T.me/gahferestghkeshani/2074
T.me/gahferestghkeshani/2502
T.me/gahferestghkeshani/3000
T.me/gahferestghkeshani/3532
T.me/gahferestghkeshani/3800
T.me/gahferestghkeshani/3900
این کانال، بیشتر به نیازهای عملی و مفیدِ زندگی می‌پردازد، چیزهایی که در زندگیِ واقعی و عملی به‌کار بیاید.
لینک به اولِ اولِ این کانال:
t.me/gahferestghkeshani/25
لینک به بخش های میانی:
T.me/gahferestghkeshani/500
T.me/gahferestghkeshani/1000
T.me/gahferestghkeshani/1500
T.me/gahferestghkeshani/2074
T.me/gahferestghkeshani/2502
T.me/gahferestghkeshani/3000
T.me/gahferestghkeshani/3532
T.me/gahferestghkeshani/3800
T.me/gahferestghkeshani/3900
Telegram
گاه فرست غلامعلی کشانی
[Forwarded from جامعه شناسى]
✏️فروغ را باید به عنوان کنش‌گری که در حوزه ادبیات معاصر، فکر و اندیشه قابل تحلیلی دارد، بررسی کرد. فروغ جامعه‌شناس نیست، اما نگاه او نسبت به جامعه، آرزوها، و آمالش، به نگاه جامعه‌شناسی نزدیک شده است.
#ابوالحسن_تنهایی
📝بحث فروغ…
✏️فروغ را باید به عنوان کنش‌گری که در حوزه ادبیات معاصر، فکر و اندیشه قابل تحلیلی دارد، بررسی کرد. فروغ جامعه‌شناس نیست، اما نگاه او نسبت به جامعه، آرزوها، و آمالش، به نگاه جامعه‌شناسی نزدیک شده است.
#ابوالحسن_تنهایی
📝بحث فروغ…
چند کانال: آداب و ادبِ تلگرام، شبکه‌های مجازی و اینترنت
===================
ما متاسفانه محاصره‌شده‌ایم در خُرده اطلاعات.
اما برای همین اطلاعات خُرد هم آماده نشده‌ایم.
باید آماده بشویم و شرایط حضور در این فضاهای خطرناک، فرساینده‌ی روح و روان و ذهن و وقت، و در عین حال گاهی آموزشی و مفید را یاد بگیریم.
- شبکه‌های اجتماعی می‌توانند واسطه‌هایی باشند برای شکل‌گیریِ هسته‌های اولیه‌ی آموزش غیرمدرسه‌ایِ در روی زمین و در سراسر یک کشور. یعنی کسانی که به هر موضوعی علاقمندند، می‌توانند با کمک آنها با سایر علاقه‌مندان مرتبط شوند و دانش و مهارتِ خود را برای زندگی زیادتر کنند.
- شبکه‌های اجتماعی می‌توانند واسطه‌هایی هم باشند برای همبستگیِ اجتماعی، تقویتِ سرمایه‌‌ی اجتماعی، تقویتِ ضریب اعتمادِ ملی، شبکه‌های همیاری، تعاون و ارتباط متقابل، و تشکیل مجمع‌الجزایرِ نهادهای جامعه‌ی مدنی بر روی زمین (و نه فقط با لایک و آیکون).
این ها همه می‌توانند عملی شوند، فقط اگر ادب و آداب شبکه‌ها را بدانیم و برای دانستن‌شان تلاش کنیم.
از طرفی دیگر،
در دنیای رسانه های آزاد و آزادی رسانه ها، ساختارهایی متولد شده اند برای راستی آزمایی اخبار.
مخصوصا در دنیای غرب که انواع معاملات پیچیده بر سر دروازه بانی خبری و آلوده سازی خبری انجام می شود.
اسمِ کار این ها Fact checking است.
بهتر است ما هم این عادت پسندیده را یاد بگیریم.
یکی از بزرگان سنت و فرهنگ گفته است که:
هر سخنی را شاید بشود شنید، اما نمی توان هر سخنی را بازگو کرد.
در تلگرام و اینترنت فارسی هم، کسانی تلاش کرده اند این هر سه کارِ ارزنده را انجام بدهند و به ما هم آموزش بدهند که در پذیرش و نقل خبر، وسواس عالمانه و اخلاقی داشته باشیم تا کلاه هر خبری به سرمان نرود و هر خبری را هم به دیگران نرسانیم.
بررسی کم و کیف کار این کانال‌ها، به عهده ی خود شما علاقمندان! :
فکت نامه، برای آموزشِ راستی‌آزماییِ اخبار:
t.me/factnameh
تفکر و سواد رسانه ای برگرفته از کتاب سال دوم متوسطه:
t.me/tafakorvasavad
سواد رسانه ای
t.me/savaderasanei
اندیشه سرا، بعضا برای مقابله با ترفند‌های یاوه‌نویسی در تلگرام
t.me/andishehsarapub
گمانه ، ستاد مبارزه با چرندیات:
t.me/gomaneh
===================
ما متاسفانه محاصره‌شده‌ایم در خُرده اطلاعات.
اما برای همین اطلاعات خُرد هم آماده نشده‌ایم.
باید آماده بشویم و شرایط حضور در این فضاهای خطرناک، فرساینده‌ی روح و روان و ذهن و وقت، و در عین حال گاهی آموزشی و مفید را یاد بگیریم.
- شبکه‌های اجتماعی می‌توانند واسطه‌هایی باشند برای شکل‌گیریِ هسته‌های اولیه‌ی آموزش غیرمدرسه‌ایِ در روی زمین و در سراسر یک کشور. یعنی کسانی که به هر موضوعی علاقمندند، می‌توانند با کمک آنها با سایر علاقه‌مندان مرتبط شوند و دانش و مهارتِ خود را برای زندگی زیادتر کنند.
- شبکه‌های اجتماعی می‌توانند واسطه‌هایی هم باشند برای همبستگیِ اجتماعی، تقویتِ سرمایه‌‌ی اجتماعی، تقویتِ ضریب اعتمادِ ملی، شبکه‌های همیاری، تعاون و ارتباط متقابل، و تشکیل مجمع‌الجزایرِ نهادهای جامعه‌ی مدنی بر روی زمین (و نه فقط با لایک و آیکون).
این ها همه می‌توانند عملی شوند، فقط اگر ادب و آداب شبکه‌ها را بدانیم و برای دانستن‌شان تلاش کنیم.
از طرفی دیگر،
در دنیای رسانه های آزاد و آزادی رسانه ها، ساختارهایی متولد شده اند برای راستی آزمایی اخبار.
