Подоспел опрос о том, какими медиа и соцмедиа пользуются россияне. Телевизор продолжает падать. А пользование телеграмом за год взлетело почти вдвое. 21% из россиян, (которые используют интернет), теперь в телеге. Ура, товарищи!

Вышла важная для меня статья, как люди репостят информацию, и почему возникает иллюзия "ааа, постов про бред так много", "почему вокруг меня все это обсуждают". Статья нелегкая, я долго с ней разбиралась и вот результат - разбор на Яндекс.Кью.

Часто слышите, что мы «живем в эпоху постправды»? Эти утверждения часто голословны — и найти доказательства не так легко.

Социальный антрополог Саша Архипова объясняет, что все это значит и почему люди делятся фейками в соцсетях

Почему я кругом вижу так много фейков и слухов? И правда ли, что мы живем в эпоху “постправды”? (для жителей Украины - текст яндекс.кью)
Наверняка, вы часто слышали утверждения, что мы живем в эпоху постправды, что люди перестали различать правду и ложь, что фейки - это свойство именно нашего времени, а их количество все увеличивается и увеличивается.
Но эти утверждения, как правило, голословны, то есть не поддерживаются доказательствами, да и найти доказательства не так легко. Это скорее впечатления и ощущение, чем интерпретация фактов. Но самое интересное - эти ощущения (по крайней мере) частично являются следствием двух коммуникативных особенностей в эпоху соцмедиа, которую мы сегодня и разберем.
Наверное, в детстве вы слышали шутливое высказывание “Маша и Даша дружат против Оли”, показывающее общечеловеческую способность объединяться в борьбе с общим врагом. А вот психологи попытались понять, как люди реагируют на высказывания противоположной стороны. Они проанализировали более двух миллионов постов (2,730,215) в Твиттере и Фейсуке с диаметрально противоположной политической направленностью (демократы/республиканцы). Выяснилось, что пост о политическом противнике будет распространяться в 2 раза больше, чем репост о взглядах своего соратника. А если это репост/ретвит с сопровождением оригинального текста, в котором будет будет привлечено внимание к языку противоположной группы, то вероятность распространения увеличивается на 67%. Итак, представим, что вы - ярый сторонник вакцинации. И вы пишете о себя в ленте о необходимости вакцинироваться, делаете перепосты статей медиков и получаете, скажем некоторое количество репостов вашего поста (Х). Но вот вам попалось где-то рассказ о том, что в прививке содержится “ген Люцифера”. И если вы это репостите, то увеличиваете вероятность репоста уже вашего поста в 2 раза: 2Х. А если вы в своем ретвите/репосте напишите комментарий, использующий термины оппонента (“ха-ха! ген Люцифера”) или морально-оценочный язык (“это недоумки какие-то!”), то вероятность репоста увеличивается еще больше - в среднем на 67%.
Вторая коммуникативная особенность заключается в том, что вы можете делать посты и в поддержку своей группы, даже не разделяя их содержание. Чем больше человек ощущает себя как члена важной группы, чем больше стремится к групповому фаворитизму и стремится распространять информацию, которая понравится выдающимся членам группы. Вот представьте себе родительский чат. И в этом чате есть две сверх-активных родительницы, которые собирают деньги, решают, куда дети идут на экскурсии. Будни ваших детей завидят от активностей этих лидеров. И вот вы слышите от них, то смертность повышается именно из-за прививок от ковида. Может быть, у вас другое мнение, но вы хотите быть членом группы - и когда вам попадается в интернете похожая история, вы пересылаете ее в чат (и думаете, что заработали себе “одобряющее очко”). Так возникает эффект “эхо камеры” в соцмедиа.
Массовое распространение фейков и слухов - это производное от особенностей распространения информации в эпоху соцмедиа. Сейчас мы как будто переселились в огромный дом со прозрачными стенками, в котором мы хорошо видим, что делает сосед. Но эти "стенки" избирательно прозрачные. Некоторых соседей мы не очень видим, а некоторых, наоборот - "очень хорошо", в особенности, если сосед - наш враг или важный союзник. В результате количество жителей, реально проживающих в нашем стеклянном доме, будет отличаться от количества тех, которых мы видим (и считаем их единственными жителями дома).Количество постов о необходимости вакцинации или, наоборот, об отказе от нее, не равно тому, что человек на самом деле думает и какое решение примет. Пользователь может перепостить пост против вакцины, (а) желая соответствовать взглядам своего лидера (эффект внутригруппового фаворитизма) или б) желая указать на неправильность взглядов группы с противоположными взглядами. Получается парадокс: вы хотели показать, какую чушь пишет ваш противник или просто желали “понравиться начальнику”, а в результате способствовали увеличению сомнительной информации.

Новейший политический анекдот откликается на историю с белорусскими спортменами. Грустно конечно, но шутка хорошая: "Олимпийская сборная по бегу из Беларуси". Есть и вторая, менее удачная:
"Лукашенко напутствует спортсменов: - Без победы не возвращайтесь!
Спортсмены в ответ: - А мы и не собирались..."

"Эй, колхоз, зачем вино в бокал до краев наливаешь?". Журналисты задали мне очень необычный вопрос. Оказывается, сейчас многие блогеры любят употребять слово "колхоз" как обозначение необразованного человека. Я думала, что такая речевая привычка давно в прошлом, однако - нет. Удивилась, но дала развернутый комментарий.

Токсичный или ресурсный? В русском языке постоянно появляется новая лексика - и это происходит тогда, когда назревает необходимость в описании вещей, которые раньше были табу. Замечательный лингвист Максим Кронгауз объясняет в интервью, как возникает новая лексика, связанная с отношениями, и почему она приходит из психотерапии.

