✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 أفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً 📜(هود،آیهٔ۱۷)
-آیا کسی که بر حجتی روشن از جانب پروردگار خویش است و گواهی (شاهدی: یعنی کسی که بر امری گواهی می دهد و آگاه به موضوع است)
از سوی پروردگارش، به دنبال اوست (و از او پیروی می کند)
و پیش از او، کتاب موسی (تورات) که پیشوا (راهنما) و رحمت بوده است (و برصداقت او گواهی داده، با کسی که چنین دلایل روشنی ندارد ، یکسان است؟)
🔸از پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله نقل شده است که :
أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّه، أنا، وَ يَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ، عليٌّ.
آن کس که دلیل آشکارى از پروردگار خویش دارد، من هستم، و آن شاهدى که از سوى (خدا) آمده، علی است.
📚۱-الدرالمنثور
۲-كنز العمال
💐💐🍃🍃🍃💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 أفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً 📜(هود،آیهٔ۱۷)
-آیا کسی که بر حجتی روشن از جانب پروردگار خویش است و گواهی (شاهدی: یعنی کسی که بر امری گواهی می دهد و آگاه به موضوع است)
از سوی پروردگارش، به دنبال اوست (و از او پیروی می کند)
و پیش از او، کتاب موسی (تورات) که پیشوا (راهنما) و رحمت بوده است (و برصداقت او گواهی داده، با کسی که چنین دلایل روشنی ندارد ، یکسان است؟)
🔸از پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله نقل شده است که :
أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّه، أنا، وَ يَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ، عليٌّ.
آن کس که دلیل آشکارى از پروردگار خویش دارد، من هستم، و آن شاهدى که از سوى (خدا) آمده، علی است.
📚۱-الدرالمنثور
۲-كنز العمال
💐💐🍃🍃🍃💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜اهْدِنَا الصرَط الْمُستَقِیمَ( سوره حمد آیه6)
ترجمه :ما را به راه راست هدایت فرما.
♦️عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیهما السلام قَالَ:نَحْنُ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِیمُ (۱)
امام سجاد علیه السلام فرمود : ما اهل بیت صراط مستقیم هستیم.
✍اگر انسان در شناخت معارف الهى به عمق دين رسيد و در بعد عمل نيز توفيق انجام آن را يافت، خود ، دين ممثل مى شود و چون حقيقت صراط همان دين الهى است، اولياى معصوم خدا در اين احاديث خود را صراط مستقيم معرفى كرده اند و اين سخن مجاز و تشبيه نيست. (۲)
📚 ۱- بحارالانوار - مجلد۲۴،صفحه۱۲
۲ - تفسیر تسنیم ذیل آیه
💐💐🍃🍃🍃💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜اهْدِنَا الصرَط الْمُستَقِیمَ( سوره حمد آیه6)
ترجمه :ما را به راه راست هدایت فرما.
♦️عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیهما السلام قَالَ:نَحْنُ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِیمُ (۱)
امام سجاد علیه السلام فرمود : ما اهل بیت صراط مستقیم هستیم.
✍اگر انسان در شناخت معارف الهى به عمق دين رسيد و در بعد عمل نيز توفيق انجام آن را يافت، خود ، دين ممثل مى شود و چون حقيقت صراط همان دين الهى است، اولياى معصوم خدا در اين احاديث خود را صراط مستقيم معرفى كرده اند و اين سخن مجاز و تشبيه نيست. (۲)
📚 ۱- بحارالانوار - مجلد۲۴،صفحه۱۲
۲ - تفسیر تسنیم ذیل آیه
💐💐🍃🍃🍃💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
📜 وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَاد 📜ٍ
-و کافران می گویند: چرا از سوی پروردگارش معجزه ای [غیر قرآن] بر او نازل نشده؟ تو فقط بیم دهنده ای [نه اعجاز کننده ای که هر زمان هر کس و برای هر هدفی غیر منطقی بخواهد، دست به اعجاز بزنی] وبرای هر قومی هدایت کننده ای است. (سوره رعد - ۷)
نکته:
✍ انذار، برای به راه آمدن گمراهان و قرار گرفتن آنان در صراط مستقیم است(علت مُحدثه). هدایت، برای پیش بردن افرادِ قرار گرفته در مسیر حق می باشد.(علت مُبقیه)
🔹به نقل از ابن عباس ، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله دست مبارک خود را بر سینه گذاشته و فرمودند:
-أنا المُنْذِر - من انذار کننده ام . و سپس به شانه علی ابن ابی طالب علیه السلام اشاره کرده و فرمودند :
أنت الهادي، بكَ يهتدي المُهتَدون
تو هدایت کننده ای هستی که هدایت یافتگان به وسیله تو راه درست را می یابند!
📚﴿تفسیر طبری ج۱۳﴾
📚﴿تفسیر الثعلبی، ج۵﴾
📚﴿تفسیر ابن کثیر، ج۲،﴾
📚﴿الدرالمنثور،ج۴ و...﴾
💐💐🍃🍃🍃💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
-و کافران می گویند: چرا از سوی پروردگارش معجزه ای [غیر قرآن] بر او نازل نشده؟ تو فقط بیم دهنده ای [نه اعجاز کننده ای که هر زمان هر کس و برای هر هدفی غیر منطقی بخواهد، دست به اعجاز بزنی] وبرای هر قومی هدایت کننده ای است. (سوره رعد - ۷)
نکته:
✍ انذار، برای به راه آمدن گمراهان و قرار گرفتن آنان در صراط مستقیم است(علت مُحدثه). هدایت، برای پیش بردن افرادِ قرار گرفته در مسیر حق می باشد.(علت مُبقیه)
🔹به نقل از ابن عباس ، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله دست مبارک خود را بر سینه گذاشته و فرمودند:
-أنا المُنْذِر - من انذار کننده ام . و سپس به شانه علی ابن ابی طالب علیه السلام اشاره کرده و فرمودند :
أنت الهادي، بكَ يهتدي المُهتَدون
تو هدایت کننده ای هستی که هدایت یافتگان به وسیله تو راه درست را می یابند!
📚﴿تفسیر طبری ج۱۳﴾
📚﴿تفسیر الثعلبی، ج۵﴾
📚﴿تفسیر ابن کثیر، ج۲،﴾
📚﴿الدرالمنثور،ج۴ و...﴾
💐💐🍃🍃🍃💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 و إِذِ ابْتَلَي إِبْرَهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَت فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَ مِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّلِمِينَ. (بقره آیه۲۷۷) 📜
- ([به خاطر آورید] هنگامى که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونى آزمود. و او به خوبى از عهده این آزمایش ها برآمد.
خداوند به او فرمود: «من تو را امام و پیشواى مردم قرار دادم!»
ابراهیم عرض کرد: «از دودمان من [نیز امامانى قرار بده!]»
خداوند فرمود: «پیمان من، به ستمکاران نمی رسد! [و تنها آن دسته از فرزندان تو که پاک و معصوم باشند، شایسته این مقامند]».
✍️ امامت مقامي است كه حضرت ابراهيم علیه السلام بعد از آزمايشهاي طاقت فرسا مانند امتحان به گذاشتن زن و فرزند به تنهايي در بياباني بدون زرع و آبادي و مهيّا شدن براي قرباني اسماعيل و سوختن به آتش نمرود و طيِ مراتب نبوّت و رسالت و خلّت، به آن منصب رسيد .
▫️و خداوند متعال فرمود:
🔸«إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً»🔸
«من تو را امام و پیشواى مردم قرار دادم!»
▫️عظمت آن مقام آن چنان نظرش را جلب كرد كه آن را براي ذرّيه خود درخواست نمود.
و خداوند فرمود:
🔸«لا يَنالُ عَهْدِي الظاَّلِمِينَ». 🔸
« پیمان من، به ستمکاران نمی رسد! »
▫️در اين جمله از امامت به عهد خداوند متعال تعبير شده است، كه جز مقام عصمت به اين منصب نايل نمي شود.
📚آشنایی با اصول دین
💐💐🍃🍃🍃💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 و إِذِ ابْتَلَي إِبْرَهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَت فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَ مِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّلِمِينَ. (بقره آیه۲۷۷) 📜
- ([به خاطر آورید] هنگامى که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونى آزمود. و او به خوبى از عهده این آزمایش ها برآمد.
خداوند به او فرمود: «من تو را امام و پیشواى مردم قرار دادم!»
ابراهیم عرض کرد: «از دودمان من [نیز امامانى قرار بده!]»
