فصل چهارم، به ذکر، ترجمه و در برخی موارد، توضیح مختصری راجع به ادعیه مختلف نقل شده از حضرت بقیةالله عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف در غیبت صغری و کبری پرداخته است؛ دعاهایی از جمله: زیارت آل یاسین، دعای فرج، امام غایب، علوی مصری، زیارت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام و رجبیه، صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی و...
مؤلف در این کتاب، به اعتراف خود، از خرمن علمی علما و بزرگان شیعه استفاده کرده و خود چیز تازه‌ای به آنها نیفزوده است.


@alvadossadegh

#احادیث

💠 یاران قائم (عج) 💠


🔸

ابو خالد کابلی نقل میکند از :

علیّ بن الحسین (امام چهارم) و یا از محمّد بن علی (امام باقر) علیهما السّلام که فرمود: گمشدگان گروهی هستند که از بسترهایشان گم میشوند و صبح در مکّه خواهند بود و آنست قول خداي عزّ و جلّ: أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاً و آنان یاران قائمند.



◀️غیبت نعمانی،باب 20،ح4

@alvadossadegh

http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

#احادیث


💠 پرچم رسوالله در دستان حضرت حجت (عج) 💠


🔸بان بن تلغب روایت میکند :

شنیدم ابا عبد اللَّه (امام صادق) علیه السّلام میفرمود: گوئی میبینم قائم را بر نجف کوفه که جامهاي از استبرق (حریر بهشتی) بر تن دارد و زره رسول خدا را میپوشد همین که زره را پوشید آنقدر گشایش مییابد که قالب بدن آن حضرت میشود سپس اسبی سیاه وسفید که در میان دو چشمش سفیدي روشنی هست سوار میشود و پرچم رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله را بهمراه دارد.
عرض کردم: پرچم هم اکنون هست و پنهان است یا آنکه پرچم را برایش میآورند؟ فرمود: بلکه جبرئیل آن پرچم را میآورد عمودش از عمودهاي عرش خدا است و بقیّهاش از نصرت خدا است بچیزي با آن پرچم فرود نمیآید مگر آنکه خداوند آن را هلاك میسازد با آن پرچم نه هزار فرشته فرود میآیند و سیصد و سیزده فرشته.عرض کردم: فدایت شوم همه این فرشتگان با اویند؟ فرمود: آري آنان همان فرشتگانند که با نوح در کشتی بودند و همانهائی که با ابراهیم بودند آنجا که بآتش انداخته شد همانهائی که با موسی بودند هنگامی که دریا براي او شکافته شد همانهائی که با عیسی بودند وقتی که خداوند او را بسوي خود بالا برد و چهار هزار فرشتگان نشانداري که با رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله بودند وسیصد و سیزده فرشتهاي که با آن حضرت بروز بدر بودند و با آنانند آن چهار هزار فرشتهاي که بآسمان بالا رفتند تا اجازه جنگ در رکاب حسین علیه السّلام را بگیرند ولی وقتی بزمین فرود آمدند آن حضرت کشته شده بود و آنان در نزد قبر او مو پریشان و غبار آلود هستند تا روز رستاخیز بر او میگریند و آنان منتظر خروج قائم هستند.



◀️غیبت نعمانی،باب19،ح4

@alvadossadegh

http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

#اخبار_مهدویت


📌پایان فتنه شام با ظهور امام عصر(ع)


🔸خبرگزاری شبستان: کتاب‌های "ملاحم و فتن" دسته‌ای از منابع حدیثی است که به اوضاع آخرالزمان و ظهور امام عصر(عج) می‌پردازد. البته این مبحث در میان شیعه غالبا با عنوان ملاحم و در میان اهل سنت بیشتر با عنوان فتن تعبیر شده و هر دو فرقه کتاب‌های خود را به همین نام ها خوانده‌اند.

سید بن طاووس (م ۶۶۴) عالم شیعی با استفاده از کتاب‌های فتن اهل سنت کتاب "التشریف بالمنن" معروف به "الملاحم و الفتن" را جمع آوری کرده است. کتاب حاضر- که در نگاه نخست بخش عمده آن درباره آخرالزمان شناسی و نشانه‌های ظهور به نظر می‌آید- در دیدگاه محدثان و عالمان شیعه، پس از سید اهمیت فراوانی یافته است و از احادیث آن به مثابه روایاتی درباره علامت‌های ظهور بهره برده‌اند.

