очередной интересный прецедент из океании: в тувалу месяц назад приняли поправки к конституции, одна из которых закрепляет сохранение суверенитета в случае потери всей физической территории государства. это, слава богу, не про очередные войны — землю у тувалу может забрать не вооружённый сосед, а изменение климата

как и науру, о котором я писал пару дней назад, тувалу — одна из самых маленьких стран мира, архипелаг из девяти крохотных островов суммарной площадью 26 квадратных километров и населением около 12 тысяч человек. вся территория страны — это атоллы и рифовые острова, то есть тонкий слой нанесённой ветром почвы поверх окаменевших кораллов. они поднимаются над водой всего на один-два метра, и высокие волны уже сейчас вызывают регулярные наводнения. подъём уровня мирового океана, вызванный глобальным потеплением, теоретически может привести к их полному затоплению

учёные пока спорят о том, насколько это вероятно и через сколько лет может случиться, но тувалусцы, для которых это вопрос жизни и смерти, не хотят рисковать и борются с возможными последствиями уже сейчас. пока на столичном атолле фунафути строят стены со стороны океана и реклеймят намывные территории со стороны лагуны, законодатели заняты ещё более экзотическим делом — думают, как им сохранить статус государства, политическую систему, понятие гражданства, национальную идентичность и все прочие атрибуты, если острова тувалу всё же исчезнут и все их жители будут эвакуированы в другие страны

юрист бал кама, участвовавший в разработке новой конституции, объясняет, что на данный момент международные нормы позволяют считать государством только такие образования, у которых есть физическая территория с постоянным населением. по его мнению, эти нормы надо менять — и если другие маленькие островные страны, которые сильнее всех страдают от изменения климата, последуют примеру тувалу, их решение вероятнее получит признание и поддержку мирового сообщества

вообще говоря, одно экстерриториальное государство уже как бы есть — это мальтийский орден (не путать с мальтой), у которого есть дипломаты и паспорта, но это всё же случай исключительный, да и признанный не всеми. возможный будущий статус тувалу и других стран с похожими проблемами (маршалловы острова, кирибати) как «воздушных» государств — со своими гражданами, языками, культурами, выборами, лидерами, национальными интересами, но без контроля над куском земли — это гораздо более любопытный и ценный прецедент для движений за самоопределение коренных и миноритарных народов всего мира, в том числе и на нынешней территории россии. и всё же хочется надеяться, что тувалусцы свой кусок земли сохранят, а многие другие народы — получат новые

p.s. тувалу и без этой истории очень интересное место, я о нём уже несколько раз писал в прошлые годы: про загадочную общину полинезийских мусульман-ахмадитов, про отсутствие колониальной травмы как причину успеха, про традиционный эгалитаризм в современной политике и про перекраивание британских карт на пути к независимости

хомак мудр

пропагандистский канал, специализирующийся на обвинении жителей и властей казахстана в русофобии и «украиноподобном нацизме», хвалит астраханских казахов за участие в войне на стороне рф: смотрите, мол, у них там в казахстане казахи плохие, а у нас в россии — со знаком качества

жаль только, что «русские грамоты» не объясняют, почему казахи в астрахани диспропорционально часто отправляются на войну. диспропорция правда жуткая — при тех самых 15% от населения области казахских имён среди опознанных погибших астраханцев около половины. только погибать они идут отнюдь не из большой любви к русскому миру, а потому что у них зачастую практически нет других вариантов прокормить свою семью

казахские районы астраханской области — самые бедные, там высокая безработица и низкая транспортная доступность, там люди, которые не могут позволить себе отправить детей учиться в город. да и в городе, если ты туда всё же попал, в любом случае расизм, который мешает и учиться (в астраханской научной библиотеке нерусским традиционно хамит в лицо каждый второй сотрудник, а людям с пропиской в казахских сёлах долгое время отказывались выдавать читательские билеты), и особенно искать нормальную работу после учёбы

астраханские казахи маргинализованы российским государством и русским обществом. помимо службы по контракту в армии или работы участковым, если повезло чуть больше, варианты жизненного пути сводятся к той истории, когда парень поймал рыбу себе на обед с голодухи, получил штраф на миллион за «браконьерство» и повесился, потому что таких денег не видели во всём ауле

если смотреть на мир с позиции искреннего патриота россии, если такие остались, повышенное участие наших казахов в войне — повод не гордиться, а задуматься о структурных проблемах этой страны

наткнулся на свежесозданный канал анатолия бреславского по нишевой, но очень интересной теме — пригородным исследованиям. автор пишет со ссылкой на демографа никиту мкртчяна, что ближние пригороды крупных городов — самые динамично растущие территории в россии

