Пролетарии всех стран — соединяйтесь на танцполе «Ласточки» в предпраздничный майский вечер!

7 мая легендарный клуб будет сотрясаться от звуковых волн и полыхать пламенем истины — всё благодаря музыке и поэзии, честной и без купюр. Камрады, вас ждёт не рядовой концерт, а настоящее приключение: четверо всадников не апокалипсиса, а неизбежной утопии выложатся на все 146%, чтобы вы хотя бы на вечер забыли о быте, платёжках и всей этой нескончаемой суете.

В оппозицию бездушной, рационализированной попсе — искренность, энергия и живое слово. Это маёвка, где содержание первичнее формы, но и с формой всё в полном порядке.

В программе разножанровая музыка (от хип-хопа до альтернативного рока) от крутейших андеграундных команд.

«Ни шагу назад!» — не просто девиз, а боевой настрой вечера. На сцену выйдут по зову сердца. Приходите и убедитесь в этом лично: творчество живо — в отличие от той самой «культуры, одобренной сверху».
⠀
🗓 7 мая в 18:30
📍 Ленинград, клуб «Ласточка» (малый зал)
🎟 Вход: 300р

За счёт чего при коммунизме возможно удерживать иерархический инстинкт в рамках социальной приемлемости? Ведь практика показывает, что для удержания власти и управления государством требуется аппарат, который автоматически становится более привилегированным и со временем все больше формируется в класс, который начинает считать себя элитой.

Во-первых, мы ещё раз повторимся, что у человека нет инстинктов, в том числе и иерархического. А поведение определяется потребностями и общественным бытием. Во-вторых, мы укажем, что при социализме сотрудники государственного аппарата не являются классом. Так как класс – это большая общественная группа с исторически определённым положением в системе общественного производства и определённой ролью в общественной организации труда, объединённая одинаковым отношением к средствам производства, к распределению общественного богатства и общностью интересов. Поскольку при социализме средства производства находятся в собственности общества, партийцы не занимают по отношению к ним никакого особенного положения, по сравнению с остальным гос. служащими. И, как следствие, не являются классом.
Говоря же о строительстве общества нового типа и противоречиях внутри этого процесса, необходимо вспомнить, что противоречие свойственно любому явлению окружающего нас мира. И что разрешение противоречия возможно лишь когда количественные изменения одной тенденции превосходят количественные изменения противоположной тенденции. Другими словами, на каждого врага, вырожденца, коррупционера и взяточника общество должно выставить десятки коммунистов и сотни грамотных и неравнодушных граждан. А этих граждан необходимо растить с пелёнок, учить, наставлять и поддерживать. Формировать те самые условия окружающего мира, в которых они вырастут. Как говорил товарищ Сталин: «[...] по мере нашего продвижения вперёд, сопротивление капиталистических элементов будет возрастать, классовая борьба будет обостряться, а Советская власть, силы которой будут возрастать все больше и больше, будет проводить политику изоляции этих элементов, политику разложения врагов рабочего класса, наконец, политику подавления сопротивления эксплуататоров, создавая базу для дальнейшего продвижения вперед рабочего класса и основных масс крестьянства.[...]» // Об индустриализации и хлебной проблеме, 1949 г

Читать полностью «ОБ ИЕРАРХИЧЕСКОМ ИНСТИНКТЕ У ЧЕЛОВЕКА»

«Что нужно сделать, чтобы в стаде обезьян распределение происходило по вложенному труду, а не положению в стадной иерархии?»

  Наверное об этом надо спросить у самих обезьян. За обезьян отвечать не берёмся. Но можем рекомендовать автору письма не впадать в редукционизм. Человеческое общество это не стадо обезьян. Нужно отказывать буржуазии в принятии её идейной гегемонии. Не нужно смотреть на себя и на других её глазами.
 
Если же речь не про обезьян, а про людей, и не про стадо, а про стаю, то, видимо, нужно устроить «ужасы сталинизма» и «безумия маоизма», описанные выше. Иными словами — диктатуру пролетариата.

  «Пока мы не ответим на этот вопрос нас (пролетариев) так и будут прокручивать через мясорубку под разными предлогами пока мы не сможем найти адекватный ответ»

  Верно. Потому что через мясорубку прокручивают в первую очередь нашу психику. Мы чаще всего не можем не сувать туда своё время, свои желания и даже жизнь. Но психику туда точно сувать не стоит. Не нужно прокручивать себя через идею, что «мы говно и как бы нам перестать быть говном». Мы — не говно. Мы — заебись. Да, мы должны расчистить говно разное. Но сами мы — не говно.

Человек как вид существует в рамках цивилизации, т. е. классового и государственного устройства общества, какие-то пять тысяч лет. Причём на большей части Земли и того меньше. При этом в современном виде он существует порядка 200-300 тыс. лет. Не нужно проблемы в его поведении, связанные с крайне небольшим периодом истории, признавать природой человека.