علامه مجلسی روایات الفتن را به نقل از ابن طاووس گزارش کرده و دیگر محدثان بعدی نیز چنین کرده‌اند. سید در این کتاب حدود ۴۲۵ تا ۴۵۰ روایت را نقل کرده است که از این روایت‌ها تنها حدود ۱۷۰ روایت به بحث مهدویت و نام و اوصاف مهدی(عج)، نشانه‌های ظهور، مدت زمان حکومت، اوصاف حکومت و یاران حضرت مهدی (عج) می‌پردازند.

در این مجال قسمت هایی از این کتاب گرانقدر مهدوی را متذکر می شویم....

📎ادامه در ...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/99969.html

@alvadossadegh

#اخبار_مهدویت


📌بدا در توقیت امر ظهور اتفاق افتاده است؟

🔸خبرگزاری شبستان: آیت الله نجم الدین مروجی طبسی، مدرس مرکز تخصصی مهدویت در برنامه "نشان صبح" به بررسی توقیت و تعیین وقت برای ظهور امام عصر(ع) می پردازد.

روایات متعددی داریم در اشاره به نهی از توقیت در امر ظهور. به طوری که بعضی از علما در متن های خود از کلمه حرمت استفاده کردند. اگر کسی به متون این روایات مراجعه کند، به همین مساله می رسد.

در کتاب کافی روایتی از امام باقر(ع) آمده که راوی ابوحمزه ثمالی است. روایت از نظر سند اشکالی ندارد و مرحوم مجلسی که نقاد است، در اسناد و به راحتی سند را نمی پذیرد. این را پذیرفته و گفته صحیح است.

ابوحمزه می فرماید از امام باقر(ع) شنیدم خداوند عزوجل برای این امر وقتی تعیین کرده که آن هم در سال هفتاد هنگامی که امام حسین(ع) به شهادت رسیدند. ولی خداوند بر اهل زمین غضب کردند و این تعیین وقت را تا سال 140 به تاخیر انداختند و ما این را به شما گفتیم و شما رفتید و منتشر کردید. در حالی که ما به شما گفتیم تا رازی باشد ولی شما پرده را کنار زدید. بعد از این جریان خداوند وقتی را تعیین نکرد...

📎ادامه در ...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/99913.html

@alvadossadegh

#احادیث


💠 معرفی 313 یار امام زمان (عج) 💠

🔸 ابن بن تغلب روایت میکند از :

ابی عبد اللَّه (امام صادق) علیه السّلام که آن حضرت فرمود: در آینده خداوند سیصد و سیزده [مرد] بمسجد [ي در] مکّه مبعوث خواهد کرد که اهل مکّه میدانند که آنان از پدرانشان و نیاکانشان متولّد نشدهاند، بر آنان شمشیرهائی است که هزار کلمه بر آن نوشته شده و هر کلمهاي کلید هزار کلمه است و خداوند باد را مأمور میکند که از هر بیابانی بگوید: این همان مهديّ است که بحکم داود حکم میکند و گواهی نمیطلبد.



◀️غیبت نعمانی،باب20،ح7


@alvadossadegh

http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

#احادیث

💠 روایت امام باقر از ایه شریفه " امن یجیب ..." 💠

🔸

محمد بن مسلم نقل می کند :

ابی جعفر (امام باقر) علیه السّلام در بیان آیه شریفه أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْ طَرَّ إِذا دَعاهُ- النمل: 62 (آیا چه کسی پاسخگوي بیچاره است هنگامی که او را میخواند) فرمود: در باره قائم علیه السّلام نازل شده است و جبرئیل علیه السّلام بصورت پرنده سفیدي بر ناودان کعبه نشسته باشد و نخستین نفر از خلق خدا است که او را بیعت میکند آنگاه آن سیصد و سیزده نفر بیعت میکنند پس هر کس که گرفتار راهپیمائی باشد در آن ساعت میرسد و هر کس [که گرفتار براه رفتن نباشد] از بسترش مفقود میشود و امیر المؤمنین بهمین اشاره میکند آنجا که میفرماید (آن گمشدهگان از بسترهایشان) و خداي عزّ و جلّ همین را میفرماید فَاسْتَبِقُوا الْخَیْراتِ أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاً و فرمود: خیرات یعنی ولایت ما اهل بیت.



◀️غیبت نعمانی،باب20،ح6

@alvadossadegh

http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

#اخبار_مهدویت


📌 انعطاف پذیری در حماسه های اخر الزمان

خبرگزاری شبستان: یکی از اهداف تربیتی مهم در دین ما این است که ما بندگانِ خدا را به انسان‌هایی به‌شدت انعطاف‌پذیر و تغییرپذیر، تبدیل کنیم. دین نازنین ما همان‌قدر که ما را با صلابت بار می‌آورد؛ انعطاف‌پذیر بار می‌آورد، و همان‌قدر که ما را تغییرپذیر بار می‌آورد؛ تغییرناپذیر بار می‌آورد. هر دوی اینها در وجود ما هست. من می‌‌خواهم به دوستان خودم خبر بدهم که در دین، آمادگی انعطاف‌پذیری را هم داشته باشید.

