فتبارک الله یا چند و چون در کار؟ ☝️

معمولا روال این است که وقتی با این جور صحنه ها روبرو می شویم، ابراز شگفتی و حیرت کنیم از فناوری و تجربه ی سازنده گان و البته که یادمان برود که طبیعت خود ما و جانداران و طبیعت بی جان، چه شگفتی های بلند مرتبه ای دارند که سر نخ شان را دیده ایم که آخرش معلوم نیست تا کجاست، مثلا همین تارعنکبوت یا گربه ی معمولی یا سوسک آشپزخانه یا آن تک ستاره ی روشن تر در آسمان کمی تاریک تر کویر.
بگذریم...

اما پس از حیرت اولیه، بعضی ها ممکن است به این هم فکر کنند که:

خُب، این یعنی چه؟
این شبکه، می خواهد چند مسیر متقاطع را بی نیاز از چراغ قرمز کند تا خودرو ها، سرعت شان صفر نشود و وارد مسیر های کناری شوند یا برگردند. یعنی صحبت مثلا بر سر دو بار توقف و 4 دقیقه انتظار است که حذف می شود. چرا؟ چون وقت مردم گران قیمت است و باید صرفه جویی شود.
خُب! این وقت صرفه جویی شده را قرار است کجا مصرف کنند؟
در دو نوع جا:
زودتر برسند به کاسبیِ بعدی، یا زودتر برسند به مکان و زمان فراغت.

اولی که تا اطلاع ثانوی «ول معطل» است، یعنی تحمیلی و اجباری است. دومی همان است که در سر راه می گوییم: «آخیش! الان می رسم و دیگه راحت می شم و مشغول فلان کاری که دوست دارم می شم.»

در این فراغت چه می کنیم؟

معمولا در اتاق هایی با دیوار های محدودکننده ی دید و با دید محدود پنجره ای، و احیانا پرده، می نشینیم و با انواع فراغت الکترونیکی یا دیجیتال درگیر می شویم.
و حتی بعضی از این وقت گذرانی ها را بخشی از انجام تعهد اجتماعی و اخلاقی مان فرض می گیریم و حس می کنیم که داریم کاری واقعی برای بهبود جهان انجام می دهیم.
این را می گوییم فراغت.
________________
@GAHFERESTGHKESHANI
________________

پس این اتوبان ها و پل های مثلا شگفت که با یک تکان کوچک «مادرِ زمین»، مثل قلعه ی ماسه ایِ کودکان، روی زمین ولو می شوند، قرار است نمایش قدرت و عظمت و نیز تلاش برای تامین فراغت و رفاه بیشتر شوند تا ما مثل بچه ی آدم، در کنار پستان پر شیر مادری تازه تر، یعنی «فضای رسانه ای» به آرامش برسیم.
و آن هایی هم که بنوبت باید در کار باشند، مشغول ساختن سلاح ها، راه انداختن جنگ ها، راه انداختن صلح های مسلح، راه انداختن جنگ های سرد، راه انداختن آوارگیِ این یا آن قوم، راه انداختن درگیری های تعمیق عمق استراتژیک، پرستیژ و «شبه مسئله»،
راه انداختن گرانی و تورم، و تداوم اختلاف درآمدی ی شدید و... باشند و
ما هم از مسیر رسانه، همین واقعیات را به شکل خبر دریافت کنیم و احیانا از دور موافقت یا مخالفتی کنیم و باز هم از دور، کلاهی به نشانه ی احترام به حقیقت، از سر برداریم، و البته با استفاده از رسانه ی دوطرفه ی نوین، یعنی همین شبکه ها.

حالا شاید بتوانیم کمی بیشتر با صورت مسئله ی کُنْهِ رابطه ی سرعت، فراغت و زیست کیفیِ بشر روبرو شویم.

برای اطلاع بیشتر:
http://eco-literacy.net
با سرچ کلمه ی ایلیچ یا دوچرخه و بیشتر مقالات این سایت بطور عام.

http://notes.feizonline.com

https://t.me/roozbehfeiz

https://t.me/utopiamag
و نیز نوشته ی زیر:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/2476

☘️ اگر روزگار صاحبی داشت
✍️ #غلامعلی_کشانی

برای مریم میرزاخانی‌ها و موتزارت‌هایی که «تازه به دنیا بدنیا آمده» از دست می‌روند!

متن کامل 👇
✨ → 3danet.ir/j6cFK
🌾 @sedanet | @GahFerestGhKeshani

فرهاد، شهیار قنبری، جنتی عطایی، منفردزاده ☝️

9 شهریور 1381 فرهاد، صدای جاودانه ی موسیقیِ اعتراض و موج نوی ایران، در فرانسه درگذشت.

او در خلق این یادگار های تاریخی، تنها نبود. فرهاد در بیشتر زنجیره های این آفرینش های ماندگار، آخرین حلقه بود.

