🌹BERSYUKURLAH DAN JANGAN MENGELUH🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
15 Februari 2024/ 05 Sha’ban 1445
Noor ul Islam Mosque – Bury, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
As-Salāmu alaykum wa raḥmatu Llāhi wa barakātuh. Mā shā’a Llāh. Bārakā Llāh, Bārakā Llāh. Allāhumma zidhum ‘Izzan wa Sharafan yā Allāh ﷻ. Allāhumma Hidayah li l-Ummah in shā’a Llāh.
Kami mengucapkan setiap kali Shukran li-Llāh. Kami bersyukur kepada Allah ﷻ atas apa yang Dia ﷻ berikan kepada kita dari ﷻ-Nya - Dia ﷻ Memberi kita hal yang terbaik, Allah ‘Azza wa-Jalla. Dan sebaik-baik perkara untuk kita adalah dengan menjadi dari Ummat Muhammad ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, Sayyidinā Muḥammadin ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Ini adalah hal yang paling berharga dan berharga bagi makhluk apa pun. Dan makhluk yang paling dimuliakan: manusia. Namun yang paling tidak mengetahui hal baik ini adalah juga manusia. Apa yang merugikan mereka, mereka menyukainya. Apa yang baik bagi mereka, mereka lari darinya, membencinya. Mereka tidak menyukainya. Dan Allah ‘Azza wa-Jalla Memberi mereka fikiran, Dia ﷻ Memberi mereka pemikiran. Dia ﷻMemberi mereka segalanya, dan mereka masih berlari menuju hal-hal yang berbahaya, hal-hal yang beracun, hal-hal yang merusak. Inilah yang mereka kejar.
Dan Allah ‘Azza wa-Jalla telah Menunjukkan segalanya. Namun mereka berteriak. Lihatlah ini adalah bukti atas apa yang difirmankan Allāh ‘Azza wa-Jalla. Allah ‘Azza wa-Jalla bersabda dalam Al-Qur’an Aẓīmu sh-Shān, Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
"إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔايَـٰتٍۢ "
“Inna fi l-khalqi s-samāwati wa l-ardi wa kh-tilafi l-layli wa n-nāhāri la Āyāt”,
"Sesungguhnya dalam Penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah)" (Qur’an 03:190).
Banyak bukti bagi manusia untuk menerima dan mengikuti hal ini. Tapi tetap saja, mereka melarikan diri.
Untuk ini, apa yang kita ada sangat, sangat berharga. Kita mesti sentiasa bersyukur kepada Allah ‘Azza wa-Jalla, kerana ini bukan dari kepandaian kita atau dari ini dan itu; kita mesti tahu ini juga. Ini dari Allah ‘Azza wa-Jalla. Dia ﷻ Memberikan perkara yang baik ini untuk kita.
‘Wa bi sh-shukri tadūmu n-ni’am’, ‘Dengan bersyukur, keberkatan/kenikmatan itu jadi kekal berterusan.’ Bagaimanakah kita dapat mengekalkan [berkat] ini? Dengan Berterima kasih. Syukur menjadikan Ni'mah (nikmat), perkara yang baik menjadi berterusan. Jika kamu tidak bersyukur kepada Allāh ‘Azza wa-Jalla, masa itu kamu jadi takut.
Ramai orang takut, “Bagaimanakah kita dapat menjaga kepercayaan kita, iman kita?” Ini juga dari Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. ‘Wa bi sh-shukri tadūmu n-ni’am’, ‘Dengan bersyukur, keberkatan/kenikmatan itu kekal.’ Dengan bersyukur kepada Ni'mah ini, yang merupakan perkara yang paling penting bagi kita - ianya akan berterusan, tidak akan dipotong. Ini juga berita baik kerana ramai orang tidak pasti tentang itu.
Sudah tentu, terdapat bahaya pada setiap masa untuk īmān. Untuk ini jangan mengeluh. Jika anda mempunyai ini, jangan mengeluh untuk apa-apa. Tetapi sudah tentu manusia juga tidak dapat mengawal diri, mereka setiap kali mengeluh, mengeluh, mengeluh. Dan kadang-kadang kita melihat orang tidak merungut tetapi mereka berhak untuk mengadu sakit, kemiskinan, dari banyak perkara yang ada pada diri mereka sendiri. Namun begitu, mereka tidak merungut. Tetapi kita melihat ramai orang juga: mereka mempunyai segala-galanya, mereka mempunyai banyak perkara dan mereka mengeluh dan mengeluh sepanjang masa. Mereka menjadikannya itu sebagai adat atau sesuatu. Mereka gembira mengeluh sepanjang masa.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
15 Februari 2024/ 05 Sha’ban 1445
Noor ul Islam Mosque – Bury, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
As-Salāmu alaykum wa raḥmatu Llāhi wa barakātuh. Mā shā’a Llāh. Bārakā Llāh, Bārakā Llāh. Allāhumma zidhum ‘Izzan wa Sharafan yā Allāh ﷻ. Allāhumma Hidayah li l-Ummah in shā’a Llāh.
Kami mengucapkan setiap kali Shukran li-Llāh. Kami bersyukur kepada Allah ﷻ atas apa yang Dia ﷻ berikan kepada kita dari ﷻ-Nya - Dia ﷻ Memberi kita hal yang terbaik, Allah ‘Azza wa-Jalla. Dan sebaik-baik perkara untuk kita adalah dengan menjadi dari Ummat Muhammad ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, Sayyidinā Muḥammadin ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Ini adalah hal yang paling berharga dan berharga bagi makhluk apa pun. Dan makhluk yang paling dimuliakan: manusia. Namun yang paling tidak mengetahui hal baik ini adalah juga manusia. Apa yang merugikan mereka, mereka menyukainya. Apa yang baik bagi mereka, mereka lari darinya, membencinya. Mereka tidak menyukainya. Dan Allah ‘Azza wa-Jalla Memberi mereka fikiran, Dia ﷻ Memberi mereka pemikiran. Dia ﷻMemberi mereka segalanya, dan mereka masih berlari menuju hal-hal yang berbahaya, hal-hal yang beracun, hal-hal yang merusak. Inilah yang mereka kejar.
Dan Allah ‘Azza wa-Jalla telah Menunjukkan segalanya. Namun mereka berteriak. Lihatlah ini adalah bukti atas apa yang difirmankan Allāh ‘Azza wa-Jalla. Allah ‘Azza wa-Jalla bersabda dalam Al-Qur’an Aẓīmu sh-Shān, Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
"إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔايَـٰتٍۢ "
“Inna fi l-khalqi s-samāwati wa l-ardi wa kh-tilafi l-layli wa n-nāhāri la Āyāt”,
"Sesungguhnya dalam Penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah)" (Qur’an 03:190).
Banyak bukti bagi manusia untuk menerima dan mengikuti hal ini. Tapi tetap saja, mereka melarikan diri.
Untuk ini, apa yang kita ada sangat, sangat berharga. Kita mesti sentiasa bersyukur kepada Allah ‘Azza wa-Jalla, kerana ini bukan dari kepandaian kita atau dari ini dan itu; kita mesti tahu ini juga. Ini dari Allah ‘Azza wa-Jalla. Dia ﷻ Memberikan perkara yang baik ini untuk kita.
‘Wa bi sh-shukri tadūmu n-ni’am’, ‘Dengan bersyukur, keberkatan/kenikmatan itu jadi kekal berterusan.’ Bagaimanakah kita dapat mengekalkan [berkat] ini? Dengan Berterima kasih. Syukur menjadikan Ni'mah (nikmat), perkara yang baik menjadi berterusan. Jika kamu tidak bersyukur kepada Allāh ‘Azza wa-Jalla, masa itu kamu jadi takut.
Ramai orang takut, “Bagaimanakah kita dapat menjaga kepercayaan kita, iman kita?” Ini juga dari Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. ‘Wa bi sh-shukri tadūmu n-ni’am’, ‘Dengan bersyukur, keberkatan/kenikmatan itu kekal.’ Dengan bersyukur kepada Ni'mah ini, yang merupakan perkara yang paling penting bagi kita - ianya akan berterusan, tidak akan dipotong. Ini juga berita baik kerana ramai orang tidak pasti tentang itu.
Sudah tentu, terdapat bahaya pada setiap masa untuk īmān. Untuk ini jangan mengeluh. Jika anda mempunyai ini, jangan mengeluh untuk apa-apa. Tetapi sudah tentu manusia juga tidak dapat mengawal diri, mereka setiap kali mengeluh, mengeluh, mengeluh. Dan kadang-kadang kita melihat orang tidak merungut tetapi mereka berhak untuk mengadu sakit, kemiskinan, dari banyak perkara yang ada pada diri mereka sendiri. Namun begitu, mereka tidak merungut. Tetapi kita melihat ramai orang juga: mereka mempunyai segala-galanya, mereka mempunyai banyak perkara dan mereka mengeluh dan mengeluh sepanjang masa. Mereka menjadikannya itu sebagai adat atau sesuatu. Mereka gembira mengeluh sepanjang masa.
Ini kerana sesiapa yang beriman hendaklah mengetahui bahawa segala sesuatu itu datangnya daripada Allāh ‘Azza wa-Jalla. Dunia ini, dunia ini adalah untuk ujian. Kita tidak tinggal di Syurga (sekarang ini). Ini adalah dunia. Dunyā bermaksud yang paling rendah. Ia bermaksud yang paling rendah dalam bahasa Arab. Dunyā bermaksud terendah, bukan tertinggi. Jadi kita sedang hidup di tempat yang sangat rendah. Setiap jenis ibtilā, bala’ (penderitaan), perkara buruk, boleh berlaku untuk anda (didunia ini).
Tetapi sesiapa yang sabar dan mengetahui hikmah ini, akan gembira apabila Ākhirah datang. Allah ﷻ akan Membalasnya (dengan pahala). Allah ﷻ akan Menempatkannya di tempat yang istimewa [yang teduh] pada Hari Kiamat. Pada masa yang mana tidak terdapat apa-apa pun, tiada bayang, tiada pokok, tiada khemah, tidak ada apa-apa. Dan ianya akan sebegitu rupa mungkin, kadang-kadang bertahun-tahun, sepuluh tahun, seratus tahun, kadang-kadang seribu tahun. Bagi sesetengah orang ia akan menjadi seratus ribu tahun juga. Dan tidak ada makanan, tiada air, hanya matahari diatas anda, diatas orang-orang ini.
Hanya orang-orang yang bersabar dan mengerjakan apa yang dikehendaki Allah ‘Azza wa-Jalla, merekalah yang akan dinaungi oleh bayang-bayang (yang di Miliki) Dia ﷻ. Bayangan Allah ‘Azza wa-Jalla akan menimpa orang-orang ini; bagi orang-orang yang sabar dan mengikuti Jalan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Mereka akan aman dan tidak ada yang dapat mempengaruhi mereka. Orang yang menangis, menderita dan segalanya - Pada hari itu, orang-orang ini akan aman, menunggu, dan kemudian mereka akan pergi; tidak terlalu lama berdiam diri di tempat itu. Mereka akan masuk ke Syurga setelahnya. Orang lain akan menunggu. Orang-orang yang tidak ridha dengan Allah ‘Azza wa-Jalla, dengan perintah Dia ﷻ, yang selalu mengeluh dan yang membuat manusia menderita.