مخصوصا در دنیای غرب که انواع معاملات پیچیده بر سر دروازه بانی خبری و آلوده سازی خبری انجام می شود.
اسمِ کار این ها Fact checking است.
بهتر است ما هم این عادت پسندیده را یاد بگیریم.
یکی از بزرگان سنت و فرهنگ گفته است که:
هر سخنی را شاید بشود شنید، اما نمی توان هر سخنی را بازگو کرد.
در تلگرام و اینترنت فارسی هم، کسانی تلاش کرده اند این هر سه کارِ ارزنده را انجام بدهند و به ما هم آموزش بدهند که در پذیرش و نقل خبر، وسواس عالمانه و اخلاقی داشته باشیم تا کلاه هر خبری به سرمان نرود و هر خبری را هم به دیگران نرسانیم.
بررسی کم و کیف کار این کانال‌ها، به عهده ی خود شما علاقمندان! :
فکت نامه، برای آموزشِ راستی‌آزماییِ اخبار:
t.me/factnameh
تفکر و سواد رسانه ای برگرفته از کتاب سال دوم متوسطه:
t.me/tafakorvasavad
سواد رسانه ای
t.me/savaderasanei
اندیشه سرا، بعضا برای مقابله با ترفند‌های یاوه‌نویسی در تلگرام
t.me/andishehsarapub
گمانه ، ستاد مبارزه با چرندیات:
t.me/gomaneh
Telegram
FactNameh | فکت‌نامه
فکت‌نامه اولین سایت درستی‌سنجی (فکت‌چکینگ) سیاسی درباره‌ی ایران است.
وبسایت: factnameh.com
بات تلگرامی فکت‌نامه: @FactnamehBot
ارتباط مستقیم: @FactNamehAdmin
twitter.com/factnameh
fb.com/factnameh
instagram.com/factnameh
وبسایت: factnameh.com
بات تلگرامی فکت‌نامه: @FactnamehBot
ارتباط مستقیم: @FactNamehAdmin
twitter.com/factnameh
fb.com/factnameh
instagram.com/factnameh
Audio
آواز ماندگار
(برای بیداد همایونِ شجریان، 1364)
صوت هزار دانه‌ی مروارید
در کاسه بلور،
شور بهار و شوق شکفتن
ابریشم نسیم و گل و مهتاب
و نزهت گلاب،
این‌ها صدای توست؛
اما،
آواز تو،
آواز تو قناری غمگینی‌ست
در سله‌زارهای اسارت
آواز تو روایت تاریخ است
تاریخ ظلم و یورش و غارت؛
بغض بزرگ شرق میانه
در انفجار حنجره ات شعله می‌کشد.
وقتی تمام حنجره‌ها را
با خاک و خون و خنجر
ساروج بسته‌اند،
با «دشتی»ات بمان
تا صبحدم بخوان!
وقتی «سپیده» سرزد از آفاق دست‌ها
آنگاه با «همایون»
راز و نیاز کن
و صبح «شور» فضا را آواز کن!
=========
ترانه ی شب نورد (در چاوش 2)،ترانه‌ای خاص، با تاریخی خاص و هنرمندانی خاص!
آفرینندگان نامداری چون علی زاده، لطفی، مشکاتیان، کامکار، شکارچی، عندلیبی ... همراه با شجریان.
ترانه ای تاریخی، با شعری مختص و متاثر از دوران خود، و نیز عناصری بی زمان و بی مکان!
همراه با اشاره به زنده یاد امیر پرویز پویان
شعر ترانه و اشعار بالا از زنده یاد اصلان اصلانیان است، که (28 آبان 1397) با کامی تلخ، چشم بر سرای سپنج بست، در حالی که همچون دیگر آرمانگرایان، طلوعِ آفتابِ آرمان های امیدوارانه اش را هم ندید!
(برای بیداد همایونِ شجریان، 1364)
صوت هزار دانه‌ی مروارید
در کاسه بلور،
شور بهار و شوق شکفتن
ابریشم نسیم و گل و مهتاب
و نزهت گلاب،
این‌ها صدای توست؛
اما،
آواز تو،
آواز تو قناری غمگینی‌ست
در سله‌زارهای اسارت
آواز تو روایت تاریخ است
تاریخ ظلم و یورش و غارت؛
بغض بزرگ شرق میانه
در انفجار حنجره ات شعله می‌کشد.
وقتی تمام حنجره‌ها را
با خاک و خون و خنجر
ساروج بسته‌اند،
با «دشتی»ات بمان
تا صبحدم بخوان!
وقتی «سپیده» سرزد از آفاق دست‌ها
آنگاه با «همایون»
راز و نیاز کن
و صبح «شور» فضا را آواز کن!
=========
ترانه ی شب نورد (در چاوش 2)،ترانه‌ای خاص، با تاریخی خاص و هنرمندانی خاص!
آفرینندگان نامداری چون علی زاده، لطفی، مشکاتیان، کامکار، شکارچی، عندلیبی ... همراه با شجریان.
ترانه ای تاریخی، با شعری مختص و متاثر از دوران خود، و نیز عناصری بی زمان و بی مکان!
همراه با اشاره به زنده یاد امیر پرویز پویان
شعر ترانه و اشعار بالا از زنده یاد اصلان اصلانیان است، که (28 آبان 1397) با کامی تلخ، چشم بر سرای سپنج بست، در حالی که همچون دیگر آرمانگرایان، طلوعِ آفتابِ آرمان های امیدوارانه اش را هم ندید!
👍1
Forwarded from خوب زيستن|بابک عباسی
از خودتان بپرسید: در زندگی چه رنج‌هایی را به جان می‌خرم؟
#مارک_منسون
▪️«کاری پردرآمد و عالی که با شرایط روحی و روانی من هماهنگ باشد»، «یک ماشین عالی از مارک بی.ام.دبلیو مدل ۲۰۱۷، رنگ مشکلی متالیک، فول آپشن»، «یک حساب بانکی بسیار پرپول». این‌ها بخشی از آرزوهایی بود که یک سارق در دفترچۀ یادداشت‌هایش نوشته بود. واقعیت این است که خیلی از ما اگر از خودمان بپرسیم «در زندگی چه می‌خواهی؟» به همین‌جور جواب‌ها می‌رسیم. اما این فهرست‌ها کمکی به زندگی ما نمی‌کنند. باید سؤال سخت‌تری از خودمان بپرسیم.