اسفندیار منفردزاده، شهیار قنبری، ایرج جنتی عطایی، واروژان، حسن شماعی زاده، و هنرمندان گمنام نوازنده ی ارکستر منفردزاده، کسانی دیگر بودند در پشت صحنه، تا فرهاد از «گنجشگکِ اشی مشی» برایمان بخواند و از تلخیِ جمعه هامان بگوید و در سوگ تنهاییِ «مرد تنها» ندایی جاودانه سر دهد!
_________________
@GAHFERESTGHKESHANI
_________________
این ترانه ها همگی، بخشی از فرهنگ اجتماعیِ دهه های گذشته ی ما خواهند ماند و طراوت خود را باز هم حفظ خواهند کرد.
یاد فرهاد و خالقان فرهاد و موسیقیِ اندیشه همیشه گرامی باد!

برای اطلاع بیشتر :
goo.gl/D6aB67
و مصاحبه ای با او:
goo.gl/KRtSqj

و صوت و متن مصاحبه های او و همکاران اش با رسانه های معتبر جهانی

فرهاد، شهیار قنبری، جنتی عطایی، منفردزاده ☝️

در 7 فرسته ی بالا

پرسش هایی برای همه ی فصول، در کانال "علامتسوال"

بعضی متفکرین، تخصص شون علم اخلاقه. برای ما، زندگیِ اخلاقی رو شرح می دهند، مرور می کنند و ایشاللا که خودشون هم بیشتر از قبل، عامل باشند.
_________________________
چرا باید به اخلاق بپردازیم؟
چون اخلاق در دنیای امروزه، یک پایه ی اصلیِ تک تکِ رفتار کسانی است که می خواهند سنجیده زندگی کنند و باری به هرجهت نباشند، مستقل فکر کنند و مستقل انتخاب کنند. ممکن است بیشتر مردم این طور فکر نکنند، اما اگر آدم های بیشتری به سنجیده‌گیِ رفتارشون بخوان وفادار بمونند، چاره ای ندارند جز این که به اخلاق هم فکر کنند و بعضی یا همه ی انتخاب هاشون رو با رعایت اوون انجام بدن.

آدم های اخلاقمند، آدم های مفیدتری برای کوچه و محله و شهر و کشور خودشون هستند.
_______________________
طبعا ورزه هایی نَفَس بُر لازمه که ما رو بر سر دوراهی انتخاب بگذاره تا خودمون رو در مقام انتخاب "تصور" کنیم، خودمون رو به جای شخصیت یک حادثه ی نفس بر اخلاقی بگذاریم و بعد دست به انتخاب بزنیم؛ البته درسطح ورزه ی نظری.

بخش عملیِ ماجرا رو خود ما نیستیم که انتخاب می کنیم. دست حادثه است که انتخاب های هلاک کننده و دشوار رو بر سر راهمان می گذاره.

کانالی درست شده به همت سرکار خانم پروان و جناب آقای علی کاشانی.
سوالاتی در اون مطرح می کنند که تمرین هایی نظری داره برای رو در رویی با آنچه که از بحث «اخلاق» و «رفتار» بشری می دانیم. (برگرفته از کتاب مستطاب "کتاب پرسش ها"، دانلود در سایت عدم خشونت)

هر یک از این پرسش ها و خود کتاب اصلی، بخوبی می توونند در جمع های دوستان و خانوادگی، فراغت بی هدف و برنامه ی بعد از همدلیِ دوستانه و خانوادگی رو به یک کارزار فکری – اخلاقی تبدیل کنند تا همه بتونند از تووی اوون، درس گفتگو، فلسفه ورزی و مدارا یاد بگیرند.
________________________

می تونیم در پاسخ گویی ها شرکت کنیم و اگر هم حوصله اش را نداریم، به نزدیکان علاقمند، اما دور از آموزش های علم اخلاق معرفی کنیم تا اوون ها هم، درگیر ورزه های اخلاقی بشن.

این شما و این هم کانال و گروه " علامتسوال "

t.me/qiqiqi
_______________
پاسخ ها را به این آدرس بفرستید تا در کانال گذاشته شوند:

t.me/Alikashany
و
t.me/gholamalikeshani

براى ديدن پرسش ها برويد به: #سؤالها

________________________
«کتاب پرسش ها»:

دانلودکتابی‌پر ازپرسش‌هایی‌با بن‌بست‌های اخلاقی! ☝️☝️☝️ (ویژه ی بزرگسالان)

آموخته‌ایم بسته‌ای از پاسخ‌های آسان و آماده‌ی مصرف را در برابر پرسش‌های‌مان در اختیارمان بگذارند، پاسخ هایی به همه‌ی پرسش‌های‌مان.

