تخریب گرایی یا وندالیسم
شدت گرفتن وندالیسم در کشور را جدی بگیریم.
تخریبگرایی یا خرابکاری یا وَندالیسم بمعنای تخریب کنترل نشدهٔ اشیاء و آثار فرهنگی با ارزش یا اموال عمومی و خصوصی است. تخریبگرایی یک ناهنجاری اجتماعی بحساب میآید، و دلایل متعددی برای آن عنوان میکنند. تخریبگرایی را در زمره انحرافات و بزه کاریهای جوامع جدید دسته بندی میکنند. آنرا عکس العملی خصمانه و واکنشی کینه توزانه نسبت به برخی از فشارها، تحمیلات، ناملایمات، اجحافها و شکستها تحلیل میکنند.
عامل وندالیسم، تخریبگر یا خرابکار نامیده میشود، جامعه ای که دچار خرابکاران باشد، جامعه بیمار و روبه زوال محسوب میشود، و نیاز است سریع درمان شود. تمایل به تخریبگرایی شامل: تخریب اموال عمومی، فضای سبز، جاده‌ها، فروشگاه‌ها، دیوارها، وزیر ساختهای کشوری و محلی و اموال مردم مانند سنگ و آتش زدن اتوموبیلها و غیره مردم است.
امروزه با وجود شبکه های اجتماعی، تخریبگرایی فقط در مورد سخت آثار تاریخی و شهری و مردمی نیست، بلکه بصورت نرم آن و تخریب ذهنی و تاریخی و تمدنی و هک نرم هم جریان دارد. شناسایی حرکتهای نرم خرابکاری بسیار مشکل است، و نیاز به کارشناسان و اساتید حرفه ای در زمینه های مختلف و هماهنگی بین آنها با دستگاه های دولتی است.
خیلی در خبرها می بینیم و می شنویم از تخریبها و خرابکاریهایی مانند آتش و سنگ زددن به اتوموبیلهای مردم، سرقت و قطع کابلهای برق و تلفن. تخریب اموالی مانند اتوبوسها، کندن راهنمایی جاده‌ها، خراب کردن دیوارها، شکستن شیشه‌های مغازه‌ها و بهم ریختن ورزشگاهها و غیره. این اقدامات همه در راستای واندالیسم است، و باید توسط سیستم های حکومتی با دقت علمی به آنها برخورد شود. #راهبرد_ملی #انوش_راوید.
پرسش از عموم: بنظر شما چه چیز باعث رشد وندالیسم در کشور شده است؟
شدت گرفتن وندالیسم در کشور را جدی بگیریم.
تخریبگرایی یا خرابکاری یا وَندالیسم بمعنای تخریب کنترل نشدهٔ اشیاء و آثار فرهنگی با ارزش یا اموال عمومی و خصوصی است. تخریبگرایی یک ناهنجاری اجتماعی بحساب میآید، و دلایل متعددی برای آن عنوان میکنند. تخریبگرایی را در زمره انحرافات و بزه کاریهای جوامع جدید دسته بندی میکنند. آنرا عکس العملی خصمانه و واکنشی کینه توزانه نسبت به برخی از فشارها، تحمیلات، ناملایمات، اجحافها و شکستها تحلیل میکنند.
عامل وندالیسم، تخریبگر یا خرابکار نامیده میشود، جامعه ای که دچار خرابکاران باشد، جامعه بیمار و روبه زوال محسوب میشود، و نیاز است سریع درمان شود. تمایل به تخریبگرایی شامل: تخریب اموال عمومی، فضای سبز، جاده‌ها، فروشگاه‌ها، دیوارها، وزیر ساختهای کشوری و محلی و اموال مردم مانند سنگ و آتش زدن اتوموبیلها و غیره مردم است.
امروزه با وجود شبکه های اجتماعی، تخریبگرایی فقط در مورد سخت آثار تاریخی و شهری و مردمی نیست، بلکه بصورت نرم آن و تخریب ذهنی و تاریخی و تمدنی و هک نرم هم جریان دارد. شناسایی حرکتهای نرم خرابکاری بسیار مشکل است، و نیاز به کارشناسان و اساتید حرفه ای در زمینه های مختلف و هماهنگی بین آنها با دستگاه های دولتی است.
خیلی در خبرها می بینیم و می شنویم از تخریبها و خرابکاریهایی مانند آتش و سنگ زددن به اتوموبیلهای مردم، سرقت و قطع کابلهای برق و تلفن. تخریب اموالی مانند اتوبوسها، کندن راهنمایی جاده‌ها، خراب کردن دیوارها، شکستن شیشه‌های مغازه‌ها و بهم ریختن ورزشگاهها و غیره. این اقدامات همه در راستای واندالیسم است، و باید توسط سیستم های حکومتی با دقت علمی به آنها برخورد شود. #راهبرد_ملی #انوش_راوید.
پرسش از عموم: بنظر شما چه چیز باعث رشد وندالیسم در کشور شده است؟
Forwarded from انوش راوید
جنگ ما با کیست
#خودی_ناخودی
لشکرهای علاقمند به علوم انسانی در شبکه های اجتماعی وجود دارند، با کمی دقت متوجه میشویم آنها به نوعی با یکدیگر در جنگ هستند. یکدیگر را تکفیر میکنند، یکی میگوید حق با من است، و دیگری میگوید نه، او اشتباه میکند و من درست میگویم. همه در اینکه حق دارند پافشاری میکنند. با اینکه همه بار علمی را میکشند، بخود اجازه نمیدهند که بگویند مفهوم علم چیست؟
به همین سادگی لشکرهای خودی و علاقمند به تمدن و شکوفایی ایران، با یکدیگر در گیرند، و به نوعی با هم در جنگ هستند. ولی دشمن در کنار دست آنها، با دهها برابر قدرت در حال سرباز گیری انبوه است. این لشکرهای خودی علاقمند به علم نمیتوانند آن دشمن قهار بی رحم را ببینند، و یکدیگر را در نشانه دارند. دشمن واقعی جهل و خرافات و فساد و فحشا بدون درگیری، و در اتحاد با هم در حال پیشروی است.
