تحلیلی بر تغییرات در عربستان؛ گزارش روزنامه آمریکایی از کودتا در رژیم آل‌سعود/ وقتی شاهزاده جوان، وزیر باتجربه سعودی را عاصی می‌‎کند

@alvadossadegh

alvadossadegh.com/fa/news/newss/102622‌.html

در حمله هوایی اسراییل به فرودگاه دمشق: شهادت فرمانده ارشد حزب الله در سوریه/ مصطفی بدرالدین که بود؟ +عکس اختصاصی

@alvadossadegh

alvadossadegh.com/fa/news/newss/102621.html

ویکی‌لیکس با انتشار اسنادی خبر داد رئیس‌جمهور موقت برزیل، «خبرچین» سیا بود

@alvadossadegh

alvadossadegh.com/fa/news/newss/102645.html

پیشگویی امام صادق(ع) از چالش های آخرالزمانی و راه های برون رفت آن!

@alvadossadegh

alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/102643.html

روایت تکان‌دهنده بازماندگان جنایت تروریست‌ها در حماه قتل عام «الزاره»؛ تکفیری‌ها 180 زن و کودک را کشتند و 117 نفر را ربودند

@alvadossadegh

alvadossadegh.com/fa/news/newss/102642.html

عزت و عظمت مسلمانان در جلب رضایت حضرت حجت(عج) است

@alvadossadegh

alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/102637.html

گزارش مرکز مطالعات ارتش آمریکا؛ نگرانی واشنگتن از پهپاد‌های مسلح با هدایت ماهواره‌ای ایران +سند

@alvadossadegh

alvadossadegh.com/fa/news/newss/102632.html

ائتلاف شرقی علیه غرب؛ چین و روسیه در برابر تهدید موشکی آمریکا متحد می‌شوند+عکس

@alvadossadegh

alvadossadegh.com/fa/news/newss/102631.html

🔴قهرمان داستان این 3 مرد بانویی است که همسرش عماد مغنیه و فرزند کوچکش جهاد مغنیه و برادر دلاورش مصطفی بدرالدین را تقدیم اسلام کرد و فرزند ارشدش مصطفی مغنیه در صدر لیست ترور موساد قرار دارد

#احادیث


🔸تحقق امر ظهور با غربال خوبان از بدان


🔹 محمّد بن منصور از پدرش نقل میکند که گفته:

تعدادي بودیم که در محضر مبارك امام صادق علیه السلام [در باب ظهور و قیام حضرت حجّت علیه السلام] با هم سخن میگفتیم. حضرت رو به ما کرده و فرمودند: در چه موردي بحث میکنید؟ هرگز، هرگز! به خدا قسم آنچه را که شما چشمهاي تان را به سوي آن کشیدهاید واقع نخواهد شد، تا اینکه غربال شوید. به خدا قسم آنچه را که به آن چشم دوختهاید نخواهد شد، تا اینکه خوب و بد تان از هم جدا شوید. به خدا قسم، آنچه را که چشمانتان را به سمت آن کشیدهاید واقع نخواهد شد، تا اینکه پاك و تصفیه شوید. به خدا قسم، آنچه به آن چشم دوخته اید واقع نمیشود مگر بعد از ناامیدي. به خدا قسم، آنچه را که چشمانتان را به طرف آن کشیدهاید واقع نمیشود تا زمانی که شخص شقی بدبخت شده و شخص سعید، سعادتمند گردد.



◀️غیبت طوسی،فصل 5،ح281


http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

@alvadossadegh

#احادیث


🔸 توکل و انتظار از ارکان دوران غیبت


🔹 علی بن جعفر از برادر بزرگوارش موسی بن جعفرعلیهما السلام نقل میکند که حضرت فرمودند:

وقتی که امام پنجمین از اولاد امام هفتم مفقود گردد، در خصوص دین خود به خداوند متعال توکل کنید تا کسی نتواند دینتان را از شما بگیرد. پسرم! صاحب این امر را حتماً غیبتی خواهد بود تا اینکه به سبب آن حتی کسانی که به وجود آن حضرت اعتقاد دارند از عقیده خودشان برمی گردند. غیبت آن حضرت امري است که خداوند متعال به وسیله آن بندگانش را امتحان میکند.



