Брошюра с цитатами из работы Ленина

Обычно, когда видишь заглавие «Книга, изменившая жизнь», ожидаешь увидеть рекламу Карнеги, Кийосаки или прочих библий инфоцыган. Но не в этот раз! Нашему подписчику очень повезло — он нашёл свою Книгу Силы и разумеется, не мог не поделиться своей находкой с другими. Его отзыв хорош, от себя добавим лишь, что не стоит останавливаться на достигнутом, ведь знание — это оружие, и чем богаче твой арсенал, тем вероятнее победа над противником.

https://pikabu.ru/story/kniga_izmenivshaya_moyu_zhizn_7553266?utm_source=andlinkshare&utm_medium=sharing

Ещё один штрих к вопросу об отношении коммуниста к смерти. В литературе, мемуарах,
документальных свидетельствах мы регулярно видим, как ведёт себя коммунист перед лицом неминуемой гибели.

Команданте Че смеялся перед расстрелом. Зоя Космодемьянская погибла, предрекая поражение и смерть своим палачам. Рихард Зорге свою последнюю фразу произнёс на японском, чтобы все присутствующие во время казни запомнили его слова: «Сэкигун (Красная Армия)! Кокусай кёсанто (Коминтерн)! Собиэто кёсанто (Советская компартия)!» (яп. 赤軍！ 国際共産党！ソビエト共産党！)

Евгению Левине, немецкому коммунисту, принадлежат следующие слова: «Мы, коммунисты, все покойники в отпуске, и я это осознаю. Я не знаю, продлится ли ещё мой отпускной, или мне уже пора отправиться к Карлу Либкнехту и Розе Люксембург». Его отпуск закончился расстрелом при подавлении Советской Баварии.

Любомир Чупич был убит, улыбаясь и прославляя Партию.

Зная, что их жизнь принадлежит чему-то большему,
они преодолели смерть. Путь, ими пройденный, и поступки, ими совершённые, осязаемо дают понять, почему человек — это звучит гордо.

https://telegra.ph/EHtot-chelovek-znaet-chto-on-prigovoryon-k-vysshej-mere-i-on-ulybaetsya-istoriya-yugoslavskogo-CHe-Gevary-08-04

Беззаботный рай 70-х, время, которое сегодня воспринимается с тёплой ностальгией и грустью по безвозвратно (?) похороненным для советских граждан временам нагрянувшей вскоре после описанных событий капиталистической лавиной.
Но что-то в обществе и экономике явно не то, раз формально верные попытки коллектива помочь Афоне не работают, а казалось бы, правильные мысли из уст его друзей похожи на заученные газетные статьи. Рабочий класс уже не чувствует себя в полной мере вершителем своих судеб в своём государстве.

В новом подкасте товарищ Реми рассуждает не столько о кино, сколько про политическо-культурную подоплёку времени, о наступающей реставрации капитализма, отражающейся в надстройке советского кино.

Слушать: https://www.youtube.com/watch?v=vrV41DaLzUQ
https://soundcloud.com/remi-meisner/afonya

Эзопов язык может и должен стать сильным культурным орудием в наших руках. Буржуазное государство точечно запрещает слова, формулировки, стоящие за ними понятия. А в некоторых случаях даже аббревиатуры, присвоенные общественным явлениям.
И против этого у нас есть оружие — великий и могучий русский язык да наследие классиков, что мастерски этим языком пользовались.

Слушать: https://youtu.be/ECDxyTzvxKo
https://soundcloud.com/remi-meisner/basni-krylova

Дорогие товарищи!

«Русская Пустошь» совместно с обзорщиком игр Nuke проведёт стрим на тему «Как капитализм убивает видеоигры и что с этим делать?». В недрах старых общественных отношений всегда зреют ростки нового, в IT сфере это ощущается наиболее явно — программное обеспечение на открытом коде, торренты и т.д. Нам, коммунистам, нужно иметь крайне чёткое представление относительно всех последних трендов современного мира, дабы наиболее явно представлять как его изменить.

Приходите, задавайте максимально сложные вопросы и помните — реальность сама по себе не изменится!

Стрим состоится 23 августа в 14:00 по Москве.