انعطاف‌پذیری نوعی نفاق است؛ بله می‌دانم! انعطاف‌پذیری یعنی صلابت خودت را از دست بدهی؛ بله این را هم می‌دانم! ولی "جمع اضداد" را باور کنیم، چیزی به نام جمع اضداد را باور کنیم! وقتی که در مورد امیرالمؤمنین علی(ع) گفته می‌شود: "جمع اضداد" یعنی چه؟ آقا امیرالمؤمنین(ع) نه قهرش قابل درک است نه مهرش...

📎ادامه در...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/100002.html

@alvadossadegh

#مقالات_مهدویت

✔️ طهران و سقیفه ثانی

🔸

سقیفۀ طهران مجازاً و فعلاً به تغییر مسیر از ولایت فقیهِ حکیمانه به سلطنتِ فقیه دموکرات‌مآبانه می‌اندیشد؛ سلطنتِ فقیهی که خود دو شعبه خواهد داشت.







دکتر مجتبی زارعی، عضو هیئت علمی اندیشه سیاسی اسلام دانشگاه تربیت مدرس:



سقیفۀ اوّل؛ تقلیل فعل الهی به فعل عرفی

با اینکه تشیع راستین و تشیع غیرانگلیسی به تقریب بین المذاهب می اندیشد و به رغم این که بر مجاهدت ها و تکاپوهای تقریبی آیات عظام بروجردی، عبدالمجید سلیم و علامّه شیخ محمود شلتوت و بخصوص امام خمینی رضوان الله علیهم ارج می نهیم امّا نیک می دانیم که وحدت به معنای فراموشی اختلاف کلامی و علمی در اندیشۀ تشیع و تسنن نیست، آنچه قباحت دارد ارتکاب به احساسات و تعصبات و کینه توزی های فرقه ای برای ایجاد بی سامانی های سیاسی مسلمین در نظام سلطه واحد جهانی است لذا پس از ذکر این ملاحظه می شود گفت؛ واضح است که تشیع، اختلاف نخستین را محصول رایزنی های سقیفۀ بنی ساعده (محلّی مسقف در کنار مدینه و مکان شور بزرگان مدینه بود) می داند؛ لابی ها و رایزنی هایی که امر نبوت و امامت را از "فعل الهی" به "فعل عرفی" تقلیل داد و چنان شد که گویی آنچه مهم است صرفاً حکومت است در حالی که بنا به قول استاد مطهری حکومت صرفاً یکی از شوون نبوت و امامت است و بی توجی به ولایت تکوینی در هندسۀ نبوت و امامت نقطۀ عزیمت انحراف بوده است.



امامت و رهبری؛ صُنعی الهی یا مصنوعِ انسانی

... دیری امّا نپایید که خلافت به سلطنت گرایید؛ ابوالفتوح رازی در ذیل تفسیر آیۀ "انی جاعل فی الارض خلیفه ..." معتقد است خلافت صرفاً به خدای تعالی تعلّق دارد و کسی غیر او به آن راه نمی یابد چنانکه حضرت اش درحق داوود گفت: انا جعلناک خلیفه، و در حق هارون گفت: حکایه عن موسی (هارون اَخلُفنی فی قومی و اصلح)، و این قول هم از امر خدا گفت و نیز در خلیفه الهی بازپسین هم فرمود: فی قوله لیستخلفنّهم فی الارض کما استخلف الذین من قبلهم؛ پس هر کجا که (ذات حق) ذکر خلافت کرد به خود حوالت نمود تا معلوم شود که کسی را در این معنا قدرت ورود نیست.

با این تأمّل مهم درمی یابیم که اگر رهبری و امامت صرفاً، صنعتی زمینی، عرفی و مصنوع انسان به حساب نمی آمد و به پندار و وهم آدمیان ارجاع نمی شد بلکه آن را فعلی الهی دانسته و تصرف در آن را "استخلافی" (در معنای خلیفه الهی) می شمردند کار به اینجا کشیده نمی شد که پس از اندی از رحلت رسول خدا (ص) شاهد سلطنت معاویه و یزید باشیم، سلطنتی که قدمتی طولانی داشته و تا اسلام آمریکاییِ آل سعود تداوم دارد...