я раньше не встречал исследований по этой теме, но такой вывод отлично укладывается в мои обывательские наблюдения: в астрахани субурбанизация — сильный тренд, заметный «на глаз», и по результатам переписи-2021 он подтвердился в цифрах. если население облцентра за десять лет с прошлой переписи успело снизиться, то опоясывающий астрахань с трёх сторон приволжский район области вырос с 40 тысяч человек до 60

в нашем случае, возможно, к общероссийской тенденции добавляется культурная специфика. когда я делал поле для магистерской по языку и идентичности астраханских казахов, я слышал от многих информантов, что условно «горизонтальный» переезд между сёлами считается более предпочтительным, чем стандартный для россии вектор село -> райцентр -> облцентр -> миллионник -> москва. зачастую, хотя и не всегда, астраханские казахи переезжают из отдалённых запаромных сёл в более близкие к городу, но принципиально не селятся в его черте (я приводил примеры в одном старом посте). логично, что этот тренд усиливает рост субурбии, которая, как верно замечает ярослав, и без этого активно подпитывается оттоком состоятельных горожан из квартир в частные дома

ну и в чём она неправа?

(целиком — тут)

русские националисты долго думали, сомневались, но всё же решили, что гитлер был большой молодец 🤡

у руслана габбасова очень крутая речь на форуме свободных народов. несколько отрывков:

«...Я считаю, что многие люди, живущие на западе, совсем не знают о том, что такое Россия. Для них Россия — это одна большая страна с одним русским народом, с одним языком, с одной культурой. Но это не так. В России живут десятки народов, многие из них по своей численности больше, чем некоторые народы Европы, а территория некоторых национальных республик больше, чем территории многих стран мира...»

«...Сегодня западные политики любят встречаться с так называемой российской либеральной оппозицией, которая по своему составу представляет один всего город — это Москва. Именно оттуда все эти российские политики. Никто из них не представляет национальные республики и регионы России, никто из них не говорит о том ужасном положении, в котором находятся многие народы империи под названием Россия. Не говорят о том, как у многих народов практически исчез свой родной язык, культура, репрессировали многих национальных деятелей. Так вот, я заявляю, что данная российская оппозиция не является либеральной, да и никогда таковой не была. Это самые настоящие имперцы...»

«...Сегодня вы все знаете о таких политических заключенных, как Алексей Навальный, Андрей Пивоваров, Илья Яшин, но никто не знает о таких политических заключенных, как Айрат Дильмухаметов, Рамиля Саитова, Алтан Очиров, Малсаг Ужахов, Ахмед Барахоев и многие, многие другие. Всеми этими обвинениями я хочу сказать, что российские московские оппозиционеры не имеют права вести переговоры с европейскими, американскими и другими мировыми лидерами о судьбе будущей России без нас, без представителей национальных и региональных движений...»

полный текст выступления здесь

мои обзоры неочевидных еврейских сообществ для the forward, кажется, становятся постоянной рубрикой — после статей о креольском этнолекте сефардов кюрасао и растущей за счёт «релокантов» общине еревана я написал небольшой материал о хазарском бэкграунде астрахани и её современном еврействе

с одной стороны, такие тексты получаются не очень глубокими — политика издания вынуждает ориентироваться на американского читателя, который в среднем не знает о наших странах и регионах примерно ничего, поэтому редакторка просит не грузить людей сложными завихрениями (разница между astrakhan oblast и astrakhan city — это уже, мол, сложновато). с другой стороны, круто ведь, что благодаря таким статьям об астрахани узнают хоть что-то

ссылка выше закрыта пейволлом — как и многие американские издания, forward строит свою экономику на подписках. бесплатно можно просмотреть только пару статей в месяц. если этот лимит вы уже исчерпали, а прочесть очень хочется, можно стать пиратом и зайти через обход

великий австронезист роберт бласт шутит, комментируя неточности в грамматике языка сеймат (север папуа — новой гвинеи), которую составляли не лингвисты, а баптистские миссионеры. это из последней монографии бласта по языкам островов адмиралтейства, опубликованной незадолго до его смерти (о другой, более монументальной его монографии я как раз по случаю смерти писал в прошлом году)

в казани задержали алсу — мою коллегу по «идель.реалиям», талантливую журналистку, толковую редакторку и просто хорошего друга. очень надеюсь, что эта история кончится хорошо и мы скоро сможем продолжить совместную работу. пусть этот случай будет напоминанием всем тем, кто уехал из россии, но подумывает вернуться хотя бы ненадолго, в гости к родным или по делам. лучше не делайте этого — может закончиться непредсказуемо. acab, прорвёмся