این ساختِ تربیت ماست که به “برون‌آمدن دستی از غیب” و “آماده خوری” عادت داریم.
باید بتوان “خلاف‌آمدِ” این شیوه‌ی زیست گام برداشت.
_____________________
@gahferestghkeshani
_____________________
در لینک زیر با کتاب بسیار پر تاملی آشنا می شویم که فقط پرسش است و بس! و گامی در راه ترک آن عادت و آن تربیت.

پرسش درست، بخش بزرگی از حل مساله است.
پرسش‌هایی که در کتاب زیر مطرح شده‌اند تلاش دارند تا پرسش‌هایی اساسی، عمیق، اخلاقی و وجودی باشند، پرسش‌هایی که بتوانند ما را با خودمان درگیر کنند تا خود را به واسطه‌ی آنان بهتر بشناسیم. پرسش‌هایی که کمتر جرات می کنیم حتی با خودمان و در تنهایی مطرح کنیم، چرا که اکثریت شان به دوراهه های اخلاقی منتهی می شوند؛ یا به شناخت واقعی تر از خود واقعی مان.

از این پرسش‌ها نیز می‌توان هر روز سال و بویژه:

در روزهای تعطیل و در جمع های دوستانه و خانوادگی به خوبی استفاده کرد تا یک دورهمی ساده را به نقطه‌ی آغازی برای اندیشیدن و فلسفه ورزی ی شادمانه و ارزیابی پایبندی مان به اخلاق و هم هنگام تفریح ِ سالم تبدیل کرد.

امّا، نظر شما چیست؟ از نظرهایتان استقبال می‌شود و امکان نشر در سایت
ghkeshani.Com

برایشان وجود دارد. در این سایت کتاب های مفید دیگری را می توانید دانلود کنید.
دانلود فایل "کتاب پرسش ها " از سایت عدم خشونت:
https://www.dropbox.com/s/05svnwzhmu6qn78/BOOK%20OF%20QUESTIONS%20word2003.pdf?dl=0

________________________
________________________
در صورت خوشامد و تمایل،این کتاب را می توانید در قطع آپنج و با جلد رنگی تکثیر کرده، یا خود فایل ها را در فلش ریخته و به عنوان هدیه به نزدیکان تان هدیه دهید.

کانال گاه‌ فرست(همین کانال)از چه می‌گوید؟:

در این کانال، گاهی مطالبی می‌بینید که شاید در زندگیِ عملی‌تان، مفید باشند و در هر صورت شما را ممکن است به تامل برانگیزند.

گاه فرست می خواهد از هنرِ "گفتگویِ موثر" و "هنر موثرِ" گفتگو و هنر بزرگ "درست شنیدن" و هنر به وقت گفتن و بجا گفتن و مغلطه نکردن و همدلی و همخوانی درون و بیرون صحبت کند.

در گاه فرست، بیشتر پرسش مطرح می‌شود تا پاسخ.
در این جا، بیشتر نوشته‌ها منبع شناخته‌شده و معتبر دارند و ممکن است شما را به دنیاهایی نو از جستجوها و کشف‌هایی نو، دنیایی از پرسش‌ها و پاسخ‌های احتمالی وارد کنند.

گاه فرست، رسانه‌ی «سه خطی» و «تمرکزِ زیر 10 ثانیه» نیست و ممکن است حوصله‌ی بعضی از خوانندگان گرامی را کمی سَر ببرد. اما به این خوانندگان پیشنهاد می‌شود تمرین تامل و تمرکز، تمرین پذیرش و جستجوگریِ بیشتری داشته باشند.

لینک به اول و وسط های این کانال:

t.me/GahFerestGhKeshani/5

t.me/GahFerestGhKeshani/197

t.me/GahFerestGhKeshani/608

t.me/GahFerestGhKeshani/1259

t.me/GahFerestGhKeshani/1809

t.me/GahFerestGhKeshani/2300
_____________________
دانلود کتاب ها و مقالات این کمترین و نقدشان، در سایت عدم خشونت:

ghkeshani.com/translations

ghkeshani.com

تماس با نگارنده و نقد و نظر: @gholamalikeshani
_____________________
لطفا دقت بفرمایید، توجه بفرمایید:
نقل هر گونه محتوی از هر منبعی در این کانال، ابدا به معنای تایید سایر محتواهای آن منبع نیست. خواننده یا مصرف کننده ی هوشیار، خود موظف است که به اسم و رسم یک منبع اکتفا نکرده و به هیچ منبعی، چک سفید اعتماد و ایمان خود را تسلیم نکند.
شایسته است این روش را هم در مورد همه‌ی رسانه های دیگر بکار بگیرید.
________________
در صورت مفید دیدن مطالب، لطفا آستینی بالا بزنید و آدرس کانال را به دوستان و نزدیکان هم معرفی کنید:
t.me/gahahFerestGhKeshani

خود آستین بالازنی!