◀️غیبت طوسی،فصل 5،ح284


http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

@alvadossadegh

#احادیث


🔸روزگار غیبت عرصه امتحان منتظران


🔹

مفضل بن عمر گفته است:

از امام صادق علیه السلام شنیدم، میفرمودند: از فاش کردن و منتشر کردن [آنچه که میگویم]حذر کنید، آگاه باشید، به خدا قسم امام شما سالهاي چندي ازروزگار شما غایب خواهد شد، و حتماً همه امتحان میشوند، تا اینکه گفته میشود: او کشته شده، مرده، معلوم نیست به کدام بیابان رفته است؟ چشمهاي مؤمنان براي او اشک میریزند و مثل کشتی که در موج دریا از مکانی به مکانی میرود، از حالی به حالی متحول میشوید. پس از آن ورطه کسی نجات نمییابد به جز کسی که خداوند از او عهد و پیمان گرفته و ایمان را در دل او نوشته و او را با بشارتی از جانب خودش مؤّید فرموده باشد و [در زمان غیبت] دوازده پرچم و بیرق به اهتزاز در میآید که مشتبه بوده و هیچ کدام قابل تشخیص نیست [که کدام حقّ و کدام باطل است]. وقتی که سخن حضرت به اینجا رسید، من گریه کردم و عرض کردم: در آن وضعیت و اوضاع سخت، ما چه کنیم؟ حضرت در حالی که به خورشید نگاه میکردند که نورش وارد ایوان میشد، به من فرمودند: اي اباعبداللَّه! این خورشید را میبینی؟ عرض کردم: بله. حضرت فرمودند: به خدا قسم! ولایت ما از این خورشید روشنتر است.



◀️غیبت طوسی،فصل 5،ح285


http://www.alvadossadegh.com/fa/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB.html

@alvadossadegh

#اخبار_مهدویت


📌 پیشگویی امام صادق(ع)ازچالش های آخرالزمانی


🔸مام صادق علیه السلام در روایتی ضمن ترسیم وضعیت اسفناک جهان قبل از ظهور، چالش های اخلاقی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی دنیا را برمی شمارند. در پیشگویی غیبی ایشان به موارد شگفت آوری اشاره شده که بسیاری از آنها امروز محقق شده است.

🔸باور و پذیرش این واقعیت ها برای سخت است که قبول کنیم امروز ما در دنیایی زندگی می کنیم که آلودگی های روحی، دامان همه بشریت را فرا گرفته است، حفظ ایمان و دینداری، دشوارترین کار ممکن در حال حاضرشده! رذایل اخلاقی در حال ریشه دواندن در تمامی شریان های جسمی و روحی ماست و ضد ارزش ها تبدیل به ارزش و عادی شده و وجهه اصلی دنیا گشته است. حلال و حرام با هم مخلوط شده و خوردن و پوشیدن و نوشیدن ها شبهه ناک شده است ...


📎 ادامه در لینک زیر...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/102705.html

@alvadossadegh

#اخبار_مهدویت


📌 چرا امام مهدی (عج) ظهور نمی کنند؟


🔸امام(عج) در توقیع معروف خود به شیخ مفید (ره) مى‌نویسد: «اگر شیعیان ما که خداوند بر انجام طاعت موفقشان بدارد، در وفا کردن به عهد ما همدل بودند مبارکی ملاقات ما از آن ها به تأخیر نمی افتاد.»

برای تحقق ظهور به عنوان حکومت عدل جهانی، طبق راوایات وارده از اهل بیت علیهم السلام چهار شرط لازم است:

١. وجود رهبر جهانى

٢. برنامه و استراتژى حركت و حكومت

٣. ياوران

۴. پذيرش جهانی...


📎 ادامه در لینک زیر...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/102697.html

@alvadossadegh

#اخبار_مهدویت


📌 وفای به عهد یک دستور قرآنی است که در علم حقوق و تجارت گاه به جای آن واژه‌های وفای تعهد، پرداخت و اجرای تعهد به کار برده می‌شود. در لغت به معنای به جای آوردن تعهد و انجام دادن عهد و پیمان و در واقع به معنای اجرای قرارداد است. در تجارت این اصطلاح شامل پرداخت پول، انجام کار یا خودداری از انجام کار و انتقال یا تسلیم حق یا مال است.

امام زمان (عج) می‌فرماید:
وَ لَوْ اَنَّ أشياعَنا وَ فَقَّهُمُ اللّه ُ لِطاعَتِهِ، عَلى اجْتِماعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ، لَما تأخَرَّ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقائنا، وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمْ السَّعادَةُ بِمُشاهِدَتِنا، عَلى حقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما يَحْبِسُنا عَنْهُمْ إلاّ ما يَتَّصِلُ بِنا مِمّا نُكْرِهُهُ. (بحارالانوار ۵۳: ۱۷۷)
از امام عليه السلام نقل شده كه به شيخ مفيد فرمود:
اگر دلهاى شيعيان ما كه خداوند آنان را براى اطاعت خودش موفق كند در وفا كردن به پيمانشان يكى بود هرگز سعادت و ملاقات ما از آنان به تأخير نمى افتاد، بلكه سعادت ديدار با ما همراه با شناخت و صداقت براى آنان زود به دست مى آمد، چيزى جز كارهاى ناشايست آنان ما را از ايشان محبوس نمى سازد...