خداوند فرمود: «پیمان من، به ستمکاران نمی رسد! [و تنها آن دسته از فرزندان تو که پاک و معصوم باشند، شایسته این مقامند]».
✍️ امامت مقامي است كه حضرت ابراهيم علیه السلام بعد از آزمايشهاي طاقت فرسا مانند امتحان به گذاشتن زن و فرزند به تنهايي در بياباني بدون زرع و آبادي و مهيّا شدن براي قرباني اسماعيل و سوختن به آتش نمرود و طيِ مراتب نبوّت و رسالت و خلّت، به آن منصب رسيد .
▫️و خداوند متعال فرمود:
🔸«إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً»🔸
«من تو را امام و پیشواى مردم قرار دادم!»
▫️عظمت آن مقام آن چنان نظرش را جلب كرد كه آن را براي ذرّيه خود درخواست نمود.
و خداوند فرمود:
🔸«لا يَنالُ عَهْدِي الظاَّلِمِينَ». 🔸
« پیمان من، به ستمکاران نمی رسد! »
▫️در اين جمله از امامت به عهد خداوند متعال تعبير شده است، كه جز مقام عصمت به اين منصب نايل نمي شود.
📚آشنایی با اصول دین
💐💐🍃🍃🍃💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ 📜( بیّنة- آیهٔ۷)
-مسلّماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
✍🏻 خداوند در سورهٔ بیّنه و در دو آیهٔ مجزا، دو گروه از مردمان را یکی به بدترین مخلوقات و دیگری را به بهترین مخلوقات وصف می کند.
🔹بدترین مردمان، کافرانِ اهل کتاب و مشرکان هستند که در این میان کافران اهلِ کتاب، که با وجود نشانه های مبرهن و آگاهی از حق، از سر عناد، غرور و کینه توزی به دشمنی با پیامبر برخاستند، بدتر از مشرکان می باشند.(بینه-آیهٔ۶)
🔸ولی در مقابل، دو ویژگیِ ایمان و عمل صالح، عده ای را به مقام رضا رسانده و همیشگی در بهشت برین جای می دهد.(بینه-آیهٔ۸)
🔹واژهٔ(خیر) اگر در معنای وصفش لحاظ گردد، اسم تفضیل بوده و به معنای ”برترین” است و در این صورت (خَیرُالبَریَّة ) به معنای ”برترین آفریده ها خواهد بود”.
🔸روایات فراوانی در شیعه بر این دلالت دارد که مراد از خَیرُالبَریَّة، وجود مبارک حضرت علی علیه السلام می باشد و این نقل در کتب اهل سنت نیز مشهود است.
📚( رجوع کنید به الدر المنثورِ سیوطی، ج۶، ص۳۷۹)
💠ولی تبرکاً یک حدیث شریف از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله آورده می شود.
زمانی که آن حضرت این آیه را تلاوت کردند فرمودند:
📜هُم أنتَ و شيعَتُكَ يا عليُّ ! و ميعادُ ما بَيني و بَينكُمُ الحَوضُ 📜
-آنان (خیرالبریة) تو و پیروانت هستید ، ای علی! و وعده من و شما، بر سر حوض (کوثر خواهد بود).
📚(شواهد التنزیل، ج۲، ص۴۶۳)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ 📜( بیّنة- آیهٔ۷)
-مسلّماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
✍🏻 خداوند در سورهٔ بیّنه و در دو آیهٔ مجزا، دو گروه از مردمان را یکی به بدترین مخلوقات و دیگری را به بهترین مخلوقات وصف می کند.
🔹بدترین مردمان، کافرانِ اهل کتاب و مشرکان هستند که در این میان کافران اهلِ کتاب، که با وجود نشانه های مبرهن و آگاهی از حق، از سر عناد، غرور و کینه توزی به دشمنی با پیامبر برخاستند، بدتر از مشرکان می باشند.(بینه-آیهٔ۶)
🔸ولی در مقابل، دو ویژگیِ ایمان و عمل صالح، عده ای را به مقام رضا رسانده و همیشگی در بهشت برین جای می دهد.(بینه-آیهٔ۸)
🔹واژهٔ(خیر) اگر در معنای وصفش لحاظ گردد، اسم تفضیل بوده و به معنای ”برترین” است و در این صورت (خَیرُالبَریَّة ) به معنای ”برترین آفریده ها خواهد بود”.
🔸روایات فراوانی در شیعه بر این دلالت دارد که مراد از خَیرُالبَریَّة، وجود مبارک حضرت علی علیه السلام می باشد و این نقل در کتب اهل سنت نیز مشهود است.
📚( رجوع کنید به الدر المنثورِ سیوطی، ج۶، ص۳۷۹)
💠ولی تبرکاً یک حدیث شریف از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله آورده می شود.
زمانی که آن حضرت این آیه را تلاوت کردند فرمودند:
📜هُم أنتَ و شيعَتُكَ يا عليُّ ! و ميعادُ ما بَيني و بَينكُمُ الحَوضُ 📜
-آنان (خیرالبریة) تو و پیروانت هستید ، ای علی! و وعده من و شما، بر سر حوض (کوثر خواهد بود).
📚(شواهد التنزیل، ج۲، ص۴۶۳)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ (۱۶۲)
هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ (۱۶۳)
🌿سورهٔ آل عمران
-ترجمه:
💠 آيا كسى كه با ايمان در راه رضاى خدا قدم بردارد مانند كسى است كه با كفر راه غضب خدا پيمايد؟ منزلگاه او جهنم است و بسيار بد جايگاهى است (۱۶۲).
اين دو گروه مؤمن و كافر را به مراتب ايمان و كفر نزد خدا درجات مختلفه است و خداوند به هر چه مىكنند آگاه است (۱۶۳).
✍🏻 در تفسير عياشى در ذيل آيه "هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ" از امام صادق علیه السلام روايت آورده كه فرمود: "آنها كه پيرو رضوان خدايند همان ائمه هستند، و آنان به خدا سوگند نزد خدا براى مؤمنين درجاتند، هر كس ولايت و مودت ما را داشته باشد به همان معيار، خداى تعالى پاداش اعمالشان را مضاعف می كند، و خداى تعالى درجات بلند را براى آنان بالا می برد، و كسانى كه ثمره زندگيشان سخط و خشمى از خداى تعالى است، كسانى هستند كه حق على و امامان از ما اهل بيت را منكر شدند، و به خاطر همين، دچار سخط خدا گشتند.
📚ترجمه تفسير الميزان، ج۴، ص۱۰۹-۱۱۰
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ (۱۶۲)
هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ (۱۶۳)
🌿سورهٔ آل عمران
-ترجمه:
💠 آيا كسى كه با ايمان در راه رضاى خدا قدم بردارد مانند كسى است كه با كفر راه غضب خدا پيمايد؟ منزلگاه او جهنم است و بسيار بد جايگاهى است (۱۶۲).
اين دو گروه مؤمن و كافر را به مراتب ايمان و كفر نزد خدا درجات مختلفه است و خداوند به هر چه مىكنند آگاه است (۱۶۳).
✍🏻 در تفسير عياشى در ذيل آيه "هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ" از امام صادق علیه السلام روايت آورده كه فرمود: "آنها كه پيرو رضوان خدايند همان ائمه هستند، و آنان به خدا سوگند نزد خدا براى مؤمنين درجاتند، هر كس ولايت و مودت ما را داشته باشد به همان معيار، خداى تعالى پاداش اعمالشان را مضاعف می كند، و خداى تعالى درجات بلند را براى آنان بالا می برد، و كسانى كه ثمره زندگيشان سخط و خشمى از خداى تعالى است، كسانى هستند كه حق على و امامان از ما اهل بيت را منكر شدند، و به خاطر همين، دچار سخط خدا گشتند.
📚ترجمه تفسير الميزان، ج۴، ص۱۰۹-۱۱۰
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ 📜
🌿و بهشتیان، دوزخیان را آواز می دهند که ما آنچه را که پروردگارمان به ما وعده داده بود حق یافتیم، آیا شما هم آنچه را که پروردگارتان وعده داده بود، حق یافتید؟
گویند: آری؛ پس آواز دهنده ای در میان آنان آواز دهد که لعنت خدا بر ستمکاران باد. (اعراف- آیهٔ۴۴)
✍ این کلام، هم اقرارگیری از دوزخیان است و هم استهزایی است که بهشتیان از دوزخیان میکنند.