Semua yang ini ada di dunia ini. Sekarang ini juga kita sedang hidup di akhir zaman. Ada lebih banyak penderitaan bagi orang-orang. Beberapa dari mereka kita kenal, sebagian besar dari mereka kita tidak ketahui: tentang penderitaan orang-orang ini. Jadi semua ini; barangsiapa yang menerima, bersabar dan memohon kepada Allah ﷻ untuk menolongnya, maka dia akan selamat di ākhirah. Mungkin di dunya ini dia tidak dapat keamanan, tetapi di akhirah dia akan berbahagia. Sebagaimana sabda Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, ketika seseorang (itu mati) menjadi syahid, dia menyukai apa yang Allah ﷻ berikan kepadanya berupa hadiah dan pahala, dia ingin kembali lagi untuk menjadi syahid seribu kali.
Untuk ini kita benar-benar hidup dalam masa, masa yang sukar. Pada masa ini, di mana-mana pun mereka sedang merasakan, tetapi di sini mungkin kurang daripada tempat lain. Tetapi kebanyakan dunia menderita. Walaupun tidak ada peperangan, mereka menderita akibat ekonomi dan banyak penindasan. Walaupun tanpa peperangan, terdapat penindasan untuk orang ramai mengubah gaya hidup mereka. Penindasan ini, semua orang merasakannya.
Tetapi bersabarlah. Pesanan kami untuk orang- orang: Bersabarlah. Jika kamu ingin sesuatu, mintalah kepada Allah ﷻ. Inilah yang dikatakan oleh Mawlānā Shaykh. Mawlānā Syaikh, apabila dia mengatakan sesuatu, dia melihatnya sebelum ia berlaku. Mungkin sebelum sepuluh tahun, dua puluh tahun, dia memberitahu apa yang perlu dilakukan. Apa yang dia beritahu kami? Pergi berdemonstrasi di jalanan terutama di negara Islam, pecah tingkap, pecah kedai. Adakah ini yang dia perintahkan kepada kita? Tidak. Kerana Mawlānā tahu bahawa mereka yang melakukan ini, melakukan ini terutamanya untuk membuat orang ramai membenci Islam. Mawlānā Syaikh berkata, apabila kamu menginginkan sesuatu jangan pergi dan berteriak. Bahkan dalam Al-Qur'an dikatakan,
"لَا تَرْفَعُوٓا۟ أَصْوَٰتَكُمْ"
“Lā tarfā'u aṣ-waṭakum”,
"Janganlah kamu meninggikan suara kamu"
Tetapi sesiapa yang sabar dan mengetahui hikmah ini, akan gembira apabila Ākhirah datang. Allah ﷻ akan Membalasnya (dengan pahala). Allah ﷻ akan Menempatkannya di tempat yang istimewa [yang teduh] pada Hari Kiamat. Pada masa yang mana tidak terdapat apa-apa pun, tiada bayang, tiada pokok, tiada khemah, tidak ada apa-apa. Dan ianya akan sebegitu rupa mungkin, kadang-kadang bertahun-tahun, sepuluh tahun, seratus tahun, kadang-kadang seribu tahun. Bagi sesetengah orang ia akan menjadi seratus ribu tahun juga. Dan tidak ada makanan, tiada air, hanya matahari diatas anda, diatas orang-orang ini.
Hanya orang-orang yang bersabar dan mengerjakan apa yang dikehendaki Allah ‘Azza wa-Jalla, merekalah yang akan dinaungi oleh bayang-bayang (yang di Miliki) Dia ﷻ. Bayangan Allah ‘Azza wa-Jalla akan menimpa orang-orang ini; bagi orang-orang yang sabar dan mengikuti Jalan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Mereka akan aman dan tidak ada yang dapat mempengaruhi mereka. Orang yang menangis, menderita dan segalanya - Pada hari itu, orang-orang ini akan aman, menunggu, dan kemudian mereka akan pergi; tidak terlalu lama berdiam diri di tempat itu. Mereka akan masuk ke Syurga setelahnya. Orang lain akan menunggu. Orang-orang yang tidak ridha dengan Allah ‘Azza wa-Jalla, dengan perintah Dia ﷻ, yang selalu mengeluh dan yang membuat manusia menderita.
Semua yang ini ada di dunia ini. Sekarang ini juga kita sedang hidup di akhir zaman. Ada lebih banyak penderitaan bagi orang-orang. Beberapa dari mereka kita kenal, sebagian besar dari mereka kita tidak ketahui: tentang penderitaan orang-orang ini. Jadi semua ini; barangsiapa yang menerima, bersabar dan memohon kepada Allah ﷻ untuk menolongnya, maka dia akan selamat di ākhirah. Mungkin di dunya ini dia tidak dapat keamanan, tetapi di akhirah dia akan berbahagia. Sebagaimana sabda Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, ketika seseorang (itu mati) menjadi syahid, dia menyukai apa yang Allah ﷻ berikan kepadanya berupa hadiah dan pahala, dia ingin kembali lagi untuk menjadi syahid seribu kali.
Untuk ini kita benar-benar hidup dalam masa, masa yang sukar. Pada masa ini, di mana-mana pun mereka sedang merasakan, tetapi di sini mungkin kurang daripada tempat lain. Tetapi kebanyakan dunia menderita. Walaupun tidak ada peperangan, mereka menderita akibat ekonomi dan banyak penindasan. Walaupun tanpa peperangan, terdapat penindasan untuk orang ramai mengubah gaya hidup mereka. Penindasan ini, semua orang merasakannya.
Tetapi bersabarlah. Pesanan kami untuk orang- orang: Bersabarlah. Jika kamu ingin sesuatu, mintalah kepada Allah ﷻ. Inilah yang dikatakan oleh Mawlānā Shaykh. Mawlānā Syaikh, apabila dia mengatakan sesuatu, dia melihatnya sebelum ia berlaku. Mungkin sebelum sepuluh tahun, dua puluh tahun, dia memberitahu apa yang perlu dilakukan. Apa yang dia beritahu kami? Pergi berdemonstrasi di jalanan terutama di negara Islam, pecah tingkap, pecah kedai. Adakah ini yang dia perintahkan kepada kita? Tidak. Kerana Mawlānā tahu bahawa mereka yang melakukan ini, melakukan ini terutamanya untuk membuat orang ramai membenci Islam. Mawlānā Syaikh berkata, apabila kamu menginginkan sesuatu jangan pergi dan berteriak. Bahkan dalam Al-Qur'an dikatakan,
"لَا تَرْفَعُوٓا۟ أَصْوَٰتَكُمْ"
“Lā tarfā'u aṣ-waṭakum”,
"Janganlah kamu meninggikan suara kamu"
(Qur’an 49:02).
Orang Mu'min, mukmin harus tenang. Dia tidak boleh menjadi seperti mainan di tangan orang lain. Tidak. Anda mahu pergi? Awak nak apa-apa? Mawlānā Syaikh berkata, “Pergilah ke masjid, duduklah di sana dan mohonlah kepada Allah ‘Azza wa-Jalla. Disitu rumahnya Dia ﷻ. Allah ﷻ Melihat kamu. Tetapi apabila anda menjerit, bergaduh, membuat onar, memecahkan. Ini hanyalah bermanfaat untuk syaitan dan pengikutnya.
Untuk ini, kami memohon kepada Allah ‘Azza wa-Jalla untuk Membantu kami, Membantu orang Islam di mana-mana, di mana-mana ada orang Islam, bukan hanya satu tempat. Di mana-mana pun mereka mempunyai penderitaan. Ada tempat yang ianya lebih banyak, ada tempat yang lebih menderita daripada apa yang kita lihat, tetapi mereka tidak menunjukkan perkara ini. Tiada siapa yang berminat dalam hal ini. Apa yang berlaku sekarang ini adalah malapetaka yang nyata di dunia untuk semua orang, terutama bagi umat Islam. Inilah yang sedang berlaku dan kami memohon, kami berdoa agar Allāh ‘Azza wa-Jalla Mengutus Ṣāḥib untuk semua manusia. Kerana tanpa dia, tiada siapa pun yang dapat menyelamatkan dunia ini daripada (kelompok) manusia ini, daripada apa yang mereka lakukan. Mereka hanya akan memusnahkan seluruh manusia. Inilah yang mereka lakukan, mengejar akan ini.
Tetapi al-ḥamdu liLlāh, kami gembira. Kita tahu daripada Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Allah ﷻ Menjanjikannya ﷺ bahawa seluruh dunia akan, in shā'a Llāh, dalam keadaan aman. Islām: salam. Apabila dia datang, semuanya akan menjadi sempurna. Sekarang semuanya buruk. Orang ramai makan antara satu sama lain, membunuh satu sama lain, memusnahkan segala-galanya. Ini adalah masa yang paling teruk sejak (zaman) Adam ‘alayhi s-salam. Kerana sebagaimana sabda Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, (pada masa) ini orang yang berkata baik dilarang daripada berkata yang baik. Dia (digalakkan untuk)mesti mengatakan perkara yang tidak baik. Dia (digalakkan untuk) mesti melakukan apa yang dilarang oleh Allah ﷻ; dia mesti melakukannya. Apa yang Dia ﷻ Perintahkan, jangan lakukan. Ini adalah masa yang sebegitu , bermakna ini adalah masa yang paling teruk. Tetapi dalam segala-galanya: akan ada selepas selesai (puncak), ia akan turun.
(Dengan) Ini, in shā’a Llāh, kami berharap ianya dekat, untuk menyelamatkan orang-orang ini, kemanusiaan. Sayyidina Al-Mahdī ʿalayhi s-salām, in shā’a Llāh. Inilah yang diyakini oleh Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam dan Imām-imam Ākīdah kami, Ahlu s-Sunnah wa lJamā'ah. Kami percaya seperti yang disabdakan oleh Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Kerana al-ḥamdu liLlāh he ﷺ adalah ṣādiqu l-amīn (Yang Benar dan Dipercayai) - segala-galanya telah berlaku, kini perkara terakhir masih (berbaki).
Kerana kita berada di dunia di mana anda melihat tiada apa yang menjadi lebih baik, semuanya menjadi lebih teruk. Dan hanya Sayyidinā Al-Mahdī ‘alayhi s-salām yang boleh menghentikan ini dan mengubahnya kepada yang lebih baik in shā’a Llāh. Semoga Allah ﷻ Menghantarkan ini kepada kita. Kami sedang berdoa. Kami adalah atas perintah Mawlānā, tidak berteriak, melanggar apa-apa atau membahayakan apa-apa. Dalam segala hal, kita bersama Allah ﷻ. Ini senjata kita. ‘Silāḥ al-Mu’min ad-Du’ā’, yang bermaksud senjata orang Mukmin ialah Do’ā. Ia lebih berkesan daripada peluru berpandu, lebih berkesan daripada kereta kebal, senjata api, bom-bom. Ia lebih berkesan. Allah ﷻ Menjanjikan ini. Kami, al-ḥamdu liLlāh, kami berkata, kami memohon agar Allah ﷻ Mengutusnya. Dan in shā’a Llāh, kita akan bersama-sama dengannya pada hari-hari indah (yang akan mendatang ini). Selepas hari-hari gelap dan hitam ini in shā'a Llāh, kita mempunyai cahaya dan kebahagiaan ini. Untuk berdoa dengan gembira. Agar seluruh dunia berkata, “La ilāha illā Llāh Muḥammadun Rasūlu Llāh ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam.” Semoga Allah ﷻ Menjadikannya sangat dekat in shā’a Llāh.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatihah.