📎 ادامه در لینک زیر...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/102692.html

@alvadossadegh

#اخبار_مهدویت


📌جهاد علمی خاکریز مبارزه با مهدویت های جعلی است


🔸امروز سه شنبه، 28 اردیبهشت مصادف است با 9 شعبان المعظم و ششمین روز از دهه مهدویت که با عنوان «مهدویت و جهاد علمی و عقلانیت» نامگذاری شده است.

موضوع عقلانیت در مباحث مهدوی با توجه به انواع و اقسام انحرافات و خرافاتی که امروز در این عرصه به چشم می خورد، مسئله ای مهم و ضروری به نظر می رسد که شاید هیچگاه در طول تاریخ تا این حد ضرورت آن ملموس نبوده است و همین مسئله بیانگر اهمیت فعالیت های علمی در زمینه مباحث مهدوی است به گونه ای که امروز ما در این عرصه نیازمند «جهاد علمی» هستیم نه صرفا فعالیت های عادی علمی و پژوهشی...

http://www.alvadossadegh.com/fa/news/newss-2/102732.html

@alvadossadegh

#مقالات_مهدویت_انحرافات


✏️شیخیه چه انحرافاتی را به اصول تشیع وارد کرد؟


🔸

شیخیه، با مطرح کردن رکن چهارم، باب نیابت خاص امام زمان را که در اندیشه‌ی امامیه با مرگ آخرین نفر از نواب اربعه بسته شده بود، مجدداً باز کردند و آن را منحصر به پیشوای خود دانستند.





تاریخ معاصر تشیع اثنی‌عشری حاکی از ظهور فرقه‌های انحرافی است که آسیب‌هایی به اندیشه‌های شیعه‌ی امامیه زده و انحراف‌های بزرگی در باورهای اصلی آن از جمله مهدویت، عدل، معاد و... ایجاد کرده‌اند. از جمله مهم‌ترین این فرقه‌ها بابیت و در زیر مجموعه‌ی آن بهائیت است. جالب آنکه این فرقه‌ها از سوی استعمارگران و به ویژه عمال زیرک انگلیس برای ایجاد آشوب در ایران عصر قاجار حمایت می‌شدند. اما این فرقه‌ها درختی نبودند که یک روزه کاشته شده و به بار نشسته باشند، بلکه سال‌ها قبل بذر آن‌ها در افکار شیعیان ریخته شده بود و آنجا که زمینه مساعد بود، ریشه دوانیده و رشد کرده بودند. در واقع می‌توان گفت این فرقه‌ها از آبشخور اندیشه‌های شیخ احمد احسائی، مؤسس فرقه‌ی شیخیه، سرچشمه گرفته و تحت تأثیر شدید این فرقه بودند. بر این اساس، برای ریشه‌یابی انحراف در تشیع در سده‌های اخیر می‌بایست به دنبال پاسخ‌گویی به این سؤال باشیم که شیخیه چه کسانی بودند و چه اعتقاداتی داشتند؟ پاسخ به این سؤال محور اصلی نوشتار حاضر است.

الف) شیخیه از شکل‌گیری تا انشعاب

1.شیخ احمد احسائی

مؤسس فرقه‌ی شیخیه، شیخ احمد احسائی، که شیخیه او را «شیخ جلیل» نامیده‌اند، مردی شیعه مذهب و پیرو مکتب فقهی اخباری بود. وی، که زین‌الدین نام داشت، در روستایی به نام «مطریفی» (1166 تا 1241 ه) واقع در منطقه‌ی احساء یا لحساء ناحیه‌ای در شرق شبه جزیره‌ی عربستان به دنیا آمد. اجدادش تا پشت دهم همه از نژاد خالص عرببودند.[1]پس از انجام تحصیلات اولیه در زادگاه خود، عازم کربلا و نجف شد و در آنجا از محضر بزرگان تشیع بهره برد. او در این سال‌ها، علاوه بر فقه و حدیث، در طب و نجوم و ریاضی قدیم و برخی علوم دیگر مطالعاتی کرد. در سال 1212، برخی از گفتارهای رمزآلود او دیگران را به وی مشکوک کرد. چند سال بعد، شیخ احمد به قصد زیارت امام رضا (علیه السلام) به ایران آمد و در شهرهای مختلف از جمله یزد، تهران، کرمانشاه، قزوین و مشهد مدتی سکنی گزید. او در ایران ابتدا محبوبیت زیادی کسب کرد، به حضور فتحعلی‌شاه قاجار رفت و مورد احترام قرار گرفت. اما اقامت در قزوین و مناظره با آیت‌الله ملا محمدتقی برغانی، مجتهد این شهر، درباره‌ی معاد، سرآغاز مرحله‌ی نه چندان خوشایندی در زندگی احسائی بود که به مخالفت مجتهدین با اندیشه‌هایش و نهایتاً تکفیر وی توسط علمای تشیع منتهی شد. از آن پس، شیخ احمد به هر شهری می‌رفت، حکم تکفیرش قبل از او به آنجا رسیده بود و جایی برای اقامت وی باقی نگذاشته بود. وی ناگزیر راه کربلا را در پیش گرفت، اما نامه‌های آیت‌الله برغانی به علمای عتبات، اقامت در عراق را نیز برای احسائی سخت کرده بود، لذا راهی حج شد، اما پیش از آنکه به مکه برسد در مدینه درگذشت و همان جا به خاک سپرده شد...