🔸فاء، در فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ ...،
به منزلهٔ خورده شدن مُهر آخر به پروندهٔ دوزخیان و باقی نماندن جایی برای هیچ سخنی است.
💠 آواز دهنده(مُؤَذِّنٌ) در آیه، حضرت امیرالمومنین علیّ ابن أبی طالب علیه السلام می باشند
(همچنانکه در دنیا نیز سوره برائت از مشرکان را نیز آن حضرت خواندند).
– منابع اهل سنّت برای این مطلب
📚(شواهد التنزیل، ج۱، ص۲۶۷)
📚(المناقب ابن مردویه، ص۲۴۳)
📚(ینابیع المودة، ج۱، ص۳۰۲)
💠 در امامیّه هم احادیثِ فراوانی دالِ بر این موضوع وجود دارد که یک نمونه آورده می شود:
🔸امام رضا علیه السلام فرمودند:
که المُؤَذِّنُ، یعنی آواز دهنده، حضرت علی علیه السلام می باشد.
📚(تفسیر عیاشی ج۲, ص۱۷)
💠 آلوسی می نویسد که از طریق اهل سنّت، موذن بودن حضرت علی علیه السلام اثبات نشده! و می گوید بعید است که ایشان باشد در حالی که وی در آن هنگام در بهشت برین الهی خواهد بود! ولی در تفسیر المنار، استبعاد آلوسی رد شده و ذکر می شود که اگر روایتی از طریق صحیح به ما برسد حتی از طریق شیعیان ، باید پذیرفته شود.
📚(تفسیر آلوسی ج۴-المنار ج۸)
⚪️ضمن اینکه باید توجه کنیم وقتی که صحبت میان بهشتیان و دوزخیان می باشد، چرا نباید حضرت علی علیه السلام قادر به شرکت در این گفتگو باشد!!!!!
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ 📜
🌿و بهشتیان، دوزخیان را آواز می دهند که ما آنچه را که پروردگارمان به ما وعده داده بود حق یافتیم، آیا شما هم آنچه را که پروردگارتان وعده داده بود، حق یافتید؟
گویند: آری؛ پس آواز دهنده ای در میان آنان آواز دهد که لعنت خدا بر ستمکاران باد. (اعراف- آیهٔ۴۴)
✍ این کلام، هم اقرارگیری از دوزخیان است و هم استهزایی است که بهشتیان از دوزخیان میکنند.
🔸فاء، در فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ ...،
به منزلهٔ خورده شدن مُهر آخر به پروندهٔ دوزخیان و باقی نماندن جایی برای هیچ سخنی است.
💠 آواز دهنده(مُؤَذِّنٌ) در آیه، حضرت امیرالمومنین علیّ ابن أبی طالب علیه السلام می باشند
(همچنانکه در دنیا نیز سوره برائت از مشرکان را نیز آن حضرت خواندند).
– منابع اهل سنّت برای این مطلب
📚(شواهد التنزیل، ج۱، ص۲۶۷)
📚(المناقب ابن مردویه، ص۲۴۳)
📚(ینابیع المودة، ج۱، ص۳۰۲)
💠 در امامیّه هم احادیثِ فراوانی دالِ بر این موضوع وجود دارد که یک نمونه آورده می شود:
🔸امام رضا علیه السلام فرمودند:
که المُؤَذِّنُ، یعنی آواز دهنده، حضرت علی علیه السلام می باشد.
📚(تفسیر عیاشی ج۲, ص۱۷)
💠 آلوسی می نویسد که از طریق اهل سنّت، موذن بودن حضرت علی علیه السلام اثبات نشده! و می گوید بعید است که ایشان باشد در حالی که وی در آن هنگام در بهشت برین الهی خواهد بود! ولی در تفسیر المنار، استبعاد آلوسی رد شده و ذکر می شود که اگر روایتی از طریق صحیح به ما برسد حتی از طریق شیعیان ، باید پذیرفته شود.
📚(تفسیر آلوسی ج۴-المنار ج۸)
⚪️ضمن اینکه باید توجه کنیم وقتی که صحبت میان بهشتیان و دوزخیان می باشد، چرا نباید حضرت علی علیه السلام قادر به شرکت در این گفتگو باشد!!!!!
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
ٖ ✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ 📜
اگر شما دو زن از کار خود به پیشگاه خدا توبه کنید
[خدا توبه شما را می پذیرد]، چون دل شما دو نفر از حق و درستی منحرف شده است، و اگر بر ضدِّ پیامبر به یکدیگر کمک دهید[راه به جایی نخواهید برد]؛ زیرا خدا و جبرئیل و صالح مؤمنان[که علی بن ابی طالب است] یار اویند، و فرشتگان نیز بعد از آنان پشتیبان او خواهند بود.
(تحریم-آیهٔ ۴)
✍ پنج آیهٔ ابتدایی این سورهٔ شریفه ، مربوط به ماجرای توطئه دو تن از زنان پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله ایشان می باشد، که شرح این قضیه محل بحث ما نیست.
🌿 لکن علاقه مندان می توانند به تفسیر این سوره از منابع عامه و خاصّه، همچون(تفسیر طبری ،الدّرالمنثور، تفسیر قمی و...) جهت آگاهی از ماجرا مراجعه نمایند.
🔹در قسمت دوم این آیه، خداوند، حامی و یاور پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در مقابل آن دو زن را با تعبیرِ
صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ می آورد، که روایات متعدد موجود در منابع اهل سنت و شیعه، حضرت امیرالمومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام را صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ معرفی می کند:
۱) پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود:
🌸 صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ، عليُّ ابنُ ابي طالبٍ 🌸
صالح مومنان علی ابن ابی طالب است.
📚(تاریخ دمشق ج۴۲ ص۳۶۲)
📚(شواهد التنزیل ج۲ ص۳۴۳)
۲) ابن عباس در بارهٔ صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ می گوید:
🌺 نَزَلَت في عليٍّ خاصَّة 🌺
یعنی اختصاصاً درباره علی علیه السلام نازل شده است.
📚(تاویل الآیات الظاهرة ج۲، ص۶۹۹)
۳) جالب است که حضرت زین العابدین علیه السلام در معرفی خویش در مجلس یزید(علیه الَّعنة) فرمود:
🌸 أنا ابنُ صالحِ المومنينَ و وارِثِ عِلمِ النَّبيّينَ 🌸
یعنی: من فرزند صالح مومنان و فرزند وارثِ دانش پیامبران هستم.
📚(مقتل الحسین،خوارزمی، ج۲، ص ۷۰)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸🔷🔸🔸🔶
📜 إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ 📜
اگر شما دو زن از کار خود به پیشگاه خدا توبه کنید
[خدا توبه شما را می پذیرد]، چون دل شما دو نفر از حق و درستی منحرف شده است، و اگر بر ضدِّ پیامبر به یکدیگر کمک دهید[راه به جایی نخواهید برد]؛ زیرا خدا و جبرئیل و صالح مؤمنان[که علی بن ابی طالب است] یار اویند، و فرشتگان نیز بعد از آنان پشتیبان او خواهند بود.
(تحریم-آیهٔ ۴)
✍ پنج آیهٔ ابتدایی این سورهٔ شریفه ، مربوط به ماجرای توطئه دو تن از زنان پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله ایشان می باشد، که شرح این قضیه محل بحث ما نیست.
🌿 لکن علاقه مندان می توانند به تفسیر این سوره از منابع عامه و خاصّه، همچون(تفسیر طبری ،الدّرالمنثور، تفسیر قمی و...) جهت آگاهی از ماجرا مراجعه نمایند.
🔹در قسمت دوم این آیه، خداوند، حامی و یاور پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در مقابل آن دو زن را با تعبیرِ
صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ می آورد، که روایات متعدد موجود در منابع اهل سنت و شیعه، حضرت امیرالمومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام را صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ معرفی می کند:
۱) پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود:
🌸 صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ، عليُّ ابنُ ابي طالبٍ 🌸
صالح مومنان علی ابن ابی طالب است.
📚(تاریخ دمشق ج۴۲ ص۳۶۲)
📚(شواهد التنزیل ج۲ ص۳۴۳)
۲) ابن عباس در بارهٔ صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ می گوید:
🌺 نَزَلَت في عليٍّ خاصَّة 🌺
یعنی اختصاصاً درباره علی علیه السلام نازل شده است.