Меня спросили - кто я такая? Друзья, я социальный антрополог и фольклорист и занимаюсь изучением того, как разные общества устроены и как они меняются. А занимаюсь (по научной линии) много чем, но есть нечто общее - меня интересуют, как возникают явления и почему они становятся важны. Так возник мой интерес к фейковым новостям, городским легендам, страшилкам и анекдотам. Поэтому я занимаюсь антропологией протеста - а еще антропологией закрытых городов. Поэтому меня интересует, как устроено символическое сопротивление режимам в авторитарных странах. И вот прямо сейчас, в этот субботний вечер, я отвечаю на простые и каверзные вопросы о моей профессии и вообще о многих разных вещах. Пожалуйста, приходите поговорить - пишите свои вопросы в комментариях, я прямо сейчас на них отвечаю.

Все данные о протестах 2021 в одной колонке. Мы сделали большое полевое исследование митингов - оно будет опубликовано в сентябре. А пока "Русская служба Би-би-би" сделала краткую статью по результатам нашего исследований - и там с помощью красивой и понятной инфографики объяснена вся основная динамика. https://www.bbc.com/russian/news-58143585

"Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью-2020". Я вспомнила эту советскую шутку, когда прочитала эту историю 36 женщин, которые оказались в одной небольшой 4хместной белорусской камере. Предисловие к этому проекту написал сам Стивен Фрай. Не буду писать всякие вещи "это то, что может и нас ожидать впереди", но это и правда заслуживает всякого внимания. https://kamera18.august2020.info/typology/dopros

Вакцинирование Фейзером в Париже.

Конечно, сначала надо как-то пробиться во Францию. Но если Вы это сделали, но есть легкий способ вакцироваться Файзером или астразенекой. На всех сайтах сейчас написано что, что надо обязательно зарегистрироваться на сайте doctorlib, а там есть сложности с выбором места и времени. Так же там любят говорить, что местов нема.
А вот в Париже прямо возле Hotel de ville стоит огромная БЕЛАЯ палатка -центр вакцинации, на которой тоже есть надпись "займите очередь на докторлиб". Игронируя эту надпись, заходите туда, говорите, что Вы без записи и вас вставляют в живую очередь, которая двигается быстрее. У меня все заняло 15 минут. После чего тебе вручают qr-code и ты чувствуешь себя человеком (ну надо ещё прийти через 2 недели или позже, ну это уже вторая проблема). Из интересных наблюдений -здесь вакцинируется много беременных и никто не боится.

Красный крест -молодцы, что сказать.

Вот я в буквальном смысле с сертификатом о вакцинации в зубах: слухи оказались правы, запись не нужна особенно

Чувствую, что надо пояснить: я привита Спутником и давно. но в Европе и в Северной Америке все время просят паспорт вакцинации и концу этому не видно. Сдавать все время пцр очень дорого и сложно. Поэтому эта прививка Файзером имеет скорее социальное значение -сильно облегчает перемещение по Европе.

Начал активно подтягиваться предвыборный фольклор. Присылайте, что видите и слышите. "Вслед за снижением цен на овощи "Единая Россия" отчиталась об успешной реализации и других своих инициатив: увеличении к лету светового дня и прогреве моря к отпускному сезону.

Веселое вечернее чтение - ранее неизвестная мне городская легенда про японцев, которые зачем-то покупали в СССР битое стекло https://provereno.media/2021/08/13/pravda-li-chto-japonija-pokupala-v-sssr-bitoe-steklo-radi-derevjannyh-jashhikov/?utm_source=facebook.com&utm_medium=social&utm_campaign=soglasno-neskolkim-publikatsiyam-v-intern

"Ночь Биллу Гейтсу не принадлежит!"
Третьи сутки сижу в парижских кафешках и занимаюсь (да-да, мы, фольклористы, немного ненормальные) каталогом 228 сюжетов слухов о ковиде и вакцинах на английском языке. Эта работа начиналась на российском материале, но чем больше мы работали, тем больше мы понимали, что практически все слухи - международные и невероятно легко пересекают границы (спасибо гугл переводчику и партии за это), и это теперь уже давно не только Россия. Российско-специфичного у нас только две темы: проблемы со Спутником и попытки российского правительства эпидемией манипулировать.
Но я не была бы антропологом, если бы не заметила кое-то интересное, пока делала указатель.Итак, во Франции уже неделю как введены жесткие ограничения: без вакцины или пцр ни в кафе, ни в музеи не пустят (нужен QR-code). Но парижане напрягаются по циклу. С утра, когда я выползаю завтракать на Сан-дени, хмурые владельцы кофе вчитываются долго в мои документы. с 12 до 16 (примерно) уже достаточно просто просто помахать телефоном с чем-нибудь внутри. А вот когда официально начинается вечер (то есть больше 60% клиентов за столиками пьют уже не кофе), никакие QRкоды уже никто не пытается спрашивать, тебе сразу дают бокал. "Ночь Биллу Гейтсу не принадлежит!" - сказал вчера парижанин за столиком, так отреагировав на единственную вечернюю просьбу (которую я смогла зафиксировать) показать QR-code.

Вышла по-русски израильская книга "Достойное общество". Там много чего интересного, особенно в контексте того, что происходит прямо сейчас. А рецензией на книгу я прямо зачиталась

И снова о буднях парижских кафе эпохи вакцинации. Утро. Хмурый (с утра официанты какие-то мрачные) официант подходит к соседу за столиком и начинается такой разговор.
Официант, сухо:
- Ваш санитарный паспорт (QR-code), пожалуйста.
Посетитель (не реагируя на просьбу):
- Мне большой бокал шардоне! (а между прочим, 11 утра).
Официант, язвительно:
- Ну раз шардоне [с утра], то санитарный паспорт можно и не показывать!