This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دکان_دوستی_را_نبند
اگر همه مغازه ها تعطیل شد، تو اما دکان #دوستی را نبند.
اگر همه بازار ها رو به کسادی رفت و همه سکه ها از رونق افتاد ،تو اما بازار #عشق را کساد مکن و سکه #جوانمردی را از رونق نینداز.
اگر قحطی آب و نان آمد ، تو اما نگذار که قحطی انسان نیز بیاید.
اگر محتکران، خورد و خوراک را و مال و منال را دریغ کردند تو اما نور و شور و جان و دل را احتکار نکن.
ما ورشکستگان جور روزگاریم اما نباید که برنشستگان کشتی اندوه نیز باشیم.
اگر حتی هوا جیره بندی شده است، تو اما امیدت را حبس نکن ، لبخندت را نیز و آرزوهایت را.
دست تنگی را به دلتنگی بدل نکن ؛ باشد که فراخی دل، گشادگی ِروز و روزی نیز بیاورد...
#عرفان_نظرآهاری
#لحظہ_لحظہهایتان_پر_از_ترانہ_قشنگ_عشق
#دستهایتان_پر_از_شڪوفہهای_سرخ_دوستی
#خیام_خوانی_بوشهری_هدیه_به_همنوردان_جان❤️
اگر همه مغازه ها تعطیل شد، تو اما دکان #دوستی را نبند.
اگر همه بازار ها رو به کسادی رفت و همه سکه ها از رونق افتاد ،تو اما بازار #عشق را کساد مکن و سکه #جوانمردی را از رونق نینداز.
اگر قحطی آب و نان آمد ، تو اما نگذار که قحطی انسان نیز بیاید.
اگر محتکران، خورد و خوراک را و مال و منال را دریغ کردند تو اما نور و شور و جان و دل را احتکار نکن.
ما ورشکستگان جور روزگاریم اما نباید که برنشستگان کشتی اندوه نیز باشیم.
اگر حتی هوا جیره بندی شده است، تو اما امیدت را حبس نکن ، لبخندت را نیز و آرزوهایت را.
دست تنگی را به دلتنگی بدل نکن ؛ باشد که فراخی دل، گشادگی ِروز و روزی نیز بیاورد...
#عرفان_نظرآهاری
#لحظہ_لحظہهایتان_پر_از_ترانہ_قشنگ_عشق
#دستهایتان_پر_از_شڪوفہهای_سرخ_دوستی
#خیام_خوانی_بوشهری_هدیه_به_همنوردان_جان❤️
#ناخدا_خدر در سال ۱۳۲۷ در شهر #بوشهر بهدنیا آمد. در بوشهر برخی لقب #خیام را به او دادهاند و بهراستی سبک زندگی و اندیشههایش او را شایستهی چنین لقبی میکند.
او مردی است شیرینسخن که گفتوگوهای هرروزهاش را با حکایات سعدی، اشعار خیام، حافظ و فردوسی در میآمیزد و مزین میکند.
بهگفتهی خودش، در دوران تحصیل در مدرسهی سعادت بوشهر، که بعد از سال ششم دیگر ادامه نیافت، بهواسطهی معلم ادبیاتش به شعر و موسیقی اصیل بوشهر علاقهمند شد. او معتقد است مدارس در حال حاضر شعر و ادبیات به دانشآموزان نمیآموزند.
پدر خدر فلوت مینواخت و آواز میخواند. او هنگام بیان خاطراتش به یادگیری فلوت و آوازخوانی به روش سینهبهسینه از پدرش اشاره میکند و میگوید:
«مو نُتی نخواندُم! بابام خودش ادبیات میخوند و نی میزد، مو هم پیشش یاد میگرفتُم».
پیش از انقلاب، روی لنج کار میکرد و ناخدا بود. پس از انقلاب، در زمان جنگ ایران و عراق، راهی جبهه شد. او در خاطراتش مدام به آن دوران رجوع میکند: «مو هشت سال توی جنگ بودُم، آثار جنگ هنوز توی بدنُم هست. اون دوران برای رزمندهها میخوندُم».
#خدر برای احیای موسیقی بوشهر تلاشهای بسیاری کرده است. میگوید پس از جنگ محافل شبانهای در منزلش برای بزم و موسیقی داشته است:
«شبها چای و قلیان میآوردیم و همگی دور هم میخوندیم».
او که همچنان با بیش از ۷۰ سال سن مستانه میخواند و میرقصد، از پیشکسوتان رقصهای آیینی و عرفانی در بوشهر است.
ساز ناخدا خدر #فلوت است و تمام فلوتهایش را هم خودش میسازد. میگوید هرکس فلوتی بخواهد مجانی برایش میسازد.