📚(تاویل الآیات الظاهرة ج۲، ص۶۹۹)
۳) جالب است که حضرت زین العابدین علیه السلام در معرفی خویش در مجلس یزید(علیه الَّعنة) فرمود:
🌸 أنا ابنُ صالحِ المومنينَ و وارِثِ عِلمِ النَّبيّينَ 🌸
یعنی: من فرزند صالح مومنان و فرزند وارثِ دانش پیامبران هستم.
📚(مقتل الحسین،خوارزمی، ج۲، ص ۷۰)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
ٖ ✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ 📜
کافران می گویند: تو فرستاده [خدا] نیستی. بگو: کافی است که خدا [با آیات محکم و استوار قرآنش] و کسی [چون امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب] که دانش کتاب نزد اوست، میان من و شما [نسبت به پیامبری ام] گواه باشند.
(رعد، آیهٔ ۴۳)
💠 در ارتباط با این آیه به حدیثی از امام صادق علیه السلام اکتفا می گردد(به دلیل طولانی بودن، فقط ترجمه ذکر می شود):
🔸خداوند -تبارک و تعالی- درباره موسی در قرآن فرمود:
🌸 وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً 🌸
در الواح -تورات- بر او از هرچیزی پندی نگاشتیم. (اعراف ۱۴۵) و نفرمود: ”كلَّ شيءٍ موعظةً ” همه پند ها را.
و از زبان عیسی فرمود:
🌺 لِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ 🌺
تا برخی از آنچه در آن اختلاف دارید برایتان توضیح دهم( زخرف، آیهٔ ۶۳) و نفرمود " کلّ شیء ، همه چیز را " ...ولی درباره سرور شما امیر مومنان علی علیه السلام فرموده است:
🌸 قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَاب ِ🌸(آیه مورد بحث).
و نیز فرمود:
🌺وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ 🌺
هیچ تر و خشکی نیست مگر این که در کتاب روشنی -ثبت- است. (انعام، آیهٔ ۵۹)
و نیز فرمود:
🔹وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبینٍ🔹
و همه چیز را در کتابی روشن [که اصل همه کتاب هاست و آن لوح محفوظ است] برشمرده ایم.( یس، آیهٔ ۱۲)
📚(تفسیر طبری ج۱۳ ص ۲۳۲)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ 📜
کافران می گویند: تو فرستاده [خدا] نیستی. بگو: کافی است که خدا [با آیات محکم و استوار قرآنش] و کسی [چون امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب] که دانش کتاب نزد اوست، میان من و شما [نسبت به پیامبری ام] گواه باشند.
(رعد، آیهٔ ۴۳)
💠 در ارتباط با این آیه به حدیثی از امام صادق علیه السلام اکتفا می گردد(به دلیل طولانی بودن، فقط ترجمه ذکر می شود):
🔸خداوند -تبارک و تعالی- درباره موسی در قرآن فرمود:
🌸 وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً 🌸
در الواح -تورات- بر او از هرچیزی پندی نگاشتیم. (اعراف ۱۴۵) و نفرمود: ”كلَّ شيءٍ موعظةً ” همه پند ها را.
و از زبان عیسی فرمود:
🌺 لِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ 🌺
تا برخی از آنچه در آن اختلاف دارید برایتان توضیح دهم( زخرف، آیهٔ ۶۳) و نفرمود " کلّ شیء ، همه چیز را " ...ولی درباره سرور شما امیر مومنان علی علیه السلام فرموده است:
🌸 قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَاب ِ🌸(آیه مورد بحث).
و نیز فرمود:
🌺وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ 🌺
هیچ تر و خشکی نیست مگر این که در کتاب روشنی -ثبت- است. (انعام، آیهٔ ۵۹)
و نیز فرمود:
🔹وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبینٍ🔹
و همه چیز را در کتابی روشن [که اصل همه کتاب هاست و آن لوح محفوظ است] برشمرده ایم.( یس، آیهٔ ۱۲)
📚(تفسیر طبری ج۱۳ ص ۲۳۲)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
ٖ ✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 📜
و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت علیهم السلام] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که (پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن) با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه های (قدرت، لطف و رحمت) خود را برای شما روشن می سازد تا هدایت شوید.
📖(آل عمران، آیهٔ ۱۰۳)
🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می فرمایند:
📜 من أحَبَّ أن يتمسَّكَ بالعُرْوَةِ الوُثقى فلْيَتَمَسَّكْ بِحُبِّ عليِّ بن أبي طالبٍ علیه السلام 📜
هرکس دوست دارد به ریسمان محکم خدا چنگ زند، به محبت علی ابن ابی طالب دست آویزد.
📚(المناقب ابن شهر آشوب، ج۲، ص ۲۷۴)
🔹امام باقر علیه السلام می فرمایند(به نقل از جابر):
📜 آلُ محمدٍ همْ حَبلُ اللهِ الّذي أُمِرنا بِالْإعتِصامِ به، فقال (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا) 📜
آل محمد همان ریسمان الهی هستند که ما به تمسک به آن امر شده ایم.
پس فرمود (و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت علیهم السلام] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید)
📚(تفسیر العیاشی، ج۱، ص۱۹۴)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 📜
و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت علیهم السلام] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که (پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن) با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه های (قدرت، لطف و رحمت) خود را برای شما روشن می سازد تا هدایت شوید.
📖(آل عمران، آیهٔ ۱۰۳)
🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می فرمایند:
📜 من أحَبَّ أن يتمسَّكَ بالعُرْوَةِ الوُثقى فلْيَتَمَسَّكْ بِحُبِّ عليِّ بن أبي طالبٍ علیه السلام 📜
هرکس دوست دارد به ریسمان محکم خدا چنگ زند، به محبت علی ابن ابی طالب دست آویزد.
📚(المناقب ابن شهر آشوب، ج۲، ص ۲۷۴)
🔹امام باقر علیه السلام می فرمایند(به نقل از جابر):
📜 آلُ محمدٍ همْ حَبلُ اللهِ الّذي أُمِرنا بِالْإعتِصامِ به، فقال (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا) 📜
آل محمد همان ریسمان الهی هستند که ما به تمسک به آن امر شده ایم.
پس فرمود (و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت علیهم السلام] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید)
📚(تفسیر العیاشی، ج۱، ص۱۹۴)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
ٖ ✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا 📜
خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود مى فرستند اى كسانى كه ايمان آورده ايد بر او درود فرستيد و به فرمانش بخوبى گردن نهيد.
(احزاب، آیهٔ ۵۶)
✍🏻 به دلیل عدم طولانی شدن مطلب، به ذکر ترجمه روایات مربوط به آیه بسنده می شود.
🌺 ۱. به نقل از امام صادق علیه السلام : درودِ خداوند، رحمت است، از ملائکه باشد به پاکی یاد کردن است و اگر از مردم باشد به معنای دعاست.
📚(معانی الاخبار ص ۳۶۸)
🌺 ۲.از امام علی علیه السلام در تاویل( وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) روایت شده که: گردن نهادن به فرمان پیامبر، یعنی به کسی که پیامبر وی را وصی و جانشین خود نموده و بر شما برتری داده و به او وصیت نموده است رضایت دهید و کاملا تسلیم باشید. تاویل این مطلبی را که به تو خبر دادم تنها کسی در می یابد که درکش دقیق ، ذهنش زلال و قوهٔ تشخیصش درست باشد.
📚(الاحتجاج ج۱ ص ۳۷۷)
🌺 ۳.در روایتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده که:
هرکه بر من درود فرستد ولی بر آل من درود نفرستد، بوی بهشت را نمی یابد، در حالی که بوی آن از فاصله پانصد سال راه، فهمیده می شود!
📚(الامالی صدوق ص ۲۶۷)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا 📜
خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود مى فرستند اى كسانى كه ايمان آورده ايد بر او درود فرستيد و به فرمانش بخوبى گردن نهيد.
(احزاب، آیهٔ ۵۶)
✍🏻 به دلیل عدم طولانی شدن مطلب، به ذکر ترجمه روایات مربوط به آیه بسنده می شود.
🌺 ۱. به نقل از امام صادق علیه السلام : درودِ خداوند، رحمت است، از ملائکه باشد به پاکی یاد کردن است و اگر از مردم باشد به معنای دعاست.
📚(معانی الاخبار ص ۳۶۸)
🌺 ۲.از امام علی علیه السلام در تاویل( وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) روایت شده که: گردن نهادن به فرمان پیامبر، یعنی به کسی که پیامبر وی را وصی و جانشین خود نموده و بر شما برتری داده و به او وصیت نموده است رضایت دهید و کاملا تسلیم باشید. تاویل این مطلبی را که به تو خبر دادم تنها کسی در می یابد که درکش دقیق ، ذهنش زلال و قوهٔ تشخیصش درست باشد.