▪️اینکه «می‌خواهید از چه چیزی لذت ببرید؟» موفقیت شما را تعیین نمی‌کند. بلکه پرسش این است که «چه درد و رنجی را می‌خواهید تحمل کنید؟» نه کیفیت تجربیات مثبت بلکه کیفیت تجربیات منفی است که کیفیت زندگی شما را مشخص می‌سازد. مهارت یافتن در سروکله‌زدن با تجربیات منفی همانا مهارت برای زندگی است.
▪️نصایح مزخرف زیادی هست که جان کلامشان این است که «کافیست واقعاً بخواهیدش!»
▪️همه چیزی می‌خواهند و هرکس چیزی را واقعاً می‌خواهد. ولی آگاه نیستند که آنچه می‌خواهند چیست یا بهتر بگویم آگاه نیستند «واقعاً» چه چیزی را می‌خواهند.
@eudemonia
نسخهٔ نوشتاری:
http://tarjomaan.com/neveshtar/8719/
نسخهٔ شنیداری:
https://shenoto.com/album/20036
#مارک_منسون
▪️«کاری پردرآمد و عالی که با شرایط روحی و روانی من هماهنگ باشد»، «یک ماشین عالی از مارک بی.ام.دبلیو مدل ۲۰۱۷، رنگ مشکلی متالیک، فول آپشن»، «یک حساب بانکی بسیار پرپول». این‌ها بخشی از آرزوهایی بود که یک سارق در دفترچۀ یادداشت‌هایش نوشته بود. واقعیت این است که خیلی از ما اگر از خودمان بپرسیم «در زندگی چه می‌خواهی؟» به همین‌جور جواب‌ها می‌رسیم. اما این فهرست‌ها کمکی به زندگی ما نمی‌کنند. باید سؤال سخت‌تری از خودمان بپرسیم.
▪️اینکه «می‌خواهید از چه چیزی لذت ببرید؟» موفقیت شما را تعیین نمی‌کند. بلکه پرسش این است که «چه درد و رنجی را می‌خواهید تحمل کنید؟» نه کیفیت تجربیات مثبت بلکه کیفیت تجربیات منفی است که کیفیت زندگی شما را مشخص می‌سازد. مهارت یافتن در سروکله‌زدن با تجربیات منفی همانا مهارت برای زندگی است.
▪️نصایح مزخرف زیادی هست که جان کلامشان این است که «کافیست واقعاً بخواهیدش!»
▪️همه چیزی می‌خواهند و هرکس چیزی را واقعاً می‌خواهد. ولی آگاه نیستند که آنچه می‌خواهند چیست یا بهتر بگویم آگاه نیستند «واقعاً» چه چیزی را می‌خواهند.
@eudemonia
نسخهٔ نوشتاری:
http://tarjomaan.com/neveshtar/8719/
نسخهٔ شنیداری:
https://shenoto.com/album/20036
ترجمان | علوم انسانی و ترجمه
از خودتان بپرسید: در زندگی چه رنج‌هایی را به جان می‌خرم؟
«کاری پردرآمد و عالی که با شرایط روحی و روانی من هماهنگ باشد»، «یک ماشین عالی از مارک بی.ام.دبلیو مدل ۲۰۱۷، رنگ مشکلی متالیک، فول آپشن»، «یک حساب بانکی بسیار پرپول». این‌ها بخشی از آرزوهایی بود که یک سارق در دفترچۀ یادداشت‌هایش نوشته بود. واقعیت این است که…
به کسی که درد دارد، وعده‌های دروغ ندهیم:
«همه چیز خوب می‌شود!»
همه چیز خوب نخواهد شد.
با سکوت‌مان یا
تن‌مان یا
تعداد اندکی از کلمات‌مان به او بگوییم:
«من ابعاد رنج تو را درنخواهم یافت.» و
زیر لب مزامیر بخوانیم: «ای خداوند چرا دور ایستاده‌ای، و خود را به وقتِ تنگی پنهان می‌کنی.»
از توییتر دکتر ابراهیم_سلطانی
@Taarikhaneh
t.me/gahferestghkeshani
«همه چیز خوب می‌شود!»
همه چیز خوب نخواهد شد.
با سکوت‌مان یا
تن‌مان یا
تعداد اندکی از کلمات‌مان به او بگوییم:
«من ابعاد رنج تو را درنخواهم یافت.» و
زیر لب مزامیر بخوانیم: «ای خداوند چرا دور ایستاده‌ای، و خود را به وقتِ تنگی پنهان می‌کنی.»
از توییتر دکتر ابراهیم_سلطانی
@Taarikhaneh
t.me/gahferestghkeshani
Telegram
گاه فرست غلامعلی کشانی
اینجا گاهی مطالبی می بینید که شاید در زندگیِ عملی‌تانْ مفید باشند.
در صورت مفید دیدن، لطفا کانال را معرفی کنید.
کتاب ها در سایت عدم خشونت:
ghkeshani.com
و
t.me/ahestegisadegi
t.me/ghkesh : تماس
در صورت مفید دیدن، لطفا کانال را معرفی کنید.
کتاب ها در سایت عدم خشونت:
ghkeshani.com
و
t.me/ahestegisadegi
t.me/ghkesh : تماس
Forwarded from هزار خط ناتمام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نظریه‌ی سیاسی – هِنری دیوید ثورو
#مدرسه_زندگی، #زندگی_اصیل، #ساده_زیستی، #طبیعت، #نظریه_سیاسی، #نافرمانی_مدنی، #ثورو
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو با کیفیت بالا در آپارات
🍂
#مدرسه_زندگی، #زندگی_اصیل، #ساده_زیستی، #طبیعت، #نظریه_سیاسی، #نافرمانی_مدنی، #ثورو
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو با کیفیت بالا در آپارات
🍂
Forwarded from هزار خط ناتمام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ثورو و نافرمانی مدنی
#مدرسه_زندگی، #نظریه_سیاسی، #نافرمانی_مدنی، #ثورو
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو با کیفیت بالا در آپارات
🍂
#مدرسه_زندگی، #نظریه_سیاسی، #نافرمانی_مدنی، #ثورو
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو با کیفیت بالا در آپارات
🍂
Forwarded from در امتداد راه مه‌آلود
🎥 خدا چیست؟ – پاسخ تیک نات هان به پرسش یک کودک
✍️ حسین محمدی‌زاده
🔅 تیک نات هان، راهبِ بلندآوازه‌ی ذن-بودایی، در سال 1926 در قلب ویتنام متولد شد. شانزده ساله بود که به سلک راهبان بودایی در آمد. وی در سال 1961 برای تدریس در رشته‌ی ادیان مقایسه‌ای در دانشگاه پرینستون و کلمبیا، راهی آمریکا شد. اما دو سال بعد دوستانش از او خواستند تا برای متوقف ساختن جنگ و کمک به مردم جنگ زده، به ویتنام باز گردد. او بلافاصله پذیرفت و به ویتنام بازگشت و بزرگترین جنبش عدم خشونت قرن را در آن کشور بنیاد گذاشت. او در این جنبش، ازشیوه‌های عملی گاندی پیروی می‌کرد. مارتین لوتر کینگ، رهبر جنبش حقوقی مدنی سیاهان آمریکا چنان تحت تاثیر افکار تیک نات هان قرار گرفته بود که او را کاندیدای جایزه صلح نوبل سال 1967 کرد و گفت: «من در حال حاضر هیچ‌کس را نمی‌شناسم که به اندازه‌ی این راهبِ بی‌پیرایه‌ی ویتنامی شایسته‌ی دریافت جایزه‌ی صلح نوبل باشد». او در سال 1982 بر فراز کوهستان‌های منطقه‌ی پلوم فرانسه مستقر شد.
