Во время обсуждения регламента с командой Абу Шуайба я отметил пару весьма интересных моментов. Вот один из них: Я предлагаю ограничить время выступлений сторон, чтобы дискуссия была структурированной. Но тут Абу Шуайб, явно тронутый моей "жестокостью", подумав: «Как? А мне столько всего нужно сказать! Как я успею всё это?», начинает настаивать на полной свободе без всяких ограничений.

И вот тут я просто не могу сдержать смеха. Он всерьёз думает, что только у него есть «всё это», что он хочет успеть сказать. Забавно, но он, видимо, совсем не задумывается, что регламент убирается для обеих сторон. То есть и моё время тоже будет безграничным.

А теперь представьте: Абу Шуайб, герой без регламентов, садится напротив и слышит, как я развернуто и спокойно говорю… час… два… три. Выдержит ли он это? Очень сомневаюсь. Мне кажется, он скорее убедит свою «шуру» искать новый «правильный регламент».

Честно говоря, меня эта ситуация просто веселит. Очень веселит. Абу Шуайб с таким пафосом сам роет себе яму – наблюдать за этим одно удовольствие! Ну, а вы предупреждены!

В новой сирийской власти сочиняют песни восхваляющие род омеядов. Вот пара куплет из песни:

Омеяды - их корень из золота

Книги беспомощны восхвалить их.

Все таки эта школа никак не может избавиться от своего исконного начала, и вернуться в ислам и к исламским ценностям. Происхождение даёт о себе знать.

📢 АНОНС ДИСКУССИИ

Напоминаем о дискуссии между Курбаном Мирзахановым и Ихсаном Абу Шуайбом на тему:

«Кто такие Ахл аль-Бейт? Входят ли жёны Пророка (с) в их число?»

🕰 Дата и время: Завтра, 21 января, 18:00 МСК
📍 Где: Доводы Лайв

🔴 Ждём вас в эфире!

Сообщают от Амира Ибн Сада Ибн Абу Ваккаса, сказавшего: «Назначил Муавия Ибн Абу Суфьян повелителем Сада и спросил его: «Что помешало тебе обругать Абу Аль-Тураба?» (Абу Аль-Тураба — покрытый леском, одно из любимых нарицательных имён Али Ибн Абу Талиба — п.п.) И тот ответил: «А то, что я вспомнил о трёх вещах, сказанных про него Посланником Аллаха?! А я бы отказался от стад красных верблюдов за то, чтобы хотя бы одно из этих высказываний было про меня! Я слышал, как Посланник Аллаха, сказал о нём это, когда назначил его халифом (наместником) во время одного из своих боевых походов. Ну, а Али ответил ему: «О Посланник Аллаха (с), ты оставил меня с женщинами и детьми?». Тогда Посланник Аллаха, сказал ему: «А разве ты не доволен тем, что по отношению ко мне ты подобен Харуну по отношению к Мусе? С той лишь разницей, что после меня пророчества нет». Я также слышал, как он в день Хайбара говорил: «Я вручу знамя мужчине, любящему Аллаха и Посланника Его. И его самого любит Аллах и Посланник Его». Он сказал: «(Услышав это), мы потянулись за ним (за знаменем), но он сказал: «Позовите мне Али!» И он был приведён к нему с воспалённым глазамом. Тогда он плюнул в его глаз и передал ему знамя. И Аллах даровал ему победу. Когда же снизошёл этот аят: «…то скажи: «Приходите, призовём наших сынов и ваших сынов, наших женщин и ваших женщин, и нас самих и вас самих...»», тогда Посланник Аллаха позвал Али, Фатиму, Хасана и Хусэйна и сказал: «Боже, вот они — моя семья!»

📚Муслим ибн Хаджадж Абу Аль-Хасан Аль-Кейшари Ан-Нисабури, "Сахих", книга: достоинства сподвижников, глава: о достоинствах Али ибн Абу Талиба (ра), том 4, стр. 1872, хадис 2404, изд-во Дару ихйаи кутубил арабиййа, Бейрут, Ливан, исследование: Мухаммад Фуад Абд Аль-Баки, в пяти томах.