📚(الاحتجاج ج۱ ص ۳۷۷)
🌺 ۳.در روایتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده که:
هرکه بر من درود فرستد ولی بر آل من درود نفرستد، بوی بهشت را نمی یابد، در حالی که بوی آن از فاصله پانصد سال راه، فهمیده می شود!
📚(الامالی صدوق ص ۲۶۷)
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolAbbasTV
✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 📜
🔸آیا آب دادن به حاجیان و آباد کردن مسجدالحرام را مانند[عمل] کسی قرار داده اید که به خدا و روز قیامت ایمان آورده و در راه خدا جهاد کرده است؟! [این دو] نزد خدا برابر و یکسان نیستند و خدا گروه ستمکاران را هدایت نمی کند.
(توبه- آیهٔ۱۹)
🔸در تفسیر العیاشی 📚ج۲ص۸۳ سبب نزول این آیه به روایت از امام صادق علیه السلام چنین آمده است:
به علی علیه السلام گفته شد: ای امیرمؤمنان! برترین فضیلت شما چیست؟
امام علیه السلام فرمود: من و عباس و عثمان بن ابی شیبه در مسجدالحرام بودیم.
عثمان گفت: پیامبر صلّی الله علیه و آله کلیدهای کعبه را به من تحویل داد.
عباس گفت: پیامبر صلّی الله علیه و آله آب دِهی به زائران و زمزم را به من تحویل داد. ولی ای علی! به تو منصبی نداد.
در این حال این آیه نازل شد.
(نظیر این حدیث در کتب دیگری همانند : شواهدالتنزیل، تاریخ دمشق، الدرالمنثور و .... نیز آمده است)
شیخ طوسی نیز می فرماید : امام علی علیه السلام در شورای شش نفره تعیین خلیفه ، وقتی مناقب خود را می شمرد ، فرمود : آیا آیه «أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ... »
درباره کسی از شما جز من ، نازل شده ؟
آنان گفتند : خیر!
📚امالی طوسی ص ۵۵۰
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 📜
🔸آیا آب دادن به حاجیان و آباد کردن مسجدالحرام را مانند[عمل] کسی قرار داده اید که به خدا و روز قیامت ایمان آورده و در راه خدا جهاد کرده است؟! [این دو] نزد خدا برابر و یکسان نیستند و خدا گروه ستمکاران را هدایت نمی کند.
(توبه- آیهٔ۱۹)
🔸در تفسیر العیاشی 📚ج۲ص۸۳ سبب نزول این آیه به روایت از امام صادق علیه السلام چنین آمده است:
به علی علیه السلام گفته شد: ای امیرمؤمنان! برترین فضیلت شما چیست؟
امام علیه السلام فرمود: من و عباس و عثمان بن ابی شیبه در مسجدالحرام بودیم.
عثمان گفت: پیامبر صلّی الله علیه و آله کلیدهای کعبه را به من تحویل داد.
عباس گفت: پیامبر صلّی الله علیه و آله آب دِهی به زائران و زمزم را به من تحویل داد. ولی ای علی! به تو منصبی نداد.
در این حال این آیه نازل شد.
(نظیر این حدیث در کتب دیگری همانند : شواهدالتنزیل، تاریخ دمشق، الدرالمنثور و .... نیز آمده است)
شیخ طوسی نیز می فرماید : امام علی علیه السلام در شورای شش نفره تعیین خلیفه ، وقتی مناقب خود را می شمرد ، فرمود : آیا آیه «أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ... »
درباره کسی از شما جز من ، نازل شده ؟
آنان گفتند : خیر!
📚امالی طوسی ص ۵۵۰
💐💐 🍃🍃 💐💐
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
Telegram
شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام
صفحه رسمی درآپارات:
http://aparat.com/beitolabbastv
ادمین 1_ انتقادات و پیشنهادات
@Beitolabbas_media
ادمین 2_ همیاری مالی
@dakhil_133
📞روابط عمومی
{واتس آپ - تلگرام}
ایران +989901647686
خارج +9647828885444
http://aparat.com/beitolabbastv
ادمین 1_ انتقادات و پیشنهادات
@Beitolabbas_media
ادمین 2_ همیاری مالی
@dakhil_133
📞روابط عمومی
{واتس آپ - تلگرام}
ایران +989901647686
خارج +9647828885444
ٖ ✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. 📜
کسانی که [چون علی بن أبی طالب علیه السلام] اموالشان را در شب و روز و پنهان و آشکار انفاق می کنند، برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی شایسته و مناسب است؛ و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.
(بقره-آیهٔ ۲۷۴)
🔸تفسیر عیاشی به نقل از ابواسحاق روایت می کند که: علی علیه السلام تنها چهار درهم داشت و غیر آن درهمِ دیگری نداشت.
درهمی در شب و درهمی در روز، درهمی در نهان و درهی در آشکار صدقه داد. این خبر به پیامبر صَلَّی الله عَلیهِ و آلِه وَسَلَّمِ رسید.
💠فرمود: ای علی چه چیزی تو را بر این کار وا داشت؟
علی گفت: دست یابی به وعدهٔ خداوند. پس خداوند آیهٔ فوق را فرو فرستاد.
📚( تفسیر عیاشی، ج۱، ص۱۵۱)
🔸فخر رازی در تفسیر خود، چند سببِ نزول برای آیهٔ فوق ذکر می کند که دو موردِ آن مطابق مطلب گفته شده و در شأن علی علیه السلام می باشد.
ولی وجه سوم نیز نقل می کند که این آیه در شأن خلیفهٔ اول می باشد که این وجه، توسط آلوسی و به نقل از سیوطی از درجهٔ اعتبار ساقط می شود.
📚(تفسیر آلوسی ج۲ ص۴۷)
🔸وجه چهارمی هم که فخر رازی نقل می کند و می گوید آیه در مورد کسانی است که اسب هایی را برای جهاد در راه خدا آماده می کنند و شب و روز و پنهان و آشکار به آنها علوفه می دهند، نیز به نوعی رد می شود چرا که عبارت(سِرًّا وَعَلَانِيَةً) بیانگر فضیلتِ انفاقِ مخفیانه و آشکار است در حالی که علوفه دادنِ پنهان و آشکار به اسبها تفاوتی نداشته و فضیلتی محسوب نخواهد شد!
📚(المیزان، ج۲، ص۴۰۷)
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. 📜
کسانی که [چون علی بن أبی طالب علیه السلام] اموالشان را در شب و روز و پنهان و آشکار انفاق می کنند، برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی شایسته و مناسب است؛ و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.
(بقره-آیهٔ ۲۷۴)
🔸تفسیر عیاشی به نقل از ابواسحاق روایت می کند که: علی علیه السلام تنها چهار درهم داشت و غیر آن درهمِ دیگری نداشت.
درهمی در شب و درهمی در روز، درهمی در نهان و درهی در آشکار صدقه داد. این خبر به پیامبر صَلَّی الله عَلیهِ و آلِه وَسَلَّمِ رسید.
💠فرمود: ای علی چه چیزی تو را بر این کار وا داشت؟
علی گفت: دست یابی به وعدهٔ خداوند. پس خداوند آیهٔ فوق را فرو فرستاد.
📚( تفسیر عیاشی، ج۱، ص۱۵۱)
🔸فخر رازی در تفسیر خود، چند سببِ نزول برای آیهٔ فوق ذکر می کند که دو موردِ آن مطابق مطلب گفته شده و در شأن علی علیه السلام می باشد.
ولی وجه سوم نیز نقل می کند که این آیه در شأن خلیفهٔ اول می باشد که این وجه، توسط آلوسی و به نقل از سیوطی از درجهٔ اعتبار ساقط می شود.
📚(تفسیر آلوسی ج۲ ص۴۷)
🔸وجه چهارمی هم که فخر رازی نقل می کند و می گوید آیه در مورد کسانی است که اسب هایی را برای جهاد در راه خدا آماده می کنند و شب و روز و پنهان و آشکار به آنها علوفه می دهند، نیز به نوعی رد می شود چرا که عبارت(سِرًّا وَعَلَانِيَةً) بیانگر فضیلتِ انفاقِ مخفیانه و آشکار است در حالی که علوفه دادنِ پنهان و آشکار به اسبها تفاوتی نداشته و فضیلتی محسوب نخواهد شد!