🔅در این ویدئو تیک نات هان به پرسش کودکی در مورد چیستی خدا پاسخ می‌دهد. ضمن تشکر از دوستانی که ترجمه‌ی این ویدئو به یاری آنها صورت گرفت شما را به دیدن آن در آپارات دعوت می‌کنم:
https://www.aparat.com/v/k2z7t
⭕️ توجّه: برای باز شدن زیرنویس، با لمسِ لینکِ بالا، آن را در یکی از مرورگرها باز کنید. با کلیک مستقیم روی خود فیلم، زیرنویس آن ممکن است اجرا نشود.
================
🔹 کارهای بیشترِ حسین محمدی‌زاده را می‌توانید در آپارات دنبال کنید.
✍️ حسین محمدی‌زاده
🔅 تیک نات هان، راهبِ بلندآوازه‌ی ذن-بودایی، در سال 1926 در قلب ویتنام متولد شد. شانزده ساله بود که به سلک راهبان بودایی در آمد. وی در سال 1961 برای تدریس در رشته‌ی ادیان مقایسه‌ای در دانشگاه پرینستون و کلمبیا، راهی آمریکا شد. اما دو سال بعد دوستانش از او خواستند تا برای متوقف ساختن جنگ و کمک به مردم جنگ زده، به ویتنام باز گردد. او بلافاصله پذیرفت و به ویتنام بازگشت و بزرگترین جنبش عدم خشونت قرن را در آن کشور بنیاد گذاشت. او در این جنبش، ازشیوه‌های عملی گاندی پیروی می‌کرد. مارتین لوتر کینگ، رهبر جنبش حقوقی مدنی سیاهان آمریکا چنان تحت تاثیر افکار تیک نات هان قرار گرفته بود که او را کاندیدای جایزه صلح نوبل سال 1967 کرد و گفت: «من در حال حاضر هیچ‌کس را نمی‌شناسم که به اندازه‌ی این راهبِ بی‌پیرایه‌ی ویتنامی شایسته‌ی دریافت جایزه‌ی صلح نوبل باشد». او در سال 1982 بر فراز کوهستان‌های منطقه‌ی پلوم فرانسه مستقر شد.
🔅در این ویدئو تیک نات هان به پرسش کودکی در مورد چیستی خدا پاسخ می‌دهد. ضمن تشکر از دوستانی که ترجمه‌ی این ویدئو به یاری آنها صورت گرفت شما را به دیدن آن در آپارات دعوت می‌کنم:
https://www.aparat.com/v/k2z7t
⭕️ توجّه: برای باز شدن زیرنویس، با لمسِ لینکِ بالا، آن را در یکی از مرورگرها باز کنید. با کلیک مستقیم روی خود فیلم، زیرنویس آن ممکن است اجرا نشود.
================
🔹 کارهای بیشترِ حسین محمدی‌زاده را می‌توانید در آپارات دنبال کنید.
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
خدا چیست؟ - تیک نات هان
مترجم: حسین محمدی‌زاده
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما تنها عاطفه‌ورزانِ هوشمندِ این سیاره نیستیم!
T.me/gahferestghkeshani/3967
T.me/gahferestghkeshani/3967
ما تنها عاطفه‌ورزانِ هوشمندِ این سیاره نیستیم! (۱)
کلیپ بالا 👆 یا لینک زیر:
T.me/gahferestghkeshani/3966
در داستان‌ها به ما گفته‌می‌شد که اشرفِ مخلوقاتیم، از آسمان و زمین گرفته تا جانوران‌اش؛ مخلوقاتی اند که باید به تسخیر این اشرف درآیند.
بعدا هم در غرب، اهل "نظریه‌ی پیشرفت و رشد" با سوداگریِ بی‌انتها، به دنیا گفتند که ما مغز متفکرِ ماشین‌های تولید فیزیکی هستیم و قرار است که
شیره‌ی ابر و باد و مه و خورشید و فلک و سنگ و خاک وهمه‌ی جاندارانِ غیر از "ما" را بِکِشیم،
هر آشغالی را تولید کنیم و
تفاله‌هایش را هم یک‌جوری گم وگور کنیم.
حالا هم دنیا شده‌ی تفاله‌زارِ همین محصولاتِ صنعتیِ تولید‌انبوه!
همان‌طور که اَبَرشهرهای ما (ایران و جهان) و حتی روستاهامان به پارکینگِ سردرگمِ خودرو تبدیل شده.
بله! شهر و روستا در تسخیر خودرو و جیره و علیق‌اش!
تازه، این "ما یا اشرف مخلوقات" هم، به همه گفته نمی‌شود، در بیشترِ جاها، نصفِ بشر (زنان)، کودکان، فلاکت‌زده‌گان، ندارها و ... از جمع «ما» بیرون انداخته می‌شوند.
اما در همان دوران‌های قدیم هم کسانی بوده‌اند، که طورِ دیگری می‌فهمیدند، کسانی مثلِ قدیس (سن) فرانسیسِ اَسیسی که همه‌ی چیزها را خواهر-برادرِ خود می‌دانست.
ویل دورانت، فرقِ بنیادیِ بشرِ مثلا متمدن و بشرِ بدویِ امروزی و دیروزی را فقط در دو چیز معرفی می‌کند:
- توانِ نوشتن، در کنارِ
- ابتکار و توانِ انبار کردن (ذخیره‌سازیِ عینِ کالا، یا کنسانتره (فشرده)ی کالا).
یعنی بشرِ امروزی، اشرفیتِ خاصی نسبت به بشرِ کشاورز، یا گردآور-شکارچی پیدا نکرده، و معلوم هم نیست که اشرفیتِ خاصی نسبت به اشیاء و گیاهان و جانوران دور و نزدیک داشته‌باشد.
