کتابِ « مجله پیکِ سعادتِ نسوان»
( شماره اول: سال ۱۳۰۶ )

گردآوری و مقدمه:
بنفشه مسعودی و ناصر مهاجر
انتشارات: نشر نقطه

#آزادی_زنان

کتابِ « مجله پیکِ سعادتِ نسوان »
( شماره اول: آبان سال ۱۳۰۶ )

گردآوری و مقدمه:
بنفشه مسعودی و ناصر مهاجر
انتشارات: نشرِ نقطه

#آزادی_زنان

به مناسبت روز جهانی زن

گروه بیدارزنی با همکاری موسسه خوانش برگزار میکند:
📌نمایش مستند در میان امواج ساخته مینا کشاورز

با حضور:
📍مینا کشاورز مستندساز و تهیه کننده
📍رقیه ذاکری موسس بازار روز زنان دستفروش میناب
📍فاطمه محبعلی مدیر موسسه ترک اعتیاد زنان

زمان: سه شنبه ۱۴اسفند ماه ساعت ۵الی۸
مکان: موسسه خوانش
تهران، خیابان طالقانی، خیابان بهار شمالی، کوچه‌ی بهشت، پلاک۱۱
@bidarzani

🎥 اگر زنی بخواهد از ضرب و شتم شوهرش شکایت کند چه مسیری پیش رو دارد؟/ ایرنا
@bidarzani

📌پیام رسیده از طرف مخاطبین کانال بیدارزنی

✅سلام. من دخترم مبتلا به اوتیسم است و در شهر زلزله زده و تو روستا زندگی میکنم متاسفانه تاحالا هیچ کمکی به دخترم نشده از هیچ اداره حتی هزینه فاکتورهاش رو نمیدند.

من حتی طلاهای خانمم رو فروختم برای هزینه‌های دارو .حتی در روستا هم نمیتونم خونه بسازم. سرپناهی برای دخترم چون وضع معیشتی مالی خوب نیست هنوزتوکانکسم.


@bidarzani

📌پروین محمدی با وثیقه ۱۵۰ میلیون تومانی آزاد خواهد شد.

صبح یکشنبه دوازدهم اسفندماه ، پروین محمدی نائب رئیس اتحادیه آزاد کارگران ایران که بیش از یکماه در بازداشت بسر می برد ضمن خبر انتقال خود به زندان کچویی کرج ، طی تماس تلفنی با خانواده خود گفت که شعبه ۷ دادگاه فردیس کرج برای آزادی او وثیقه ۱۵۰ میلیونی یا فیش حقوقی به همین مقدار صادر کرده است و در صورتی وثیقه دوشنبه به دادگاه ارائه شود وی آزاد خواهد شد.

@bidarzani

آ📽 بخش جذابی از مستند «زن‌بودن در ایران» با زیرنویس اختصاصی

⭕️ در این مستند گفت‌وگو‌محور که چند ماه بعد از انقلاب ساخته شده تأثیر انقلاب بر زندگی زن‌ها و احتمال اجباری‌شدن حجاب بررسی می‌شود. زهرا رهنورد، هما ناطق و نسرین فقیه از چهره‌هایی هستند که در این مستند با آنها گفت‌وگو شده است.

@Frames_24
@bidarzani

۴ مارس، روز جهانی #مبارزه_با_بهره‌برداری_جنسی است. #زنان و #کودکان قربانیان اصلی استثمار جنسی هستند که بیشتر از مناطق آسیب‌پذیر و عمدتا به خاطر فقر و تنگدستی اتفاق می‌افتد.


@bidarzani

📌‏دومین دیدار دوستانه تیم ملی فوتبال زنان ایران
سه شنبه۱۴اسفند
ساعت۱۱صبح
ورزشگاه آرارات


#فوتبال_زنان

@bidarzani

🎬 «داستان زنانی معمولی که توانسته‌اند با نهایت اشتیاق و خردمندی و فروتنی کارهای خارق‌العاده انجام دهند...
این زنانِ الهام‌بخش، آموزگاران ما هستند».