📚(المیزان، ج۲، ص۴۰۷)
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
Telegram
شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام
صفحه رسمی درآپارات:
http://aparat.com/beitolabbastv
ادمین 1_ انتقادات و پیشنهادات
@Beitolabbas_media
ادمین 2_ همیاری مالی
@dakhil_133
📞روابط عمومی
{واتس آپ - تلگرام}
ایران +989901647686
خارج +9647828885444
http://aparat.com/beitolabbastv
ادمین 1_ انتقادات و پیشنهادات
@Beitolabbas_media
ادمین 2_ همیاری مالی
@dakhil_133
📞روابط عمومی
{واتس آپ - تلگرام}
ایران +989901647686
خارج +9647828885444
ٖ ✨اهل بیت علیهم السلام در قرآن✨
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ:
📜 فَآمِنُوا بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالنّورِ الّذِي أَنْزَلْنا📜 فَقَالَ يَا أَبَا خَالِدٍ النّورُ وَ اللّهِ الْأَئِمّةُ مِنْ آلِ مُحَمّدٍ ص إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ هُمْ وَ اللّهِ نُورُ اللّهِ الّذِي أَنْزَلَ وَ هُمْ وَ اللّهِ نُورُ اللّهِ فِي السّمَاوَاتِ وَ فِي الْأَرْضِ وَ اللّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَنُورُ الْإِمَامِ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ أَنْوَرُ مِنَ الشّمْسِ الْمُضِيئَةِ بِالنّهَارِ وَ هُمْ وَ اللّهِ يُنَوّرُونَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ وَ يَحْجُبُ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ نُورَهُمْ عَمّنْ يَشَاءُ فَتُظْلَمُ قُلُوبُهُمْ
وَ اللّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَا يُحِبّنَا عَبْدٌ وَ يَتَوَلّانَا حَتّى يُطَهّرَ اللّهُ قَلْبَهُ وَ لَا يُطَهّرُ اللّهُ قَلْبَ عَبْدٍ حَتّى يُسَلّمَ لَنَا وَ يَكُونَ سِلْماً لَنَا فَإِذَا كَانَ سِلْماً لَنَا سَلّمَهُ اللّهُ مِنْ شَدِيدِ الْحِسَابِ وَ آمَنَهُ مِنْ فَزَعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَكْبَرِ 📜
📚اصول كافى، ج۱، ص۲۷۶، رواية ۱
( باب در اينكه ائمه عليه السلام نور خداى عزوجل باشند)
🔸ابو خالد كابلى گويد از امام باقر عليه السلام پرسيدم تفسير قول خداى عزوجل را:
«بخدا و رسولش و نورى كه فرستاده ايم ايمان آوريد»
(تغابن، آیهٔ ۸)
🔸فرمود: اى ابا خالد به خدا سوگند كه مقصود از نور، ائمه از آل محمد صَلّی الله علیهِ وَآلهِ باشند تا روز قيامت، به خدا كه ايشانند همان نور خدا كه فرو فرستاده، به خدا كه ايشانند نور خدا در آسمانها و زمين، به خدا اى ابا خالد، نور امام در دل مؤمنين از نور خورشيد تابان در روز، روشن تر است، به خدا كه ائمه دلهاى مؤمنين را منور سازند و خدا از هر كس خواهد نور ايشان را پنهان دارد، پس دل آنها تاريك گردد.
🔸به خدا اى ابا خالد بنده اى ما را دوست ندارد و از ما پيروى نكند تا اينكه خدا قلبش را پاكيزه كرده باشد و خدا قلب بنده اى را پاكيزه نكند تا اينكه در برابر ما تسلیم و رام شده باشد و چون رام ما شد خدا از حساب سخت، نگاهش دارد و از هراس بزرگ روز قيامت ايمنش سازد.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
🔶🔸🔸 🌸 🔸🔸🔶
📜 عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ:
📜 فَآمِنُوا بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالنّورِ الّذِي أَنْزَلْنا📜 فَقَالَ يَا أَبَا خَالِدٍ النّورُ وَ اللّهِ الْأَئِمّةُ مِنْ آلِ مُحَمّدٍ ص إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ هُمْ وَ اللّهِ نُورُ اللّهِ الّذِي أَنْزَلَ وَ هُمْ وَ اللّهِ نُورُ اللّهِ فِي السّمَاوَاتِ وَ فِي الْأَرْضِ وَ اللّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَنُورُ الْإِمَامِ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ أَنْوَرُ مِنَ الشّمْسِ الْمُضِيئَةِ بِالنّهَارِ وَ هُمْ وَ اللّهِ يُنَوّرُونَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ وَ يَحْجُبُ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ نُورَهُمْ عَمّنْ يَشَاءُ فَتُظْلَمُ قُلُوبُهُمْ
وَ اللّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَا يُحِبّنَا عَبْدٌ وَ يَتَوَلّانَا حَتّى يُطَهّرَ اللّهُ قَلْبَهُ وَ لَا يُطَهّرُ اللّهُ قَلْبَ عَبْدٍ حَتّى يُسَلّمَ لَنَا وَ يَكُونَ سِلْماً لَنَا فَإِذَا كَانَ سِلْماً لَنَا سَلّمَهُ اللّهُ مِنْ شَدِيدِ الْحِسَابِ وَ آمَنَهُ مِنْ فَزَعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَكْبَرِ 📜
📚اصول كافى، ج۱، ص۲۷۶، رواية ۱
( باب در اينكه ائمه عليه السلام نور خداى عزوجل باشند)
🔸ابو خالد كابلى گويد از امام باقر عليه السلام پرسيدم تفسير قول خداى عزوجل را:
«بخدا و رسولش و نورى كه فرستاده ايم ايمان آوريد»
(تغابن، آیهٔ ۸)
🔸فرمود: اى ابا خالد به خدا سوگند كه مقصود از نور، ائمه از آل محمد صَلّی الله علیهِ وَآلهِ باشند تا روز قيامت، به خدا كه ايشانند همان نور خدا كه فرو فرستاده، به خدا كه ايشانند نور خدا در آسمانها و زمين، به خدا اى ابا خالد، نور امام در دل مؤمنين از نور خورشيد تابان در روز، روشن تر است، به خدا كه ائمه دلهاى مؤمنين را منور سازند و خدا از هر كس خواهد نور ايشان را پنهان دارد، پس دل آنها تاريك گردد.
🔸به خدا اى ابا خالد بنده اى ما را دوست ندارد و از ما پيروى نكند تا اينكه خدا قلبش را پاكيزه كرده باشد و خدا قلب بنده اى را پاكيزه نكند تا اينكه در برابر ما تسلیم و رام شده باشد و چون رام ما شد خدا از حساب سخت، نگاهش دارد و از هراس بزرگ روز قيامت ايمنش سازد.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
Telegram
شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام
صفحه رسمی درآپارات:
http://aparat.com/beitolabbastv
ادمین 1_ انتقادات و پیشنهادات
@Beitolabbas_media
ادمین 2_ همیاری مالی
@dakhil_133
📞روابط عمومی
{واتس آپ - تلگرام}
ایران +989901647686
خارج +9647828885444
http://aparat.com/beitolabbastv
ادمین 1_ انتقادات و پیشنهادات
@Beitolabbas_media
ادمین 2_ همیاری مالی
@dakhil_133
📞روابط عمومی
{واتس آپ - تلگرام}
ایران +989901647686
خارج +9647828885444
🔶🔸🔸 🔶 🔸🔸🔶
📜 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا 📜
قطعاً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، به زودی [خدای] رحمان برای آنان [در دل ها] محبتی قرار خواهد داد. طه_ آیهٔ ۹۶
🔸بَراء از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت کرده که ایشان به علی علیه السلام فرمود: بگو پروردگارا! برای من نزد خویش پیمانی قرار بده و برای من در پیش خود، محبتی قرار بده و برای من در دل مومنان محبتی قرار بده.
پس خداوند آیهٔ «قطعا کسانی که ایمان آورده و ... "آیه فوق" » را فرو فرستاد.
براء می گوید این آیه درباره علی علیه السّلام نازل شده است.
📚الدرالمنثور، ج۴، ص۲۸۷
📚الکشاف، ج۳، ص۴۷ و سایر منابع عامّه
🔸از امام باقر علیه السّلام و محمد بن حنفیّه در تفسیر این آیه نقل شده است که:
🔅لا يَبقى مؤمنٌ إلا و في قَلبه وُدٌّ لِعَليٍّ و لأهلِ بَيْتِه...🔅
هیچ مومنی نیست جز آنکه در دلش مهر علی و خاندانش است.