📎 ادامه در لینک زیر...

http://www.alvadossadegh.com/fa/article/mahdaviat/mahdi-6/102676.html

@alvadossadegh

سلام....
حال همه ما خوب است...خلاصه ی هر چه همین حوالیِ اسمت...

تا یادم نرفته است بگویم خواب دیده ام خانه ای خریده ای بی پرده ،بی پنجره، بی در، بی دیوار...
میدانم همیشه حیاط آنجا پر از هوای تازه ی "باز نیامدن" است اما...
تو لااقل گاهی ...هر از گاهی ...
ببین این طرفها کسی بی قرارت هست یا نه؟
دیگر از اینهمه سلامِ ضبط شده بر آدابِ رفت وآمدِ مردمان خسته ام! پس کی میایی؟
به رویای آمدنت در این خانه قناعت کنیم؟ همه میگویند : کی میایی؟

فلانی و فلانی...
اوف از این روزهای کندِ طولانی...
پس کاش کسی می آمد...
لااقل خبری می آورد!... روز احتمالا اتفاقی تازه در ادامه شب است...
اگر با تمام وجود بخواهی که روز شود روز میشود حتما! اصلا ...
اصلا ولش کن برویم سر مطلبی ساده

میبینی؟ چه بی قراریم؟ تو بگو چه وقت خوشی؟
من که درد میکشم از دستِ فراق و قلیلیِ کلماتِ همین طوری!
بی قرارم! بی قرارم!...
میخواهم بمانم میخواهم بروم! گو به همین عصرهای عجیب...
آدینه ی عدالت! همه جا پر است...
پر است از سوال و سکوت...
سکوت و کوپن ...
گلایه ...
گمان
نان
پچ پچِ این و آن
کوچه ها
مغازه ها
مردمان
چادر نمازی نخ نما بر بند درخت
ایوانی آن بالا
برجی این سوتر
راه بلدِ قصه ما میگفت: دقت کنید! صدای کندن گور می آید..
راستی این همه چرت و پرت عجیب قشنگ با ما چه نسبتی چه ربطی چه حرفی دارند؟
نه
اصلا باشد برای بعد
تو که همه جا هستی...
توی بازار..
توی صف نانوایی...
توی مزرعه های گندم فلان روستا...
قبول نیست آقا! دیدی گمت کردم؟
دیدی آب آمد و از سر دریا گذشت و ...
تو نیامدی؟
میان ما مگر چند رودِ گل آلودِ پرگریه میگذرد که از این دامنه تا آن دامنه –که تویی- هیچ پلی از اتصال دل نمیبینیم؟

بعضی ها رشوه میخواهند رفتگرها عیدی...
رهگذران سکوت!
دریغا عشق!
اتفاق خوب قشنگی در راه است! بگو بشود!
به گامهای کسان گمان می برم که تویی...
دلم ز سینه برون شد ز بس که تپید! بیا!
من
همین من ساده....
تو که میدانی...
باور کن...
برای یک بار برخاستن هزار هزار بار فرو افتاده...
با این همه عمری اگر باقی بود طوری از کنار زندگی میگذرم که نه دیگر تنی برایم سالم بماند و نه این دل ناماندگارِ بی درمان!
برهنه به بستر بی کسی مرده ام!
تو از یادم نمی روی ...
خاموش به رسم رساترین شیون آدمی...
تو از یادم نمی روی...
گریبانی برای دریدنِ این بغضِ بی قرار...
تو از یادم نمی روی!
خوب کرده ای که از یادم نمی روی!
گریه در گریه...
خنده به شوق...
گوش کن! گوش کن!
ای تو همین حوالی! در جمع من و این بغضِ بی قرار، جای تو خالی!
حالا میدانم سلام مرا به اهلِ حوالیِ همیشه ی اسمت خواهی رساند
از نو برایت مینویسم:
حالِ همه ما خوب است اما...
تو باور نکن...
دیدار ما به همان ساعتِ نامعلومِ دلنشین!
خداحافظ!
خداحافظ!...