اما امروزه، شواهدی بدست‌مان می‌رسد که می‌توانند به همه‌گان بفهمانند که بشر تنها موجودِ عاطفه‌ورزِ هوشمندِ این سیاره نیست و حیوانات و گیاهان اگر چیزی کم داشته‌باشند، فقط یک چیز است و آن‌هم "توانِ معنادار کردنِ هستیِ فانیِ" خود با کارِ خلاقه‌ی بی‌چشمداشت (برای خود و دیگران) است.
به‌عبارتِ دیگر، انسان، در این تعریف، "حیوانِ معنا‌ساز" است، وگرنه در حیوانات هم هورمون "اکسی توسین (هورمونِ عشق)" به انداره‌ی خودشان ترشح می‌شود، گیریم که مقدار و مدت‌زمان‌اش کم و زیاد داشته‌باشد.
تا اینجا که دیده‌ایم، انسان می‌تواند با اقدام یا کارِ اجتماعی (نک: هانا آرنت)، برای خود معنایی تازه از بی‌معناییِ هستیِ خود بسازد،
یعنی از صخره‌ی نتراشیده‌ی بی‌معنای جانِ خود آن‌قدر بتراشد، تا قامتی خودخواسته و بابِ میلِ خود بسازد که او را "بامعنی‌تر" کند.
در غیر این‌صورت، او هم هیچ فرقی با میلیاردها حیوانِ همسایه ندارد که هر روزه آمدند و رفتند، هر روزه از خاک می‌آیند و به خاک هم می‌پیوندند.
براستی که فروتنی هم خوب چیزی است!
فروتنی در پیشگاهِ کیهان، هستی، انسان، حیوان، گیاه، جماد، و در پیشگاهِ کهکشانِ نادانسته‌گی‌ها و برکه‌ی دانستگی‌ها!
و کلامِ آخر، این دو گفته‌ی زبانزد است که "اعتنا به دیگری" را نشانه رفته‌اند:
- انسان زاده‌شدن تجسّدِ وظیفه بود! (شاملو)
- مدعیِ هیچ "حق"ی پیش از انجام "وظیفه"ها نمی‌توان شد! (گاندی)
کلیپ را ببینیم و تامل کنیم!
انگار که معلمی بزرگ و با عطوفت، و شاگردی سخت کوش هر دو برای درس حیات در هنگامه ی آموختن اند!
به گاه فرست بپیوندید تا بر مهارت های زندگی تامل داشته باشیم!
کلیپ بالا 👆 یا لینک زیر:
T.me/gahferestghkeshani/3966
در داستان‌ها به ما گفته‌می‌شد که اشرفِ مخلوقاتیم، از آسمان و زمین گرفته تا جانوران‌اش؛ مخلوقاتی اند که باید به تسخیر این اشرف درآیند.
بعدا هم در غرب، اهل "نظریه‌ی پیشرفت و رشد" با سوداگریِ بی‌انتها، به دنیا گفتند که ما مغز متفکرِ ماشین‌های تولید فیزیکی هستیم و قرار است که
شیره‌ی ابر و باد و مه و خورشید و فلک و سنگ و خاک وهمه‌ی جاندارانِ غیر از "ما" را بِکِشیم،
هر آشغالی را تولید کنیم و
تفاله‌هایش را هم یک‌جوری گم وگور کنیم.
حالا هم دنیا شده‌ی تفاله‌زارِ همین محصولاتِ صنعتیِ تولید‌انبوه!
همان‌طور که اَبَرشهرهای ما (ایران و جهان) و حتی روستاهامان به پارکینگِ سردرگمِ خودرو تبدیل شده.
بله! شهر و روستا در تسخیر خودرو و جیره و علیق‌اش!
تازه، این "ما یا اشرف مخلوقات" هم، به همه گفته نمی‌شود، در بیشترِ جاها، نصفِ بشر (زنان)، کودکان، فلاکت‌زده‌گان، ندارها و ... از جمع «ما» بیرون انداخته می‌شوند.
اما در همان دوران‌های قدیم هم کسانی بوده‌اند، که طورِ دیگری می‌فهمیدند، کسانی مثلِ قدیس (سن) فرانسیسِ اَسیسی که همه‌ی چیزها را خواهر-برادرِ خود می‌دانست.
ویل دورانت، فرقِ بنیادیِ بشرِ مثلا متمدن و بشرِ بدویِ امروزی و دیروزی را فقط در دو چیز معرفی می‌کند:
- توانِ نوشتن، در کنارِ
- ابتکار و توانِ انبار کردن (ذخیره‌سازیِ عینِ کالا، یا کنسانتره (فشرده)ی کالا).
یعنی بشرِ امروزی، اشرفیتِ خاصی نسبت به بشرِ کشاورز، یا گردآور-شکارچی پیدا نکرده، و معلوم هم نیست که اشرفیتِ خاصی نسبت به اشیاء و گیاهان و جانوران دور و نزدیک داشته‌باشد.
اما امروزه، شواهدی بدست‌مان می‌رسد که می‌توانند به همه‌گان بفهمانند که بشر تنها موجودِ عاطفه‌ورزِ هوشمندِ این سیاره نیست و حیوانات و گیاهان اگر چیزی کم داشته‌باشند، فقط یک چیز است و آن‌هم "توانِ معنادار کردنِ هستیِ فانیِ" خود با کارِ خلاقه‌ی بی‌چشمداشت (برای خود و دیگران) است.
به‌عبارتِ دیگر، انسان، در این تعریف، "حیوانِ معنا‌ساز" است، وگرنه در حیوانات هم هورمون "اکسی توسین (هورمونِ عشق)" به انداره‌ی خودشان ترشح می‌شود، گیریم که مقدار و مدت‌زمان‌اش کم و زیاد داشته‌باشد.
تا اینجا که دیده‌ایم، انسان می‌تواند با اقدام یا کارِ اجتماعی (نک: هانا آرنت)، برای خود معنایی تازه از بی‌معناییِ هستیِ خود بسازد،
یعنی از صخره‌ی نتراشیده‌ی بی‌معنای جانِ خود آن‌قدر بتراشد، تا قامتی خودخواسته و بابِ میلِ خود بسازد که او را "بامعنی‌تر" کند.
در غیر این‌صورت، او هم هیچ فرقی با میلیاردها حیوانِ همسایه ندارد که هر روزه آمدند و رفتند، هر روزه از خاک می‌آیند و به خاک هم می‌پیوندند.
