Чтобы купить зин, обращайтесь в директ инстаграма https://instagram.com/dharma_1937
Отличная книга, прочитав которую, можно успешно организовать что угодно: от завода по выплавке стали и своего собственного дня до рейв фестиваля и комсомольской ячейки 1920-х годов.
Написана в 1925 г. в результате массовых дискуссий и является самой мякоткой мирового и советского организаторского опыта тех лет. В подавляющем большинстве этот опыт актуален до сих пор.
Рекомендуется для прочтения коммунистам и не только.
Коммунистам рекомендуется особенно. Потому что коммунист — это не просто сторонник социализма, как полагает подавляющее большинство левых, а прежде всего организатор рабочего движения, его полевой работник.
Эта книга о том, как выработать в себе организаторские навыки, как развить свои организаторские способности и правильно, наиболее эффективно их применять.
Нельзя не сказать пару слов об авторе, Керженцеве Платоне Михайловиче.
В 1904 он вступил в РСДРП (б), участвовал в революции 1905 года в Нижнем Новгороде. После Революции 1917 года работал на ответственных и руководящих должностях в ЦК и Совнаркоме. В 1938 году руководил созданием Малой и Большой советских энциклопедий (главный редактор и заместитель главреда).
Внёс огромный вклад в развитие научной организации труда. Создатель советской школы тайм-менеджмента.
В последние годы жизни занимался научной работой, подготовив к изданию фундаментальный труд по истории Парижской коммуны.
Платон Михайлович родился в семье врача и депутата царской Думы I созыва. Его жизнь является отличным примером того, как потомственный интеллигент может встать на путь революционного преобразования общества. Как может пренебречь своим привилегированным положением и встать на верную сторону. Отказаться от своей классовой сущности и участвовать в деле организации, политического и научного просвещения рабочего класса. Привет Платону Михайловичу от товарищей из 2020. До встречи!
Написана в 1925 г. в результате массовых дискуссий и является самой мякоткой мирового и советского организаторского опыта тех лет. В подавляющем большинстве этот опыт актуален до сих пор.
Рекомендуется для прочтения коммунистам и не только.
Коммунистам рекомендуется особенно. Потому что коммунист — это не просто сторонник социализма, как полагает подавляющее большинство левых, а прежде всего организатор рабочего движения, его полевой работник.
Эта книга о том, как выработать в себе организаторские навыки, как развить свои организаторские способности и правильно, наиболее эффективно их применять.
Нельзя не сказать пару слов об авторе, Керженцеве Платоне Михайловиче.
В 1904 он вступил в РСДРП (б), участвовал в революции 1905 года в Нижнем Новгороде. После Революции 1917 года работал на ответственных и руководящих должностях в ЦК и Совнаркоме. В 1938 году руководил созданием Малой и Большой советских энциклопедий (главный редактор и заместитель главреда).
Внёс огромный вклад в развитие научной организации труда. Создатель советской школы тайм-менеджмента.
В последние годы жизни занимался научной работой, подготовив к изданию фундаментальный труд по истории Парижской коммуны.
Платон Михайлович родился в семье врача и депутата царской Думы I созыва. Его жизнь является отличным примером того, как потомственный интеллигент может встать на путь революционного преобразования общества. Как может пренебречь своим привилегированным положением и встать на верную сторону. Отказаться от своей классовой сущности и участвовать в деле организации, политического и научного просвещения рабочего класса. Привет Платону Михайловичу от товарищей из 2020. До встречи!
Forwarded from Помогать
Война не щадит людей, а уж животных и подавно. Перед вами интересный пример германского агит-плаката времен Первой Мировой.
Общий смысл следующий.
Плакат, призывает моряков убивать тюленей и дельфинов для нужд военной промышленности - "Рыбаки, добывайте жир! Убивайте дельфинов и тюленей! Военный Комитет по маслам и жирам платит за каждый кусок весом не менее 15 кг премию в размере 10 марок, плюс за каждый кг 1,5 марки (разлагающиеся животные стоят вдвое меньше)"
Общий смысл следующий.