📚المناقب ابن شهر آشوب، ج۲، ص۲۸۹–به نقل از ابو نعیم اصفهانی
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
📜 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا 📜
قطعاً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، به زودی [خدای] رحمان برای آنان [در دل ها] محبتی قرار خواهد داد. طه_ آیهٔ ۹۶
🔸بَراء از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت کرده که ایشان به علی علیه السلام فرمود: بگو پروردگارا! برای من نزد خویش پیمانی قرار بده و برای من در پیش خود، محبتی قرار بده و برای من در دل مومنان محبتی قرار بده.
پس خداوند آیهٔ «قطعا کسانی که ایمان آورده و ... "آیه فوق" » را فرو فرستاد.
براء می گوید این آیه درباره علی علیه السّلام نازل شده است.
📚الدرالمنثور، ج۴، ص۲۸۷
📚الکشاف، ج۳، ص۴۷ و سایر منابع عامّه
🔸از امام باقر علیه السّلام و محمد بن حنفیّه در تفسیر این آیه نقل شده است که:
🔅لا يَبقى مؤمنٌ إلا و في قَلبه وُدٌّ لِعَليٍّ و لأهلِ بَيْتِه...🔅
هیچ مومنی نیست جز آنکه در دلش مهر علی و خاندانش است.
📚المناقب ابن شهر آشوب، ج۲، ص۲۸۹–به نقل از ابو نعیم اصفهانی
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
ٖ ✨اهل بیت علیهم السّلام در قرآن✨
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
🔅آيه مودّت🔅
💠 خداوند متعال مى فرمايد:
«قُل لاَّ أَسْـَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى–شوری، آیهٔ ۲۳»
به مردم بگو! براى تبليغ و رسالت، پاداش از شما نمى خواهم؛ مگر مودّت و دوستى خويشانم.
🔸صحيح مسلم و صحيح بخارى و مسند احمد بن حنبل و تفسير ثعلبى همگى از ابن عباس نقل كرده اند كه وقتى اين آيه نازل شده مسلمانان از پيامبر سؤال كردند اقرباى شما چه كسانى هستند؟
پيامبر فرمود:
آنها على و فاطمه و دو فرزندانشان «حسن و حسين» هستند.
📚دلائل الصدق، حسن بن محمد مظفر، ج ۲، ص ۱۱۹، انتشارات بصيرت، قم ۱۳۹۵
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
🔅آيه مودّت🔅
💠 خداوند متعال مى فرمايد:
«قُل لاَّ أَسْـَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى–شوری، آیهٔ ۲۳»
به مردم بگو! براى تبليغ و رسالت، پاداش از شما نمى خواهم؛ مگر مودّت و دوستى خويشانم.
🔸صحيح مسلم و صحيح بخارى و مسند احمد بن حنبل و تفسير ثعلبى همگى از ابن عباس نقل كرده اند كه وقتى اين آيه نازل شده مسلمانان از پيامبر سؤال كردند اقرباى شما چه كسانى هستند؟
پيامبر فرمود:
آنها على و فاطمه و دو فرزندانشان «حسن و حسين» هستند.
📚دلائل الصدق، حسن بن محمد مظفر، ج ۲، ص ۱۱۹، انتشارات بصيرت، قم ۱۳۹۵
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
ٖ ✨اهل بیت علیهم السّلام در قرآن✨
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
🔅آيه خیر البریّه🔅
💠 خداوند متعال می فرماید:
«اِنَّ الَّذینَ اَمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ اوُلئِکَ هُم خَیرُ البَریَّهِ– بَیّنه،آیهٔ۷»
-(اما) کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترین مخلوق (خدا)یند -
🔶سیوطی در الدرّ المنثور، در ذیل آیهٔ مورد بحث از ابن عساکر از جابر بن عبدالله روایت کرده که گفت نزد رسول خداصَلَّی الله عَلیهِ و آلِه بودیم که علی علیه السّلام آمد و رسول خدا صَلَّی الله عَلیهِ و آلِه به ما فرمود:
🔸به آن خدایی که جانم بدست اوست این که می آید و شیعیانش، هر آینه و به یقین رستگاران در روز قیامتند؛ آنگاه این آیه (👆آیهٔ خیر البریّه👆) نازل شد؛ و به همین جهت اصحاب رسول خدا صَلَّی الله عَلیهِ و آلِه به هر وقت علی را می دیدند می گفتند خیرالبریه دارد می آید.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolabbasTV
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
🔅آيه خیر البریّه🔅
💠 خداوند متعال می فرماید:
«اِنَّ الَّذینَ اَمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ اوُلئِکَ هُم خَیرُ البَریَّهِ– بَیّنه،آیهٔ۷»
-(اما) کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترین مخلوق (خدا)یند -
🔶سیوطی در الدرّ المنثور، در ذیل آیهٔ مورد بحث از ابن عساکر از جابر بن عبدالله روایت کرده که گفت نزد رسول خداصَلَّی الله عَلیهِ و آلِه بودیم که علی علیه السّلام آمد و رسول خدا صَلَّی الله عَلیهِ و آلِه به ما فرمود:
🔸به آن خدایی که جانم بدست اوست این که می آید و شیعیانش، هر آینه و به یقین رستگاران در روز قیامتند؛ آنگاه این آیه (👆آیهٔ خیر البریّه👆) نازل شد؛ و به همین جهت اصحاب رسول خدا صَلَّی الله عَلیهِ و آلِه به هر وقت علی را می دیدند می گفتند خیرالبریه دارد می آید.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolabbasTV
✨اهل بیت علیهم السّلام در قرآن
•┈┈┈┈••••••✾•••✾••••••┈┈┈┈•
📜 وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ– اعراف، آیهٔ۱۷۲ 📜
و(به خاطر بیاور) زمانی را که پروردگارت از پشت و صلب فرزندان آدم، ذریهٔ آنها را برگرفت؛ و آنها را گواه بر خویشتن ساخت؛ (و فرمود:)
«آیا من پروردگار شما نیستم؟»
گفتند: «آری، گواهی میدهیم!»
(چنین کرد مبادا) روز رستاخیز بگویید:
«ما از این، غافل بودیم؛ (و از پیمان فطری توحید بیخبر ماندیم)»!
🌸 ┈┈••••••✾ 🌸 ✾••••••┈┈ 🌸
🔅امام صادق علیه السلام در روایتی ذیل این آیه از سورهٔ اعراف فرمودند: «سپس خداوند از پیامبران میثاق گرفت و گفت
«آیا پروردگار شما نیستم؟»
سپس [خداوند] فرمود و این محمد، رسول خدا و این، علی، امیرالمؤمنین نیست؟
[پیامبران] گفتند بله؛ پس از آن نبوتشان تثبیت شد» (۱)
🔅همچنین در روایتی دیگر به ابوبصیر فرمودند: «مَا مِنْ نَبِیٍّ نُبِّئَ وَ لَا مِنْ رَسُولِ أُرْسِلَ إِلَّا بِوَلَایَتِنَا وَ تَفْضِیلِنَا عَلَى مَنْ سِوَانا؛
پیامبرى هرگز به مقام پیامبرى نرسید مگر به وسیله ولایت ما و برتری دادن ما نسبت به دیگران» (۲)
۱)📚(اصول کافی، ج۲، ص۸)
۲)📚(بصائر الدرجات، ج۱، ص۷۴)
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
•┈┈┈┈••••••✾•••✾••••••┈┈┈┈•
📜 وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ– اعراف، آیهٔ۱۷۲ 📜
و(به خاطر بیاور) زمانی را که پروردگارت از پشت و صلب فرزندان آدم، ذریهٔ آنها را برگرفت؛ و آنها را گواه بر خویشتن ساخت؛ (و فرمود:)
«آیا من پروردگار شما نیستم؟»
گفتند: «آری، گواهی میدهیم!»
(چنین کرد مبادا) روز رستاخیز بگویید:
«ما از این، غافل بودیم؛ (و از پیمان فطری توحید بیخبر ماندیم)»!