Адрес стрима: https://www.youtube.com/watch?v=aeWRZHHjuvY

Капиталистический реализм от нашего подписчика. Рекомендуем

https://zen.yandex.ru/id/5f19d7ce90c4997348aa5a1c

DHARMA 1937 выпускает новый тираж литературного журнала «Мёртвый Шекспир».
Для тех, кто не знал или забыл: одна из наших задач — это найти ростки революционной культуры, зреющей в пику культуре Маммоны. Настоящее творчество сейчас — удел отверженных капиталистической системой. И система всеми силами пытается не дать творческому порыву превратиться в нечто большее, нежели простой эскапизм. Мы же должны переломить ситуацию и в постмодернистском застойном торфянике создать очаги возгорания, что сольются в пожар творчества масс.

Также идёт поиск материала для нашего следующего сборника остросоциальной литературы, а потому приветствуем инициативу от товарищей и сочувствующих.

Приобрести: @class_dharma_bot

С номерами «Красный шахид» и «Красный Шекспир можно ознакомиться по ссылке: dharma1937.ru

Инстаграм: instagram.com/dharma_1937

​​16 августа прошел день рождение ныне покойного Бориса Усова. Он умер в прошлом году, в 48 лет, только возобновив активную деятельность (в 2018 он завел ютуб канал "Еноты в поисках упавшей звезды", который, кстати, ведется до сих пор).

Борис Усов - андерграундный панк-музыкант. В 1992 г. стал одним из основателей культовой московской андерграундной группы "Соломенные еноты" - он писал тексты для песен и был вокалистом.

Их называли "экзистенциальными панками", а необычные текста и некачественное звучание придавало им шарма и позволило быстро стать известными в московской сцене.

Их песни как никакие другие передавали постсоветскую действительность, используя очень необычные образы и метафоры, зачастую связанные с природой и животными, массовой культурой или политическими событиями. Их музыка - острая социальная критика капиталистического общества, и одновременно с этим, крайне личное и эмоциональное описание переживаний, эмоций, мыслей, короче, жизни как таковой.

Для меня эта музыка всегда была личной. Ей сопровождались мои жизненные переживания, депрессия и, наоборот, активные и яркие моменты моей жизни. "Соломенные еноты" были настоящим открытием, эти песни были спутниками неисчисляемых ночных променадов и алкогольных встреч у набережной, 'безалкогольных прогулок' и трамвайных поездок вникуда.

И вот даже сейчас, спустя чуть более чем год от смерти Усова, "Соломенные еноты" все еще актуальны для меня.

Послушав их песни, сложно забыть образ эксплуатируемого миром слона в берлинском цирке, эскапистских Рицици и Мицици, таитянки и 'девушки из гештальта', свободолюбного морского котика и типичного мента, а чего стоит одна "Облава на мирового зверя!"

Увы, Борис Белокуров (Усов) перестал наблюдать утро над Вавилоном, просыпаясь каждый день. Московская сцена в частности, и русский рок вовсе потеряли одну из своих ярчайших звезд.
Благо, до смерти человек сделал очень многое, и его наследие можно наблюдать, перелистывая самиздатовские "шумелаъ мышъ" и "мир искусства", слушая музыку и тех, кого эта музыка радует, печалит и вдохновляет. С московской сценой и деятельностью Усова можно ознакомиться в недавно вышедшей книге «Формейшен: история одной сцены», или в других, более общих работах на тему андерграудного рока или самиздата постсоветской эпохи.

Во втором номере нашего зина «Красный Шекспир» выходил материал барабанщика группы «Соломенные еноты» «Для создания образа приходится утрировать» о культурных отсылках, о связи музыки 90-х годов и современного репера Овсянкина.

Шахматный турнир в Петербурге, 1924

На 238 дне голодовки в стамбульской больнице скончалась турецкая правозащитница, коммунистка, член Народного Фронта Турции Эбру Тимтик.

Арестованные коммунисты объявили массовую голодовку в знак протеста против политических репрессий, развёрнутых режимом Эрдогана по всей стране. В результате голодовки весной скончались двое участников музыкального коллектива Grup Yorum Хелин Бёлек и Ибрагим Гёкчек, а также товарищ из Федерации Молодежи Турции (молодежное крыло Народного Фронта) Мустафа Кочак.

Во все времена талантливые поэты писали о том, что больше всего волнует человечество, а наиболее передовые отражали в своих произведениях волю пролетариата как агента общественного прогресса.