Orang Mu'min, mukmin harus tenang. Dia tidak boleh menjadi seperti mainan di tangan orang lain. Tidak. Anda mahu pergi? Awak nak apa-apa? Mawlānā Syaikh berkata, “Pergilah ke masjid, duduklah di sana dan mohonlah kepada Allah ‘Azza wa-Jalla. Disitu rumahnya Dia ﷻ. Allah ﷻ Melihat kamu. Tetapi apabila anda menjerit, bergaduh, membuat onar, memecahkan. Ini hanyalah bermanfaat untuk syaitan dan pengikutnya.
Untuk ini, kami memohon kepada Allah ‘Azza wa-Jalla untuk Membantu kami, Membantu orang Islam di mana-mana, di mana-mana ada orang Islam, bukan hanya satu tempat. Di mana-mana pun mereka mempunyai penderitaan. Ada tempat yang ianya lebih banyak, ada tempat yang lebih menderita daripada apa yang kita lihat, tetapi mereka tidak menunjukkan perkara ini. Tiada siapa yang berminat dalam hal ini. Apa yang berlaku sekarang ini adalah malapetaka yang nyata di dunia untuk semua orang, terutama bagi umat Islam. Inilah yang sedang berlaku dan kami memohon, kami berdoa agar Allāh ‘Azza wa-Jalla Mengutus Ṣāḥib untuk semua manusia. Kerana tanpa dia, tiada siapa pun yang dapat menyelamatkan dunia ini daripada (kelompok) manusia ini, daripada apa yang mereka lakukan. Mereka hanya akan memusnahkan seluruh manusia. Inilah yang mereka lakukan, mengejar akan ini.
Tetapi al-ḥamdu liLlāh, kami gembira. Kita tahu daripada Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Allah ﷻ Menjanjikannya ﷺ bahawa seluruh dunia akan, in shā'a Llāh, dalam keadaan aman. Islām: salam. Apabila dia datang, semuanya akan menjadi sempurna. Sekarang semuanya buruk. Orang ramai makan antara satu sama lain, membunuh satu sama lain, memusnahkan segala-galanya. Ini adalah masa yang paling teruk sejak (zaman) Adam ‘alayhi s-salam. Kerana sebagaimana sabda Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, (pada masa) ini orang yang berkata baik dilarang daripada berkata yang baik. Dia (digalakkan untuk)mesti mengatakan perkara yang tidak baik. Dia (digalakkan untuk) mesti melakukan apa yang dilarang oleh Allah ﷻ; dia mesti melakukannya. Apa yang Dia ﷻ Perintahkan, jangan lakukan. Ini adalah masa yang sebegitu , bermakna ini adalah masa yang paling teruk. Tetapi dalam segala-galanya: akan ada selepas selesai (puncak), ia akan turun.
(Dengan) Ini, in shā’a Llāh, kami berharap ianya dekat, untuk menyelamatkan orang-orang ini, kemanusiaan. Sayyidina Al-Mahdī ʿalayhi s-salām, in shā’a Llāh. Inilah yang diyakini oleh Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam dan Imām-imam Ākīdah kami, Ahlu s-Sunnah wa lJamā'ah. Kami percaya seperti yang disabdakan oleh Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Kerana al-ḥamdu liLlāh he ﷺ adalah ṣādiqu l-amīn (Yang Benar dan Dipercayai) - segala-galanya telah berlaku, kini perkara terakhir masih (berbaki).
Kerana kita berada di dunia di mana anda melihat tiada apa yang menjadi lebih baik, semuanya menjadi lebih teruk. Dan hanya Sayyidinā Al-Mahdī ‘alayhi s-salām yang boleh menghentikan ini dan mengubahnya kepada yang lebih baik in shā’a Llāh. Semoga Allah ﷻ Menghantarkan ini kepada kita. Kami sedang berdoa. Kami adalah atas perintah Mawlānā, tidak berteriak, melanggar apa-apa atau membahayakan apa-apa. Dalam segala hal, kita bersama Allah ﷻ. Ini senjata kita. ‘Silāḥ al-Mu’min ad-Du’ā’, yang bermaksud senjata orang Mukmin ialah Do’ā. Ia lebih berkesan daripada peluru berpandu, lebih berkesan daripada kereta kebal, senjata api, bom-bom. Ia lebih berkesan. Allah ﷻ Menjanjikan ini. Kami, al-ḥamdu liLlāh, kami berkata, kami memohon agar Allah ﷻ Mengutusnya. Dan in shā’a Llāh, kita akan bersama-sama dengannya pada hari-hari indah (yang akan mendatang ini). Selepas hari-hari gelap dan hitam ini in shā'a Llāh, kita mempunyai cahaya dan kebahagiaan ini. Untuk berdoa dengan gembira. Agar seluruh dunia berkata, “La ilāha illā Llāh Muḥammadun Rasūlu Llāh ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam.” Semoga Allah ﷻ Menjadikannya sangat dekat in shā’a Llāh.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatihah.
🌹KITA ADALAH PENCINTA BAGINDA ﷺ 🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani 17 Februari 2024/ 07 Sha’ban 1445 Fajr Prayer – Noor ul Islam Mosque; Bury, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
In shā’a Llāh [kita akan membuat Sohbah] dua minit untuk nasīḥah (nasihat). Ini adalah Jalan mashāyikh. Mawlānā Syaikh berkata selepas solat Subuh untuk memulakan hari dengan nasīḥah yang baik, perkataan yang baik in shā’a Llāh. Dua perkataan untuk Barakah in shā’a Llāh.
Kita adalah, seperti yang kita katakan, kita sedang hidup dalam masa yang sukar. Tetapi pada masa ini - Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam memuji orang yang beriman, Mu’min pada masa ini. Baginda ﷺ bersabda untuk ṣaḥābah yang sedang bertanya, “Siapakah kekasih anda? Adakah kami kekasih anda?” Baginda ﷺ berkata, “Kamu adalah sahabatku, ṣaḥābah. Anda adalah Aṣ’ḥābi. Kekasihku adalah [orang-orang] di akhir zaman. Mereka tidak melihat saya, dan mereka mencintai saya. Saya juga mencintai mereka.” Inilah yang disabdakan oleh Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam.
Dan Baginda ﷺ bersabda kepada ṣaḥābah, “Apabila kamu beramal, hendaklah kamu mesti mengamalkan seratus peratus daripada apa yang kamu lihat daripada saya. Jika anda mengamalkan sembilan puluh sembilan, anda akan - saya tidak akan gembira dengan anda”, bersabda Baginda ﷺ. “Tetapi mereka ini, kekasih-kekasihku, jika mereka (hanya) melakukan satu daripada seratus, mereka baik. Cukuplah bagi mereka. Dan tidak ada bahaya bagi mereka."
Untuk ini kita, sudah tentu, seperti yang anda lihat di seluruh dunia, umat Islam hanya mengamalkan mungkin satu peratus daripada apa yang (para) Ṣaḥābah amalkan, (yang) mereka (telah) lakukan. Kita hanya buat, in shā’a Llāh kita boleh buat satu peratus. Ia juga satu perkara yang sangat besar untuk kita. In shā’a Llāh Allāh ﷻ Membantu kita.
Dan kita adalah orang-orang yang beruntung kerana berasal dari umat Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Ini adalah penghormatan terbesar bagi kita dan kita mesti gembira dengan ini. Sebanyak mana kita boleh memuji Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa-sallam, kita mesti memuji. Jangan mendengar percakapan orang-orang (seperti) ini. Mereka (yang) cemburu sejak awal, sejak zaman Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa-sallam. Masih sehingga kini, dan sehingga Qiyāmah, mereka akan cemburu. Sesiapa yang menghalangi (daripada) memuji Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa -sallam, (maka)dia cemburu kepada Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa-sallam. Jadi cemburu adalah dari sifat-sifat buruk, sifat pertama dari shayṭān. Semoga Allah ﷻ Menjauhkan kita dari syaitan.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatihah
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani 17 Februari 2024/ 07 Sha’ban 1445 Fajr Prayer – Noor ul Islam Mosque; Bury, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
In shā’a Llāh [kita akan membuat Sohbah] dua minit untuk nasīḥah (nasihat). Ini adalah Jalan mashāyikh. Mawlānā Syaikh berkata selepas solat Subuh untuk memulakan hari dengan nasīḥah yang baik, perkataan yang baik in shā’a Llāh. Dua perkataan untuk Barakah in shā’a Llāh.
Kita adalah, seperti yang kita katakan, kita sedang hidup dalam masa yang sukar. Tetapi pada masa ini - Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam memuji orang yang beriman, Mu’min pada masa ini. Baginda ﷺ bersabda untuk ṣaḥābah yang sedang bertanya, “Siapakah kekasih anda? Adakah kami kekasih anda?” Baginda ﷺ berkata, “Kamu adalah sahabatku, ṣaḥābah. Anda adalah Aṣ’ḥābi. Kekasihku adalah [orang-orang] di akhir zaman. Mereka tidak melihat saya, dan mereka mencintai saya. Saya juga mencintai mereka.” Inilah yang disabdakan oleh Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam.
Dan Baginda ﷺ bersabda kepada ṣaḥābah, “Apabila kamu beramal, hendaklah kamu mesti mengamalkan seratus peratus daripada apa yang kamu lihat daripada saya. Jika anda mengamalkan sembilan puluh sembilan, anda akan - saya tidak akan gembira dengan anda”, bersabda Baginda ﷺ. “Tetapi mereka ini, kekasih-kekasihku, jika mereka (hanya) melakukan satu daripada seratus, mereka baik. Cukuplah bagi mereka. Dan tidak ada bahaya bagi mereka."
Untuk ini kita, sudah tentu, seperti yang anda lihat di seluruh dunia, umat Islam hanya mengamalkan mungkin satu peratus daripada apa yang (para) Ṣaḥābah amalkan, (yang) mereka (telah) lakukan. Kita hanya buat, in shā’a Llāh kita boleh buat satu peratus. Ia juga satu perkara yang sangat besar untuk kita. In shā’a Llāh Allāh ﷻ Membantu kita.
Dan kita adalah orang-orang yang beruntung kerana berasal dari umat Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Ini adalah penghormatan terbesar bagi kita dan kita mesti gembira dengan ini. Sebanyak mana kita boleh memuji Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa-sallam, kita mesti memuji. Jangan mendengar percakapan orang-orang (seperti) ini. Mereka (yang) cemburu sejak awal, sejak zaman Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa-sallam. Masih sehingga kini, dan sehingga Qiyāmah, mereka akan cemburu. Sesiapa yang menghalangi (daripada) memuji Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa -sallam, (maka)dia cemburu kepada Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa-sallam. Jadi cemburu adalah dari sifat-sifat buruk, sifat pertama dari shayṭān. Semoga Allah ﷻ Menjauhkan kita dari syaitan.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatihah
🌸Siaran Berkumpulan 🌸
Assala'mu'alaikum wr wb..