براستی که فروتنی هم خوب چیزی است!
فروتنی در پیشگاهِ کیهان، هستی، انسان، حیوان، گیاه، جماد، و در پیشگاهِ کهکشانِ نادانسته‌گی‌ها و برکه‌ی دانستگی‌ها!
و کلامِ آخر، این دو گفته‌ی زبانزد است که "اعتنا به دیگری" را نشانه رفته‌اند:
- انسان زاده‌شدن تجسّدِ وظیفه بود! (شاملو)
- مدعیِ هیچ "حق"ی پیش از انجام "وظیفه"ها نمی‌توان شد! (گاندی)
کلیپ را ببینیم و تامل کنیم!
انگار که معلمی بزرگ و با عطوفت، و شاگردی سخت کوش هر دو برای درس حیات در هنگامه ی آموختن اند!
به گاه فرست بپیوندید تا بر مهارت های زندگی تامل داشته باشیم!
Telegram
گاه فرست غلامعلی کشانی
ما تنها عاطفه‌ورزانِ هوشمندِ این سیاره نیستیم!
T.me/gahferestghkeshani/3967
T.me/gahferestghkeshani/3967
ما تنها عاطفه‌ورزانِ هوشمندِ این سیاره نیستیم! (۲)
بعد از انتشارِ متنِ بالا 👆
توضیح پُر مِهری از آقای روزبه فیض، سردبیر مجله‌ی پُر عُمقِ یوتوپیا دریافت شد که ضمن تشکر و ابراز خوشامد به چنین نقد‌هایی، عینا به‌دنبال می‌آید:
=========================
لطفاً توجه داشته باشید که این مطلب (کلیپ خرس مادر و توله‌اش) اگر چه به صورت گسترده در اینترنت منتشر شده است، اما برداشت نادرستی از آن شده است.
گویا در این کلیپ، خرس مادر و توله‌اش وحشت‌زده هستند و در پی فرار. دلیل وحشت‌شان هم دوربینی است که روی یک پهپاد نصب شده و صدای موتورش حیوانات را مضطرب ساخته است.
این کلیپ مثال خوبی از احساس همبستگی ما آدم‌ها با طبیعت نیست، بلکه درست بر عکس، نشانهٔ نابینایی ما به ویرانی و وحشتی است که گاه بر سایر موجودات زنده تحمیل می‌کنیم.
از برخی جهات، این ویدئو از ویدئوی شکار حیوانات وحشی ترسناک‌تر است. کسی که شکار می‌کند می‌داند (و حتماً توجیهی برای کار خود دارد) که چکار دارد می‌کند. اما اینجا ما شاهد ناظری هستیم که حتی نمی‌داند چه می‌کند و این ترسناک‌تر است.
دربارهٔ این ویدئو و مضمون بالا قصد داشتم یادداشتی کوتاه بنویسم که فرصت نشده بود. اما یادداشتِ گاه‌فرست مرا دوباره به یاد آن انداخت.
در اینجا اندکی دربارهٔ این وجهِ ناشناخته‌تر این کلیپ نوشته است:
https://www.theverge.com/2018/11/5/18066082/baby-bear-mountain-climb-russia-drone-pilot-endangered
=========================
لینک متن بالا (کلیپ خرسِ مادر و توله‌اش):
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3967
مجله‌ی یوتوپیا و یادداشت های روزبه فیض را بخوانیم، راهگشا هستند.:
eco-literacy.net
Feizonline.com
بعد از انتشارِ متنِ بالا 👆
توضیح پُر مِهری از آقای روزبه فیض، سردبیر مجله‌ی پُر عُمقِ یوتوپیا دریافت شد که ضمن تشکر و ابراز خوشامد به چنین نقد‌هایی، عینا به‌دنبال می‌آید:
=========================
لطفاً توجه داشته باشید که این مطلب (کلیپ خرس مادر و توله‌اش) اگر چه به صورت گسترده در اینترنت منتشر شده است، اما برداشت نادرستی از آن شده است.
گویا در این کلیپ، خرس مادر و توله‌اش وحشت‌زده هستند و در پی فرار. دلیل وحشت‌شان هم دوربینی است که روی یک پهپاد نصب شده و صدای موتورش حیوانات را مضطرب ساخته است.
این کلیپ مثال خوبی از احساس همبستگی ما آدم‌ها با طبیعت نیست، بلکه درست بر عکس، نشانهٔ نابینایی ما به ویرانی و وحشتی است که گاه بر سایر موجودات زنده تحمیل می‌کنیم.
از برخی جهات، این ویدئو از ویدئوی شکار حیوانات وحشی ترسناک‌تر است. کسی که شکار می‌کند می‌داند (و حتماً توجیهی برای کار خود دارد) که چکار دارد می‌کند. اما اینجا ما شاهد ناظری هستیم که حتی نمی‌داند چه می‌کند و این ترسناک‌تر است.
دربارهٔ این ویدئو و مضمون بالا قصد داشتم یادداشتی کوتاه بنویسم که فرصت نشده بود. اما یادداشتِ گاه‌فرست مرا دوباره به یاد آن انداخت.
در اینجا اندکی دربارهٔ این وجهِ ناشناخته‌تر این کلیپ نوشته است:
https://www.theverge.com/2018/11/5/18066082/baby-bear-mountain-climb-russia-drone-pilot-endangered
=========================
لینک متن بالا (کلیپ خرسِ مادر و توله‌اش):
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3967
مجله‌ی یوتوپیا و یادداشت های روزبه فیض را بخوانیم، راهگشا هستند.:
eco-literacy.net
Feizonline.com
The Verge
That adorable baby bear clip captures the dark side of wildlife videos
Some saw a cute video — others saw wildlife endangered by a drone
ما تنها عاطفه‌ورزانِ هوشمندِ این سیاره نیستیم! (۳)
آموختن از سگ: جِین گودال!
گودال، عُمرِ ۶۰ ساله‌ی کاری‌اش را وقفِ درک زندگی با نُخُستی ها کرده که نزدیک ترین همسایگانِ انسان اند، اما در پیامِ مجموعه ویدئوییِ "انسان"، از معنای زندگی ای سخن می گوید که بزرگترین معلم اش به او یاد می دهد: یک سگ!
او از ادراکِ "خود بودن" و مزیتِ سکوت هم به ما یاد می‌دهد.
در این کلیپ، جِین را می‌بینیم که از تباهی و فساد حاکم بر جهان و از حاکمیتِ نابخردانه‌ی پول حرف می‌زند و از نقشِ خودِ ما هم!