نمونه زیاد دارم، بارها دوستان و همسنگران علم و ایران بمن حمله میکنند، که تو این را میگویی و آن را میگویی، که نباید بگویی. بسیار دیدم که همین رفتار را با یکدیگر دارند، بدون دقت به اطراف خود، و بدون حساب تعداد افراد خود، که بسیار اندک هستند. وقتی میبینم انبوه فسادگران دارند بشتاب پیش میتازند، و به آنها هیچ حمله نمیشود، که هیچ، بلکه اصلاً نمیتوانند آنها را ببینند، و فقط سنگرهای خودی را هدف میزنند.
شناسایی خودی خیلی ساده است، شخصی که در راه آگاهی رسانی بمقدار دانش خود، در علوم انسانی حرکت میکند، خودی است. اینکه مقداری با دانش هم اختلاف داشته باشیم، دلیل بر ناخودی و دشمن نمیشود. شناسایی دشمن نیز ساده است، افرادی که در جهت نابودی فرهنگ تاریخی ایران کار و تلاش میکنند، و فساد و فحشا و اینقبیل را گسترش میدهند، میشوند ناخودی و دشمن.
تفاوت خودی با ناخودی در اینستا براحتی مشخص است، ناخودیها دهها برابر خودیها تعداد و پیگیر دارند، و روز بروز بیشتر و بیشتر میشوند. خودیها باید یکبار با دقت به مسائل جامعه ایران بدقت نگاه کنند، و تفاوت دورههای تاریخ اجتماعی را در نظر بگیرند. بهتر است مراقب بود، و مفهوم علم و دانش را از دست نداد، مفهوم نفوذ نرم را شناخت، و تفاوت آنرا با آزادی اندیشه و بیان دانست. تارنمای #راهبرد_ملی, #انوش_راوید
پرسش از عموم: آیا شما تاکنون حمله های نرم به دشمن ناخلف ایران داشته اید، و میتوانید لینک دهید؟
#خودی_ناخودی
لشکرهای علاقمند به علوم انسانی در شبکه های اجتماعی وجود دارند، با کمی دقت متوجه میشویم آنها به نوعی با یکدیگر در جنگ هستند. یکدیگر را تکفیر میکنند، یکی میگوید حق با من است، و دیگری میگوید نه، او اشتباه میکند و من درست میگویم. همه در اینکه حق دارند پافشاری میکنند. با اینکه همه بار علمی را میکشند، بخود اجازه نمیدهند که بگویند مفهوم علم چیست؟
به همین سادگی لشکرهای خودی و علاقمند به تمدن و شکوفایی ایران، با یکدیگر در گیرند، و به نوعی با هم در جنگ هستند. ولی دشمن در کنار دست آنها، با دهها برابر قدرت در حال سرباز گیری انبوه است. این لشکرهای خودی علاقمند به علم نمیتوانند آن دشمن قهار بی رحم را ببینند، و یکدیگر را در نشانه دارند. دشمن واقعی جهل و خرافات و فساد و فحشا بدون درگیری، و در اتحاد با هم در حال پیشروی است.
نمونه زیاد دارم، بارها دوستان و همسنگران علم و ایران بمن حمله میکنند، که تو این را میگویی و آن را میگویی، که نباید بگویی. بسیار دیدم که همین رفتار را با یکدیگر دارند، بدون دقت به اطراف خود، و بدون حساب تعداد افراد خود، که بسیار اندک هستند. وقتی میبینم انبوه فسادگران دارند بشتاب پیش میتازند، و به آنها هیچ حمله نمیشود، که هیچ، بلکه اصلاً نمیتوانند آنها را ببینند، و فقط سنگرهای خودی را هدف میزنند.
شناسایی خودی خیلی ساده است، شخصی که در راه آگاهی رسانی بمقدار دانش خود، در علوم انسانی حرکت میکند، خودی است. اینکه مقداری با دانش هم اختلاف داشته باشیم، دلیل بر ناخودی و دشمن نمیشود. شناسایی دشمن نیز ساده است، افرادی که در جهت نابودی فرهنگ تاریخی ایران کار و تلاش میکنند، و فساد و فحشا و اینقبیل را گسترش میدهند، میشوند ناخودی و دشمن.
تفاوت خودی با ناخودی در اینستا براحتی مشخص است، ناخودیها دهها برابر خودیها تعداد و پیگیر دارند، و روز بروز بیشتر و بیشتر میشوند. خودیها باید یکبار با دقت به مسائل جامعه ایران بدقت نگاه کنند، و تفاوت دورههای تاریخ اجتماعی را در نظر بگیرند. بهتر است مراقب بود، و مفهوم علم و دانش را از دست نداد، مفهوم نفوذ نرم را شناخت، و تفاوت آنرا با آزادی اندیشه و بیان دانست. تارنمای #راهبرد_ملی, #انوش_راوید
پرسش از عموم: آیا شما تاکنون حمله های نرم به دشمن ناخلف ایران داشته اید، و میتوانید لینک دهید؟
با انسانیت ضد انسانیت
هر شکل از بررسی علمی #انسانیت، زیر مجموعه #علوم_انسانی است.