Плакат, призывает моряков убивать тюленей и дельфинов для нужд военной промышленности - "Рыбаки, добывайте жир! Убивайте дельфинов и тюленей! Военный Комитет по маслам и жирам платит за каждый кусок весом не менее 15 кг премию в размере 10 марок, плюс за каждый кг 1,5 марки (разлагающиеся животные стоят вдвое меньше)"
Выше канал, посвященный проблемам экологии и живых существ, с которыми мы живём на одной планете, наглядно показывает, что разборки между капиталистами убивают не только людей, но и животных.
От себя можем добавить, что по последним научным данным, для нужд военной промышленности гораздо лучше подходит жир буржуа, банкира и прочих спекулянтов. Рабочий класс безусловно выступает за использование достижений науки на благо всего трудящегося человечества.
Помните — зверята полезнее богатых. За любовь к животным и ненависть к врагу!
От себя можем добавить, что по последним научным данным, для нужд военной промышленности гораздо лучше подходит жир буржуа, банкира и прочих спекулянтов. Рабочий класс безусловно выступает за использование достижений науки на благо всего трудящегося человечества.
Помните — зверята полезнее богатых. За любовь к животным и ненависть к врагу!
Мало этого — сказать, что плохо живётся, и призывать к бунту — это и всякий крикун сумеет сделать, да толку от этого немного. Надо, чтобы рабочий народ ясно понял, отчего он бедствует, и с кем ему соединиться надо для борьбы за освобождение от нужды.
«К деревенской бедноте», 1903 г. В самой работе подробно раскрываются условия, в которых она была написана.
#ленин_здесь_саратов #collection_lenin_monuments
«К деревенской бедноте», 1903 г. В самой работе подробно раскрываются условия, в которых она была написана.
#ленин_здесь_саратов #collection_lenin_monuments
Forwarded from Архитектурные излишества (Paul Melkiades)
Чернильница «Обсуждение Сталинской конституции в колхозе Узбекистана», Ленинград, 1937, автор Н. Данько.
Андерграундная группа из 90-х с экзистенциально-социальными текстами песен.
https://youtu.be/fmqIoq8kI78
https://youtu.be/fmqIoq8kI78
YouTube
Лисичкин хлеб - Винтик системы
Выступление в клубе им. Джерри Рубина 25.12.19
В месте, что последним на Дальнем Востоке покорилось Российской империи, перед этим долгое время успешно сопротивляясь завоеванию, разворачиваются события трехсерийного советского фильма «Белый Шаман» по одноименной книге Николая Шундика. Действие происходит в 30–40-е гг., и повествует о пути чукотского охотника до должности председателя первого колхоза на Камчатке. На этом пути ему придется преодолеть ряд испытаний, в том числе и столкновение с Черным Шаманом.
КАМЕННА МОСКВА ВСЯ ПРОПЛАКАЛА
Записано в марте 1937 года со слов сказительницы Марфы Семеновны Крюковой из дер. Нижняя Золотица, Приморского района, Архангельской области
Как у нас было в каменной Москве
Велико у нас несчастие случилося.
Тут река Москва сколыбалася
Да как морской волной разбегалася.
Красно солнышко затемнялось всё,
Дерева в саду пошаталися,
Мать сыра земля разревелася.
Тут погодушка взбушевалася,
Снеги бурею подымалися.
Каменна Москва вся проплакала,
Все народ-люди ужахалися.
Луна небесная у нас не светила,
Народ-люди все призамолкнули,
Призамолкнули, призагунули,
Поодели платье черное
Да ходили все невеселы,
Буйны головы с плеч повесили,—
Услыхали они весть нерадостну.
Как пришла-то весть из Горок всё
Как не стало у нас красна солнышка,
Как и той луны поднебесные,
Золотой звезды все блестящею,
Как не стало вождя всей Россиюшки —
Дорогого у нас товарища Ленина,
Как Владимира да Ильича-то свет.
http://www.biografia.ru/arhiv/tvor08.html
Записано в марте 1937 года со слов сказительницы Марфы Семеновны Крюковой из дер. Нижняя Золотица, Приморского района, Архангельской области
Как у нас было в каменной Москве
Велико у нас несчастие случилося.