📎ادامه در...

http://www.alvadossadegh.com/fa/article/14-politics/99953.html

@alvadossadegh

#احادیث

💠 اصحاب قائم (عج) از فرزندان عجم 💠

🔸 از ابوالجارود نقل است که :

ابی جعفر امام باقر علیه السّلام که فرمود: یاران قائم سیصد و سیزده مرد از فرزندان عجم خواهند بود که بعضی از آنان بروز در میان ابر حمل میشود و بنام خود و بنام پدرش و نسبش و خصوصیاتش معروف است و بعضی از آنان در بسترش بخواب باشد که بمکّهاش دیدار کند بدون قرار وقت قبلی.



◀️غیبت نعمانی،باب20،ح8


@alvadossadegh


http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

#احادیث


💠 جوانا ن شیعه یاران قائم (عج) 💠

🔸 علی بن حمزه نقل میکند :

ابو عبد اللَّه جعفر بن محمّد علیه السّلام فرمود: در آن میان که جوانان شیعه بر پشت بامهاي خودشان بخوابند در یک شب بدون قرار وقت قبلی [بصاحبشان] میرسند و صبح در مکّه خواهند بود.



◀️غیبت نعمانی،باب20،ح11


@alvadossadegh


http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

#اخبار_مهدویت


📌 خدا نخستین کسی که در باره مهدی (عج) تبلیغ کرد

🔷اي عزيز! ما و خاندان‌مان را ناراحتی فرا گرفته... و متاع كمی با خود آورده‌ايم؛ پيمانه را برای ما كامل كن؛ و بر ما تصدّق و بخشش نما كه خداوند بخشندگان را پاداش مي دهد.
ايها العزيز مسّنا و اهلنا الضر خدا نخستين كسی كه درباره مهدی(عج) تبليغ كرده است

سرويس ديني جام نيوز،اي فرزند آقايان، اي فرزند اصيل ترين و بزرگوارترين اهل عالم، اي زاده‌ي هدايت‌گران ره‌يافته، اي زاده‌ي برگزيدگان پاكيزه، اي فرزند شريف‌ترين مردمان، اي فرزند نيكوترين پاكان، اي فرزند جوان مردان برگزيده، اي فرزند گرامي ترين بزرگواران، اي زاده ي ماه هاي تابان، اي زاده ي چراغ هاي درخشان، اي زاده ي شهاب هاي تابان، اي زاده ي ستارگان فروزان، اي فرزند راه هاي روشن به سوي خدا، اي فرزند نشانه اي آشكار، اي زاده ي علوم كامل، اي زاده ي سنت مشهور، اي فرزند آثار قيد شده (و در زبان انبياء و اولياء آمده) اي فرزند معجزه هاي موجود ( و پايدار)، اي فرند راهنمايان مشهود خلق، اي فرزند صراط مستقيم، اي فرزند نبأ عظيم(اميرالمومنين سلام الله عليه)....

📎 ادامه در ...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/100012.html

@alvadossadegh

#مقالات_مهدویت

✏️ آیا در نشانه های حتمی ظهور و یمانی، امکان تغییر، بداء و عدوم وقوع مطرح است؟

🔸 بعد از مطالعه این مقاله، درخواهید یافت که احادیث نشانه های حتمی ظهور همچون یمانی، سفیانی، مستفیض و متواتر هستند. و امکان تغییر، عدم تحقق و بداء در نشانه های حتمی ظهور، امکان پذیر نیست. و ادله مبتنی بر بداء در نشانه های ظهور، قوی نمی باشد.



مصطفی امیری: نشانه‌های ظهور از جذاب‌ترین و پرطرفدارترین بخش‌های معارف مهدوی است. اختصاص بخش عمده‌ای از روایات مهدویت به این موضوع، بهترین گواه بر این مسئله است. این جذابیت از سویی باعث افزایش اقبال عمومی به این مسئله و در نتیجه اصل اندیشه مهدویت می‌شود، اما از سوی دیگر، افزون بر ایجاد زمینه مناسب برای ورود خرافات، طمع شیادان را برای جعل و تحریف روایات را، دو چندان می‌کند. از این‌رو، نظر به فقدان پژوهش‌های مستند در این زمینه، شایسته است با انجام تحقیقات مبتنی بر اصول و قواعد فهم حدیث و با جداسازی احادیث صحیح از ضعیف و مطالب مستند از غیرمستند، علاوه بر پالایش معارف مهدویت از خرافات، زمینه‌های سوءاستفاده از این موضوع نیز، از میان برداشته شود...