چند روز پیش در متن جنگ ما نوشتم، جنگ ما با نرمی است، که بصورت ضد انساینت جریان دارد، این نرم توسط مافیای قدرتمند استعمار و امپریالیسم تقویت میشود، و بشدت تهاجمی است. ما اهل علم هستیم، دیگران را وادار به اندیشه ورزی علمی و مطالعه میکنیم، و هر کدام در مسیر خاص دانش و تجربه علمی خود هستیم.
اما نرم تهاجمی مخ ربایی مردم را میکند، در راه تولید و گسترش ولگردی و فساد و فحشا و جهل و خرافات و اینقبیل است. یعنی ضدیت کامل با انسانیت یا اعمال شیطانی است. اینگونه رفتار و کردار و پندار، باعث نابودی سرزمینی و بشری میشود. در واقع این جنگی است که در تاریخ ما بعنوان نبرد روشنایی با تاریکی، و یا حق با باطل نام برده شده.
اگر دقت کرده باشید در تارنمای ارگ ایران، از هر نوع گرایش و سلیقه دانشی وجود دارد، اهل علمی میگوید انسان از قطب شما است، اهل علم دیگر میگوید آریایی دروغ است، دیگری میگوید اسکندر دروغ است. هر شخص در بررسیهای علمی خودش مطلبی میگوید، و شخص دیگر چیز متفاوت میداند. در ارگ ایران بنا به درک آزادی اندیشه و بیان، و نیاز به رشد و تکامل علم همه منتشر شده اند.
مفهوم آن این است، اشخاصی که در راه اندیشه ورزی با هر سلیقه ای کار میکنند، در یک سنگر و یک جبهه هستند، که آنها را اندیشه ورزان علوم انسانی نامیده ایم. افرادی که در مخالفت و ضدیت با انسانیت و علوم انسانی هستند، دانسته و ندانسته در جبهه تهاجمی دشمن قرار دارند. بهمین جهت ما همسنگران باید مراقب باشیم یکدیگر را هدف قرار ندهیم، زیرا سنگرها بسیار نزدیک و در هم تنیده است. #راهبرد_ملی, #انوش_راوید.
پرسش از عموم: نظر شما چیست و چگونه باید خودی را با ناخودی در سنگرهای نزدیک بهم تشخیص داد؟
هر شکل از بررسی علمی #انسانیت، زیر مجموعه #علوم_انسانی است.
چند روز پیش در متن جنگ ما نوشتم، جنگ ما با نرمی است، که بصورت ضد انساینت جریان دارد، این نرم توسط مافیای قدرتمند استعمار و امپریالیسم تقویت میشود، و بشدت تهاجمی است. ما اهل علم هستیم، دیگران را وادار به اندیشه ورزی علمی و مطالعه میکنیم، و هر کدام در مسیر خاص دانش و تجربه علمی خود هستیم.
اما نرم تهاجمی مخ ربایی مردم را میکند، در راه تولید و گسترش ولگردی و فساد و فحشا و جهل و خرافات و اینقبیل است. یعنی ضدیت کامل با انسانیت یا اعمال شیطانی است. اینگونه رفتار و کردار و پندار، باعث نابودی سرزمینی و بشری میشود. در واقع این جنگی است که در تاریخ ما بعنوان نبرد روشنایی با تاریکی، و یا حق با باطل نام برده شده.
اگر دقت کرده باشید در تارنمای ارگ ایران، از هر نوع گرایش و سلیقه دانشی وجود دارد، اهل علمی میگوید انسان از قطب شما است، اهل علم دیگر میگوید آریایی دروغ است، دیگری میگوید اسکندر دروغ است. هر شخص در بررسیهای علمی خودش مطلبی میگوید، و شخص دیگر چیز متفاوت میداند. در ارگ ایران بنا به درک آزادی اندیشه و بیان، و نیاز به رشد و تکامل علم همه منتشر شده اند.
مفهوم آن این است، اشخاصی که در راه اندیشه ورزی با هر سلیقه ای کار میکنند، در یک سنگر و یک جبهه هستند، که آنها را اندیشه ورزان علوم انسانی نامیده ایم. افرادی که در مخالفت و ضدیت با انسانیت و علوم انسانی هستند، دانسته و ندانسته در جبهه تهاجمی دشمن قرار دارند. بهمین جهت ما همسنگران باید مراقب باشیم یکدیگر را هدف قرار ندهیم، زیرا سنگرها بسیار نزدیک و در هم تنیده است. #راهبرد_ملی, #انوش_راوید.
پرسش از عموم: نظر شما چیست و چگونه باید خودی را با ناخودی در سنگرهای نزدیک بهم تشخیص داد؟
کفران زندگی
مدتی پیش در متنی از ره آور غرب و استعمار و امپریالیسم، در کنار فساد و فحشا و بدسواد، ولگردی هم نوشتم. شاید برای خیلیها پرسش شود، ولگردی چرا. بنظرم این یکی از مهمترین ابزار سبک کار آنهاست، سبکی که باعث میشود، آدمها بجای مطالعه و کار و تلاش و دانش و بینش، بیشتر و بیشتر، وقت خود را بیهوده به گردش بگذرانند، بدون اینکه بخواهند دست آوردی داشته باشند. هرچه بیشتر بگردند بیشتر طالب آن میشوند، این را بوضوح از طرحهای تبلیغاتی غربی میتوان دید.