Тут река Москва сколыбалася
Да как морской волной разбегалася.
Красно солнышко затемнялось всё,
Дерева в саду пошаталися,
Мать сыра земля разревелася.
Тут погодушка взбушевалася,
Снеги бурею подымалися.
Каменна Москва вся проплакала,
Все народ-люди ужахалися.
Луна небесная у нас не светила,
Народ-люди все призамолкнули,
Призамолкнули, призагунули,
Поодели платье черное
Да ходили все невеселы,
Буйны головы с плеч повесили,—
Услыхали они весть нерадостну.
Как пришла-то весть из Горок всё
Как не стало у нас красна солнышка,
Как и той луны поднебесные,
Золотой звезды все блестящею,
Как не стало вождя всей Россиюшки —
Дорогого у нас товарища Ленина,
Как Владимира да Ильича-то свет.
http://www.biografia.ru/arhiv/tvor08.html
www.biografia.ru
КАМЕННА МОСКВА ВСЯ ПРОПЛАКАЛА
Сказы, легенды, сказки о Ленине, Сталине, Красной Армии, Гражданской войне
Театр «Содружество актеров Таганки» имеет непростую историю, и не последнюю роль в этом играли идейные разногласия и борьба актеров за свои трудовые права.
В 1984 году режиссер Театра на Таганке Юрий Любимов эмигрировал из СССР по политическим мотивам, а также лишился гражданства СССР.
До 1987 года театром руководил Анатолий Эфрос, затем его сменил нынешний художественный руководитель театра — Николай Губенко. Актерский состав из т. н. «шестидесятников» в целом был солидарен с антисоветскими настроениями Любимова, что неудивительно для перестроечной интеллигенции, и потому не принял смену руководства, что привело к возникновению первых разногласий внутри театра.
В 1988 году, с началом перестройки, Любимов возвращается в Союз и вновь приступает к работе в Театре на Таганке. Будучи занят на западных контрактах, он не мог в достаточной степени участвовать в работе театра, что привело к новым конфликтам, уже между театральным коллективом и самим Любимовым.
В 1992 году Любимовым решено произвести реформы: приватизировать театр и перевести актеров на контрактную основу.
Актерами был привлечен Николай Губенко (в то время министр культуры) для того, чтобы возглавить группу, противящуюся «перестройке» театра.
Разгоревшийся конфликт привел к расколу и созданию в 1993 году театра «Содружество актеров Таганки». По просьбе коллектива художественным руководителем театра был назначен Николай Губенко. Юрий Любимов возглавил Театр на Таганке. Итогом противостояния двух театров стало фактическое отделение их друг от друга (в прямом смысле — здания отделили стеной, переходные двери были закрыты).
Из воспоминаний Н. Губенко об этом периоде:
«Первый спектакль театра „Чайка“ репетировался при свечах, потому что электричество вырубали „доброжелатели“. Друзья театра приносили свои личные деньги для постановок. Актёрам нечего было есть. Но никто не уходил».
В 2011 году уволился Юрий Любимов. Новый худрук Театра на Таганке, Валерий Золотухин и худрук «Содружества актеров Таганки» Николай Губенко встретились и договорились о сотрудничестве. Давний конфликт был исчерпан.
Как грамотный руководитель, Н. Губенко не стесняется говорить о театре прежде всего как об ответственной работе:
«Театр — пожизненная галера. Ни днем, ни ночью не перестаешь думать о театре. Ночью снятся сны о нем, утром сталкиваешься с реальностью, и каждый раз это проблемы не только творческого порядка, а еще быт, зарплаты, жилье, болезни, похороны, огромный комплекс проблем табора, который собрался неизвестно насколько».
Коллектив Dharma 1937 побывал на одной из постановок Николая Губенко — «Концерт по случаю конца света». О замечательном спектакле с социальной повесткой см. наш репортаж.