او به نقشِ ما اهمیت می‌دهد در کم‌کردنِ جمعیتِ جهان، و تخریب نکردنِ بیشترِ از این. از گاندی نکته‌ای اساسی را نقل می‌کند که می‌تواند تغییر ساز باشد.
گودال از تصورِ "خود شیفته‌ی بشر" هم می‌گوید که فکر می‌کند زمین فقط برای غارتِ اوست و فقط اوست که فکر می‌کند و عاطفه می‌فهمد و عشق می‌ورزد!
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3867
در همین کلیپ👆، فروتنانه،کارِ خود را فقط "امید دادن به مردم" معرفی می‌کند، اما این روزها او کارِ بزرگ‌تری هم می‌کند:
طرز سخن گفتن با سرمایه‌‌داریِ بیترمز را هم یاد می‌دهد:
مصرف‌کنندگانِ جهان متحد شوید و
با نخریدن‌های‌تان، با تخریب زمین و جان و تن‌تان مبارزه کنید و
حرف‌تان را به این شکل به گوشِ سرمایه و بازارِِ بیترمز برسانید!
باز هم کلیپی از او، که شمپانزه‌ی یتیم حق فرزندی را به او ادا می‌کند :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3868
و باز هم ویدئویی دیگر:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3941
===============
فرسته یِکُم این سری:
t.me/gahferestghkeshani/3967
آموختن از سگ: جِین گودال!
گودال، عُمرِ ۶۰ ساله‌ی کاری‌اش را وقفِ درک زندگی با نُخُستی ها کرده که نزدیک ترین همسایگانِ انسان اند، اما در پیامِ مجموعه ویدئوییِ "انسان"، از معنای زندگی ای سخن می گوید که بزرگترین معلم اش به او یاد می دهد: یک سگ!
او از ادراکِ "خود بودن" و مزیتِ سکوت هم به ما یاد می‌دهد.
در این کلیپ، جِین را می‌بینیم که از تباهی و فساد حاکم بر جهان و از حاکمیتِ نابخردانه‌ی پول حرف می‌زند و از نقشِ خودِ ما هم!
او به نقشِ ما اهمیت می‌دهد در کم‌کردنِ جمعیتِ جهان، و تخریب نکردنِ بیشترِ از این. از گاندی نکته‌ای اساسی را نقل می‌کند که می‌تواند تغییر ساز باشد.
گودال از تصورِ "خود شیفته‌ی بشر" هم می‌گوید که فکر می‌کند زمین فقط برای غارتِ اوست و فقط اوست که فکر می‌کند و عاطفه می‌فهمد و عشق می‌ورزد!
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3867
در همین کلیپ👆، فروتنانه،کارِ خود را فقط "امید دادن به مردم" معرفی می‌کند، اما این روزها او کارِ بزرگ‌تری هم می‌کند:
طرز سخن گفتن با سرمایه‌‌داریِ بیترمز را هم یاد می‌دهد:
مصرف‌کنندگانِ جهان متحد شوید و
با نخریدن‌های‌تان، با تخریب زمین و جان و تن‌تان مبارزه کنید و
حرف‌تان را به این شکل به گوشِ سرمایه و بازارِِ بیترمز برسانید!
باز هم کلیپی از او، که شمپانزه‌ی یتیم حق فرزندی را به او ادا می‌کند :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3868
و باز هم ویدئویی دیگر:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3941
===============
فرسته یِکُم این سری:
t.me/gahferestghkeshani/3967
Telegram
گاه فرست غلامعلی کشانی
🎥 دیدار با جِین گودال – از مجموعه مستند HUMAN
✍️ حسین محمدی‌زاده (https://www.aparat.com/ARMG_Studies)
🔅 دیدار با جِیْن (Jane's interview) یکی از ویدئوهای پروژه‌ی HUMAN است. طرح اصلی این مستندها بیان ۴۰ سؤال مشخص در مصاحبه‌ی چهره‌به‌چهره با انسان‌هاست، انسان‌هایی…
✍️ حسین محمدی‌زاده (https://www.aparat.com/ARMG_Studies)
🔅 دیدار با جِیْن (Jane's interview) یکی از ویدئوهای پروژه‌ی HUMAN است. طرح اصلی این مستندها بیان ۴۰ سؤال مشخص در مصاحبه‌ی چهره‌به‌چهره با انسان‌هاست، انسان‌هایی…
ما تنها عاطفه‌ورزانِ هوشمندِ این سیاره نیستیم! (۴)
در تایید نظر اندیشمند گرامی، روزبه فیض (نک: سه فرسته ی بالا) ، نکته‌ی مهمی به یادم آمد که بهتر است گفته شود:
سال‌ها پیش، صحبتی را خواندم از کسی که از جنس جین گودال و هنری دیوید ثورو و امثال اینان بود.
او توصیه‌ای مهم به طبیعت دوستان می‌کرد:
اولین و بهترین کاری که می‌توانید برای این طبیعتِ در حال انقراض بکنید، این است که بهتر است به طبیعت پا نگذارید، و طبیعت را فقط از دریچه دوربینِ تلویزیون و فیلم ببینید.
معنای دیگر این کلام این است که گوینده از بس‌که تخریبِ ناشی از حضور انسان و حتی انسانِ طبیعت دوست را بر روی طبیعت دیده است، مجبور شده که بگوید:
از "طلا" بودن پشیمان گشته‌ایم، مرحمت فرموده، ما را "مس" کنید!
طبعا، بازگشت به زندگیِ طبیعی و طبیعت، یکی از اهداف بسیار بلندی است که دوراندیشان و کسانی که می‌خواهند با معناتر زندگی کنند، جزو شرایط زیست خود در نظر می‌گیرند. اما این بازگشت، با نگاه توریستی و موزه‌ای به طبیعت و ادامه‌ی وابستگی به زندگیِ مصرفی و رفاهِ سبکِ بازار فرق دارد.
حضورِ نگاه دوم در طبیعت، قطعا تخریب های فیزیکی، شیمیایی، بیولوژیک، میکروبیولوژیک، روانی، روحی، فرهنگی بر سنگ و گیاه و حیوان و بومیان باقی خواهد گذاشت.
اما زندگی در طبیعت، نه به صورت توریست یا میسیونر، بلکه به عنوان بومی یا به سبکِ یک بومی، و جزیی طبیعی از آن بودن و شدن، چیزی است به‌کلی متفاوت با طبیعت دوستی‌های بازاریِ امروزه.
پس بهتر است که با احتیاط به "حَرَمِ" طبیعت نزدیک شویم و اگر نمی‌توانیم، اصلا نزدیک نشویم و فقط از راه فیلم، برایش دل بسوزانیم.