این تعبیر، گوهر همان گفته‌ی قدیمی است که شاید شنیده‌باشیم:

"کس نخارد پشت من، جز ناخن انگشتِ من!"

کارهای زمین مانده زیادند، خیلی زیاد!
مشکلاتی که فقط سرنخ‌شان را هم می‌دانیم خیلی زیادند.

آنان که بی‌چشمداشت و خودجوشانه خدمتی را برای پر کردن این همه شکافِ میان "موجود تا مطلوب" شروع می‌کنند، از یک نکته‌ی تکراری می‌نالند:


مخاطبین، بیشترشان تاییدت می‌کنند و تحسین. اما با این همه که می‌بینند فردِ آغازگر، "دست تنها"ست، آستینی برای سبک‌کردن کار بالا نمی‌زنند و اتفاقا در موقع پیش‌آمدن ایراد و اشکال در همان کار، نقدهای خیلی محکم و توفنده‌ای هم می‌کنند،

انگار که مهندسِ هستی، بخشِ تحسین و آفرین‌گویی و گلایه و نِق و نقدِ کار را از ازل به آنان سپرده و بخشِ بدوش کشیدنِ تنهاییِ بار را تا ابد به "تو" یا آدم‌هایی مجهول و ناشناخته که هنوز باید منتظرشان ماند –چه خوش گفت هنری دیوید ثورو که:
«ما فقط عاشق گپ زدن از خوبی هستیم.
ماموریت ما فقط سخن گفتن از آن است، نه عمل به آن!
اصلاح طلبیِ ما، فقط انبوه روزنامه ها را به خدمت می گیرد، اما نه آن تک نفر را [، آن انسان شریفِ اصلاح طلبِ واقعی را]"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
http://t.me/GAHFERESTGHKESHANI
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نکته ای که می‌ماند این‌که اگر دست‌مان برسد، آیا اصلا حاضریم آستینی کوچک بالا بزنیم و هزینه‌ای کوچک اما در خور، معنی‌دار، سنجیده و هدفمند، از وجودِ خود،‌ از دغدغه‌ها، از عمر و از جیب خود خرج کنیم؟
در زیر منابعی می‌بینیم که اگر زمانی آماده‌ بودیم، ما را به این فضاها نزدیک می‌‌کنند.
منابعی که ممکن است الگو دهند، یا فقط الهام بخش باشند تا ما خودِعمل و ابزارِعملِ سنجیده و گزیده‌ی خود را کشف و پیدا کنیم:

- 50 واقعیتی که جهان را باید دگرگون کنند (بویژه بخش "آستینی بالا بزنیم"):
www.goo.gl/8FwrUr
- 101 راه که جوانان می‌توانند جهان را دگرگون کنند:
www.goo.gl/J3Ng9B
- چگونه دنیا را تغییر دهیم:
www.goo.gl/stXU3q
- کسب و کار کوچک (مرکز کارآفرینی دانشگاه شریف):
http://goo.gl/3MgHTf



- کیوا دات اورگ، پایگاهی برای تامین خرده وام برای کارآفرینان کوچک در همه‌ی دنیا:

www.kiva.org

- کتاب "دارندگی در بسندگی است"،‌ راهنماییْ اولیه برای خودیاری به کسانی که می‌خواهند آستینی برای خود و پیرامون خود و بالاتر از پیرامون خود بالا بزنند:
http://goo.gl/uK7o4v
- "مشاور خود باشید"،‌ راهنمایی برای بهبود عملکرد رفتاری از راه "خود آستین بالازنی"
http://goo.gl/TC8CvL

کمینه گرایی، «قناعت پیشه گی»، فقر خود خواسته، ساده زیستیِ آگاهانه، و...
نام های مختلفی است برای یک رشته زیست-راهِ کهن یا نوزاد که آزادکننده ی بشر از زنجیر های کهنه و نویی است که بر دست و پایش سنگینی می کنند، فرقی ندارد که صاحبان این زنجیر ها که و چه باشند.
مهم این است که خود ما هم با این زنجیر ها خوو کرده ایم.
کتاب زیر راهنمایی است گام به گام برای رهاییِ نسبیِ
من، تو، او،
ما، شما، ایشان! 👇
___________________
T.ME/GAHFERESTGHKESHANI
___________________

☝️☝️☝️
زیست-راهِ ساده زیستی، روشی قدیمی و دوباره زاد است برای کم تر تقلا کردن، آدم-وار زیستن، آزاد زیستن و لذت بردن از تک تک هدیه های کوچک و ساده ی هستی.
باید صد ها پژوهش و متن راهنمای عمل برای این زیست-راه داشته باشیم که نداریم!
اما کتاب بالا یکی از آن راهنما هاست☝️

ناشر، نشر البرز است.
تلفن پخش برای خرید کتاب:
021 - 88423212