Jummah Mubarak.
Kita telah memasuki hari Jumaat yang mulia dengan Azan pada waktu Maghrib ini.
Perbanyakkanlah Selawat ke atas Sayyidina Rasulullah ﷺ pada hari Jumaat yang penuh Barakah ini.
Sepuluh Kelebihan Selawat ke atas Nabi ﷺ
Habib `Abd al-Qadir al-Saqqaf (semoga Allah merahmatinya dan memberi manfaat kepada kita) berkata: Sesiapa yang memperbanyakkan selawat ke atas Nabi ﷺ akan dijamin sepuluh perkara:
1. Mereka akan menerima apa yang mereka minta
2. Mereka akan mati (meninggal dunia) atas kalimah La ilaha illa Allah
3. Mereka akan dapat melihat Nabi ﷺ
4. Mereka akan mendapat kebahagiaan dalam kehidupan ini
5. Anak-anak mereka akan diberkati
6. Dipermudahkan rezeki mereka
7. Mereka akan dilindungi daripada penderitaan dalam hidup ini
8. Mereka akan menjadi dekat dengan Nabi ﷺ
9. Mereka akan mendapat penjagaan yang paling besar daripada Allah ﷻ
10. Allah ﷻ dan Nabi ﷺ akan Redha kepada mereka.
Semoga Allah SWT menjadikan kita termasuk orang-orang yang memperbanyak Selawat ke atas Kekasih-Nya ﷺ.
Sollu a'lan Nabi ﷺ
Assala'mu'alaikum wr wb..
Jummah Mubarak.
Kita telah memasuki hari Jumaat yang mulia dengan Azan pada waktu Maghrib ini.
Perbanyakkanlah Selawat ke atas Sayyidina Rasulullah ﷺ pada hari Jumaat yang penuh Barakah ini.
Sepuluh Kelebihan Selawat ke atas Nabi ﷺ
Habib `Abd al-Qadir al-Saqqaf (semoga Allah merahmatinya dan memberi manfaat kepada kita) berkata: Sesiapa yang memperbanyakkan selawat ke atas Nabi ﷺ akan dijamin sepuluh perkara:
1. Mereka akan menerima apa yang mereka minta
2. Mereka akan mati (meninggal dunia) atas kalimah La ilaha illa Allah
3. Mereka akan dapat melihat Nabi ﷺ
4. Mereka akan mendapat kebahagiaan dalam kehidupan ini
5. Anak-anak mereka akan diberkati
6. Dipermudahkan rezeki mereka
7. Mereka akan dilindungi daripada penderitaan dalam hidup ini
8. Mereka akan menjadi dekat dengan Nabi ﷺ
9. Mereka akan mendapat penjagaan yang paling besar daripada Allah ﷻ
10. Allah ﷻ dan Nabi ﷺ akan Redha kepada mereka.
Semoga Allah SWT menjadikan kita termasuk orang-orang yang memperbanyak Selawat ke atas Kekasih-Nya ﷺ.
Sollu a'lan Nabi ﷺ
🌹SETIAP ORANG ADA RIZQINYA🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
18 Februari 2024/ 08 Sha’ban 1445
Solat Subuh– Noor ul Islam Masjid; Bury, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Mawlānā Shaykh mempunyai banyak kata-kata yang baik dan bagus. Salah satu daripadanya adalah, setiap kali dia berkata,
“Yawmun jadīd, Rizqun jadīd.” Hari baru, rezeki baru dari Allah ﷻ. Setiap hari, hari yang baru akan datang. Yang lama pergi, yang baru akan datang. Dengan ini, peruntukan baru untuk setiap orang juga akan datang.
Allah ﷻ Memberi setiap orang rezekinya. Jadi tidak perlu risau untuk Rezeki. Apabila Rezeki anda habis, [walaupun] anda mempunyai seluruh dunia ini, anda tidak boleh memasukkan satu perkara (makanan) pun ke dalam mulut anda, tidak mengambil satu nafas, tidak dapat (meminum walau) satu titik air. Tetapi jika anda mempunyai [Rezeki], Rezeki anda akan datang.
Kita mesti natawakkal ‘ala Allāh ﷻ, bergantung kepada Allah ﷻ, jangan meragui akan ini. Orang Mu’min, mukmin haruslah percaya bahawa ini datangnya dari Allah ﷻ. Rezeki anda akan sampai kepada anda di mana sahaja anda berada. Jika Allah ﷻ telah Menuliskan ini untuk anda, tiada siapa yang boleh mengambilnya daripada anda.
Semoga Allah ﷻ Memberikan kepada kita Rezeki yang ḥalāl in shā’a Llāh. Sebab semua orang ada Rezeki, tetapi ada yang tak bagus, ada yang bagus. Semoga Allah ﷻ Memberikan kepada kita dari rezeki yang baik untuk menguatkan badan dan menguatkan iman kita in shā'a Llāh. Semoga Allah ﷻ Memberimu Rezeki Wasi’ (rezeki yang melimpah) in shā’a Llāh.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
18 Februari 2024/ 08 Sha’ban 1445
Solat Subuh– Noor ul Islam Masjid; Bury, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Mawlānā Shaykh mempunyai banyak kata-kata yang baik dan bagus. Salah satu daripadanya adalah, setiap kali dia berkata,
“Yawmun jadīd, Rizqun jadīd.” Hari baru, rezeki baru dari Allah ﷻ. Setiap hari, hari yang baru akan datang. Yang lama pergi, yang baru akan datang. Dengan ini, peruntukan baru untuk setiap orang juga akan datang.
Allah ﷻ Memberi setiap orang rezekinya. Jadi tidak perlu risau untuk Rezeki. Apabila Rezeki anda habis, [walaupun] anda mempunyai seluruh dunia ini, anda tidak boleh memasukkan satu perkara (makanan) pun ke dalam mulut anda, tidak mengambil satu nafas, tidak dapat (meminum walau) satu titik air. Tetapi jika anda mempunyai [Rezeki], Rezeki anda akan datang.
Kita mesti natawakkal ‘ala Allāh ﷻ, bergantung kepada Allah ﷻ, jangan meragui akan ini. Orang Mu’min, mukmin haruslah percaya bahawa ini datangnya dari Allah ﷻ. Rezeki anda akan sampai kepada anda di mana sahaja anda berada. Jika Allah ﷻ telah Menuliskan ini untuk anda, tiada siapa yang boleh mengambilnya daripada anda.
Semoga Allah ﷻ Memberikan kepada kita Rezeki yang ḥalāl in shā’a Llāh. Sebab semua orang ada Rezeki, tetapi ada yang tak bagus, ada yang bagus. Semoga Allah ﷻ Memberikan kepada kita dari rezeki yang baik untuk menguatkan badan dan menguatkan iman kita in shā'a Llāh. Semoga Allah ﷻ Memberimu Rezeki Wasi’ (rezeki yang melimpah) in shā’a Llāh.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
Insha'Allah, mengikut takwim Maulana, malam ini merupakan malam nisfu Sha'ban. Marilah kita sama-sama mendekatkan diri kepada Allah ﷻ dengan amal ibadah dan memohon keampunan kepadaNya.
Amalan Malam Nisfu Sha'ban
Bacakanlah Surah Yasin 3 kali selepas Maghrib :
Kali Pertama dengan niat : agar mendapat Rezeki yang Halal dan agar tidak bergantung harap kepada orang lain
Kali Kedua dengan niat : agar dikurniakan umur panjang yang diberkati dan dikurniakan kekuatan Iman dan Islam
Kali ketiga dengan niat : agar diselamatkan daripada segala bala bencana untuk diri sendiri dan memohon keselamatan dari segala bala bencana untuk seluruh ummat Islam
Selepas Solat Isyak boleh disambung dengan solat Tasbih 4 Rakaat,
Solat Sunat Syukur 2 Rakaat berserta dengan doa Qunut
Solat Sunat Khayr
Dan digalakkan untuk mengerjakan Solat Sunat Sebanyak 100 Rakaat. Pada Rakaat Pertama boleh dibaca Surah Fatihah dan 2 kali Surah al Ikhlas, dan Pada Rakaat kedua boleh baca Surah Fatihah dan 1 kali Surah al Ikhlas.
Amalan Malam Nisfu Sha'ban
Bacakanlah Surah Yasin 3 kali selepas Maghrib :
Kali Pertama dengan niat : agar mendapat Rezeki yang Halal dan agar tidak bergantung harap kepada orang lain
Kali Kedua dengan niat : agar dikurniakan umur panjang yang diberkati dan dikurniakan kekuatan Iman dan Islam
Kali ketiga dengan niat : agar diselamatkan daripada segala bala bencana untuk diri sendiri dan memohon keselamatan dari segala bala bencana untuk seluruh ummat Islam
Selepas Solat Isyak boleh disambung dengan solat Tasbih 4 Rakaat,
Solat Sunat Syukur 2 Rakaat berserta dengan doa Qunut
Solat Sunat Khayr
Dan digalakkan untuk mengerjakan Solat Sunat Sebanyak 100 Rakaat. Pada Rakaat Pertama boleh dibaca Surah Fatihah dan 2 kali Surah al Ikhlas, dan Pada Rakaat kedua boleh baca Surah Fatihah dan 1 kali Surah al Ikhlas.
🌹KESEMPURNAAN ITU ADALAH DALAM TARIQAH 🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
16 Februari 2024/ 06 Sha’ban 1445
Rumi House – Nelson, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Apakah faedah Ṭarīqah? Ramai orang, orang tanpa kepala ini berkata, "Tidak perlu Ṭarīqah, tidak perlu Tasawwuf." Tidak ada faedah daripada ini. Semuanya mesti tanpa - Mereka yang berkata ini tidak mempunyai apa-apa kebijaksanaan. Mereka tidak memberi manfaat kepada manusia.
Ṭarīqah bermaksud kesempurnaan yang lengkap. Tanpa Ṭarīqah anda tidak akan menemui kesempurnaan. Dan Ṭarīqah menunjukkan setiap keindahan Islam. Apa yang dibawa oleh Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Ṭarīqah menunjukkan ini. Kerana tanpa Ṭarīqah, ramai yang tersesat. Mereka akan memusnahkan diri mereka sendiri dan memusnahkan orang lain juga. Satu contoh untuk ini: apabila kami masuk ke sini, mereka menyanyikan Qasida. Tapi Qasida ini, ada sesetengah kerajaan dalam dunia ini, mereka menyeksa orang . Jadi mereka membuat 24 jam di udara mereka, memberikan suara yang kuat, atau meletakkan cahaya di muka mereka, menyeksa mereka. Apabila kami masuk ke dalam, ia adalah seperti ini. Mereka yang menyanyikan Qasida, Masha’Allah mempunyai suara yang sangat bagus. Islam sangat bagus. Tetapi apabila seseorang datang tidak tahu cara menggunakannya, ia hanya menyeksa. Apabila kami berkata ini, dia yang mendakwa profesional dalam hal ini, tetapi dia tidak tahu [apa-apa], dia membetulkannya dan ia sangat bagus, sangat manis Qasida. Tetapi sebelum itu benar-benar menyeksakan.