خیامخوانی در بوشهر آمیختهای است از ابیات #خیام و اشعار محلی بوشهر، اما خدر تأکید میکند محتوای #خیامخوانی باید اشعار خود خیام باشد، در غیراینصورت، دیگر خیامخوانی نیست، چیز دیگری است. او معتقد است امروزه اشعار خیام را پیش پاافتاده و مبتذل کردهاند و اجراها وزانت شایستۀ آن را ندارند.
اشعار #خیام در مراسم حنابندان، ختنهسوران، محافل جشن و شبنشینیها خوانده مىشود. این مراسمها معمولاً از نیمهی شب آغاز و تا سحر، همراه با رقصی عرفانی، که خاص این مراسمهاست، ادامه دارد. #خیامخوانی در بندر بوشهر بهنوعی با فضای شهری و محافل بزرگان مرتبط است.
این ویدیو شامل فلوت نوازی و خیام خوانی #خدر است. هرچند، این مجموعه، مدعیِ بازتاب هرآنچه در سینهی ناخدا وجود داشته نیست، بلکه صرفاً تلاشیست برای ثبت گوشهای از گنجینهی نهفته در او که گویی در سیمای خیامخوانی، فلوت، شروه، نیمه و … بازنموده میشود.
وقتی درانتها از انگیزهاش برای خواندن پرسیدیم، گفت:
«میخونُم که موسیقی اصیل بوشهر نِره زیر خاک».
#خیام خوانی #بوشهری در قهوه خانه «حاج ریس» توسط #عامو_خدر
همراه با بچه های بوشهری
👇👇
او مردی است شیرینسخن که گفتوگوهای هرروزهاش را با حکایات سعدی، اشعار خیام، حافظ و فردوسی در میآمیزد و مزین میکند.
بهگفتهی خودش، در دوران تحصیل در مدرسهی سعادت بوشهر، که بعد از سال ششم دیگر ادامه نیافت، بهواسطهی معلم ادبیاتش به شعر و موسیقی اصیل بوشهر علاقهمند شد. او معتقد است مدارس در حال حاضر شعر و ادبیات به دانشآموزان نمیآموزند.
پدر خدر فلوت مینواخت و آواز میخواند. او هنگام بیان خاطراتش به یادگیری فلوت و آوازخوانی به روش سینهبهسینه از پدرش اشاره میکند و میگوید:
«مو نُتی نخواندُم! بابام خودش ادبیات میخوند و نی میزد، مو هم پیشش یاد میگرفتُم».
پیش از انقلاب، روی لنج کار میکرد و ناخدا بود. پس از انقلاب، در زمان جنگ ایران و عراق، راهی جبهه شد. او در خاطراتش مدام به آن دوران رجوع میکند: «مو هشت سال توی جنگ بودُم، آثار جنگ هنوز توی بدنُم هست. اون دوران برای رزمندهها میخوندُم».
#خدر برای احیای موسیقی بوشهر تلاشهای بسیاری کرده است. میگوید پس از جنگ محافل شبانهای در منزلش برای بزم و موسیقی داشته است:
«شبها چای و قلیان میآوردیم و همگی دور هم میخوندیم».
او که همچنان با بیش از ۷۰ سال سن مستانه میخواند و میرقصد، از پیشکسوتان رقصهای آیینی و عرفانی در بوشهر است.
ساز ناخدا خدر #فلوت است و تمام فلوتهایش را هم خودش میسازد. میگوید هرکس فلوتی بخواهد مجانی برایش میسازد.
خیامخوانی در بوشهر آمیختهای است از ابیات #خیام و اشعار محلی بوشهر، اما خدر تأکید میکند محتوای #خیامخوانی باید اشعار خود خیام باشد، در غیراینصورت، دیگر خیامخوانی نیست، چیز دیگری است. او معتقد است امروزه اشعار خیام را پیش پاافتاده و مبتذل کردهاند و اجراها وزانت شایستۀ آن را ندارند.
اشعار #خیام در مراسم حنابندان، ختنهسوران، محافل جشن و شبنشینیها خوانده مىشود. این مراسمها معمولاً از نیمهی شب آغاز و تا سحر، همراه با رقصی عرفانی، که خاص این مراسمهاست، ادامه دارد. #خیامخوانی در بندر بوشهر بهنوعی با فضای شهری و محافل بزرگان مرتبط است.
این ویدیو شامل فلوت نوازی و خیام خوانی #خدر است. هرچند، این مجموعه، مدعیِ بازتاب هرآنچه در سینهی ناخدا وجود داشته نیست، بلکه صرفاً تلاشیست برای ثبت گوشهای از گنجینهی نهفته در او که گویی در سیمای خیامخوانی، فلوت، شروه، نیمه و … بازنموده میشود.
وقتی درانتها از انگیزهاش برای خواندن پرسیدیم، گفت:
«میخونُم که موسیقی اصیل بوشهر نِره زیر خاک».
#خیام خوانی #بوشهری در قهوه خانه «حاج ریس» توسط #عامو_خدر
همراه با بچه های بوشهری
👇👇
Telegram
attach 📎