Уже несколько дней жду от Абу Шуейба согласия на продолжение нашей дискуссии. Он предлагает обсудить другую тему, но я считаю, что важно завершить начатый разговор, так как его выступление требует детального разбора. Надеюсь, он вскоре согласится!

На следующий день после нашей дискуссии с Абу Шуайбом, в среду, я написал ему и предложил продолжить дискуссию во вторник (сегодня), озвучив определённые условия. Я также попросил его быстро ответить, чтобы я мог организовать своё время без вреда для графика.

Однако Абу Шуайб ответил только сегодня днём, поэтому дискуссия переносится на следующий вторник, 18:00 (мск). Ждём вас в эфире!

Вы хотите насолить шиитам, но в итоге ваша вражда оказывается направленной против самого Пророка ﷺ и его семьи. Ведь, называя сына в честь убийцы его внука, вы проявляете ненависть не только к нам, а прежде к Ахль аль-Бейту (мир им!).

И, судя по вашей логике, шииты настолько тесно ассоциируются с семейством Пророка ﷺ, что противостояние нам превращается в противостояние им. И за это — хвала Аллаху!

Хвала Аллаху, Господу миров, Который избрал нас быть среди любящих Его, укрыл нас под сенью их знания, напоил нас из источника их мудрости и связал наши сердца с их преданностью и жертвенностью! Хвала Ему за величайшую милость — честь ассоциироваться с Ахль аль-Бейтом, семейством чистоты и истины!

Продолжение дискуссии: разбор полётов! 🔥🎙

После двухчасового выступления Абу Шуайба пришло время расставить все точки над «i». В прошлый раз он много говорил, но вот насколько его аргументы выдерживают критику? Это мы и выясним в следующем раунде нашей дискуссии!

📅 Когда? Во вторник в 18:00 мск
📍 Где? Прямой эфир здесь

Вопрос остаётся открытым: выдержат ли его доводы проверку фактами? Или мы снова увидим классический уход от ответов? Узнаем уже совсем скоро! 🚀

Многие из вас, наблюдая упрямство, неадекватность и агрессию моих оппонентов, испытывают разочарование и задаются вопросом: «А есть ли вообще смысл в этих дискуссиях?»

Смысл есть. Ваша реакция мне предельно понятна, но важно понимать, что донесение истины — это не лёгкая прогулка. Это всегда сопротивление. Это борьба не только с невежеством, но и с человеческими страстями, упрямством и эмоциями.

Если бы все сразу принимали истину, стоило её только озвучить, то никакой борьбы бы не было. Но история учит нас обратному: даже очевидное часто отвергают, даже самое ясное и логичное подвергается нападкам. Это нормально.

Поэтому не стоит ожидать лёгкого пути. Но это не повод останавливаться. Ведь даже если один человек из сотни задумается и встанет на верный путь, значит, работа была не напрасна. 💡

Помимо этого, цель дискуссий не в том, чтобы непременно кого-то наставить. Наша задача — донести истину до тех, кого Аллах пожелает наставить на верный путь. Некоторым людям достаточно услышать истину, чтобы принять её — не потому что они противились, а потому что им её попросту не довели или не довели в полной мере. Достаточно, чтобы голос истины дошёл до их сердец — и Аллах тут же откроет им путь.

А если среди слушателей не окажется таких людей, то всё равно наша обязанность выполнена: мы донесли истину, а дальше — дело не за нами, а за Аллахом.