📌 @bidarzani

‏امروز دوشنبه ۱۳اسفند ۱۳۹۷، جمعی از ‎معلمان برای دومین روز در مدارس استانهای گیلان، کرمان، لرستان، خراسان شمالی، البرز، آذربایجان شرقی، اصفهان، فارس، قزوین، همدان، کرمانشاه، کردستان، خوزستان، خراسان رضوی، تهران، مازندران، آذربایجان غربی، اردبیل، ایلام و یزد دست به ‎تحصن زدند.

#تحصن_سراسری_معلمان


@bidarzani

🔴استقبال تعدادی از اعضای اتحادیه ازاد کارگران ایران و خانواده پروین از پروین محمدی نائب رئیس اتحادیه آزاد کارگران ایران مقابل زندان کچویی


@ettehad
@bidarzani

سپیده قلیان در طی یک تماس تلفنی با خانواده، اعلام کرد که به زندان سپیدار اهواز منتقل شده است.
تجمع خانواده سپیده قلیان مقابل دادسرای شوش،دوشنبه ۱۳ اسفندماه

مادر #سپیده_قلیان : صدای ما را چه کسی می‌شنود؟

مهرا و طهورا برادرزاده های هشت و ده ساله سپیده: عمه ام را آزاد کنید.

@bidarzani

نمایش فیلم‌-تئاتر «اِما گلدمن: آن‌گونه که من زیستم»
تولید دی‌ماه ۱۳۹۷ گروه تئاتر اگزیت

به همراه گفتگو با منتقد گروه تئاتر اگزیت، آرمان عزیزی:
"کلمه به کلمه از زبان یک زن"

جمعه ۱۷ اسفند ۱۳۹۷
ساعت: ۱۶ تا ۱۹

باشگاه کتابخوانی اَزتا
نشانی: جردن، خ صناعی، پلاک ۹
این برنامه رایگان است
@aztaclub
@bidarzani

«هي...»

رقيقة كأجنحة الفراشات
حزينة تحمل في عينيها حزن كل النساء
عبر كل الأجيال عاشقة مسربلة بالمُرّ
بعشقها المكبوت مدفونة
في كل القبور في كل العصور
أما آنَ لكِ أن تنتفضى؟
أشرقي نجمة صُبح ليلكاً
تناثري بلّوراً أو اشتعلي نيزكاً


شعر: زهيرة صبّاغ، تلحين وغناء: ريم بنّا
ألبوم: لم تكُن تلك حكايتي

ریم بنا این ترانه را روز ۸مارس سال ۲۰۱۵به همۀ زنان تقدیم کرد.

«او...»

لطیف است مثل بال پروانه
اندوهگین است و اندوه همۀ زنان را در چشم دارد
در همۀ نسل‌ها او عاشق است و زهرچشیده
با عشق فروخورده‌اش مدفون است
در همۀ گورها، در همۀ روزگاران

وقتش نرسیده که از جای بجنبی؟
ای ستارۀ صبح مثل گل یاس طلوع کن
مثل بلور پاشیده شو یا مثل شهاب شعله ور شو

ترجمه نرگس قندیل زاده

#هشت_مارس
@meyhane
@bidarzani

📌«ما سهم بیشتری می‌خواهیم.»

✅ این تک جمله‌ی ساده و کلیدی‌ای بود که الکساندرا برادسکی و ریچل کودر نِیل‌باف را ترغیب کرد تا پروژه‌ی «آرمان‌شهر فمینیستی» را شروع کنند. پروژه‌ای که حاصل آن کتابی شد از کارهای ۵۷ فمینیست و فعال برابری‌خواه که در قالب مقاله، داستان، شعر، گفتگو، طراحی و نقاشی جهان خیالی و آرمانی خود را تصویر و تخیل کردند: کتاب «پروژه‌ی آرمان‌شهر فمینیستی» که انتشارات فمینیست پرس منتشر کرد.

aasoo.org/fa/books/1917
🔻نشر آسو

@bidarzani

📌مقاله‌ای درباره‌ی بدن زن در سینما و نسبت‌اش با ساحره‌کُشی

✅تا پیش از پیشرفت علم پزشکی در سده‌ی نوزده، زنان هیستریک نام دیگری داشتند و سرنوشتی متفاوت با کلینیک نرولوژیِ شارکو در انتظارشان بود؛ آنان ساحره نامیده می‌شدند.