ممکن است شخصی برای کار و پژوهش جایی برود، و یا ممکن است سالی یکبار برای استراحت سالیانه جایی برود، خوب است و مشکلی ندارد. اما اگر این بصورت گردش دائمی برای مردم در آید، یعنی یک بدعت و اپیدمی شده است، و لازم است اندیشمندان علوم انسانی برای معالجه جامعه اقدام کنند. علتهای آن را بیابند، و راه چاره را بگویند، که چرا مردم بیش از اندازه علاقمند به گردش هستند. ریشه گردشگری زیادی و ضررهای مادی و انسانی آن گوشزد کنند.
تارنمای #راهبرد ملی, #گردشگری, #انوش_راوید
پرسش از عموم: آیا میتوانید از علوم اسلامی درباره گردشگری زیادی متنی بگویید؟
نامه به دهیاری
دهیارهای محترم روستاهای چلاسر و جل، همانطور که میدانید سرزمین ما محیط مناسب گردشگری است، و همیشه چند برابر جمعیت اینجا مسافران و گردشگران هستند. این جمعیت گردشگر زباله دارند، و بصورت انبوه تفکیک نشده، در سطلهای زباله و اطراف خیابان و طبیعت میریزند. چه خوب است تدبیری شود، که این عزیزان مهمان برای زباله های خود، اقدام بازیافتی نمایند، و بابت مخارج انتقال زباله هم مبلغی پرداخت کنند.
نباید گذاشت زندگی و امکانات کم مردم محلی مورد تهاجم پولدارها با اتوموبیل های قیمتی قرار گیرد، و خسارات را محلیها با پرداخت پول اندک خود دهند. خود ما در راویدسرا تاکنون هیچ زباله ای برای حمل به بیرون نداشتیم، حتی یک بار هم نداشتیم. زباله های گیاهی در چاله باغ و زباله پلاستیک هم مجانی به افراد جمع کننده بازیافتی میدهیم. لطف کنید تدبیری نموده تا به گردشگران روستای ما، درباره جمع آوری زباله اطلاع مفهومی داده شود.
#گردشگران, #روستای_ما, #راویدسرا, #زباله
پاینده باشید.
پرسش از عموم: بنظر شما چند درصد مردم ایران دانش لازم بازیافتی زباله را دارن؟
مدتی پیش در متنی از ره آور غرب و استعمار و امپریالیسم، در کنار فساد و فحشا و بدسواد، ولگردی هم نوشتم. شاید برای خیلیها پرسش شود، ولگردی چرا. بنظرم این یکی از مهمترین ابزار سبک کار آنهاست، سبکی که باعث میشود، آدمها بجای مطالعه و کار و تلاش و دانش و بینش، بیشتر و بیشتر، وقت خود را بیهوده به گردش بگذرانند، بدون اینکه بخواهند دست آوردی داشته باشند. هرچه بیشتر بگردند بیشتر طالب آن میشوند، این را بوضوح از طرحهای تبلیغاتی غربی میتوان دید.
ممکن است شخصی برای کار و پژوهش جایی برود، و یا ممکن است سالی یکبار برای استراحت سالیانه جایی برود، خوب است و مشکلی ندارد. اما اگر این بصورت گردش دائمی برای مردم در آید، یعنی یک بدعت و اپیدمی شده است، و لازم است اندیشمندان علوم انسانی برای معالجه جامعه اقدام کنند. علتهای آن را بیابند، و راه چاره را بگویند، که چرا مردم بیش از اندازه علاقمند به گردش هستند. ریشه گردشگری زیادی و ضررهای مادی و انسانی آن گوشزد کنند.
تارنمای #راهبرد ملی, #گردشگری, #انوش_راوید
پرسش از عموم: آیا میتوانید از علوم اسلامی درباره گردشگری زیادی متنی بگویید؟
نامه به دهیاری
دهیارهای محترم روستاهای چلاسر و جل، همانطور که میدانید سرزمین ما محیط مناسب گردشگری است، و همیشه چند برابر جمعیت اینجا مسافران و گردشگران هستند. این جمعیت گردشگر زباله دارند، و بصورت انبوه تفکیک نشده، در سطلهای زباله و اطراف خیابان و طبیعت میریزند. چه خوب است تدبیری شود، که این عزیزان مهمان برای زباله های خود، اقدام بازیافتی نمایند، و بابت مخارج انتقال زباله هم مبلغی پرداخت کنند.
نباید گذاشت زندگی و امکانات کم مردم محلی مورد تهاجم پولدارها با اتوموبیل های قیمتی قرار گیرد، و خسارات را محلیها با پرداخت پول اندک خود دهند. خود ما در راویدسرا تاکنون هیچ زباله ای برای حمل به بیرون نداشتیم، حتی یک بار هم نداشتیم. زباله های گیاهی در چاله باغ و زباله پلاستیک هم مجانی به افراد جمع کننده بازیافتی میدهیم. لطف کنید تدبیری نموده تا به گردشگران روستای ما، درباره جمع آوری زباله اطلاع مفهومی داده شود.
#گردشگران, #روستای_ما, #راویدسرا, #زباله
پاینده باشید.