Ini Tasawwuf, ini Ṭarīqah. Ṭarīqah adalah memberikan kesempurnaan untuk segala-galanya, bukan sahaja untuk ibadah, tetapi untuk seluruh hidup anda. Kerana Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam menunjukkan kepada kita segala-galanya untuk kehidupan manusia: bagaimana dia mesti jadi dan apa yang bermanfaat baginya, apa yang baik untuknya, apa yang kebahagiaan baginya. Semua ini dari yang terkecil sehingga yang terbesar: Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam menunjukkan kepada kita ini. Jadi tanpa mengikuti Sunnah Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam dan apa yang baginda ﷺ katakan, kita tidak boleh mempunyai kesempurnaan.
Ramai orang sekarang - saya sebut contoh ini berkali-kali tentang enjin kereta. Jika anda membuka, anda berkata tentang banyak perkara, "Ini tidak baik, tidak perlu ini, ambil ini, ini tidak baik, buang ini, tidak ini." Akhirnya kereta tidak berjalan, ia akan berhenti. Kerana bahagian kecil ini yang anda tidak berpuas hati, dan anda fikir mengikut pendapat anda, "Ia tidak perlu, terlalu banyak." Awak ambil dan buang. Selepas ini, kereta ini tidak akan berjalan. Ini adalah kereta, ia dari besi dan tidak mempunyai jiwa, tiada di dalamnya. Ia tidak boleh pergi apabila ia tidak lengkap. Jadi bagaimana kita boleh mencapai tahap ini? Untuk pergi lebih tinggi dan lebih tinggi? Jadi jika anda meninggalkannya, kepercayaan anda, īmān menjadi berkurangan sehingga anda tidak mempunyai kepercayaan; Islam sahaja. Selepas itu, [menjadi] Muslim juga anda tidak akan menjadi. Kadang-kadang mereka akan meninggalkan [Islam]. Inilah yang berlaku sekarang.
Sejak 100 tahun selepas Khilafah (Khilafah), mereka mula melakukan Fitnah ini untuk menghancurkan Islam. Mereka berkata, “Tidak perlu Ṭarīqah. Ok, kita lempar Ṭarīqah.” Selepas ini, mereka berkata, "Tidak perlu mazhab." Ramai orang berkata, "Ok, tidak perlu untuk ini juga." Semua ini adalah perlindungan untuk kepercayaan kita. Ṭarīqah adalah benteng (paling) terkuat bagi Islam, untuk kepercayaan kita. Selepas ini, Mazhab. Empat Mazhab. Kita mesti mengikuti salah satu daripada mereka.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
16 Februari 2024/ 06 Sha’ban 1445
Rumi House – Nelson, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Apakah faedah Ṭarīqah? Ramai orang, orang tanpa kepala ini berkata, "Tidak perlu Ṭarīqah, tidak perlu Tasawwuf." Tidak ada faedah daripada ini. Semuanya mesti tanpa - Mereka yang berkata ini tidak mempunyai apa-apa kebijaksanaan. Mereka tidak memberi manfaat kepada manusia.
Ṭarīqah bermaksud kesempurnaan yang lengkap. Tanpa Ṭarīqah anda tidak akan menemui kesempurnaan. Dan Ṭarīqah menunjukkan setiap keindahan Islam. Apa yang dibawa oleh Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Ṭarīqah menunjukkan ini. Kerana tanpa Ṭarīqah, ramai yang tersesat. Mereka akan memusnahkan diri mereka sendiri dan memusnahkan orang lain juga. Satu contoh untuk ini: apabila kami masuk ke sini, mereka menyanyikan Qasida. Tapi Qasida ini, ada sesetengah kerajaan dalam dunia ini, mereka menyeksa orang . Jadi mereka membuat 24 jam di udara mereka, memberikan suara yang kuat, atau meletakkan cahaya di muka mereka, menyeksa mereka. Apabila kami masuk ke dalam, ia adalah seperti ini. Mereka yang menyanyikan Qasida, Masha’Allah mempunyai suara yang sangat bagus. Islam sangat bagus. Tetapi apabila seseorang datang tidak tahu cara menggunakannya, ia hanya menyeksa. Apabila kami berkata ini, dia yang mendakwa profesional dalam hal ini, tetapi dia tidak tahu [apa-apa], dia membetulkannya dan ia sangat bagus, sangat manis Qasida. Tetapi sebelum itu benar-benar menyeksakan.
Ini Tasawwuf, ini Ṭarīqah. Ṭarīqah adalah memberikan kesempurnaan untuk segala-galanya, bukan sahaja untuk ibadah, tetapi untuk seluruh hidup anda. Kerana Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam menunjukkan kepada kita segala-galanya untuk kehidupan manusia: bagaimana dia mesti jadi dan apa yang bermanfaat baginya, apa yang baik untuknya, apa yang kebahagiaan baginya. Semua ini dari yang terkecil sehingga yang terbesar: Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam menunjukkan kepada kita ini. Jadi tanpa mengikuti Sunnah Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam dan apa yang baginda ﷺ katakan, kita tidak boleh mempunyai kesempurnaan.
Ramai orang sekarang - saya sebut contoh ini berkali-kali tentang enjin kereta. Jika anda membuka, anda berkata tentang banyak perkara, "Ini tidak baik, tidak perlu ini, ambil ini, ini tidak baik, buang ini, tidak ini." Akhirnya kereta tidak berjalan, ia akan berhenti. Kerana bahagian kecil ini yang anda tidak berpuas hati, dan anda fikir mengikut pendapat anda, "Ia tidak perlu, terlalu banyak." Awak ambil dan buang. Selepas ini, kereta ini tidak akan berjalan. Ini adalah kereta, ia dari besi dan tidak mempunyai jiwa, tiada di dalamnya. Ia tidak boleh pergi apabila ia tidak lengkap. Jadi bagaimana kita boleh mencapai tahap ini? Untuk pergi lebih tinggi dan lebih tinggi? Jadi jika anda meninggalkannya, kepercayaan anda, īmān menjadi berkurangan sehingga anda tidak mempunyai kepercayaan; Islam sahaja. Selepas itu, [menjadi] Muslim juga anda tidak akan menjadi. Kadang-kadang mereka akan meninggalkan [Islam]. Inilah yang berlaku sekarang.
Sejak 100 tahun selepas Khilafah (Khilafah), mereka mula melakukan Fitnah ini untuk menghancurkan Islam. Mereka berkata, “Tidak perlu Ṭarīqah. Ok, kita lempar Ṭarīqah.” Selepas ini, mereka berkata, "Tidak perlu mazhab." Ramai orang berkata, "Ok, tidak perlu untuk ini juga." Semua ini adalah perlindungan untuk kepercayaan kita. Ṭarīqah adalah benteng (paling) terkuat bagi Islam, untuk kepercayaan kita. Selepas ini, Mazhab. Empat Mazhab. Kita mesti mengikuti salah satu daripada mereka.
Ketika mereka mengatakan ini, juga banyak dari orang yang tidak berkepala ini yang Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam katakan tentang: ‘Ulamā’u s-Sū’. ‘Ulamā’u s-Sū’ bermaksud ulama yang buruk. Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam Bersabda (mengenai) apa yang akan berlaku: akan ada ramai daripada orang-orang ini pada zaman ini, akhir zaman. Dan mereka berkata, "Ok, tidak perlu kubu kedua" dan mereka memusnahkannya.
Yang ketiga: sekarang kita mendengar ini; kami mendengar ini sejak mungkin satu atau dua tahun. Ramai daripada mereka, di Timur dan Barat, ulama jahat ini, ‘Ulamā'u s-Sū’ berkata, “Hadis juga tidak betul. Tidak perlu Hadis.” Kini kubu ketiga Islam, mereka cuba menghancurkannya. Ini hanya Al-Quran. Al-Quran: kita baca, kita boleh faham, kita boleh beri dan ikut Al-Quran. Saya tidak tahu apa yang mereka panggil mereka: Qur’anist atau sesuatu seperti ini, seperti fasis. Jadi ini yang keempat. Dan sekarang kita juga mendengar tentang Al-Quran. Mereka berkata, “Ini terlalu banyak. Kita mesti keluarkan/menolak banyak perkara dalam Al-Quran."
Inilah yang kita umat Islam mesti tahu: mereka yang menyerang Ṭarīqah, menyerang Tasawwuf. Betapa pentingnya perkara ini. Semuanya, kita mesti ada bersama. Anda tidak boleh meninggalkan satu, "Saya tidak mahu ini." Anda tidak mahu, ok, tetapi jangan katakan ia tidak betul. Ramai orang mungkin Islam tetapi tidak dalam Ṭarīqah. Ok, tetapi mereka menghormati Ahlu l-Bayt, mereka menghormati Sahabah, mereka menghormati Awliyā’uLlah.
Ini adalah ketika kita sebelum 40 tahun, 50 tahun […] “Perintah mereka dan lihat jika mereka saling memandang dan mengambil contoh. Mungkin kalau kita buat begini, kita akan jadi lebih cerdik daripada orang-orang yang sistem lama ini, mereka tidak tahu apa-apa.” Mereka tidak tahu apa yang mereka katakan. Orang sistem lama mempunyai kecerdasan yang luar biasa. Mereka sangat-sangat pandai. Mereka mempunyai kepandaian. Anda tidak boleh mempercayainya. Komputer [paling maju] terbesar tidak boleh dibandingkan dengan mereka. Dan orang-orang bodoh ini yang berkata, “Kami adalah ‘Ulama. Kami adalah ulama", mereka berfikir, "Mereka tidak tahu apa-apa, dan kami sekarang akan membetulkan apa yang mereka tidak tahu."
Malangnya, kita hidup pada zaman di mana Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda tentang, “Jahiliyyah ath-Thaniyah”, “Zaman Jahiliah Kedua.” Kejahilan kali kedua. Ia lebih teruk daripada yang pertama. Yang pertama ialah pada masa Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam [dilahirkan pada masa itu]. Dan orang-orang ini akhirnya menerima apa yang dibawa oleh Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Pada akhirnya, mereka telah selesai. Dan mereka menyebarkan cahaya Islam di Timur dan Barat, dalam abad yang gelap ini yang Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam katakan sebagai abad yang paling gelap. Tetapi sekarang, seperti yang Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam katakan, ia lebih buruk, lebih banyak kegelapan.
Kerana orang pada masa itu tidak tahu apa-apa. Ramai orang tidak tahu membaca dan menulis. Mereka tidak tahu apa-apa. Tetapi kini mereka mempunyai segala-galanya. Mereka mempunyai segala-galanya tetapi mereka tidak mempunyai pemikiran yang baik. Siapa yang mempunyai pemikiran yang baik, menjadi orang yang beriman. Kerana ia seperti matahari, bersinar. Tetapi mereka yang buta tidak dapat melihat. Mereka berkata, "Tidak ada matahari." Matahari masih bersinar, tetapi mereka berada dalam kegelapan. Mereka tidak tahu. Mereka tidak percaya.