✅ زنانی که بزرگ‌ترین قربانیِ بیماری‌های فراگیر، سوانج طبیعی و جنگ‌ها بودند، با این تفاوت که پیش از آن‌که توسط وبا، طوفان و زلزله کشته شوند، توسط مردمان آن منطقه، شکنجه و به قتل می‌رسیدند چرا که آنان بانی و عامل چنین سرنوشتی بودند و شوربختی، غایتِ محتومِ جامعه‌ای بود که «ساحره‌کُشی» نکند.

✅ساحره‌ها همواره مورد علاقه‌ی فمنیست‌های ابتدایی در اوان قرن بیستم بوده و همچون نشانه‌ای ملموس از نافرمانی دربرابر استبداد جوامع مردسالار تحسین می‌گشتند؛ فیگور زنی مستقل که تن به ازدواج، فرزندآوری و خانه‌داری نمی‌دهد و هم‌زمان توان ویرانی استروتایپ‌های نرینه ‌را دارد. با این حال و همان‌طور که «سیلویا فدرچی» نیز در دو متن اخیرش نشان ‌می‌دهد، تحدید ساحره‌کشی در فمنیسم بدون در نظر گرفتن زمینه‌ی تاریخی‌‌‌اش، تقلیل‌گراست و ظلم و جورِ روا داشته‌شده بر زنان بعد از اصلاحات مذهبی در غرب اروپا و در اواخر قرن ۱۵ میلادی را نادیده می‌گیرد.

✅ همان‌طور که فدرچی به صراحت بیان می‌کند، شیوه‌ی حذف فیزیکی ساحره‌ها از ابتدای قرن شانزده تا دوران مدرن، نه مبتنی بر تصمیمات شخصی و یا حتا تعصبات دینی، بلکه از خلال بوروکراسیِ دادگاهی و پخش اعتراف‌های آنان صورت می‌گرفت و این نشان مهمی بر صحت این ادعاست که زنان و استقلال‌ بیرون از ساحتِ خانواده، مانعی بزرگ بر انباشت اولیه‌ی سرمایه و توسعه‌ی سرمایه‌داری بوده است. در یکی از معروف‌ترین کشتارِ ساحره‌ها در ماساچوست و در بین فوریه ۱۶۹۲ تا می ۱۶۹۳ که در شهر سلیم ماساچوست صورت گرفت و به «محاکمهِ جادوگری در سلیم» معروف است، بیش از دویست زن به جرم ساحره‌بودگی و طی روال قانونی و برگزاری متعدد جلسات دادگاه مجازات، شکنجه و اعدام شدند.

✅امری که نه تنها بر تاریخ فلسفه، بلکه بر نویسندگان و فیلم‌سازان قرن بیست نیز بی‌تاثیر نبوده است؛ از فرانس کافکا و رمان «محاکمه‌»اش تا ‌اقتباس سینمایی از رمان به کارگردانی اورسن ولز در سال ۱۹۶۲، هر دو متاثر از این واقعه بوده‌اند. فیلم‌های «دوشیزه‌ی سالیم» ساخته‌ی فرانک لوید در سال ۱۹۳۷، «من با یک ساحره ازدواج کردم» از ساخته‌های درخشان رنه کلر در ۱۹۴۲ و زنگوله، کتاب و شمع ساخته‌ی ریچارد کواین در سال ۱۹۵۷ از نمونه‌های اثرگذار در تاریخ سینمایند که در پیوند با محاکمه‌ی ساحران ساخته شده‌اند.

http://yon.ir/5657F

📌بیانیه شورای بازنشستگان ایران به مناسبت ۸ مارس

۸مارس (روز جهانی زن) را با طرح مطالباتمان گرامی میداریم!

موقعیت فرودست زنان و مصائب ناشی از آن در همه زمینه های اقتصادی و اجتماعی، سیاسی و فرهنگی و جنسیتی تاریخی هزاران ساله به قدمت همه جوامع طبقاتی دارد.