پرسش از عموم: بنظر شما چند درصد مردم ایران دانش لازم بازیافتی زباله را دارن؟
پرسش کلی: چرا درباره تمدن مورد نیاز برای رشد اقتصادی مطلبی گفته و نوشته نمیشود؟
پاسخ انوش راوید:
تاثیر متقابل تمدن و اقتصاد
ابتدا باید معنی تمدن را دانست، سیستم آموزشی غربی در ذهنها جا انداخته تمدن یعنی رفتار بود و باش غربی. ولی تمدن تعریف دارد، و آن روش زندگی و تولید در زمان و مکان است. انواع اقتصاد و رفتار و پوشش تمدن است، تمدن در نقاط مختلف تاریخی در زمانها و مکانها مختلف بوده ، و این رنگارنگی تمدن، سبکهای نو را بوجود آورده است.
تعریف غرب زده می گوید، تمدن یعنی شهرمندی دارای ساختارهای طبقه بندی اجتماعی همراه مدیریت و ساماندهی اجتماعی و سامانه نمادین ارتباطی. ولی این تعریف تمدن نیست، این تعریف زندگی شهری یا تمدن شهری است، و ربطی به تعریف کلی تمدن ندارد. غرب استعماری همیشه سعی کرده از هر موضوعی تعریفی بگوید، و آنرا توسط دستگاه های قدرتمند آکادمی و انتشاراتی خود بخورد جهان دهد.
وقتی معنی و تعریف تمدن بدرستی مفهوم نشود، و تعریفهای غربی جای آنرا بگیرد، خود بخود هر راهبرد و یا پاسخ به پرسشی نیز تعریف غربی بخود میگیرد. منجمله تاثیر رشد اقتصادی بر تمدن و بر عکس تاثیر تمدن بر رشد اقتصادی. معنی کلی آن پاسخ به پرسش است، که چرا درباره تمدن مورد نیاز برای رشد اقتصادی مطلبی گفته و نوشته نمیشود؟
وقتی تعریف تمدن و تعریف اقتصاد و تعریف همه چیز غربی شده، خود بخود هیچ باشنده تمدنی در ایران و یا جهان، نمیتواند پاسخ حرفه ای از دید تمدن و اقتصاد خود به این پرسش دهد. در نتیجه مطلبی گفته و نوشته نمیشود، مگر آنچه که از دید تعریفهای غربی باشد، و در نهایت برای اینکه رنگ ایرانی به آن دهند میگویند اقتصاد ایرانی یا اسلامی، ولی تعریفها همان تعریفهای غربی است. #انوش_راوید, #راهبرد_ملی.
پرسش از عموم: آیا تاکنون مطالبی خوانده و یا نوشته اید، که با ذکر واژه اسلامی، آن متن اسلامی گفته شده؟
پاسخ انوش راوید:
تاثیر متقابل تمدن و اقتصاد
ابتدا باید معنی تمدن را دانست، سیستم آموزشی غربی در ذهنها جا انداخته تمدن یعنی رفتار بود و باش غربی. ولی تمدن تعریف دارد، و آن روش زندگی و تولید در زمان و مکان است. انواع اقتصاد و رفتار و پوشش تمدن است، تمدن در نقاط مختلف تاریخی در زمانها و مکانها مختلف بوده ، و این رنگارنگی تمدن، سبکهای نو را بوجود آورده است.
تعریف غرب زده می گوید، تمدن یعنی شهرمندی دارای ساختارهای طبقه بندی اجتماعی همراه مدیریت و ساماندهی اجتماعی و سامانه نمادین ارتباطی. ولی این تعریف تمدن نیست، این تعریف زندگی شهری یا تمدن شهری است، و ربطی به تعریف کلی تمدن ندارد. غرب استعماری همیشه سعی کرده از هر موضوعی تعریفی بگوید، و آنرا توسط دستگاه های قدرتمند آکادمی و انتشاراتی خود بخورد جهان دهد.
وقتی معنی و تعریف تمدن بدرستی مفهوم نشود، و تعریفهای غربی جای آنرا بگیرد، خود بخود هر راهبرد و یا پاسخ به پرسشی نیز تعریف غربی بخود میگیرد. منجمله تاثیر رشد اقتصادی بر تمدن و بر عکس تاثیر تمدن بر رشد اقتصادی. معنی کلی آن پاسخ به پرسش است، که چرا درباره تمدن مورد نیاز برای رشد اقتصادی مطلبی گفته و نوشته نمیشود؟
وقتی تعریف تمدن و تعریف اقتصاد و تعریف همه چیز غربی شده، خود بخود هیچ باشنده تمدنی در ایران و یا جهان، نمیتواند پاسخ حرفه ای از دید تمدن و اقتصاد خود به این پرسش دهد. در نتیجه مطلبی گفته و نوشته نمیشود، مگر آنچه که از دید تعریفهای غربی باشد، و در نهایت برای اینکه رنگ ایرانی به آن دهند میگویند اقتصاد ایرانی یا اسلامی، ولی تعریفها همان تعریفهای غربی است. #انوش_راوید, #راهبرد_ملی.
پرسش از عموم: آیا تاکنون مطالبی خوانده و یا نوشته اید، که با ذکر واژه اسلامی، آن متن اسلامی گفته شده؟
پرسش مهم: چگونه باید فرهنگ ایرانی و اسلامی را دوباره احیا کرد؟
پاسخ انوش راوید:
ویروس زدایی از جامعه
وقتی ما می خواهیم کاری انجام دهیم، اول از همه آن را خوب برانداز میکنیم و سپس اقدام. بهمین جهت اول باید فرهنگ ایرانی و اسلامی را خوب برانداز کنیم، تا ببینیم چیست، و رابطه این دو فرهنگ را هم بدانیم. من معمولاً وقتی فرهنگ ایرانی را نام میبرم، دیگر از فرهنگ اسلامی نمیگویم، زیرا فرهنگ اسلامی درون فرهنگ ایرانی مستتر و جاری است.