Untuk ini, masa kita benar-benar sangat gelap. Tetapi ia juga merupakan masa yang paling berharga bagi orang yang beriman yang dapat menjaga kepercayaannya. Dia akan mendapat Rahmat dan Ganjaran yang tidak terhingga dari Allāh ‘Azza wa-Jalla. Kerana Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam berkata, di Akhiru z-Zaman, yang berpegang kepada īmān, ia adalah seperti dia memegang bara api yang menyala di tangannya.
Yang ketiga: sekarang kita mendengar ini; kami mendengar ini sejak mungkin satu atau dua tahun. Ramai daripada mereka, di Timur dan Barat, ulama jahat ini, ‘Ulamā'u s-Sū’ berkata, “Hadis juga tidak betul. Tidak perlu Hadis.” Kini kubu ketiga Islam, mereka cuba menghancurkannya. Ini hanya Al-Quran. Al-Quran: kita baca, kita boleh faham, kita boleh beri dan ikut Al-Quran. Saya tidak tahu apa yang mereka panggil mereka: Qur’anist atau sesuatu seperti ini, seperti fasis. Jadi ini yang keempat. Dan sekarang kita juga mendengar tentang Al-Quran. Mereka berkata, “Ini terlalu banyak. Kita mesti keluarkan/menolak banyak perkara dalam Al-Quran."
Inilah yang kita umat Islam mesti tahu: mereka yang menyerang Ṭarīqah, menyerang Tasawwuf. Betapa pentingnya perkara ini. Semuanya, kita mesti ada bersama. Anda tidak boleh meninggalkan satu, "Saya tidak mahu ini." Anda tidak mahu, ok, tetapi jangan katakan ia tidak betul. Ramai orang mungkin Islam tetapi tidak dalam Ṭarīqah. Ok, tetapi mereka menghormati Ahlu l-Bayt, mereka menghormati Sahabah, mereka menghormati Awliyā’uLlah.
Ini adalah ketika kita sebelum 40 tahun, 50 tahun […] “Perintah mereka dan lihat jika mereka saling memandang dan mengambil contoh. Mungkin kalau kita buat begini, kita akan jadi lebih cerdik daripada orang-orang yang sistem lama ini, mereka tidak tahu apa-apa.” Mereka tidak tahu apa yang mereka katakan. Orang sistem lama mempunyai kecerdasan yang luar biasa. Mereka sangat-sangat pandai. Mereka mempunyai kepandaian. Anda tidak boleh mempercayainya. Komputer [paling maju] terbesar tidak boleh dibandingkan dengan mereka. Dan orang-orang bodoh ini yang berkata, “Kami adalah ‘Ulama. Kami adalah ulama", mereka berfikir, "Mereka tidak tahu apa-apa, dan kami sekarang akan membetulkan apa yang mereka tidak tahu."
Malangnya, kita hidup pada zaman di mana Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda tentang, “Jahiliyyah ath-Thaniyah”, “Zaman Jahiliah Kedua.” Kejahilan kali kedua. Ia lebih teruk daripada yang pertama. Yang pertama ialah pada masa Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam [dilahirkan pada masa itu]. Dan orang-orang ini akhirnya menerima apa yang dibawa oleh Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Pada akhirnya, mereka telah selesai. Dan mereka menyebarkan cahaya Islam di Timur dan Barat, dalam abad yang gelap ini yang Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam katakan sebagai abad yang paling gelap. Tetapi sekarang, seperti yang Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam katakan, ia lebih buruk, lebih banyak kegelapan.
Kerana orang pada masa itu tidak tahu apa-apa. Ramai orang tidak tahu membaca dan menulis. Mereka tidak tahu apa-apa. Tetapi kini mereka mempunyai segala-galanya. Mereka mempunyai segala-galanya tetapi mereka tidak mempunyai pemikiran yang baik. Siapa yang mempunyai pemikiran yang baik, menjadi orang yang beriman. Kerana ia seperti matahari, bersinar. Tetapi mereka yang buta tidak dapat melihat. Mereka berkata, "Tidak ada matahari." Matahari masih bersinar, tetapi mereka berada dalam kegelapan. Mereka tidak tahu. Mereka tidak percaya.
Untuk ini, masa kita benar-benar sangat gelap. Tetapi ia juga merupakan masa yang paling berharga bagi orang yang beriman yang dapat menjaga kepercayaannya. Dia akan mendapat Rahmat dan Ganjaran yang tidak terhingga dari Allāh ‘Azza wa-Jalla. Kerana Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam berkata, di Akhiru z-Zaman, yang berpegang kepada īmān, ia adalah seperti dia memegang bara api yang menyala di tangannya.
Sungguh, kita berada pada masa ini. Semoga Allah ﷻ Menyelamatkan kita. Semoga Allah ﷻ Memelihara kita dengan iman di mana-mana. Mereka berkata di sini ianya buruk, tetapi juga di negara Islam. Tidak ada banyak perbezaan. Kerana Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam berkata “Jahiliyyah ath-Thaniyah”, “Zaman Jahiliah Kedua”, di seluruh dunia; bukan satu tempat sahaja. Sudah tentu, beberapa tempat lebih banyak, beberapa tempat kurang. Tetapi keadaan ini, Tajalli (manifestasi) ini adalah atas seluruh dunia. Ianya mestilah begini untuk matahari Islam muncul. Kerana selepas waktu paling gelap di malam hari datanglah cahaya, Subuh. InsyaAllah cahaya Islam ini akan datang. Kami percaya ini.
Dan sudah tentu kita adalah orang Ṭarīqah. Mereka adalah orang-orang yang mesti gembira dengan apa yang Allah ﷻ Berikan kepada mereka: di mana mereka berada, apa yang mereka lakukan dan semua ini. Orang Ṭarīqah mestilah ada Adab (akhlak yang baik). Ṭarīqah bermaksud Adab dan tidak mengeluh. Kita hidup dalam masa, masa yang sukar, tetapi AlhamduliLlah Allah ﷻ akan Memberi ganjaran kepada kita. Kami tidak mengeluh. Kami tidak berkata, “Kenapa? Mengapa kita berada dalam masa ini? Kami ingin berada dalam masa yang lebih baik daripada ini.” Kali ini, Allah ﷻ telah Menuliskan ini, Allah ﷻ Menghendaki ini, ia akan berlaku.
Di mana-mana sekarang di dunia: penindasan, peperangan, pembunuhan di banyak tempat; dan ini semua kebanyakannya di tempat Muslim. Tetapi orang Islam tahu bahawa apabila mereka mempunyai sesuatu dan mereka tidak mengeluh kerana Allah ﷻ, Allah ﷻ Memberi ganjaran kepada mereka.
"إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ"
‘Innamā Yuwaffá s-Sābirūna 'Ajrahum Bighayri Ĥisāb’,
"Sesungguhnya orang-orang yang bersabar itu sahaja yang akan disempurnakan pahala mereka dengan tidak terkira". (Qur’ān 39:10)
Allah ﷻ akan Memberi ganjaran kepada mereka tanpa terkira. Dia ﷻ akan Memberi dari ﷻ khazanah-Nya yang tidak berkesudahan. Dan sudah tentu, semuanya ada hikmahnya. Anda tidak boleh berkata, “Jika itu berlaku, ia tidak akan berlaku. Jika ia tidak berlaku, ini tidak akan berlaku. Akan berlaku, tidak berlaku.” Ini adalah kata-kata kosong. Hanya diam dan terima apa yang Allah ﷻ Kehendaki. Bila dan apa yang Allah ﷻ Kehendaki, ia akan berlaku. Dan perkataan ini adalah berita gembira untuk kita: seluruh dunia insha'Allah selepas kegelapan ini akan menjadi terang, bercahaya, matahari bersinar. Seluruh dunia akan berubah dari keburukan kepada kebaikan, kepada keindahan dan kebahagiaan in shā’a Llāh.
Sudah tentu ini tidak mudah tetapi kami, seperti yang kami katakan, orang Ṭarīqah jangan risau. Apa yang akan berlaku, kita terima daripada Allah Azza wa Jalla. Kami memohon kepada-Nya ﷻ untuk Melindungi kami in shā'a Llāh, Melindungi iman kami. Ianya lebih penting daripada diri kita sendiri. Iman kita itu lebih utama. Jika kita tanpa iman, kita tidak mahu hidup ini. Bawa kami sebelum ini. Jangan ambil īmān kami, ambil diri kami sendiri. Ini sangat penting.
Orang beriman sekarang takut dari segala-galanya. Jangan takut apa-apa. Apa yang Allah ﷻ Kehendaki akan berlaku. Ramai Awliyā’uLlah seperti ini tidak campur tangan dalam apa-apa. Tidak juga membuat Doa,
"Ya Allah ﷻ Lindungi orang-orang ini, Lindungi kami, Lindungi mereka." Tidak, mereka hanya diam, melihat apa yang Allah ﷻ Kehendaki. Jika kita masuk campur, kita - mereka mengatakan bahawa mereka akan menentang Kehendak Allah ﷻ. Untuk ini, mereka tidak berkata apa-apa. Mereka hanya membuat ‘ibadah (ibadah) dan Syukur. Dan hati mereka hanya kepada Allah ‘Azza wa-Jalla. Dunia ini, jika seluruh dunia terbakar pun, mereka tidak akan menggerakkan jari mereka. Terdapat juga jenis Awliyā’uLlah yang sebegini.
Kita tidak boleh melakukan ini sudah tentu. Kita juga boleh berdoa untuk melindungi kita, melindungi Iman kita, melindungi umat Islam, seluruh dunia. Lebih-lebih lagi dari ulama jahat ini yang menyerang akidah umat Islam. Mereka ini lebih teruk daripada mereka yang menyerang dengan bom, dengan roket, dengan peluru. Mereka ini lebih teruk daripada mereka.
Dan sudah tentu kita adalah orang Ṭarīqah. Mereka adalah orang-orang yang mesti gembira dengan apa yang Allah ﷻ Berikan kepada mereka: di mana mereka berada, apa yang mereka lakukan dan semua ini. Orang Ṭarīqah mestilah ada Adab (akhlak yang baik). Ṭarīqah bermaksud Adab dan tidak mengeluh. Kita hidup dalam masa, masa yang sukar, tetapi AlhamduliLlah Allah ﷻ akan Memberi ganjaran kepada kita. Kami tidak mengeluh. Kami tidak berkata, “Kenapa? Mengapa kita berada dalam masa ini? Kami ingin berada dalam masa yang lebih baik daripada ini.” Kali ini, Allah ﷻ telah Menuliskan ini, Allah ﷻ Menghendaki ini, ia akan berlaku.
Di mana-mana sekarang di dunia: penindasan, peperangan, pembunuhan di banyak tempat; dan ini semua kebanyakannya di tempat Muslim. Tetapi orang Islam tahu bahawa apabila mereka mempunyai sesuatu dan mereka tidak mengeluh kerana Allah ﷻ, Allah ﷻ Memberi ganjaran kepada mereka.
"إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ"
‘Innamā Yuwaffá s-Sābirūna 'Ajrahum Bighayri Ĥisāb’,
"Sesungguhnya orang-orang yang bersabar itu sahaja yang akan disempurnakan pahala mereka dengan tidak terkira". (Qur’ān 39:10)
Allah ﷻ akan Memberi ganjaran kepada mereka tanpa terkira. Dia ﷻ akan Memberi dari ﷻ khazanah-Nya yang tidak berkesudahan. Dan sudah tentu, semuanya ada hikmahnya. Anda tidak boleh berkata, “Jika itu berlaku, ia tidak akan berlaku. Jika ia tidak berlaku, ini tidak akan berlaku. Akan berlaku, tidak berlaku.” Ini adalah kata-kata kosong. Hanya diam dan terima apa yang Allah ﷻ Kehendaki. Bila dan apa yang Allah ﷻ Kehendaki, ia akan berlaku. Dan perkataan ini adalah berita gembira untuk kita: seluruh dunia insha'Allah selepas kegelapan ini akan menjadi terang, bercahaya, matahari bersinar. Seluruh dunia akan berubah dari keburukan kepada kebaikan, kepada keindahan dan kebahagiaan in shā’a Llāh.
Sudah tentu ini tidak mudah tetapi kami, seperti yang kami katakan, orang Ṭarīqah jangan risau. Apa yang akan berlaku, kita terima daripada Allah Azza wa Jalla. Kami memohon kepada-Nya ﷻ untuk Melindungi kami in shā'a Llāh, Melindungi iman kami. Ianya lebih penting daripada diri kita sendiri. Iman kita itu lebih utama. Jika kita tanpa iman, kita tidak mahu hidup ini. Bawa kami sebelum ini. Jangan ambil īmān kami, ambil diri kami sendiri. Ini sangat penting.
Orang beriman sekarang takut dari segala-galanya. Jangan takut apa-apa. Apa yang Allah ﷻ Kehendaki akan berlaku. Ramai Awliyā’uLlah seperti ini tidak campur tangan dalam apa-apa. Tidak juga membuat Doa,
"Ya Allah ﷻ Lindungi orang-orang ini, Lindungi kami, Lindungi mereka." Tidak, mereka hanya diam, melihat apa yang Allah ﷻ Kehendaki. Jika kita masuk campur, kita - mereka mengatakan bahawa mereka akan menentang Kehendak Allah ﷻ. Untuk ini, mereka tidak berkata apa-apa. Mereka hanya membuat ‘ibadah (ibadah) dan Syukur. Dan hati mereka hanya kepada Allah ‘Azza wa-Jalla. Dunia ini, jika seluruh dunia terbakar pun, mereka tidak akan menggerakkan jari mereka. Terdapat juga jenis Awliyā’uLlah yang sebegini.
Kita tidak boleh melakukan ini sudah tentu. Kita juga boleh berdoa untuk melindungi kita, melindungi Iman kita, melindungi umat Islam, seluruh dunia. Lebih-lebih lagi dari ulama jahat ini yang menyerang akidah umat Islam. Mereka ini lebih teruk daripada mereka yang menyerang dengan bom, dengan roket, dengan peluru. Mereka ini lebih teruk daripada mereka.
Kerana mereka merosakkan akidah. Apabila tidak ada kepercayaan, tidak ada gunanya bagi sesiapa pun. Semoga Allah ﷻ Melindungi kita dari mereka-mereka ini insyaAllah. Dan berikanlah kami iman yang kuat insyaAllah.
Wa min Allah at-Tawfiq.
AlhamduliLlahi Rabbi l-‘Alameen, Al-Fatiha.
Wa min Allah at-Tawfiq.
AlhamduliLlahi Rabbi l-‘Alameen, Al-Fatiha.
🌹SUMBER KEKUATAN PARA MASHĀYIKH NAQSHBANDĪ 🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani 17 Februari 2024/ 07 Sha’ban 1445
Jamia Masjid Hanfia – Bradford, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Allāhumma ṣalli ‘ala Sayyidinā Muḥammad wa ‘ala ‘Alihi wa Sahbihi wa sallim. Kita berada di bulan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Sya’ban adalah bulan Baginda ﷺ. Bulan ini istimewa, dan semua bulan adalah untuk Mu’min. Tetapi ini adalah untuk menghormati Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Kami gembira dengan bulan ini dan terdapat banyak malam yang penuh keberkatan di bulan ini, terutamanya 15 Sya'ban. Ianya [tertulis di dalamnya] untuk tahun depan apa yang akan berlaku dan apa yang ada untuk semua manusia dan untuk dunia juga. Kerana kita hidup di dunia, dunia juga mempengaruhi siapa kita dan apa yang kita miliki. Maka bulan ini adalah bulan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam yang diberkati.
Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam adalah cahaya bagi Ummah, bagi manusia, kemanusiaan. Ketika Baginda ﷺ berada di Makkah, sudah tentu Baginda ﷺ berada, sebagaimana Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda, “Tiada sesiapa, tidak ada yang dicederakan seperti saya.” Mereka menyeksanya ﷺ. Mereka melakukan segalanya kepada Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wasallam. Tetapi Allah Azza wa Jalla Menganugerahkan kepadanya ﷺ [mencapai] tempat tertinggi yang tidak pernah dicapai oleh sesiapa pun: Malam Mi’raj ke langit. Itu yang kita tidak tahu di mana, bagaimana dan apa yang berlaku; kita tak tahu. Ianya di luar fikiran kita, di luar pemikiran kita. Khas untuk Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Baginda ﷺ melawat ke mana-mana: Jannah, Jahannam, Sirat, Mahshar. Allah ﷻ Menunjukkan kepadanya ﷺ semua ini, kerana tiada (kebatasan) masa untuk Allāh ‘Azza wa-Jalla dalam segala sesuatu. Jadi seperti yang kita katakan, ia adalah di luar pemikiran kita.
Maka apabila Baginda ﷺ datang selepas itu, selepas dua atau tiga tahun, datanglah Perintah bagi Baginda ﷺ untuk pergi ke Madinah, meninggalkan kotanya ﷺ. Tidak mudah untuk meninggalkan tempat Baginda ﷺ dilahirkan, tempat beliau ﷺ membesar. Sukar bagi manusia untuk meninggalkan ini. Maka atas Perintah Allāh Azza wa Jalla, Baginda ﷺ pergi bersama Sayyidina Abu Bakar radiya Llahu ‘anhu. Seseorang boleh bertanya, “Mengapa Allah ‘Azza wa-Jalla tidak mengambil Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam supaya Baginda ﷺ boleh berada di Madinah dalam satu saat?” Ada hikmah dalam segala sesuatu. Tidak ada sesuatupun (terjadi) tanpa hikmah. Kerana, “Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam pergi (mikraj ke langit) berbilion dan berbilion tahun cahaya dalam satu saat. Jadi bagaimana mungkin untuk pergi ke Madinah, Baginda ﷺ mesti menaiki unta dan berjalan dan menderita?” Ada hikmahnya. Ini adalah untuk menjadikan Barakah untuk Ummah. Dan agar umat tidak berfikir, “Bagaimana Rasulullah ﷺ tidak menderita? Kami menderita.” Seperti yang kita katakan dari awal Ṣuḥbah, tiada seorang pun yang menderita seperti Nabi kita ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Baginda ﷺ menderita dan mereka melemparkan batu ke atasnya ﷺ dan melemparkan tanah ke atasnya ﷺ, dan dia ﷺ bersabar. Walaupun sangat mudah untuk seorang malaikat menyelesaikan semua (orang itu) jika begini. Tetapi Baginda ﷺ sedang mengajarkan kepada umat bagaimana mereka mesti bersabar dan menerima apa yang Allah ﷻ Berikan.
Maka dalam [perjalanan] ini juga banyak perkara yang berlaku, dalam pengembaraan ini, terutama di dalam gua: Ghar Thawr. AlhamduliLlah kami melawat gua ini. Ia tidak seperti gua yang kita lihat: sebuah gua besar, anda boleh masuk ke dalam dan ke luar. Ianya sangat ketat dan sangat sempit. Mungkin sukar untuk lelaki biasa pergi ke sana.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani 17 Februari 2024/ 07 Sha’ban 1445
Jamia Masjid Hanfia – Bradford, UK
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Allāhumma ṣalli ‘ala Sayyidinā Muḥammad wa ‘ala ‘Alihi wa Sahbihi wa sallim. Kita berada di bulan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Sya’ban adalah bulan Baginda ﷺ. Bulan ini istimewa, dan semua bulan adalah untuk Mu’min. Tetapi ini adalah untuk menghormati Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Kami gembira dengan bulan ini dan terdapat banyak malam yang penuh keberkatan di bulan ini, terutamanya 15 Sya'ban. Ianya [tertulis di dalamnya] untuk tahun depan apa yang akan berlaku dan apa yang ada untuk semua manusia dan untuk dunia juga. Kerana kita hidup di dunia, dunia juga mempengaruhi siapa kita dan apa yang kita miliki. Maka bulan ini adalah bulan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam yang diberkati.
Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam adalah cahaya bagi Ummah, bagi manusia, kemanusiaan. Ketika Baginda ﷺ berada di Makkah, sudah tentu Baginda ﷺ berada, sebagaimana Nabi kita ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda, “Tiada sesiapa, tidak ada yang dicederakan seperti saya.” Mereka menyeksanya ﷺ. Mereka melakukan segalanya kepada Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wasallam. Tetapi Allah Azza wa Jalla Menganugerahkan kepadanya ﷺ [mencapai] tempat tertinggi yang tidak pernah dicapai oleh sesiapa pun: Malam Mi’raj ke langit. Itu yang kita tidak tahu di mana, bagaimana dan apa yang berlaku; kita tak tahu. Ianya di luar fikiran kita, di luar pemikiran kita. Khas untuk Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Baginda ﷺ melawat ke mana-mana: Jannah, Jahannam, Sirat, Mahshar. Allah ﷻ Menunjukkan kepadanya ﷺ semua ini, kerana tiada (kebatasan) masa untuk Allāh ‘Azza wa-Jalla dalam segala sesuatu. Jadi seperti yang kita katakan, ia adalah di luar pemikiran kita.