На сей раз представляем даже не обойму стихов, а целую пулемётную ленту. Параллельно товарищем сказителем дана историческая контекстная справка по каждому конкретному произведению. Слушайте, тренируйте память и оттачивайте писательские навыки. Ссылка на подкаст находится как всегда в шапке профиля.

«Мастера слова, а не длинноволосые проповедники нужны сейчас нам».

Слушать:
https://m.youtube.com/watch?v=GdqJUPMap8g
https://soundcloud.com/remi-meisner

Ты готов есть мёрзлый картофель вываливающимися от цинги зубами, и заживо гнить от болезней ради своих идеалов? Ты готов ежедневно наблюдать смерть своих товарищей с которыми несколько месяцев назад ел из одного котелка? Если да, то этот материал для тебя. Если нет – не читай его и вообще отписывайся от нас.

Если ты ищущая пламенная душа, не желающая мириться ни с какими догматами, а только со своей совестью, то cия повесть о таком же человеке для тебя послужит ключом…

Читать далее: https://russianwasteland.ru/%d1%82%d0%b5%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f/1370/

Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь

БЕСЕДА ПРО ПОСЛЕДНИЕ НОВОСТИ

Реми Майснер, DHARMA1937 и люди доброй воли обозревают события в России и мире. Темы: Белоруссия, запрет ауе*, убийство очередного бедолажного негра, Навальный и испытания первой в мире вакцины от коронавируса (на нём).
*организация запрещена на территории России

Наш инстаграм: https://www.instagram.com/dharma_1937

Слушать подкаст: https://www.youtube.com/watch?v=KSr-2SOoxaU
https://soundcloud.com/remi-meisner/belorussia

Наступила осень. Тысячи юных молодых дарований сегодня пойдут в школу/институт несмотря на эпидемию коронавируса. Но на данный момент первое сентября — это не только День знаний или первый день осени. Первое сентября — это день, в который вступает в силу отмена многих законов и правовых актов, декретов советской власти. В том числе и декрет о 8-часовом рабочем дне, который во многом и так не соблюдался.
Эпопея данного действия развернулась ещё с самого начала реставрации капитализма в России. Мысль об увеличении продолжительности рабочего дня витала в головах бизнесменов не первый год и была выражена, например, Михаилом Прохоровым в 2010 году. Сама продолжительность рабочего дня не соблюдалась уже во многих сферах экономики, а 12-часовой рабочий день уже является чем-то само собой разумеющимся.

Если раньше рабочий мог подать на предпринимателя в суд за незаконное продление рабочего дня и такие прецеденты были, то теперь ссылка на декрет от 1917 года о рабочем дне является недействительной. Создаётся правовая коллизия. Трудовой кодекс Российской Федерации устанавливает «нормальную» 40-часовую рабочую неделю, что является в «нормальном» виде 8-часовым рабочем днем, с графиком пять-два. Даже в таком положении ТК не ограничивает неделю сорокачасами. В отличии от регулирования рабочих часов инвалидов и детей, где присутствует слово «не более», а просто называет их нормальным.

[Нормальное рабочее время — это продолжительность рабочего времени, применяемая в том случае, если работа выполняется в обычных условиях труда и лица, её выполняющие, не нуждаются в специальных мерах охраны труда. Статья 91 ТК РФ определяет предел нормального рабочего времени в 40 часов в неделю. В этих пределах нормальная продолжительность рабочего времени устанавливается коллективным договором, соглашениями. В тех случаях, когда коллективный договор не заключался или условие о продолжительности труда не было включено в коллективный договор, в качестве реальной нормы рабочего времени действует предельная норма, установленная законом, — 40 часов в неделю].

Отмена декретов, на которые в основном ссылается ТК РФ, развязывает руки коммерсантам всех мастей. Несоблюдение правил трудового дня из незаконного поля выходит в законное. Удачливый коммерсант, конечно, воспользуется такой возможностью.

Заявления уже бывшего премьер-министра Медведева о возможной четырёхдневной рабочей неделе уже тогда отдавали фарсом и трагикомедией, учитывая отмены им декретов. Уже многое в нашей жизни регулируется не ТК РФ, а устным или индивидуальным договором, что уже не попадает под условие «нормальности».

Восьмичасовой рабочий день появился не просто так. Это было впервые сформулировано английским утопическим социалистом и предпринимателем Робертом Оуэном в 1817 году в виде слогана: «Восемь часов — труд. Восемь часов — отдых. Восемь часов — сон» и стало основным лозунгом рабочих всех стран. Такая продолжительность рабочего дня стала возможна благодаря борьбе пролетарских масс против капитала.