فرهنگ ایرانی همچنان در جامعه بشدت وجود دارد، از نوروز گرفته تا عشق به ایرانی و دین، یعنی فرهنگ ایرانی نیاز به احیا ندارد، بلکه نیاز به پاکسازی و بازنگری دارد. بطور معمول هر موجود زنده مانند جامعه و همه جانداران، غیره زنده مانند رایانه و سنگ و آب، دچار آلودگی و ویروس و نفوذ میشوند، که باید همیشه مراقب بود و برای رفع کوشید.
برای زدودن آلودگی نیاز به متخصص و ابزار است، در رایانه کلی اطلاعات برای ویروس زدایی وجود دارد، ولی برای جامعه و مردم این اطلاعات خیلی کم است، بهمین جهت وظیفه روشنفکران است، تا میتوانند از مشکلات بگویند و بنویسند. این مشکلات ضد تمدن و فرهنگ ایرانی، اکثر بر اثر نفوذ سیستم آموزشی غرب زده، و دانشهای اشتباه آنها به ایران و جهان القا و تلقین و جا شده است.
نتیجه این است هر چه زودتر باید از سیستم آموزشی غرب زده خارج شد، و یک سیستم آموزشی پردازش محوری ایرانی، بدور از هر گونه اغفال غربی بنا گردد. درباره این نوع سیستم آموزشی در تارنمای ارگ ایران زیاد نوشتم، و امیدوارم حرفه ایهای آموزشی، در جهت روشنگری این سیستم یاری کنند. این یک نیاز برای ادامه بقای کشور و ملت است، یک سرگرمی نیست. #راهبرد_ملی, #انوش_راوید.
پرسش از عموم: آیا بعنوان یک استاد و یا یک ایرانی، در راه بهبود سیستم آموزشی اقدامی کرده اید؟
پاسخ انوش راوید:
ویروس زدایی از جامعه
وقتی ما می خواهیم کاری انجام دهیم، اول از همه آن را خوب برانداز میکنیم و سپس اقدام. بهمین جهت اول باید فرهنگ ایرانی و اسلامی را خوب برانداز کنیم، تا ببینیم چیست، و رابطه این دو فرهنگ را هم بدانیم. من معمولاً وقتی فرهنگ ایرانی را نام میبرم، دیگر از فرهنگ اسلامی نمیگویم، زیرا فرهنگ اسلامی درون فرهنگ ایرانی مستتر و جاری است.
فرهنگ ایرانی همچنان در جامعه بشدت وجود دارد، از نوروز گرفته تا عشق به ایرانی و دین، یعنی فرهنگ ایرانی نیاز به احیا ندارد، بلکه نیاز به پاکسازی و بازنگری دارد. بطور معمول هر موجود زنده مانند جامعه و همه جانداران، غیره زنده مانند رایانه و سنگ و آب، دچار آلودگی و ویروس و نفوذ میشوند، که باید همیشه مراقب بود و برای رفع کوشید.
برای زدودن آلودگی نیاز به متخصص و ابزار است، در رایانه کلی اطلاعات برای ویروس زدایی وجود دارد، ولی برای جامعه و مردم این اطلاعات خیلی کم است، بهمین جهت وظیفه روشنفکران است، تا میتوانند از مشکلات بگویند و بنویسند. این مشکلات ضد تمدن و فرهنگ ایرانی، اکثر بر اثر نفوذ سیستم آموزشی غرب زده، و دانشهای اشتباه آنها به ایران و جهان القا و تلقین و جا شده است.
نتیجه این است هر چه زودتر باید از سیستم آموزشی غرب زده خارج شد، و یک سیستم آموزشی پردازش محوری ایرانی، بدور از هر گونه اغفال غربی بنا گردد. درباره این نوع سیستم آموزشی در تارنمای ارگ ایران زیاد نوشتم، و امیدوارم حرفه ایهای آموزشی، در جهت روشنگری این سیستم یاری کنند. این یک نیاز برای ادامه بقای کشور و ملت است، یک سرگرمی نیست. #راهبرد_ملی, #انوش_راوید.
پرسش از عموم: آیا بعنوان یک استاد و یا یک ایرانی، در راه بهبود سیستم آموزشی اقدامی کرده اید؟
گذر کوتاه به
حوادث ناگوار ما، ولی ناب برای استعمار
این چند روز به ناگاه با شیوه جدید در اقتصاد معیشتی مردم، و در نهایت معیشت کلی کشور روبرو شدیم. خود بخود بعد از هر تحرک اقتصادی تحرک اجتماعی هم پیش میآید. اقداماتی مانند چند روز گذشته، که با حذف نظر مردم، ولی برای زندگی مردم صورت پذیرفت، کار درستی نبود. یعنی هیچ ایرانی تا لحظه اقدامات اقتصادی جدید، نمیدانست چه اتفاقی قرار است بیافتد.
این بدین معناست که مردم برای زندگی خودشان، بطور کامل حذف شده اند، و این یک مورد مهم ناخوشایند است. چند سال است کشور و مردم در کشاکش بلاتکلیفی برجام هستند، و بطور کلی تکلیف خود را نمی دانند، و سپس اینگونه با آنها رفتار میشود. سرتاسر اینترنت را بگردیم، هیچ مقاله احتمالی در رابطه با پژوهشهای انجام شده، از این اقدام اقتصادی اخیر دیده نمی شود.
