دارندگی دربسندگی در"گفت‌وشنوداقتصادی" نشست ۱۳۶
کتاب دارندگی در بسندگی است.
✅ #زندگی_به_سبک_مینیمال (۲)

⏰ یکشنبه ۶ اسفند ۶ تا ۸:۳۰ عصر

✅ گفت‌و‌شنود با حضور جمعی از علاقه‌مندان، نویسندگان و پژوهشگران به بهانه‌ی انتشار کتاب «دارندگی در بسندگی است» با ترجمه‌ی #غلامعلی_کشانی و مقدمه‌ی #مصطفی_ملکیان
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🍃 در این بازار اگر سودیست با درویش خرسند است
🍃 خدایا منعمم گردان به درویشی و خرسندی (حافظ شیرازی)
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
✅ کدام درویش می‌تواند با خرسندی زندگی کند؟ در نشست قبلی به این نکته اشاره شد که احتمالاً طبقه اجتماعیِ مینیمالیست‌ها فقرا نیستند. هر چند مینیمال‌ها برای همه طبقات اجتماعی پیام‌هایی دارند اما شاید این اغنیا و اقشار متوسط هستند که معمولاً به این سبک از زندگی علاقه‌مند می‌شوند. در واقع آنچه حافظ شیرازی با عنوان "درویشی و خرسندی" مطرح کرده برای کسانی محقق می‌شود که به حداقل‌هایی از دانش و رفاه و‌ثروت رسیده باشند.
✅ اقتصاددانان در تعریف «عقلانیت» انسانی را توصیف می‌کنند که مطلوبیتِ بیشتر را به مطلوبیتِ کمتر ترجیح می‌دهد. اما آیا می‌توان گفت مطلوبیتِ بیشتر الزاماً در بیشتر داشتن محقق می‌شود؟ اتفاقاً نکته اینجاست که اقتصاددانانی که معرفی کننده‌ی مکتب لیبرالیسم اقتصادی (یا به قول منتقدین و چپ‌گراها، سرمایه‌داری) هستند علاوه بر «مقدار» به «مطلوبیت» توجه‌ای جدی دارند. هر چند که سوسیالیست‌ها، دولت‌گراها و جمع‌گراها از فردگراها و لیبرالیست‌ها به عنوان متهم ردیف اول در مصرف‌گرایی یاد می‌کنند اما شاید بتوان گفت لیبرالیست‌ها و فردگراها نیز مانند حافظ شیرازی مشکلی با زندگی مینیمالیستی ندارند.
✅ آیا مفاهیمی همچون کمتر داشتن، کمتر مصرف‌کردن، کمتر نیازمند بودن، گرفتاری کمتر، تاثیر کمتر بر محیط‌زیست، هزینه کمتر، و البته شاید آرامش بیشتر، فرصت بیشتر، تعمق بیشتر و پس‌انداز بیشتر؛ تعارضی با مفهوم عقلانیت و پیشرفت اقتصادی دارد؟
✅ آیا مصرف بیشتر به تولید بیشتر و در نهایت به رشد و پیشرفت در اقتصاد کلان منجر می‌شود؟ آیا اگر مردم در تهران و شهرهای بزرگ با رویکردی مینیمالیستی بجای ماشین‌سواری، دوچرخه‌سواری کنند به بیکاری صدهاهزار نفر و تعطیلی کارخانجات و در نهایت کاهش تولید ملی و افزایش فقر منجر خواهد شد؟ آیا اگر ما ایرانی‌ها در طول سال از میلیاردها بطری نوشیدنی و آب آشامیدنی استفاده نکنیم به اشتغال و رشد اقتصادی ضربه می‌زنیم؟
✅ در یکصد و سی و ششمین نشست از سلسله دورهمی‌های #گفت_و_شنود_اقتصادی درباره‌ی تاثیرات خرد و کلان و درباره‌ی #سبک_زندگی_مینیمال گفتگو می‌کنیم.

✅ مکان: تهران، تقاطع كارگر و بلوار كشاورز، نبش ضلع جنوب غربي، پلاك ٣٠٨، كتاب آمه، #کافه_‌ایونت

🍹حداقل ١٠ هزار تومان بابت هزینه مکان و پذیرایی به کافه پرداخت می‌کنیم.
@MortezaaKazemii
۰۹۱۳۴۰۲۰۹۲۲
✔️ #گفت_و_شنود_اقتصادی
✅ @EconomicTalk

✔️ #کافه_ایونت
✅ @KafehEvent
=======================
کتاب را می توانید در همین نشست تهیه کنید.

❄️ خودگردانیِ روستایی، اثر ماهاتما گاندی
با ترجمه‌ی #غلامعلی_کشانی

🔅در دنیای بیرون، کتاب‌های زیادی از گاندی و در باره‌ی او، مخصوصا به زبان انگلیسی وجود دارد. اما در زبانِ فارسی تعدادِ بسیار کمی کتاب از او یا درباره‌ی او منتشر شده است. از این تعداد کتابِ کم هم، بیشتر به گاندیِ سیاست‌مرد و پدرِ استقلالِ هند توجه شده است. در حالی‌که او وجوهِ فکری-عملیِ دیگری هم داشته که به آن کم‌توجهی شده است. او در کنار دخالتِ تقریبا ناخواسته‌اش در سیاست’ کنش‌گرِ اجتماعی و صاحب‌نظر در باره‌ی اقتصاد، آموزش، توسعه (شکوفاییِ مادی و معنوی) و به‌خصوص توسعه‌ی روستایی بوده است. این ادعا در کتاب حاضر به‌خوبی قابل دیدن است. او در این کتاب فرصت می‌‌کند که به این دغدغه‌ها‌ی اصلی‌اش بپردازد.

🔅گاندی در کتاب خودگردانیِ روستایی دقیقا نظریه‌ی اقتصادی می‌دهد، به شکوفاییِ روستاها و خودگردانیِ‌شان می‌اندیشد، راه‌حل می‌دهد و عمل هم می‌کند. در این نوشته‌ها می‌بینیم که این گاندیِ متفاوتْ بازهم رفتار خود را، هم‌چون عمل‌اش در عرصه‌ی سیاسی، به دو اصلِ مهمِ فکری-رفتاریِ خود یعنی بی‌خشونتیِ شفقت‌آمیز‌ (اَهیمسا) و پایداری در راه حقیقت (ساتیاگراها) پیوند می‌زند و این فکر‌ها و عمل‌ها را دقیقا متاثر از این دو اصل می‌داند و نه چیزی دیگر...

🌐 دریافت فایل PDF ترجمه کتاب به همراه توضیحات

🌾 @Sedanet
🌾 @GahFerestGhKeshani