✨اهل بیت علیهم السّلام در قرآن✨
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
🔅سورهٔ انسان(دهر)🔅
💠 خداوند متعال مى فرماید: «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ اَسِیراً اِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللهِ لاَ نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزَآءً وَ لاَ شُکُوراً– انسان، آیهٔ ۸»
و غذای(خود) را با اینکه به آن علاقه(و نیاز)دارند، به مسکین و یتیم و اسیر می دهند و می گویند ما شما را به خاطر خدا اطعام می کنیم، و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی خواهیم.
•--------•--------•--------•--------•--------•
🔸سى و شش نفر از علماى اهل سنت تصریح نموده اند که این آیه در شأن اهل بیت پیامبر حضرت امیرالمومنین و حضرت زهرا و حضرت حسن و حضرت حسین صلوات الله علیهم اجمعین نازل شده است.
🔸از جمله فخر رازى در التفسیر الکبیر، ذیل همین آیه، قاضى بیضاوى در انوارالتنزیل، سیوطى در الدّر المنثور، ابوالفداء در تاریخش، بغدادى در تاریخش و دیگران.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
🔅سورهٔ انسان(دهر)🔅
💠 خداوند متعال مى فرماید: «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ اَسِیراً اِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللهِ لاَ نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزَآءً وَ لاَ شُکُوراً– انسان، آیهٔ ۸»
و غذای(خود) را با اینکه به آن علاقه(و نیاز)دارند، به مسکین و یتیم و اسیر می دهند و می گویند ما شما را به خاطر خدا اطعام می کنیم، و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی خواهیم.
•--------•--------•--------•--------•--------•
🔸سى و شش نفر از علماى اهل سنت تصریح نموده اند که این آیه در شأن اهل بیت پیامبر حضرت امیرالمومنین و حضرت زهرا و حضرت حسن و حضرت حسین صلوات الله علیهم اجمعین نازل شده است.
🔸از جمله فخر رازى در التفسیر الکبیر، ذیل همین آیه، قاضى بیضاوى در انوارالتنزیل، سیوطى در الدّر المنثور، ابوالفداء در تاریخش، بغدادى در تاریخش و دیگران.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
t.me/beitolabbastv
✨اهل بیت علیهم السّلام در قرآن✨
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
«آل عمران- آیهٔ ۷»
📜 عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع فِي قَوْلِ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ:
«وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلّا اللّهُ وَ الرّاسِخُونَ فِي الْعِلْم» فَرَسُولُ اللّهِ ص أَفْضَلُ الرّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ قَدْ عَلّمَهُ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ جَمِيعَ مَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ مِنَ التّنْزِيلِ وَ التّأْوِيلِ وَ مَا كَانَ اللّهُ لِيُنْزِلَ عَلَيْهِ شَيْئاً لَمْ يُعَلّمْهُ تَأْوِيلَهُ.
وَ أَوْصِيَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ يَعْلَمُونَهُ كُلّهُ وَ الّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهُ إِذَا قَالَ الْعَالِمُ فِيهِمْ بِعِلْمٍ فَأَجَابَهُمُ اللّهُ بِقَوْلِهِ يَقُولُونَ آمَنّا بِهِ كُلّ ٌ مِنْ عِنْدِ رَبّنا وَ الْقُرْآنُ خَاصّ ٌ وَ عَامّ ٌ وَ مُحْكَمٌ وَ مُتَشَابِهٌ وَ نَاسِخٌ وَ مَنْسُوخٌ فَالرّاسِخُونُ فِي الْعِلْمِ يَعْلَمُونَهُ 📜
📚﴿اصول كافى، ج ۱، ص۳۰۹، روايه۲﴾
•┈┈┈┈••••••✾•••✾••••••┈┈┈┈•
💠 امام صادق عليه السلام راجع به قول خداى عزوجل:
(و جز خدا و راسخون در علم، تأويل قرآن را نمی دانند) فرمود:
🔸پيغمبرصلی الله علیه وآله بهترين راسخ در علم است.
خداى عزوجل همه آنچه را از تنزيل و تأويل نازل فرمود به او آموخته است، چيزى را كه خدا تأويلش را به او نياموخت بر او نازل نفرمود.
🔸و اوصياء پس از وى هم تمام آن را مى دانند، و كسانی كه تأويل نمی دانند، هرگاه عالمان چيزى از روى علم بفرمايد (ايمان مى آورند و مى پذيرند) چنانچه خدا ايشان را پذيرفته و فرموده است (می گويند ايمان آورديم، همه قرآن از جانب پروردگار ماست) و قرآن خاص و عام و محكم و متشابه و ناسخ و منسوخ دارد و راسخون در علم همه را می دانند.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolabbasTV
•┈┈┈┈••••••✾•••✾•••••••┈┈┈┈•
«آل عمران- آیهٔ ۷»
📜 عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع فِي قَوْلِ اللّهِ عَزّ وَ جَلّ:
«وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلّا اللّهُ وَ الرّاسِخُونَ فِي الْعِلْم» فَرَسُولُ اللّهِ ص أَفْضَلُ الرّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ قَدْ عَلّمَهُ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ جَمِيعَ مَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ مِنَ التّنْزِيلِ وَ التّأْوِيلِ وَ مَا كَانَ اللّهُ لِيُنْزِلَ عَلَيْهِ شَيْئاً لَمْ يُعَلّمْهُ تَأْوِيلَهُ.
وَ أَوْصِيَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ يَعْلَمُونَهُ كُلّهُ وَ الّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهُ إِذَا قَالَ الْعَالِمُ فِيهِمْ بِعِلْمٍ فَأَجَابَهُمُ اللّهُ بِقَوْلِهِ يَقُولُونَ آمَنّا بِهِ كُلّ ٌ مِنْ عِنْدِ رَبّنا وَ الْقُرْآنُ خَاصّ ٌ وَ عَامّ ٌ وَ مُحْكَمٌ وَ مُتَشَابِهٌ وَ نَاسِخٌ وَ مَنْسُوخٌ فَالرّاسِخُونُ فِي الْعِلْمِ يَعْلَمُونَهُ 📜
📚﴿اصول كافى، ج ۱، ص۳۰۹، روايه۲﴾
•┈┈┈┈••••••✾•••✾••••••┈┈┈┈•
💠 امام صادق عليه السلام راجع به قول خداى عزوجل:
(و جز خدا و راسخون در علم، تأويل قرآن را نمی دانند) فرمود:
🔸پيغمبرصلی الله علیه وآله بهترين راسخ در علم است.
خداى عزوجل همه آنچه را از تنزيل و تأويل نازل فرمود به او آموخته است، چيزى را كه خدا تأويلش را به او نياموخت بر او نازل نفرمود.
🔸و اوصياء پس از وى هم تمام آن را مى دانند، و كسانی كه تأويل نمی دانند، هرگاه عالمان چيزى از روى علم بفرمايد (ايمان مى آورند و مى پذيرند) چنانچه خدا ايشان را پذيرفته و فرموده است (می گويند ايمان آورديم، همه قرآن از جانب پروردگار ماست) و قرآن خاص و عام و محكم و متشابه و ناسخ و منسوخ دارد و راسخون در علم همه را می دانند.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
#اهل_بیت_در_قرآن
@BeitolabbasTV