بهمین جهت زمین بازی اقتصادی و سرنوشتی ایران و مردم، براحتی در اختیار استعمار قرار گرفته است. استعمار و امپریالیسم با داشتن امکانات وسیع نشر و پخش، همراه یاران آنوسی شان در ایران، براحتی دارند برداشتهای ناب میکنند. در اینگونه مواقع نباید میدان و زمین بازی خبر و نشر را به استعمارگران داد، بلکه باید با شیوه های ایرانی مردم را آگاه نمود. #راهبرد_ملی, #انوش_راوید.
پرسش از عموم: آیا شما درباره ارقام اقتصاد معیشتی مردم و کشور مطالعه دارید؟
حوادث ناگوار ما، ولی ناب برای استعمار
این چند روز به ناگاه با شیوه جدید در اقتصاد معیشتی مردم، و در نهایت معیشت کلی کشور روبرو شدیم. خود بخود بعد از هر تحرک اقتصادی تحرک اجتماعی هم پیش میآید. اقداماتی مانند چند روز گذشته، که با حذف نظر مردم، ولی برای زندگی مردم صورت پذیرفت، کار درستی نبود. یعنی هیچ ایرانی تا لحظه اقدامات اقتصادی جدید، نمیدانست چه اتفاقی قرار است بیافتد.
این بدین معناست که مردم برای زندگی خودشان، بطور کامل حذف شده اند، و این یک مورد مهم ناخوشایند است. چند سال است کشور و مردم در کشاکش بلاتکلیفی برجام هستند، و بطور کلی تکلیف خود را نمی دانند، و سپس اینگونه با آنها رفتار میشود. سرتاسر اینترنت را بگردیم، هیچ مقاله احتمالی در رابطه با پژوهشهای انجام شده، از این اقدام اقتصادی اخیر دیده نمی شود.
بهمین جهت زمین بازی اقتصادی و سرنوشتی ایران و مردم، براحتی در اختیار استعمار قرار گرفته است. استعمار و امپریالیسم با داشتن امکانات وسیع نشر و پخش، همراه یاران آنوسی شان در ایران، براحتی دارند برداشتهای ناب میکنند. در اینگونه مواقع نباید میدان و زمین بازی خبر و نشر را به استعمارگران داد، بلکه باید با شیوه های ایرانی مردم را آگاه نمود. #راهبرد_ملی, #انوش_راوید.
پرسش از عموم: آیا شما درباره ارقام اقتصاد معیشتی مردم و کشور مطالعه دارید؟
انقلاب صنعتی چهارم پایان آدم ساده را بدانیم تا نابود نشویم، ابتدای هزاره ها، تمدن با انقلاب کشاورزی و نویسایی و مس و مفرغ آغاز شد. هزاره ها زمان برد و آدمها کشف کردند و ساختند و جنگیدند، تا به سدههای انقلابهای صنعتی اول و دوم و سوم رسیدند. امروزه با سرعت وارد تمدن انقلاب صنعتی چهارم شده ایم، این انقلاب جدید در دوران کنترل انرژی آدم، یعنی پایان آدمهای ساده است. #انقلاب_صنعتی_چهارم, #راهبرد_ملی, #انوش_راوید
مشروح در لینک زیر
http://www.arq.ir/1485
مشروح در لینک زیر
http://www.arq.ir/1485
#ذهنیت_مهندسی
مهندسی تنها یک دانش نیست یک ذهنیت است
ذهنیت یعنی ساختن یک اصول و دیدگاه، که میتواند فردی و یا گروهی و ملی باشد. باید ذهنیت و مفهوم ذهنیت از ابتدای کودکی آموخته شود، ذهنیت در سیستم آموزشی حافظه محوری وجود ندارد، ذهنیت ویژه سیستم آموزشی پردازش محوری است. کشور و مردمی که درکی از ذهنیت نداشته باشند، دچار مشکلات مختلف میشوند.
نبود ذهنیت اقتصادی برای اقتصاد دان، و نبود ذهیت مهندسی برای مهندس، نبود ذهنیت معلمی برای معلم و نبود ذهنیت ملی و غیره، باعث میشود مردم فقط بعنوان یک کارور یا کارکن، بنا به مقدار آموزش گرفته شده باشند. با درک ذهنیت، انواع هوش و خلاقیت و تونایی های بیشتر بدست میآید. با ذهنیت نسبت به مقدار دانش خود، میتوان بدرستی برای خود و کشور مفید بود.
من در نوشته هایم همیشه از دانش و بینش میگویم، بینش همان ذهنیت است، بدون داشتن ذهنیت، هیچ وقت هیچ کاری درست انجام نمیشود. پلها و ساختمانها خراب میشوند، سیاست و اقتصاد ویران، و هیچکس در جای خودش نخواهد بود. یعنی ابزار و نیروی حرکت انجام نمیشود، باید همه ارکان، حتی یک پیچ و مهره و واشر کوچک هم، سر جایش باشد، تا چرخ ماشین یا کشور بچرخد.
ممکن است مدتی با هل دادن و سرپائینی و تزریق پول، یک کشور و مردم لنگ لنگان بروند، ولی در نهایت با اولین مانع هر چند کوچک، از حرکت باز میایستد. هر چقدر هم از زمین و آسمان کمک خواسته شود، کمکی نمیرسد. در هرصورت زمین و آسمان و التماس ذهنیت لازم نمیشود. زیرا ذهنیت از ابتدای آموزش و طی زمان حاصل میشود، نه به یکباره در زمان محدود.