История становления рабочей смены в России тянется с июля 1897 года, когда в результате забастовок рабочих был издан декрет, ограничивавший рабочий день индустриального пролетариата по всей стране законодательной нормой в 11,5 часов в сутки. Которая впоследствии снижалась. К 1900 году рабочий день в обрабатывающей промышленности составлял в среднем 11,2 часа, а к 1904 — неделю или 10,5 часа в день. В 1908 году на фабриках Московской губернии, но не всей России, средний рабочий день составлял 9,5 часов для взрослых рабочих и 7,5 часов для малолетних.

Восьмичасовой рабочий день выведен из условий экономики и возможностей человеческого организма. Даже тогда это являлось в некоторых сферах компромиссом с власть имущими. Снижение количества часов рабочего дня — это не только социальный лозунг, но и особенность человека. Благодаря этому человек на работе не изнашивается так быстро. Ведь с увеличением интенсивности и производительности труда растёт и стресс, переживаемый организмом. Увеличение количества приема антидепрессантов и нарушений психики тому доказательство. Поэтому мы должны рассматривать уже не восьмичасовой рабочий день, а снижение его далее до 6 или 4 часов в сутки. Конечно, без увеличения эксплуатации трудящегося. Конечно, такие требования не понравятся власть придержавшим, ибо в таком случае они уменьшат свою прибыль. Но это уже повод для другой статьи.

На данный момент мы имеем продолжение отката всех социальных реформ в России. Классу капиталистов не выгодны ограничения, наложенные на них классом пролетариата в эпоху своей политической победы. Как и последующая полная приватизация всех сфер государства, социальные реформы будут сметены реакцией и перед нами во весь рост встанет настоящее лицо капитализма.

«Меня с детства волновали некоторые острые вопросы, на которые никто не мог дать вразумительного ответа, и нет-нет, да и закрадывался червь сомнения насчёт всего божественного:

1. Почему люди молятся Господу, но он помогает крайне редко.

2. Почему бандиты носят огромные золотые кресты на груди, ходят в церковь, молятся, но Господь никак не может сделать так, чтобы они не бандитствовали.

3. Если Ленин и Сталин были сатанистами, убившими миллионы невинных младенцев, то кто тогда такой Гитлер? Посему выходило, что он меч господень, с помощью которого Господь решил разобраться с демонами-большевиками, и покарать русский народ, отвергнувший Господа, ломавший церкви и массово расстреливавший святых отцов. Была даже информация, что большевики в монастырях отрезали монахиням груди. Но если Гитлер святой, то почему его так не любят?

4. В 90-е годы русский народ, наконец, вспомнил про Бога. Стали открываться всё новые и новые церкви, святые отцы вели проповеди по телевизору. В центре Москвы, наконец, было уничтожен богомерзкий бассейн «Москва», а на его месте восстановлен Храм Христа Спасителя. Но почему же стала зашкаливать преступность? Ведь если все кругом опять верят в Бога, боятся ада, то почему они насилуют, грабят и убивают?

5. Как так получилось, что образованные советские люди, многие с высшим образованием, вдруг в одночасье стали молиться Богу, читать гороскопы и заряжать воду от Кашпировского? Ведь ещё каких-то пять лет назад, моя мать покупала собрание сочинений Ленина, а отец смеялся, когда я задувал прабабушкину лампаду, зажжённую по поводу очередного праздника».

https://pikabu.ru/story/nastolnaya_kniga_ateista_7635669

Реми Майснер, DHARMA1937 и люди доброй воли кратко разъясняют, в чём суть троцкизма.

Слушать: https://soundcloud.com/remi-meisner/otvet-tovarishchu
https://www.youtube.com/watch?v=TpQl_MZ9_r8

Представляем вашему вниманию первую часть разбора нападок Троцкого на фракцию большевиков во главе с Лениным в споре об организационных партийных принципах. Классические передергивания, подмена тезисов оппонента и прочие уловки, нашедшие своё отражение в народном фольклоре, ака «пиздишь как Троцкий», во всём их многообразном проявлении. Верность же ленинских тезисов демонстрирует нам дальнейшая история развития партии нового типа.

https://remi-meisner.livejournal.com/281517.html