Maka apabila Baginda ﷺ datang selepas itu, selepas dua atau tiga tahun, datanglah Perintah bagi Baginda ﷺ untuk pergi ke Madinah, meninggalkan kotanya ﷺ. Tidak mudah untuk meninggalkan tempat Baginda ﷺ dilahirkan, tempat beliau ﷺ membesar. Sukar bagi manusia untuk meninggalkan ini. Maka atas Perintah Allāh Azza wa Jalla, Baginda ﷺ pergi bersama Sayyidina Abu Bakar radiya Llahu ‘anhu. Seseorang boleh bertanya, “Mengapa Allah ‘Azza wa-Jalla tidak mengambil Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam supaya Baginda ﷺ boleh berada di Madinah dalam satu saat?” Ada hikmah dalam segala sesuatu. Tidak ada sesuatupun (terjadi) tanpa hikmah. Kerana, “Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam pergi (mikraj ke langit) berbilion dan berbilion tahun cahaya dalam satu saat. Jadi bagaimana mungkin untuk pergi ke Madinah, Baginda ﷺ mesti menaiki unta dan berjalan dan menderita?” Ada hikmahnya. Ini adalah untuk menjadikan Barakah untuk Ummah. Dan agar umat tidak berfikir, “Bagaimana Rasulullah ﷺ tidak menderita? Kami menderita.” Seperti yang kita katakan dari awal Ṣuḥbah, tiada seorang pun yang menderita seperti Nabi kita ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Baginda ﷺ menderita dan mereka melemparkan batu ke atasnya ﷺ dan melemparkan tanah ke atasnya ﷺ, dan dia ﷺ bersabar. Walaupun sangat mudah untuk seorang malaikat menyelesaikan semua (orang itu) jika begini. Tetapi Baginda ﷺ sedang mengajarkan kepada umat bagaimana mereka mesti bersabar dan menerima apa yang Allah ﷻ Berikan.
Maka dalam [perjalanan] ini juga banyak perkara yang berlaku, dalam pengembaraan ini, terutama di dalam gua: Ghar Thawr. AlhamduliLlah kami melawat gua ini. Ia tidak seperti gua yang kita lihat: sebuah gua besar, anda boleh masuk ke dalam dan ke luar. Ianya sangat ketat dan sangat sempit. Mungkin sukar untuk lelaki biasa pergi ke sana.
Tetapi alhamduliLlah Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam ada di sana. Dan di dalam gua ini juga terdapat perkara lain untuk Ummah. Apa itu? Para mashāyikh, Naqshbandī Shaykhs, 7007 orang itu kesemuanya datang secara rohani dan mengambil Bay’ah dari Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Ini sangat penting juga. Untuk ini, Naqshbandī dan semua ṭarīqah adalah ṭarīqah sebenar, 40 ṭarīqah. Tetapi Naqsybandī mempunyai lebih banyak hubungan dengan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Semasa dalam perjalanan Hijrah ini, mengembara ke Madinah, di dalam gua ini ketika Sayyidinā Abu Bakar berada di sana, beliau mengambil Bay’ah dengan semua mashāyikh Naqsybandī sehingga Qiyāmah. Mereka adalah 7007 (orang). Ia [ṭarīqah] akan menjadi dan ia mesti (ada) sehingga Qiyāmah.
Jadi inilah ṭarīqah dan dari mana datangnya kekuatannya itu. Dengan kekuatan ṭarīqah - ṭarīqah, Islām dan Sharī'ah adalah satu. Anda tidak boleh memisahkan mereka antara satu sama lain. Anda tahu banyak kali berlaku perpecahan antara umat Islam. Dan orang hilang arah. Mashāyikh Naqshbandī mengumpulkan mereka kembali. Seperti yang anda ketahui Mujaddid Alf-Thāni, Ahmad Al-Sirhindī. Tetapi mungkin ramai di antara anda tidak pernah mendengar tentang Yusuf al-Hamadānī. Yusuf al-Hamadānī juga seorang yang sangat hebat. Beliau adalah Syaikh kepada Ahmad Yasawī.
Maka pada masa ini seluruh kawasan Asia Tengah dan seluruh kawasan ini menjadi penentang Ahlu s-Sunnah wa l-Jama’ah. Mereka tidak menyukai Sayyidina Abu Bakar, Umar, Uthman. Mereka tidak menerima banyak ṣaḥābah. Semua kawasan ini adalah seperti ini. Mereka memanggil mereka Fatimī di Mesir. Mereka menentang ṣaḥābah, menentang Khalifā’ r-Rashīdīn. Semua kawasan ini adalah seperti ini. [Ianya berubah] dengan Yūsuf al-Hamadānī dan muridnya, Tilmeedh, murīd Ahmad Yasawī. Dia seorang yang hebat. Tanpa berperang, tanpa melakukan apa-apa, berjuta-juta orang ini kembali [dengan cara mereka] ke jalan Islam, yang daripada mereka datang ke Anatolia sebelum Uthmaniyyah dan mereka menyediakan kawasan ini. Dan apabila Uthmaniyyah datang, Ahlu s-Sunnah wal-Jama’ah kembali mengawal di mana-mana. Tetapi tanpa ini, berjuta-juta orang [mungkin telah tinggalkannya]. Anda tidak boleh bayangkan! Sekarang, anda tidak akan menjumpai mana-mana Ahlu s-Sunnah wal-Jama'ah jika para mashāyikh ini tidak ada di sana.
Untuk ini, mereka berkata, "Ini Musyrik, ini adalah ini." Bagaimanakah seorang musyrik boleh melakukan ini? Jadikan Ahlu s-Sunnah wa l-Jama’ah menguasai segala-galanya, menjadi Hidāyah, menang keatas kekufuran, pergi ke tengah Eropah dan singkirkan penindasan ini dari manusia, berikan keadilan di tengah-tengah Rusia dan seluruh kawasan ini. Dengan para mashāyikh raḍīya Allāhu ʿanhum ini, mereka selamat daripada syaitan dan pengikutnya. Selepas ini, anda mengenali Shaykh Aḥmad al-Fārūqī al-Sirhindī yang juga dikenali sebagai Mujaddid Alf-Thāni. Juga tanpa pertempuran, tanpa pedang, tanpa senjata, tanpa bom, dia menjadikan seluruh India dan seluruh kawasan ini Ahlu s-Sunnah wa l-Jamā’ah kembali. Dan kami bertuah kerana berada bersama mereka dalam barisan mereka.
Sudah tentu, terdapat banyak ṭarīqah, 40 ṭarīqah. Kesemua mereka juga berbakti kepada Ahlu sSunnah wa l-Jama’ah. Terutama di Afrika, di seluruh Afrika, mereka tidak berperang, [mereka mengumpulkan orang] hanya dengan taṣawwuf. Ahlu t-taṣawwuf datang dari Utara ke Selatan, seluruh Afrika Barat hingga Nigeria, keseemua ini. Bagaimana seseorang boleh pergi dan berperang di padang pasir ini? Itu mustahil. Tetapi dengan Restu Allah ﷻ, mereka menghantar sufi, orang-orang Tarekat. Mereka meletakkan cahaya di "benua hitam" ini, mereka memanggilnya. Mereka yang mengatakan ini adalah yang sebenarnya hitam [tanpa Nur]. Alhamdulillah, mereka berikan Nur (cahaya) untuk orang kulit hitam. Mereka menderita. Mereka terlalu menderita, tetapi Allah ﷻ Memberi mereka ganjaran. Allah ﷻ akan gembira dengan mereka. Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam juga gembira. Suatu ketika Bilal al-Ḥabashī berkata sesuatu.
Jadi inilah ṭarīqah dan dari mana datangnya kekuatannya itu. Dengan kekuatan ṭarīqah - ṭarīqah, Islām dan Sharī'ah adalah satu. Anda tidak boleh memisahkan mereka antara satu sama lain. Anda tahu banyak kali berlaku perpecahan antara umat Islam. Dan orang hilang arah. Mashāyikh Naqshbandī mengumpulkan mereka kembali. Seperti yang anda ketahui Mujaddid Alf-Thāni, Ahmad Al-Sirhindī. Tetapi mungkin ramai di antara anda tidak pernah mendengar tentang Yusuf al-Hamadānī. Yusuf al-Hamadānī juga seorang yang sangat hebat. Beliau adalah Syaikh kepada Ahmad Yasawī.
Maka pada masa ini seluruh kawasan Asia Tengah dan seluruh kawasan ini menjadi penentang Ahlu s-Sunnah wa l-Jama’ah. Mereka tidak menyukai Sayyidina Abu Bakar, Umar, Uthman. Mereka tidak menerima banyak ṣaḥābah. Semua kawasan ini adalah seperti ini. Mereka memanggil mereka Fatimī di Mesir. Mereka menentang ṣaḥābah, menentang Khalifā’ r-Rashīdīn. Semua kawasan ini adalah seperti ini. [Ianya berubah] dengan Yūsuf al-Hamadānī dan muridnya, Tilmeedh, murīd Ahmad Yasawī. Dia seorang yang hebat. Tanpa berperang, tanpa melakukan apa-apa, berjuta-juta orang ini kembali [dengan cara mereka] ke jalan Islam, yang daripada mereka datang ke Anatolia sebelum Uthmaniyyah dan mereka menyediakan kawasan ini. Dan apabila Uthmaniyyah datang, Ahlu s-Sunnah wal-Jama’ah kembali mengawal di mana-mana. Tetapi tanpa ini, berjuta-juta orang [mungkin telah tinggalkannya]. Anda tidak boleh bayangkan! Sekarang, anda tidak akan menjumpai mana-mana Ahlu s-Sunnah wal-Jama'ah jika para mashāyikh ini tidak ada di sana.
Untuk ini, mereka berkata, "Ini Musyrik, ini adalah ini." Bagaimanakah seorang musyrik boleh melakukan ini? Jadikan Ahlu s-Sunnah wa l-Jama’ah menguasai segala-galanya, menjadi Hidāyah, menang keatas kekufuran, pergi ke tengah Eropah dan singkirkan penindasan ini dari manusia, berikan keadilan di tengah-tengah Rusia dan seluruh kawasan ini. Dengan para mashāyikh raḍīya Allāhu ʿanhum ini, mereka selamat daripada syaitan dan pengikutnya. Selepas ini, anda mengenali Shaykh Aḥmad al-Fārūqī al-Sirhindī yang juga dikenali sebagai Mujaddid Alf-Thāni. Juga tanpa pertempuran, tanpa pedang, tanpa senjata, tanpa bom, dia menjadikan seluruh India dan seluruh kawasan ini Ahlu s-Sunnah wa l-Jamā’ah kembali. Dan kami bertuah kerana berada bersama mereka dalam barisan mereka.
Sudah tentu, terdapat banyak ṭarīqah, 40 ṭarīqah. Kesemua mereka juga berbakti kepada Ahlu sSunnah wa l-Jama’ah. Terutama di Afrika, di seluruh Afrika, mereka tidak berperang, [mereka mengumpulkan orang] hanya dengan taṣawwuf. Ahlu t-taṣawwuf datang dari Utara ke Selatan, seluruh Afrika Barat hingga Nigeria, keseemua ini. Bagaimana seseorang boleh pergi dan berperang di padang pasir ini? Itu mustahil. Tetapi dengan Restu Allah ﷻ, mereka menghantar sufi, orang-orang Tarekat. Mereka meletakkan cahaya di "benua hitam" ini, mereka memanggilnya. Mereka yang mengatakan ini adalah yang sebenarnya hitam [tanpa Nur]. Alhamdulillah, mereka berikan Nur (cahaya) untuk orang kulit hitam. Mereka menderita. Mereka terlalu menderita, tetapi Allah ﷻ Memberi mereka ganjaran. Allah ﷻ akan gembira dengan mereka. Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam juga gembira. Suatu ketika Bilal al-Ḥabashī berkata sesuatu.