Приведенная здесь история достаточно показательна. Переворот, смена экономической парадигмы не могли не сказаться на всех сторонах общественной жизни. Культура, как и все прочее, оказалась подчинена стихии рынка. Приватизация культурных учреждений, скупка предметов искусства, проблема кадров в кино, музыке, театре — совершенно новые вызовы, с которыми столкнулась творческая отрасль. Многое ли потеряла наша культура, проходя через коренной слом общественного уклада? Безусловно. Многое ли она приобрела? Вопрос отдельный.
На дружественном нам ресурсе @sizifoftrud в ближайшее время выйдет интервью с актрисой театра «Содружество актеров Таганки», Евгенией Стегний — талантливым, открытым и просто хорошим человеком. Евгения рассказала о современном театре, интеллигенции, ее роли в обществе и многом другом.
В 1984 году режиссер Театра на Таганке Юрий Любимов эмигрировал из СССР по политическим мотивам, а также лишился гражданства СССР.
До 1987 года театром руководил Анатолий Эфрос, затем его сменил нынешний художественный руководитель театра — Николай Губенко. Актерский состав из т. н. «шестидесятников» в целом был солидарен с антисоветскими настроениями Любимова, что неудивительно для перестроечной интеллигенции, и потому не принял смену руководства, что привело к возникновению первых разногласий внутри театра.
В 1988 году, с началом перестройки, Любимов возвращается в Союз и вновь приступает к работе в Театре на Таганке. Будучи занят на западных контрактах, он не мог в достаточной степени участвовать в работе театра, что привело к новым конфликтам, уже между театральным коллективом и самим Любимовым.
В 1992 году Любимовым решено произвести реформы: приватизировать театр и перевести актеров на контрактную основу.
Актерами был привлечен Николай Губенко (в то время министр культуры) для того, чтобы возглавить группу, противящуюся «перестройке» театра.
Разгоревшийся конфликт привел к расколу и созданию в 1993 году театра «Содружество актеров Таганки». По просьбе коллектива художественным руководителем театра был назначен Николай Губенко. Юрий Любимов возглавил Театр на Таганке. Итогом противостояния двух театров стало фактическое отделение их друг от друга (в прямом смысле — здания отделили стеной, переходные двери были закрыты).
Из воспоминаний Н. Губенко об этом периоде:
«Первый спектакль театра „Чайка“ репетировался при свечах, потому что электричество вырубали „доброжелатели“. Друзья театра приносили свои личные деньги для постановок. Актёрам нечего было есть. Но никто не уходил».
В 2011 году уволился Юрий Любимов. Новый худрук Театра на Таганке, Валерий Золотухин и худрук «Содружества актеров Таганки» Николай Губенко встретились и договорились о сотрудничестве. Давний конфликт был исчерпан.
Как грамотный руководитель, Н. Губенко не стесняется говорить о театре прежде всего как об ответственной работе:
«Театр — пожизненная галера. Ни днем, ни ночью не перестаешь думать о театре. Ночью снятся сны о нем, утром сталкиваешься с реальностью, и каждый раз это проблемы не только творческого порядка, а еще быт, зарплаты, жилье, болезни, похороны, огромный комплекс проблем табора, который собрался неизвестно насколько».
Коллектив Dharma 1937 побывал на одной из постановок Николая Губенко — «Концерт по случаю конца света». О замечательном спектакле с социальной повесткой см. наш репортаж.
Приведенная здесь история достаточно показательна. Переворот, смена экономической парадигмы не могли не сказаться на всех сторонах общественной жизни. Культура, как и все прочее, оказалась подчинена стихии рынка. Приватизация культурных учреждений, скупка предметов искусства, проблема кадров в кино, музыке, театре — совершенно новые вызовы, с которыми столкнулась творческая отрасль. Многое ли потеряла наша культура, проходя через коренной слом общественного уклада? Безусловно. Многое ли она приобрела? Вопрос отдельный.
На дружественном нам ресурсе @sizifoftrud в ближайшее время выйдет интервью с актрисой театра «Содружество актеров Таганки», Евгенией Стегний — талантливым, открытым и просто хорошим человеком. Евгения рассказала о современном театре, интеллигенции, ее роли в обществе и многом другом.