Третьего числа месяца ша’бан в четвёртом году лунной хиджры появился на свет второй сын его светлости имама Али и святой Фатимы (да будет мир с ними!), наполнив светом и радостью дом божественного откровения и руководства.
Посланник Аллаха Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!), узнав о рождении внука, поспешил к дому Али и Фатимы и попросил Асму принести младенца. Асма, запеленав ребёнка в белую материю, принесла его Пророку. Его светлость Посланник Аллаха с любовью взял на руки новорождённого и прочитал в его правое ухо азан, а в левое - икаму.
В первые дни или на седьмой день после рождения этого благословенного младенца ангел Джабраиль снизошёл к его светлости Мухаммаду (да благословит Аллах его и его семейство!) и сказал: «Мир тебе, о, Посланник Аллаха! Назовите этого ребёнка по имени младшего сына Харуна - Шубейр, что по-арабски будет Хусейн. Так как Али по отношению к тебе, подобен Харуну по отношению к Мусе ибн Имрану, с той лишь разницей, что после тебя не будет пророков».
И таким образом, священное имя Хусейн было даровано сыну Фатимы Всевышним Аллахом. На седьмой день после рождения Хусейна, Фатима Захра принесла в жертву овцу в качестве «акике», подстригла ребёнку волосы, и на вес волос дала милостыню серебром. Пророк Ислама и Хусейн (да благословит их Аллах!)
После рождения Хусейна ибн Али в четвёртом году лунной хиджры и вплоть до кончины Пророка, которая произошла через шесть лет и несколько месяцев после его рождения, люди были свидетелями безграничной любви и ласки Посланника Аллаха по отношению к внуку, что указывало на его высокое положение.
Салман Фарси рассказывает: «Я видел, как Посланник Аллаха, усадив маленького Хусейна на колени, с любовью целовал его и говорил: «Ты великий и благородный, сын великого и благородного, отец великих и благородных! Ты - имам, сын имама и отец имамов, которых будет девять после тебя и последний из них – Каим - имам Эпохи».
📚 «Макатиль», Харезми, том 1, стр. 146; «Камал ад-дин», шейх Садук, стр. 152
Администрация группы поздравляет всех последователей прямого пути, пути Мухаммада (С) и его семейства с годовщиной благословенного дня рождения его светлости имама Хусейна (А) и пусть Всевышний поможет нам смиренно следовать путеводному свету Пророка(С) и его семейства, и достичь высот духовности.

В 26 году лунной хиджры родился его светлость Аббас ибн Али. Его матерью была Фатима из племени Бани Гелаб, известная своей смелостью и мужеством.

Его светлость Аббаса называли «Луной» племени Бани Хашим, поскольку он был необычайно симпатичным и стройным парнем. Все хвалили его непревзойденные свойства и считали его достойным такого прозвища. Ибн Шахр Ашуб пишет: «По внешним и внутренним качествам все звали его Луной рода Хашима, поскольку на его лице прямо отражались лучи Божьего рабства и искренности перед Аллахом»

Его светлость Аббас родился в доме, который был очагом учености и мудрости. На протяжении 14 лет своей жизни, которые он провел рядом со своим отцом Али (мир ему), он извлекал большую пользу из знаний, веры и добродетелей этой великой личности и испытал глубокое воздействие его красноречия и глубокого воззрения.
Его светлость Али (мир ему) также уделял особое внимание своему сыну Аббасу и старался не только ради его душевного, но и телесного воспитания, вплоть до того, что он обучил его разным видам спорта, в том числе стрельбе из лука.

Весьма важным моментом в жизни его светлости Аббаса была его привязанность к сводным братьям, особенно имаму Хусейну (мир ему). Он извлекал немало пользы из общения с великими достойными братьями, что играло не последнюю роль в духовном развитии и воспитании в нем добродетелей.

С самого детства вера в Бога так плотно слилась с душой Аббаса (мир ему), что способствовала развитию высоких норм нравственности у него. Аббас (мир ему) был весьма скромным и вежливым. Он никогда не садился без разрешения там, где присутствовали его брат имам Хасан и имам Хусейн (мир им) и на протяжении 34 лет своей благодатной жизни он обращался к своим сводным братьям «Сын Пророка» или «Мой повелитель».

Сегодня, 4 число месяца Шаабан по лунному календарю годовщина благословенного дня рождения его светлости Абульфазла Аббаса, мир ему. Администрация группы поздравляет всех братьев и сестер с этим Благословенным Днём.