📎ادامه در ...

http://www.alvadossadegh.com/fa/article/mahdaviat/zohoor/99860.html

@alvadossadegh

#احادیث

💠 وضعییت جسمانی مومنان هنگام ظهور 💠

🔸

حریر از امام صادق (ع) نقل میکند :

و ایشان از پدرش و او از علیّ بن الحسین (ع) که آن حضرت فرمود: هنگامی که قائم قیام کند خداوند از هر مؤمنی بیماري را بر- طرف میکند و نیرویش را باو باز میگرداند.



◀️غیبت نعمانی،باب21،ح2


@alvadossadegh

http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

#احادیث


💠 مسجد کوفه پس از خروج حضرت صاحب الامر (عج) 💠


🔸

حبه عرنی میگوید :

امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: گوئی میبینم که شیعیان ما در مسجد کوفه خیمهها زدهاند و قرآن را بهمان طور که نازل شده بمردم میآموزند توجّه داشته باش که قائم ما هنگامی که قیام کرد آن را میشکند و قبلهاش را درست میکند.



{شرح: محتمل است که محراب مسجد در زمان ظهور ساختمانی و هیئتی داشته باشد غیر مناسب با شئون مسجد و عبادت و لذا آن حضرت آن ساختمان را خراب و با زمین مساوي میکند.}



◀️غیبت نعمانی،باب21،ح3


@alvadossadegh

http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

#اخبار_مهدویت

📌 یاری سه لشگر از فرشتگان برای قیام امام عصر (عج)

🔸خبرگزاری شبستان: یکی از پرسش هایی که ذهن بیشتر انسان ها را به خود مشغول کرده، آن است که امام زمان(ع) چگونه نظام های سیاسی گوناگون را که دارای افکار و توانایی های مختلفی هستند، از میان برمی دارد و نظام واحد جهانی تشکیل می دهد؟

سیستم و برنامه حکومتی آن حضرت(عج) چگونه است که در آن ظلم و ستمی در جهان نخواهد بود؛ فسادی صورت نمی گیرد و گرسنه ای یافت نمی شود؟

امدادهای غیبی

هر چند در روایات بسیاری جنگ های پس از ظهور حضرت مهدی(ع) به نیروهای رزمی ای نسبت داده شده است که از سراسر جهان به یاری حضرت می شتابند اما پیروز شدن بر تمام جهان با توجه به پیشرفت علم و صنایع نظامی قبل از ظهور حضرت کاری دشوار و محال است مگر آنکه به رهبری شخصی که از سوی خداوند یاری می شود، انجام گیرد.

امدادهای الهی گاهی در قدرتی است که خداوند به حضرت داده است و با انجام کراماتی حضرت مشکلات را از سر راه بر می دارد و یا به وسیله رعب و ترسی است که خداوند در دل دشمن ایجاد می کند و یا اینکه خداوند ملائکه را به یاری حضرت می فرستد.

در برخی از روایات سخن از نیروهایی است که دارای خصوصیات فرشتگان هستند و منتظر حضرتند تا او را یاری کنند و از تابوت و اشیایی که در آن است نیز به عنوان وسیله ای...

📎ادامه در ...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/100057.html

@alvadossadegh

#اخبار_مهدویت


📌ایا امامن معصوم (ع) از زمان ظهور امام عصر (عج) باخبر هستند؟

🔸خبرگزاری شبستان: آیت الله نجم الدین مروجی طبسی، مدرس مرکز تخصصی مهدویت در برنامه "نشان صبح" به بررسی توقیت و تعیین وقت برای ظهور امام عصر(ع) می پردازد.

ابوحمزه می فرماید: از امام باقر(ع) شنیدم خداوند عزوجل برای این امر وقتی تعیین کرده که آن هم در سال هفتاد هنگامی که امام حسین(ع) به شهادت رسیدند. ولی خداوند بر اهل زمین غضب کرده و این تعیین وقت را تا سال 140 به تاخیر انداختند و ما این را به شما گفتیم و شما رفتید و منتشر کردید. در حالی که ما به شما گفتیم تا رازی باشد ولی شما پرده را کنار زدید. بعد از این جریان خداوند وقتی را تعیین نکرد.

این امر چیست و مبدا تاریخش چیست؟ سبعین از هجرت است از بعثت یا غیبت است؟ که علامه مجلس فرمود: ممکن است ما بگوییم مبدا هجرت است و این سبعین اشاره به قیام مختار است چون حرکتی که مختار آغاز کرد، مقدمه این بود که ریشه شجره ملعونه را بکند، تندباد عظیم و موج قوی بود و امومیین خیلی ترسیدند و می رفت که ریشه استیصال بنی امیه و بازگشت حق به اهلش باشد...

ادامه در...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/100068.html

@alvadossadegh