با ذهنیت مهندسی گنبد عظیم سلطانیه در هفتصد و ده سال پیش ساخته میشود، و همچنان پابرجاست، و با نبود ذهنیت اقتصادی، و نبود ذهنیت مهندسی، و نبود ذهنیت مدیریتی، و نبود ذهنیت ملی، ساختمان متروپل آبادان بنا میگردد. این تفاوت آشکار از وجود ذهنیت، در سیستم آموزشی پردازش محوری سنتی ایرانی در گذشته ها، و نبود ذهنیت در دوره سیستم آموزشی استعماری حافظه محوری حال است.
#راهبرد_ملی, #انوش_راوید, http://rotr.ir
پرسش از عموم: آیا شما ذهنیت خود را شناخته و روی آن کار کرده اید؟
مهندسی تنها یک دانش نیست یک ذهنیت است
ذهنیت یعنی ساختن یک اصول و دیدگاه، که میتواند فردی و یا گروهی و ملی باشد. باید ذهنیت و مفهوم ذهنیت از ابتدای کودکی آموخته شود، ذهنیت در سیستم آموزشی حافظه محوری وجود ندارد، ذهنیت ویژه سیستم آموزشی پردازش محوری است. کشور و مردمی که درکی از ذهنیت نداشته باشند، دچار مشکلات مختلف میشوند.
نبود ذهنیت اقتصادی برای اقتصاد دان، و نبود ذهیت مهندسی برای مهندس، نبود ذهنیت معلمی برای معلم و نبود ذهنیت ملی و غیره، باعث میشود مردم فقط بعنوان یک کارور یا کارکن، بنا به مقدار آموزش گرفته شده باشند. با درک ذهنیت، انواع هوش و خلاقیت و تونایی های بیشتر بدست میآید. با ذهنیت نسبت به مقدار دانش خود، میتوان بدرستی برای خود و کشور مفید بود.
من در نوشته هایم همیشه از دانش و بینش میگویم، بینش همان ذهنیت است، بدون داشتن ذهنیت، هیچ وقت هیچ کاری درست انجام نمیشود. پلها و ساختمانها خراب میشوند، سیاست و اقتصاد ویران، و هیچکس در جای خودش نخواهد بود. یعنی ابزار و نیروی حرکت انجام نمیشود، باید همه ارکان، حتی یک پیچ و مهره و واشر کوچک هم، سر جایش باشد، تا چرخ ماشین یا کشور بچرخد.
ممکن است مدتی با هل دادن و سرپائینی و تزریق پول، یک کشور و مردم لنگ لنگان بروند، ولی در نهایت با اولین مانع هر چند کوچک، از حرکت باز میایستد. هر چقدر هم از زمین و آسمان کمک خواسته شود، کمکی نمیرسد. در هرصورت زمین و آسمان و التماس ذهنیت لازم نمیشود. زیرا ذهنیت از ابتدای آموزش و طی زمان حاصل میشود، نه به یکباره در زمان محدود.
با ذهنیت مهندسی گنبد عظیم سلطانیه در هفتصد و ده سال پیش ساخته میشود، و همچنان پابرجاست، و با نبود ذهنیت اقتصادی، و نبود ذهنیت مهندسی، و نبود ذهنیت مدیریتی، و نبود ذهنیت ملی، ساختمان متروپل آبادان بنا میگردد. این تفاوت آشکار از وجود ذهنیت، در سیستم آموزشی پردازش محوری سنتی ایرانی در گذشته ها، و نبود ذهنیت در دوره سیستم آموزشی استعماری حافظه محوری حال است.
#راهبرد_ملی, #انوش_راوید, http://rotr.ir
پرسش از عموم: آیا شما ذهنیت خود را شناخته و روی آن کار کرده اید؟
#کانونهای_قدرت یا #کانونهای_قدرت_جهانی یا #کانونهای_قدرت_و_ثروت واژههای جدید از چند دهه قبل، منظور نیروهایی که جهان را کنترل و اداره میکنند، و تصمیمات آنها در گیتی جاری است. آنها بزرگ سرمایه داران جهان، با ابزارهای مختلف مانند #کلیسا بمرکزیت #واتیکان و #کنیسا بمرکزیت #صهیونیسم و ارتباط جمعی قوی هستند. آنها اجازه هرگونه رفتارهای مردمی و ملی و کشوری را سلب کرده اند. برای #راهبرد_مردمی و ملی و کشوری، شناخت آنها بسیار مهم و حتی اجبار و واجب است. #ارگ_ایران, #انوش_راوید.
www.arq.ir/1156
www.arq.ir/1156
بعضی موضوعات مانند #آب و #هوا و #محیط_زیست و #غذا و اینقبیل، به همه #مردم مربوط است. دانستن درباره #راهبرد و #راهبری آنها حق همه است، زیرا برای زندگی و بود و باش همه است. همه مردم حق دارند درباره آنها بگویند و بنویسند و مطالعه داشته باشند. مقدار دانش ارائه شده مهم نیست، مهم ایجاد محوریت مطالعات و گفتگو بر پایه های #هستی است. هیچ کس حق ندارد و در واقع نمیتواند، اساس #حیات در محدوده #مشاع بنام #کشور را مختل کند. #ارگ_ایران، #انوش_راوید.
www.arq.ir/337
www.arq.ir/337