جنبش مشهور "ردی [در طبیعت] باقی نگذار" و شعارِ "آن‌جا را بهتر از قبل کن، بعد آن را ترک کن" هم برای طبیعت مصرف دارد و هم در روابط اجتماعی و بینِ فردی:
LEAVE NO TRACE
LEAVE IT BETTER THAN YOU FOUND IT
در پایان کلیپی بسیار شگفت آور از نشنال جیاگرافیک می‌آید که باز هم شاهدی است بر انحصاری نبودن شعور و عاطفه و هوش به آدمیانی که تا اینجا که دیده‌ایم، از نظر شقاوت و درندگی، هیچ حیوانی نتوانسته رکوردهایش را بشکند!
با هم ببینیم و در تامل‌مان حیران بمانیم!
پلنگ و نوزادِ بابونِ حامله:
https://www.youtube.com/watch?v=Xp8Yp89aFAA
نظر روزبه فیض را ببینید:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3968
کلیپ شماره یک این سری:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3967
در تایید نظر اندیشمند گرامی، روزبه فیض (نک: سه فرسته ی بالا) ، نکته‌ی مهمی به یادم آمد که بهتر است گفته شود:
سال‌ها پیش، صحبتی را خواندم از کسی که از جنس جین گودال و هنری دیوید ثورو و امثال اینان بود.
او توصیه‌ای مهم به طبیعت دوستان می‌کرد:
اولین و بهترین کاری که می‌توانید برای این طبیعتِ در حال انقراض بکنید، این است که بهتر است به طبیعت پا نگذارید، و طبیعت را فقط از دریچه دوربینِ تلویزیون و فیلم ببینید.
معنای دیگر این کلام این است که گوینده از بس‌که تخریبِ ناشی از حضور انسان و حتی انسانِ طبیعت دوست را بر روی طبیعت دیده است، مجبور شده که بگوید:
از "طلا" بودن پشیمان گشته‌ایم، مرحمت فرموده، ما را "مس" کنید!
طبعا، بازگشت به زندگیِ طبیعی و طبیعت، یکی از اهداف بسیار بلندی است که دوراندیشان و کسانی که می‌خواهند با معناتر زندگی کنند، جزو شرایط زیست خود در نظر می‌گیرند. اما این بازگشت، با نگاه توریستی و موزه‌ای به طبیعت و ادامه‌ی وابستگی به زندگیِ مصرفی و رفاهِ سبکِ بازار فرق دارد.
حضورِ نگاه دوم در طبیعت، قطعا تخریب های فیزیکی، شیمیایی، بیولوژیک، میکروبیولوژیک، روانی، روحی، فرهنگی بر سنگ و گیاه و حیوان و بومیان باقی خواهد گذاشت.
اما زندگی در طبیعت، نه به صورت توریست یا میسیونر، بلکه به عنوان بومی یا به سبکِ یک بومی، و جزیی طبیعی از آن بودن و شدن، چیزی است به‌کلی متفاوت با طبیعت دوستی‌های بازاریِ امروزه.
پس بهتر است که با احتیاط به "حَرَمِ" طبیعت نزدیک شویم و اگر نمی‌توانیم، اصلا نزدیک نشویم و فقط از راه فیلم، برایش دل بسوزانیم.
جنبش مشهور "ردی [در طبیعت] باقی نگذار" و شعارِ "آن‌جا را بهتر از قبل کن، بعد آن را ترک کن" هم برای طبیعت مصرف دارد و هم در روابط اجتماعی و بینِ فردی:
LEAVE NO TRACE
LEAVE IT BETTER THAN YOU FOUND IT
در پایان کلیپی بسیار شگفت آور از نشنال جیاگرافیک می‌آید که باز هم شاهدی است بر انحصاری نبودن شعور و عاطفه و هوش به آدمیانی که تا اینجا که دیده‌ایم، از نظر شقاوت و درندگی، هیچ حیوانی نتوانسته رکوردهایش را بشکند!
با هم ببینیم و در تامل‌مان حیران بمانیم!
پلنگ و نوزادِ بابونِ حامله:
https://www.youtube.com/watch?v=Xp8Yp89aFAA
نظر روزبه فیض را ببینید:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3968
کلیپ شماره یک این سری:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/3967
YouTube
Cheetah cares Baboon baby
A female leopard hunts a pregnant female baboon. While the leopard was dragging the baboon, the baboon delivers a baby. Leopard leaves the hunted mother and ...
سیلور اشتاین و گرم ترین پناهگاه جهان
========================
چشم هایش:
وقتی در شب راه می‌رفتم
و در جست‌و‌جوی پناهگاه گرمی بودم
از کنارم گذشت
گفتم: هی نگاه کن!
روی مژه‌هايت دانه‌های برف
ريخته است
و او گفت: اين برف نيست
پرهای بالشی است که خدا
در آسمان تکانده است
و سپس لب‌های خندانش را گشود
تا برفی را فوت کند
و ما هر دو خنديديم
بعد به چشمانش نگاه کردم
و ديدم که چشمانش،
گرم‌ترين پناهگاه جهان است...
شل سیلور اشتاین، شاعر، کاریکاتوریست، خواننده و از همه مهم تر، نویسنده ی کودکان-بزرگسالان بود.
کارهایش همگی همتاهای کوتاه شازده کوچولو بودند، بسیار تیزبینانه و شاعرانه!
از همه معروف تر به فارسی، کتاب بسیار کوتاهِ «درخت بخشنده».
@Taarikhaneh I
@GAHFERESTGHKESHANI
========================
چشم هایش:
وقتی در شب راه می‌رفتم
و در جست‌و‌جوی پناهگاه گرمی بودم
از کنارم گذشت
گفتم: هی نگاه کن!
روی مژه‌هايت دانه‌های برف
ريخته است
و او گفت: اين برف نيست
پرهای بالشی است که خدا
در آسمان تکانده است
و سپس لب‌های خندانش را گشود
تا برفی را فوت کند
و ما هر دو خنديديم
بعد به چشمانش نگاه کردم
و ديدم که چشمانش،
گرم‌ترين پناهگاه جهان است...
شل سیلور اشتاین، شاعر، کاریکاتوریست، خواننده و از همه مهم تر، نویسنده ی کودکان-بزرگسالان بود.
کارهایش همگی همتاهای کوتاه شازده کوچولو بودند، بسیار تیزبینانه و شاعرانه!
از همه معروف تر به فارسی، کتاب بسیار کوتاهِ «درخت بخشنده».
@Taarikhaneh I
@GAHFERESTGHKESHANI