زنان در زیر لوای ساختارهای تاریخی مردسالار و نیز مناسبات سرمایه داری ،علیرغم همه تلاشها و مبارزات پرشکوه و کسب دستاوردهای بی بازگشت بشر در زمینه تساوی حقوقشان ، اما هنوز نتوانسته اند به برابری واقعی در زندگی اجتماعی دست یابند. برای ایجاد چنین جامعه برابری ، مردان بسیاری همراه و دوشادوش زنان در این مبارزات بی وقفه، مشارکت وتلاش میکنند.
موانع اقتصادی ، سیاسی ، قانونی و سنن و آیینهای اجتماعی جان سخت، آشکار ونهان بر موجودیت زنان چنگ انداخته و موقعیت فرودست نیمی از جامعه را در ساختار طبقاتی مبتنی بر روابط کالائی و مالکیتی تداوم می بخشند. این وضعیت، زنان را در پیشاپیش صف مبارزات اجتماعی برای تغییر وضعیت موجود قرارداده است.
ما با آگاهی و شناخت کامل از این موانع، "مطالبات حداقلیمان "را به شرح زیر بیان می کنیم :
۱-زنان مالک تن و بدن خود هستند، حق انتخاب نوع و سبک زندگی، اولین حق طبیعی هر انسانی است.
حق ازدواج کردن و یا نکردن ، مادر شدن و یا نشدن باید برای زنان به رسمیت شناخته شود.
۲-کالایی شدن بدن زنان و سوء استفاده از کار ارزان زنان در مناسبات سرمایه داری ، فقط در جهت منافع ساختار سودمحور و تحقیر و استثمار زنان است
لذا پرداخت دستمزد برابر و لغو کلیه قوانین تبعیض آمیز جنسیتی در محیط کار از خواسته های زنان است.

۳- تمام موانع قانونی در حق انتخاب رشته و شغل برداشته شود و تمام تبعیضهای جنسیتی در دانشگاه ها ومکان عمومی ( سالنهای موسیقی و تئاتر و ورزشگاه ها و...) حذف گردد.

۴- لغو حجاب اجباری برای زنان یک خواسته اساسی است.

۵- "کارخانگی" از خردسالی تا کهنسالی بر گرده زنان است.این خشونت متداوم و پایان ناپذیر و بهره کشی پنهان ، از دوش زنان برداشته شود.

۶- تمامی قوانین تبعیض آمیز علیه زنان در طلاق و حضانت فرزندان و خروج از کشور و "کودک همسری " و.. باید لغو گردد و زنان هم حق ثبت شناسنامه برای کودکانشان را داشته باشند.
۷- انسانهای متمدن امروزی اعم از زنان و مردان برای دستیابی به خواسته های زنان(که خودمعیاری برای سنجش یک جامعه پیشرفته و مدرن است)، و رهائی از این تبعیض ضد انسانی، تلاش و مبارزات مستمری دارند. هرگونه نگاه و برخورد امنیتی و قضائی به این مبارزات حق طلبانه، محکوم است.
۸- از آنجائیکه برای رسیدن به مطالبات مشترک نیاز به تشکل داریم، حق داشتن تشکلهای مستقل را برای خود حقی طبیعی و پایه ای میبینیم.
۹- در ساختار سرمایه داری فقر بیش از پیش" زنانه" شده و موج بیکاری و مهاجرت و جنگ و غارت ، انبوهی از زنان سرپرست خانوار به وجود آورده که توان اداره خود و فرزندانشان را ندارند. خطر تن فروشی و عضو فروشی و اعتیاد و کارتن خوابی یک تهدید جدی برای این بخش از زنان است لذا حمایتهای گسترده به لحاظ تهیه مسکن و شغل مناسب و درمان و آموزش رایگان، ضرورتی عاجل است.
۱۰- جامعه ایران با بحران سالمندی و مشکلات توام با آن مواجه است. زنان از یک سو خود مواجه با سالمندی اند و از سوی دیگر نگهداری از سالمندان خانواده به آنان واگذار میشود . ایجاد مراکز مناسب و پر نشاط سالمندان و توجه ویژه به سلامت و درمان زنان سالمند یکی ازمطالبات واقعی هر جامعه ای است.

۱۱- ۸مارس روز جهانی زن است. به رسمیت شناختن این روز در تقویم از خواسته های مسلم زنان می باشد.

شورای بازنشستگان ایران

#هشت_مارس

@nedaeziran
@bidarzani