🌸 ┈┈••••••✾ 🌸 ✾••••••┈┈ 🌸
🔅امام صادق علیه السلام در روایتی ذیل این آیه از سورهٔ اعراف فرمودند: «سپس خداوند از پیامبران میثاق گرفت و گفت
«آیا پروردگار شما نیستم؟»
سپس [خداوند] فرمود و این محمد، رسول خدا و این، علی، امیرالمؤمنین نیست؟
[پیامبران] گفتند بله؛ پس از آن نبوتشان تثبیت شد» (۱)
🔅همچنین در روایتی دیگر به ابوبصیر فرمودند: «مَا مِنْ نَبِیٍّ نُبِّئَ وَ لَا مِنْ رَسُولِ أُرْسِلَ إِلَّا بِوَلَایَتِنَا وَ تَفْضِیلِنَا عَلَى مَنْ سِوَانا؛
پیامبرى هرگز به مقام پیامبرى نرسید مگر به وسیله ولایت ما و برتری دادن ما نسبت به دیگران» (۲)
۱)📚(اصول کافی، ج۲، ص۸)
۲)📚(بصائر الدرجات، ج۱، ص۷۴)
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
Telegram
شبکه جهانی بیت العباس علیه السلام
صفحه رسمی درآپارات:
http://aparat.com/beitolabbastv
ادمین 1_ انتقادات و پیشنهادات
@Beitolabbas_media
ادمین 2_ همیاری مالی
@dakhil_133
📞روابط عمومی
{واتس آپ - تلگرام}
ایران +989901647686
خارج +9647828885444
http://aparat.com/beitolabbastv
ادمین 1_ انتقادات و پیشنهادات
@Beitolabbas_media
ادمین 2_ همیاری مالی
@dakhil_133
📞روابط عمومی
{واتس آپ - تلگرام}
ایران +989901647686
خارج +9647828885444
✨اهل بیت علیهم السّلام در قرآن✨
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
🔅سورهٔ انسان(دهر)🔅
💠 خداوند متعال مى فرماید: «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ اَسِیراً اِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللهِ لاَ نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزَآءً وَ لاَ شُکُوراً– انسان، آیهٔ ۸»
و غذای(خود) را با اینکه به آن علاقه(و نیاز)دارند، به مسکین و یتیم و اسیر می دهند و می گویند ما شما را به خاطر خدا اطعام می کنیم، و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی خواهیم.
•--------•--------•--------•--------•--------•
🔸سى و شش نفر از علماى اهل سنت تصریح نموده اند که این آیه در شأن اهل بیت پیامبر حضرت امیرالمومنین و حضرت زهرا و حضرت حسن و حضرت حسین صلوات الله علیهم اجمعین نازل شده است.
🔸از جمله فخر رازى در التفسیر الکبیر، ذیل همین آیه، قاضى بیضاوى در انوارالتنزیل، سیوطى در الدّر المنثور، ابوالفداء در تاریخش، بغدادى در تاریخش و دیگران.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
🔅سورهٔ انسان(دهر)🔅
💠 خداوند متعال مى فرماید: «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ اَسِیراً اِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللهِ لاَ نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزَآءً وَ لاَ شُکُوراً– انسان، آیهٔ ۸»
و غذای(خود) را با اینکه به آن علاقه(و نیاز)دارند، به مسکین و یتیم و اسیر می دهند و می گویند ما شما را به خاطر خدا اطعام می کنیم، و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی خواهیم.
•--------•--------•--------•--------•--------•
🔸سى و شش نفر از علماى اهل سنت تصریح نموده اند که این آیه در شأن اهل بیت پیامبر حضرت امیرالمومنین و حضرت زهرا و حضرت حسن و حضرت حسین صلوات الله علیهم اجمعین نازل شده است.
🔸از جمله فخر رازى در التفسیر الکبیر، ذیل همین آیه، قاضى بیضاوى در انوارالتنزیل، سیوطى در الدّر المنثور، ابوالفداء در تاریخش، بغدادى در تاریخش و دیگران.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
✨اهل بیت علیهم السّلام در قرآن✨
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
«آل عمران- آیهٔ ۷»
📜 عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع فِي قَوْلِ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ:
«وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلّا اللّهُ وَ الرّاسِخُونَ فِي الْعِلْم» فَرَسُولُ اللّهِ ص أَفْضَلُ الرّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ قَدْ عَلّمَهُ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ جَمِيعَ مَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ مِنَ التّنْزِيلِ وَ التّأْوِيلِ وَ مَا كَانَ اللّهُ لِيُنْزِلَ عَلَيْهِ شَيْئاً لَمْ يُعَلّمْهُ تَأْوِيلَهُ.
وَ أَوْصِيَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ يَعْلَمُونَهُ كُلّهُ وَ الّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهُ إِذَا قَالَ الْعَالِمُ فِيهِمْ بِعِلْمٍ فَأَجَابَهُمُ اللّهُ بِقَوْلِهِ يَقُولُونَ آمَنّا بِهِ كُلّ ٌ مِنْ عِنْدِ رَبّنا وَ الْقُرْآنُ خَاصّ ٌ وَ عَامّ ٌ وَ مُحْكَمٌ وَ مُتَشَابِهٌ وَ نَاسِخٌ وَ مَنْسُوخٌ فَالرّاسِخُونُ فِي الْعِلْمِ يَعْلَمُونَهُ 📜
📚﴿اصول كافى، ج ۱، ص۳۰۹، روايه۲﴾
•┈┈┈┈••••••✾•••✾••••••┈┈┈┈•
💠 امام صادق عليه السلام راجع به قول خداى عزوجل:
(و جز خدا و راسخون در علم، تأويل قرآن را نمی دانند) فرمود:
🔸پيغمبرصلی الله علیه وآله بهترين راسخ در علم است.
خداى عزوجل همه آنچه را از تنزيل و تأويل نازل فرمود به او آموخته است، چيزى را كه خدا تأويلش را به او نياموخت بر او نازل نفرمود.
🔸و اوصياء پس از وى هم تمام آن را مى دانند، و كسانی كه تأويل نمی دانند، هرگاه عالمان چيزى از روى علم بفرمايد (ايمان مى آورند و مى پذيرند) چنانچه خدا ايشان را پذيرفته و فرموده است (می گويند ايمان آورديم، همه قرآن از جانب پروردگار ماست) و قرآن خاص و عام و محكم و متشابه و ناسخ و منسوخ دارد و راسخون در علم همه را می دانند.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolabbasTV
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
«آل عمران- آیهٔ ۷»
📜 عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع فِي قَوْلِ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ:
«وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلّا اللّهُ وَ الرّاسِخُونَ فِي الْعِلْم» فَرَسُولُ اللّهِ ص أَفْضَلُ الرّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ قَدْ عَلّمَهُ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ جَمِيعَ مَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ مِنَ التّنْزِيلِ وَ التّأْوِيلِ وَ مَا كَانَ اللّهُ لِيُنْزِلَ عَلَيْهِ شَيْئاً لَمْ يُعَلّمْهُ تَأْوِيلَهُ.
وَ أَوْصِيَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ يَعْلَمُونَهُ كُلّهُ وَ الّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهُ إِذَا قَالَ الْعَالِمُ فِيهِمْ بِعِلْمٍ فَأَجَابَهُمُ اللّهُ بِقَوْلِهِ يَقُولُونَ آمَنّا بِهِ كُلّ ٌ مِنْ عِنْدِ رَبّنا وَ الْقُرْآنُ خَاصّ ٌ وَ عَامّ ٌ وَ مُحْكَمٌ وَ مُتَشَابِهٌ وَ نَاسِخٌ وَ مَنْسُوخٌ فَالرّاسِخُونُ فِي الْعِلْمِ يَعْلَمُونَهُ 📜
📚﴿اصول كافى، ج ۱، ص۳۰۹، روايه۲﴾
•┈┈┈┈••••••✾•••✾••••••┈┈┈┈•
💠 امام صادق عليه السلام راجع به قول خداى عزوجل:
(و جز خدا و راسخون در علم، تأويل قرآن را نمی دانند) فرمود:
🔸پيغمبرصلی الله علیه وآله بهترين راسخ در علم است.
خداى عزوجل همه آنچه را از تنزيل و تأويل نازل فرمود به او آموخته است، چيزى را كه خدا تأويلش را به او نياموخت بر او نازل نفرمود.
🔸و اوصياء پس از وى هم تمام آن را مى دانند، و كسانی كه تأويل نمی دانند، هرگاه عالمان چيزى از روى علم بفرمايد (ايمان مى آورند و مى پذيرند) چنانچه خدا ايشان را پذيرفته و فرموده است (می گويند ايمان آورديم، همه قرآن از جانب پروردگار ماست) و قرآن خاص و عام و محكم و متشابه و ناسخ و منسوخ دارد و راسخون در علم همه را می دانند.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolabbasTV