🌹MENGHUBUNGKAN ITU ADALAH MELALUI ṬARĪQAH🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
12 Oktober 2024/ 09 Rabih Al-Akhir 1446
Al Wehdah, The Arab Association – Singapura
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Insha'Allah kita mengadakah ṣuḥbah. Dan kemudian nanti, Zikir dan Khatm Khwājagan insha'Allah.
Jalan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Ṭarīqah, mungkin ada yang tidak tahu, tetapi Ṭarīqah dan sharī’ah itu adalah bersama insha'Allah.
Untuk menjadi (lebih) kuat didalam īmān, anda mestilah mengikuti kedua-duanya; seberapa banyak yang anda boleh.
Jika anda berada didalam Tarīqah, Allah ﷻ tidak Memerintahkan anda, Nabi ﷺ tidak memerintahkan anda, Mashaikh tidak memerintahkan anda untuk membawa batu di atas bahu anda. Tidak. Ṭarīqah hanyalah mengikuti amursyid, dan ini menghubungkan anda dengan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Tanpa ini - sejak Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, semua ṣaḥābah berhubung dengan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Sesiapa yang mengikuti ṣaḥābah itu sedang menghubungkan.
Namun setelah mereka – bahkan pada masa itu juga – ada banyak orang yang menuntut sesuatu, dengan mengatakan bahawa tidak perlu ada Mursyid atau tidak perlu mengikuti Tarīqah. Namun semua ini, pada akhirnya, mereka menemukan kebenaran dan mengikuti Syaikh, Mashāyikh, atau mereka keluar dari Sharī’ah dan tidak ada pengikut [lagi]; ianya telah dipotong. Mungkin hanya ketika mereka masih hidup, orang-orang memperhatikan mereka. Setelah itu [meninggal], tidak ada yang memperhatikan mereka lagi. Tetapi apa yang terjadi? Berabad-abad kemudian, gagasan-gagasan sebagian mereka tersebar melalui orang-orang yang beriktikad buruk, dan mereka membuat fitnah di kalangan umat Islam. Dan setelah itu pula Khilafah Islam telah berakhir; mereka telah mengakhirinya.
Mereka telah mengakhirinya terutamanya. Mereka tidak mahukannya. Kerana dengan Khilāfah ini, mesti ada keadilan. Apabila tiada Khilafah, tiada keadilan. Maka selepas ini, ada lagi - pada akhir zaman Khilafah, sebelum mungkin seratus tahun atau seratus lima puluh tahun, dua ratus tahun, orang-orang baru mula mendakwa, “Ini adalah perhimpunan kami, jamā’ah. Ianya adalah untuk khidmah (berkhidmah untuk) Islam.” Tetapi kerana mereka tidak berhubung, walaupun mereka mempunyai niat yang baik, ianya tidak berfungsi. Ianya akhirnya pergi ke Jalan yang salah, membawa orang ke Jalan yang salah. Dan terutamanya sebelum mungkin tiga puluh tahun atau empat puluh tahun, ianya telah menjadi lebih teruk dan lebih teruk. Kerana orang Islam mempunyai keraguan (yang datangnya) daripada orang-orang ini (terhadap) orang-orang yang baik-baik, terhadap orang-orang Tarīqah. Mereka menunjukkan yang baik sebagai buruk.
Tetapi Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda tentang akhir zaman Ummat, akan ada dajjal, antichrist. Dia akan pergi ke timur dan barat bersama tenteranya, memanggil orang kepadanya. Dia berkata, "Sesiapa yang percaya kepadaku, ini adalah Jannah, ini adalah Jahannam." Dia menunjukkan kepada orang ramai. Dan sesiapa yang percaya kepadanya, sesungguhnya Jahannam adalah Jannah. Tetapi jika mereka menginginkan Jannah dajjal, itu adalah Jahannam, neraka. Begini, mereka ini menunjukkan kebaikan sebagai keburukan. Dan yang buruk menunjukkannya sebagai baik. Begitu ramai orang yang ditipu oleh mereka dan melarikan diri dari Tarīqah.
Mereka berkata, "Kami hanya mahukan syari'ah". Tetapi apabila anda menginginkan syari'ah, bahkan dalam syari'ah juga, mereka membuat keraguan. Mereka berkata, “Kami tidak mahu mazhab. Kita hanya perlu membaca Al-Qur’an. Kami tahu ini. Kita boleh beri fatwa. Apa-apa sahaja dengan idea kami adalah fatwa yang baik.” Ini sangat berbahaya.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
12 Oktober 2024/ 09 Rabih Al-Akhir 1446
Al Wehdah, The Arab Association – Singapura
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Insha'Allah kita mengadakah ṣuḥbah. Dan kemudian nanti, Zikir dan Khatm Khwājagan insha'Allah.
Jalan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, Ṭarīqah, mungkin ada yang tidak tahu, tetapi Ṭarīqah dan sharī’ah itu adalah bersama insha'Allah.
Untuk menjadi (lebih) kuat didalam īmān, anda mestilah mengikuti kedua-duanya; seberapa banyak yang anda boleh.
Jika anda berada didalam Tarīqah, Allah ﷻ tidak Memerintahkan anda, Nabi ﷺ tidak memerintahkan anda, Mashaikh tidak memerintahkan anda untuk membawa batu di atas bahu anda. Tidak. Ṭarīqah hanyalah mengikuti amursyid, dan ini menghubungkan anda dengan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Tanpa ini - sejak Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam, semua ṣaḥābah berhubung dengan Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam. Sesiapa yang mengikuti ṣaḥābah itu sedang menghubungkan.
Namun setelah mereka – bahkan pada masa itu juga – ada banyak orang yang menuntut sesuatu, dengan mengatakan bahawa tidak perlu ada Mursyid atau tidak perlu mengikuti Tarīqah. Namun semua ini, pada akhirnya, mereka menemukan kebenaran dan mengikuti Syaikh, Mashāyikh, atau mereka keluar dari Sharī’ah dan tidak ada pengikut [lagi]; ianya telah dipotong. Mungkin hanya ketika mereka masih hidup, orang-orang memperhatikan mereka. Setelah itu [meninggal], tidak ada yang memperhatikan mereka lagi. Tetapi apa yang terjadi? Berabad-abad kemudian, gagasan-gagasan sebagian mereka tersebar melalui orang-orang yang beriktikad buruk, dan mereka membuat fitnah di kalangan umat Islam. Dan setelah itu pula Khilafah Islam telah berakhir; mereka telah mengakhirinya.
Mereka telah mengakhirinya terutamanya. Mereka tidak mahukannya. Kerana dengan Khilāfah ini, mesti ada keadilan. Apabila tiada Khilafah, tiada keadilan. Maka selepas ini, ada lagi - pada akhir zaman Khilafah, sebelum mungkin seratus tahun atau seratus lima puluh tahun, dua ratus tahun, orang-orang baru mula mendakwa, “Ini adalah perhimpunan kami, jamā’ah. Ianya adalah untuk khidmah (berkhidmah untuk) Islam.” Tetapi kerana mereka tidak berhubung, walaupun mereka mempunyai niat yang baik, ianya tidak berfungsi. Ianya akhirnya pergi ke Jalan yang salah, membawa orang ke Jalan yang salah. Dan terutamanya sebelum mungkin tiga puluh tahun atau empat puluh tahun, ianya telah menjadi lebih teruk dan lebih teruk. Kerana orang Islam mempunyai keraguan (yang datangnya) daripada orang-orang ini (terhadap) orang-orang yang baik-baik, terhadap orang-orang Tarīqah. Mereka menunjukkan yang baik sebagai buruk.
Tetapi Nabi ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam bersabda tentang akhir zaman Ummat, akan ada dajjal, antichrist. Dia akan pergi ke timur dan barat bersama tenteranya, memanggil orang kepadanya. Dia berkata, "Sesiapa yang percaya kepadaku, ini adalah Jannah, ini adalah Jahannam." Dia menunjukkan kepada orang ramai. Dan sesiapa yang percaya kepadanya, sesungguhnya Jahannam adalah Jannah. Tetapi jika mereka menginginkan Jannah dajjal, itu adalah Jahannam, neraka. Begini, mereka ini menunjukkan kebaikan sebagai keburukan. Dan yang buruk menunjukkannya sebagai baik. Begitu ramai orang yang ditipu oleh mereka dan melarikan diri dari Tarīqah.
Mereka berkata, "Kami hanya mahukan syari'ah". Tetapi apabila anda menginginkan syari'ah, bahkan dalam syari'ah juga, mereka membuat keraguan. Mereka berkata, “Kami tidak mahu mazhab. Kita hanya perlu membaca Al-Qur’an. Kami tahu ini. Kita boleh beri fatwa. Apa-apa sahaja dengan idea kami adalah fatwa yang baik.” Ini sangat berbahaya.
Kerana memberi fatwá bukanlah perkara yang mudah. Jangan fikir ianya mudah. Anda mengambil tanggungjawab. Malah alim besar, ulama’, lari daripada memberi fatwa atau menjadi hakim. Jadi orang-orang ini tidak mempunyai sebarang masalah untuk mereka memberi fatwa untuk apa-apa tanpa melihat atau bertanya kepada sesiapa. Dan ini menjadikan semakin banyak fitnah antara umat Islam. Dan apabila fitnah berlaku di kalangan umat Islam, syaitan akan gembira kerana dia mahu manusia masuk neraka. Matlamatnya, perkara yang paling menggembirakannya ialah: membawa orang ke neraka.
Kadang-kala ramai orang yang anda fikir adalah orang yang beriman, orang Islam yang baik, tetapi anda tiba-tiba melihat mereka keluar daripada Jalan. Kenapa? Kerana mereka tidak mempunyai hubungan. Mereka yang mereka ikuti tidak mempunyai niat yang baik. Sesiapa yang anda ikuti mesti mempunyai niat yang baik. Apa niat kita: untuk menjadi hamba kepada Allah ﷻ, untuk Nabi ṣallá Llāhu 'alayhi wa-sallam, untuk Islam, untuk membantu orang Islam, untuk menunjukkan kepada mereka perkara yang baik, untuk memberi mereka kasih sayang, untuk memberi mereka pertolongan, untuk memberi mereka apa sahaja yang mereka perlukan daripada kebaikan. Bahkan Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam berkata, tersenyum kepada seorang Muslim adalah ṣadaqah juga. Ṣadaqah bermaksud ganjaran daripada Allah ﷻ. Tiada yang tiada pahala bagi orang Islam.
Untuk ini, Tarīqah - Mengapa mereka tidak menyukai Tarīqah? Kenapa? Kerana Tarīqah menunjukkan keindahan Islām, kebaikan, Jalan Islām, Jalan kemanusiaan. Islām, ṭarīqah adalah contoh terbaik untuk bagaimana manusia mesti bertindak seperti manusia. Mereka mempunyai keadilan, mereka mempunyai belas kasihan, mereka mempunyai pertolongan; mereka mempunyai setiap perkara yang baik bukan sahaja untuk manusia, malah untuk alam semula jadi, untuk haiwan, untuk air, untuk batu, untuk segala-galanya. Islām dan ṭarīqah mempunyai petunjuk tentang apa yang akan anda lakukan dari hari pertama hingga kubur.
Islam mengajar semua perkara yang baik-baik ini. Jadi bukan seperti yang dikatakan oleh para humanis munafik, "Kami begini, kami begitu." Dan apabila anda melihat, mereka hanya mengatakannya melalui kata-kata. Tetapi dalam Islām, ṭarīqah, anda mesti berkata-kata dan bertindak. Salah satu daripada berbilion-bilion, berjuta-juta ucapan ini adalah,
"Seharusnya tidak ada kemudaratan atau balasan kemudaratan." Tidak boleh mencederakan dan tiada siapa boleh mencederakan anda. Jangan membahayakan sesiapa. Jangan menyakiti atau membiarkan sesiapa pun dari membahayakan orang lain juga.
Kemudaratan ini tidak boleh diterima dalam Islam, dalam Tarīqah, dalam syariah. Adanya akan keadilan. Perkara pertama dalam Islam ialah keadilan. Ini adalah perkara yang sangat penting yang kita hilang di seluruh dunia. Kita kehilangan ini dalam (perkara) besar dan kecil, (dalam) perhimpunan atau (dalam) keseorangan atau semua orang. Kerana apabila berlakunya ketidakadilan, semua orang menganggapnya ia adalah perkara biasa. Anda tidak boleh bayangkan bagaimana keadaannya pada zaman Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, dan zaman Sayyidina Umar. Sayyidina Umar terkenal dengan keadilan. Semua khulafā’ terkenal dengan keadilan ini. Walaupun selepas mereka, sehingga akhir zaman Uthmaniyyah, ianya adalah seperti ini. Apabila Uthmaniyyah berakhir, perkara pertama yang mereka perintahkan ialah mengakhiri sistem keadilan Islam. Sudah seribu tahun orang Turki membantu Islam. Selama seribu tahun, mereka mengikuti keadilan ini, keadilan Islam. Dan mereka terkenal dengan ini di kalangan seluruh dunia.
Malah orang-orang yang tidak menyukai mereka pun menghargai keadilan yang mereka ada. Malah yang (paling) terkuat, Sulṭān Sulaymān Al-Qānūnī. Dia terkenal di Eropah juga. Mereka menyebutnya sebagai “Qānūnī”, yang bermaksud orang yang mengikuti hukum. Sehingga itu, seperti yang kami katakan, apabila orang-orang itu membuat mereka menandatangani, perkara pertama (yang mereka buat) adalah mengambil (keluar) Khilafah (Kekalifahan).
Kadang-kala ramai orang yang anda fikir adalah orang yang beriman, orang Islam yang baik, tetapi anda tiba-tiba melihat mereka keluar daripada Jalan. Kenapa? Kerana mereka tidak mempunyai hubungan. Mereka yang mereka ikuti tidak mempunyai niat yang baik. Sesiapa yang anda ikuti mesti mempunyai niat yang baik. Apa niat kita: untuk menjadi hamba kepada Allah ﷻ, untuk Nabi ṣallá Llāhu 'alayhi wa-sallam, untuk Islam, untuk membantu orang Islam, untuk menunjukkan kepada mereka perkara yang baik, untuk memberi mereka kasih sayang, untuk memberi mereka pertolongan, untuk memberi mereka apa sahaja yang mereka perlukan daripada kebaikan. Bahkan Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam berkata, tersenyum kepada seorang Muslim adalah ṣadaqah juga. Ṣadaqah bermaksud ganjaran daripada Allah ﷻ. Tiada yang tiada pahala bagi orang Islam.
Untuk ini, Tarīqah - Mengapa mereka tidak menyukai Tarīqah? Kenapa? Kerana Tarīqah menunjukkan keindahan Islām, kebaikan, Jalan Islām, Jalan kemanusiaan. Islām, ṭarīqah adalah contoh terbaik untuk bagaimana manusia mesti bertindak seperti manusia. Mereka mempunyai keadilan, mereka mempunyai belas kasihan, mereka mempunyai pertolongan; mereka mempunyai setiap perkara yang baik bukan sahaja untuk manusia, malah untuk alam semula jadi, untuk haiwan, untuk air, untuk batu, untuk segala-galanya. Islām dan ṭarīqah mempunyai petunjuk tentang apa yang akan anda lakukan dari hari pertama hingga kubur.
Islam mengajar semua perkara yang baik-baik ini. Jadi bukan seperti yang dikatakan oleh para humanis munafik, "Kami begini, kami begitu." Dan apabila anda melihat, mereka hanya mengatakannya melalui kata-kata. Tetapi dalam Islām, ṭarīqah, anda mesti berkata-kata dan bertindak. Salah satu daripada berbilion-bilion, berjuta-juta ucapan ini adalah,
"Seharusnya tidak ada kemudaratan atau balasan kemudaratan." Tidak boleh mencederakan dan tiada siapa boleh mencederakan anda. Jangan membahayakan sesiapa. Jangan menyakiti atau membiarkan sesiapa pun dari membahayakan orang lain juga.
Kemudaratan ini tidak boleh diterima dalam Islam, dalam Tarīqah, dalam syariah. Adanya akan keadilan. Perkara pertama dalam Islam ialah keadilan. Ini adalah perkara yang sangat penting yang kita hilang di seluruh dunia. Kita kehilangan ini dalam (perkara) besar dan kecil, (dalam) perhimpunan atau (dalam) keseorangan atau semua orang. Kerana apabila berlakunya ketidakadilan, semua orang menganggapnya ia adalah perkara biasa. Anda tidak boleh bayangkan bagaimana keadaannya pada zaman Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, dan zaman Sayyidina Umar. Sayyidina Umar terkenal dengan keadilan. Semua khulafā’ terkenal dengan keadilan ini. Walaupun selepas mereka, sehingga akhir zaman Uthmaniyyah, ianya adalah seperti ini. Apabila Uthmaniyyah berakhir, perkara pertama yang mereka perintahkan ialah mengakhiri sistem keadilan Islam. Sudah seribu tahun orang Turki membantu Islam. Selama seribu tahun, mereka mengikuti keadilan ini, keadilan Islam. Dan mereka terkenal dengan ini di kalangan seluruh dunia.
Malah orang-orang yang tidak menyukai mereka pun menghargai keadilan yang mereka ada. Malah yang (paling) terkuat, Sulṭān Sulaymān Al-Qānūnī. Dia terkenal di Eropah juga. Mereka menyebutnya sebagai “Qānūnī”, yang bermaksud orang yang mengikuti hukum. Sehingga itu, seperti yang kami katakan, apabila orang-orang itu membuat mereka menandatangani, perkara pertama (yang mereka buat) adalah mengambil (keluar) Khilafah (Kekalifahan).
Ini adalah untuk yang baru - selepas itu, apabila mereka menamatkan Uthmaniyyah, mereka mungkin telah menjadi empat puluh negeri. Dan pada akhirnya mereka berkata, "Kamu mesti mengakhiri Khilafah dan kamu mesti - apa yang lebih penting daripada ini - untuk mengakhiri undang-undang ini."
Kerana ini adalah undang-undang terbaik yang dimiliki oleh manusia. Dan apabila mereka mengakhiri ini, seluruh dunia menjadi tidak adil; menyebabkan masalah, menjadikan kesengsaraan dan setiap perkara yang buruk. Kerana Barakah dan Rahmat: apabila Allah ﷻ tidak senang dengan (apa yang dilakukan oleh) masyarakat, Dia ﷻ tidak (akan) Memberinya (keberkatan dan rahmat) itu.
Maka sejak seratus tahun atau lebih sekarang ini, setiap masa, hari demi hari menjadi lebih teruk dan lebih teruk, lebih teruk dan lebih teruk. Seseorang bertanya kepada Mawlānā, “Bilakah keadaan ini akan menjadi lebih baik? Esok atau nanti lebih baik?” Dia berkata, “Tidak. Setiap hari, menjadi lebih buruk dan lebih buruk sehingga,
Insha'Allah, Sayyidina Al-Mahdī datang dan keadilan akan datang lagi.” Insha'Allah masa itu, semua kesengsaraan ini akan berakhir. Allah ﷻ akan gembira dengan kita, insha'Allah.
Semoga Allah ﷻ Menghantarnya segera kerana dunia benar-benar tidak mempunyai harapan kepada sesiapa pun. Sekarang, kita mendengar tentang pilihan raya di negara terbesar di dunia. Tetapi apabila anda melihat, anda melihat mereka, bahkan tidak ada orang dan tidak ada personaliti, semua orang seperti badut atau sesuatu: kesengsaraan. Bukan sesiapa yang boleh anda percayai atau anda boleh berkata, "Ini bagus, ini tidak baik." Sebelum ini, anda boleh mengatakan ini mungkin baik, ini buruk. Tetapi walaupun di sana, di mana-mana pun sudah berakhir. Insha'Allah, apabila ini berakhir, perkara baru akan datang, insha'Allah. Semoga Allah ﷻ Menghantarnya segera, insha'Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
Kerana ini adalah undang-undang terbaik yang dimiliki oleh manusia. Dan apabila mereka mengakhiri ini, seluruh dunia menjadi tidak adil; menyebabkan masalah, menjadikan kesengsaraan dan setiap perkara yang buruk. Kerana Barakah dan Rahmat: apabila Allah ﷻ tidak senang dengan (apa yang dilakukan oleh) masyarakat, Dia ﷻ tidak (akan) Memberinya (keberkatan dan rahmat) itu.
Maka sejak seratus tahun atau lebih sekarang ini, setiap masa, hari demi hari menjadi lebih teruk dan lebih teruk, lebih teruk dan lebih teruk. Seseorang bertanya kepada Mawlānā, “Bilakah keadaan ini akan menjadi lebih baik? Esok atau nanti lebih baik?” Dia berkata, “Tidak. Setiap hari, menjadi lebih buruk dan lebih buruk sehingga,
Insha'Allah, Sayyidina Al-Mahdī datang dan keadilan akan datang lagi.” Insha'Allah masa itu, semua kesengsaraan ini akan berakhir. Allah ﷻ akan gembira dengan kita, insha'Allah.
Semoga Allah ﷻ Menghantarnya segera kerana dunia benar-benar tidak mempunyai harapan kepada sesiapa pun. Sekarang, kita mendengar tentang pilihan raya di negara terbesar di dunia. Tetapi apabila anda melihat, anda melihat mereka, bahkan tidak ada orang dan tidak ada personaliti, semua orang seperti badut atau sesuatu: kesengsaraan. Bukan sesiapa yang boleh anda percayai atau anda boleh berkata, "Ini bagus, ini tidak baik." Sebelum ini, anda boleh mengatakan ini mungkin baik, ini buruk. Tetapi walaupun di sana, di mana-mana pun sudah berakhir. Insha'Allah, apabila ini berakhir, perkara baru akan datang, insha'Allah. Semoga Allah ﷻ Menghantarnya segera, insha'Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
بسم اللّه الرحمن الرحيم
🌹Tahlil untuk Haul/Urs untuk Sheikh Raja Ashman Shah yang kita cintai pada
Tanggal 7 Jamadil Awwal,
Sultanul Qulb, Syeikh Raja Ashman Shahق meninggalkan kita pada tarikh ini.
InsyaAllah kita akan berkumpul di Zawiyah pada hari Jumaat ini bagi memperingati 13 tahun pemergian beliau.
🌹Butiran majlis di bawah..
8.30 malam - Ishak berjemaah
8.45 malam - Tahlil
9.15 malam - Zikir Khatam Khwajagan
Para Saudara dari kumpulan Rabaani Ensemble kami akan memeriahkan majlis dengan membawakan lagu Qasaid kegemaran Almarhum.
📌 Yang berhajat sertai kami melalui ZOOM, sila layari pautan dibawah ini 👇🏼
tinyurl.com/SufiHub2024
بسم اللّه الرحمن الرحيم
🌹Tahlil untuk Haul/Urs untuk Sheikh Raja Ashman Shah yang kita cintai pada
Tanggal 7 Jamadil Awwal,
Sultanul Qulb, Syeikh Raja Ashman Shahق meninggalkan kita pada tarikh ini.
InsyaAllah kita akan berkumpul di Zawiyah pada hari Jumaat ini bagi memperingati 13 tahun pemergian beliau.
🌹Butiran majlis di bawah..
8.30 malam - Ishak berjemaah
8.45 malam - Tahlil
9.15 malam - Zikir Khatam Khwajagan
Para Saudara dari kumpulan Rabaani Ensemble kami akan memeriahkan majlis dengan membawakan lagu Qasaid kegemaran Almarhum.
📌 Yang berhajat sertai kami melalui ZOOM, sila layari pautan dibawah ini 👇🏼
tinyurl.com/SufiHub2024
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
🌹TARIQAH MENGAJARKAN ADAB🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
19 Oktober 2024/ 16 Rabih Al-Akhir 1446
Solat Subuh – Kuala Lampur Dergah, Malaysia
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm.
Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn.
Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam bersabda,
“Allah ﷻ Memberiku Adab yang baik dan Dia menyempurnakannya.”
Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam adalah (insan) yang terbaik yang ada dalam kewujudan.
Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, Sayyidina Muḥammad ﷺ adalah contoh tauladan untuk kita. Dia ﷺ bersabda (bahawa), Allah ﷻ Mengajarkan saya ﷺ akhlaq yang baik, kelakuan yang baik yang terbaik. Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam adalah ﷺ sepanjang hidupnya menghormati orang, kecil atau besar atau tua, Baginda ﷺ bersikap sopan santun dengan mereka kesemuanya, memberikan kepada mereka contoh yang terbaik.
Kerana pada zaman Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, saya rasa tidak banyak tingkah laku yang baik. Maka Baginda ﷺ menjadikan semua orang ini menjadi orang yang terbaik: Saḥābah dan selepas ṣaḥābah juga. Tetapi pada masa ini - kerana terdapat satu mukjizat, mu’jizah Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam untuk menjadikan orang-orang ini menjadi seperti ini: untuk mengubah mereka dari yang sangat buruk dan sangat jahil kepada orang yang sangat baik dan sangat bermanfaat untuk Ummah. Penghormatan dan tingkah laku mereka yang baik, anda tidak dapat membayangkannya! Mereka berkata, ketika Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam sedang duduk bersama ṣaḥābah, mereka seperti ada seekor burung di atas kepala mereka; tidak bergerak, tidak berkata apa-apa, tidak ada walau pergerakan kecil. Mereka sangat senyap, sangat menghormati; hanya melihat kepada Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, apa yang Baginda ﷺ ajarkan kepada mereka, apa yang Baginda ﷺ perintahkan kepada mereka. Mereka seperti ini. Dan mereka saling menghormati antara satu sama lain.
Orang-orang sekarang, orang-orang Islam lupa kepada perkara yang paling penting: hormat, adab. Jadi ṭarīqah mengajarkan adab. Semoga Allah ﷻ Menjadikan kita beradab dengan Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Semua orang, cubalah jadi seperti Baginda ﷺ. Al-ḥamduliLlāh, orang-orang ṭarīqah memang begini. Tetapi ada sejenis orang-orang yang mendakwa Islam, mereka mengajar Islam, tetapi mereka tidak mempunyai sebarang penghormatan atau mereka tidak mempunyai sebarang adab. Semoga Allah ﷻ Mengajarkan mereka adab, inshā’Allāh. Dan Berikan kepada kita adab, inshā’Allāh. Semoga Allah ﷻ Memberikan pemahaman yang baik kepada umat Islam untuk melihat mana yang baik dan mana yang buruk, inshā’Allāh.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
19 Oktober 2024/ 16 Rabih Al-Akhir 1446
Solat Subuh – Kuala Lampur Dergah, Malaysia
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm.
Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn.
Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam bersabda,
“Allah ﷻ Memberiku Adab yang baik dan Dia menyempurnakannya.”
Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam adalah (insan) yang terbaik yang ada dalam kewujudan.
Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, Sayyidina Muḥammad ﷺ adalah contoh tauladan untuk kita. Dia ﷺ bersabda (bahawa), Allah ﷻ Mengajarkan saya ﷺ akhlaq yang baik, kelakuan yang baik yang terbaik. Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam adalah ﷺ sepanjang hidupnya menghormati orang, kecil atau besar atau tua, Baginda ﷺ bersikap sopan santun dengan mereka kesemuanya, memberikan kepada mereka contoh yang terbaik.
Kerana pada zaman Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, saya rasa tidak banyak tingkah laku yang baik. Maka Baginda ﷺ menjadikan semua orang ini menjadi orang yang terbaik: Saḥābah dan selepas ṣaḥābah juga. Tetapi pada masa ini - kerana terdapat satu mukjizat, mu’jizah Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam untuk menjadikan orang-orang ini menjadi seperti ini: untuk mengubah mereka dari yang sangat buruk dan sangat jahil kepada orang yang sangat baik dan sangat bermanfaat untuk Ummah. Penghormatan dan tingkah laku mereka yang baik, anda tidak dapat membayangkannya! Mereka berkata, ketika Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam sedang duduk bersama ṣaḥābah, mereka seperti ada seekor burung di atas kepala mereka; tidak bergerak, tidak berkata apa-apa, tidak ada walau pergerakan kecil. Mereka sangat senyap, sangat menghormati; hanya melihat kepada Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam, apa yang Baginda ﷺ ajarkan kepada mereka, apa yang Baginda ﷺ perintahkan kepada mereka. Mereka seperti ini. Dan mereka saling menghormati antara satu sama lain.
Orang-orang sekarang, orang-orang Islam lupa kepada perkara yang paling penting: hormat, adab. Jadi ṭarīqah mengajarkan adab. Semoga Allah ﷻ Menjadikan kita beradab dengan Nabi ṣallá Llāhu ʿalayhi wa sallam. Semua orang, cubalah jadi seperti Baginda ﷺ. Al-ḥamduliLlāh, orang-orang ṭarīqah memang begini. Tetapi ada sejenis orang-orang yang mendakwa Islam, mereka mengajar Islam, tetapi mereka tidak mempunyai sebarang penghormatan atau mereka tidak mempunyai sebarang adab. Semoga Allah ﷻ Mengajarkan mereka adab, inshā’Allāh. Dan Berikan kepada kita adab, inshā’Allāh. Semoga Allah ﷻ Memberikan pemahaman yang baik kepada umat Islam untuk melihat mana yang baik dan mana yang buruk, inshā’Allāh.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
🌹BAKARLAH EGO ANDA🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
16 Oktober 2024/ 13 Rabih Al-Akhir 1446
Solat Subuh– Kuala Lampur Dergah, Malaysia
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm.
Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Mawlana Jalāluddīn Rūmī telah berkata: “Hamdım, piştim, yandım,”
"Saya mentah, saya masak, saya terbakar." Maksudnya, "Saya mentah. Selepas itu, saya dimasak. Selepas itu, saya tidak mentah lagi, saya sudah dimasak.” Kemudian, "Yandım", bermakna saya terbakar. Inilah kehidupan orang yang beriman. Kerana pada mulanya, mereka sangat mentah; mereka tidak tahu apa-apa. Perlahan-lahan, perlahan-lahan, mereka menjadi baik. Kementahan ini berakhir dan mereka boleh menjadi sesuatu.
Semua orang hendaklah menjadi begini;
menjadi tidak mentah. Setiap kali - semasa muda, mereka perlahan-lahan, perlahan-lahan belajar dan selepas itu menjadi yang terpelajar. Tetapi bagi orang-orang ṭarīqah, ianya lebih daripada ini. Hendaklah anda membakar akhlak yang buruk, membakar ego, untuk menjadi suci bersih untuk Allāh ‘Azza wa-Jalla. Inilah yang dikatakan oleh Mawlana Jalāluddīn Rūmī tentang dirinya. Dia berkata, "Saya mentah, saya menjadi masak, selepas itu saya terbakar."
Dia menamatkan personalitinya. Semuanya untuk Allah ﷻ , Li-Llah, "Menjadi Bersih Suci kerana Allah" Bukan apa-apa pun dari dirinya.
Inilah yang diajarkan oleh ṭarīqah kepada manusia. Untuk tidak berkata, "Saya seperti ini, saya seperti itu." Apa yang penting adalah meninggalkan segala-galanya dalam hidup ini sebelum pergi ke negeri akhirat untuk bersedia untuk akhirat, bersedia untuk Allāh 'Azza wa-Jalla. Bakarlah setiap perkara buruk dari diri kita, dari ego kita dan dari apa sahaja perkara yang menggembirakan (ego). Semua ini tidak penting. Apa yang penting, matlamat kita adalah untuk pergi tanpa apa-apa daripada ego dari dalam diri kita.
Semoga Allah ﷻ Menolong kita. Semoga Allah ﷻ Membuat kita perlahan-lahan, seseorang memasak dengan sangat perlahan. Lambat tidak mengapa, ianya masih dengan Jalan ini; ianya tidak buruk. Tetapi bukan untuk kekal mentah, pergi ke akhirat mentah; tidak. Tetapi untuk menjadi sedikit masak sekurang-kurangnya. Semoga Allah ﷻ Menolong kita. Semoga Allah ﷻ Menjadikan kita - niat kita adalah untuk menjadi seperti apa yang dikatakan oleh Mawlana Shaykh insha’Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
16 Oktober 2024/ 13 Rabih Al-Akhir 1446
Solat Subuh– Kuala Lampur Dergah, Malaysia
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm.
Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Mawlana Jalāluddīn Rūmī telah berkata: “Hamdım, piştim, yandım,”
"Saya mentah, saya masak, saya terbakar." Maksudnya, "Saya mentah. Selepas itu, saya dimasak. Selepas itu, saya tidak mentah lagi, saya sudah dimasak.” Kemudian, "Yandım", bermakna saya terbakar. Inilah kehidupan orang yang beriman. Kerana pada mulanya, mereka sangat mentah; mereka tidak tahu apa-apa. Perlahan-lahan, perlahan-lahan, mereka menjadi baik. Kementahan ini berakhir dan mereka boleh menjadi sesuatu.
Semua orang hendaklah menjadi begini;
menjadi tidak mentah. Setiap kali - semasa muda, mereka perlahan-lahan, perlahan-lahan belajar dan selepas itu menjadi yang terpelajar. Tetapi bagi orang-orang ṭarīqah, ianya lebih daripada ini. Hendaklah anda membakar akhlak yang buruk, membakar ego, untuk menjadi suci bersih untuk Allāh ‘Azza wa-Jalla. Inilah yang dikatakan oleh Mawlana Jalāluddīn Rūmī tentang dirinya. Dia berkata, "Saya mentah, saya menjadi masak, selepas itu saya terbakar."
Dia menamatkan personalitinya. Semuanya untuk Allah ﷻ , Li-Llah, "Menjadi Bersih Suci kerana Allah" Bukan apa-apa pun dari dirinya.
Inilah yang diajarkan oleh ṭarīqah kepada manusia. Untuk tidak berkata, "Saya seperti ini, saya seperti itu." Apa yang penting adalah meninggalkan segala-galanya dalam hidup ini sebelum pergi ke negeri akhirat untuk bersedia untuk akhirat, bersedia untuk Allāh 'Azza wa-Jalla. Bakarlah setiap perkara buruk dari diri kita, dari ego kita dan dari apa sahaja perkara yang menggembirakan (ego). Semua ini tidak penting. Apa yang penting, matlamat kita adalah untuk pergi tanpa apa-apa daripada ego dari dalam diri kita.
Semoga Allah ﷻ Menolong kita. Semoga Allah ﷻ Membuat kita perlahan-lahan, seseorang memasak dengan sangat perlahan. Lambat tidak mengapa, ianya masih dengan Jalan ini; ianya tidak buruk. Tetapi bukan untuk kekal mentah, pergi ke akhirat mentah; tidak. Tetapi untuk menjadi sedikit masak sekurang-kurangnya. Semoga Allah ﷻ Menolong kita. Semoga Allah ﷻ Menjadikan kita - niat kita adalah untuk menjadi seperti apa yang dikatakan oleh Mawlana Shaykh insha’Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
🌹PANDUAN DALAM MENDIDIK ANAK-ANAK 🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
17 October 2024/ 14 Rabih Al-Akhir 1446
Fajr Prayer – Kuala Lampur Dergah, Malaysia
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm.
Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
إِنَّمَآ أَمْوَٰلُكُمْ وَأَوْلَـٰدُكُمْ فِتْنَةٌۭ ۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌۭ
(Qur’ān 64:15). ‘Innamā amwālukum wa awlādukum fitnah’,
"Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu), dan di sisi Allah jualah pahala yang besar."
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman di dalam Al-Quran, anak-anak dan harta kamu adalah fitnah bagi kamu. Ini bermakna ia boleh menjadi baik untuk anda dan ia boleh menjadi buruk untuk anda. Jika anda mengikuti apa yang diPerintahkan oleh Allah ﷻ, yang itu akan menjadi baik untuk anda inshā’Allah; tidak menjadi buruk. Kerana apa yang Allah ﷻ Berikan, Dia ﷻ Mahu anda menjadikannya baik untuk kehidupan anda di sini dan untuk kehidupan seterusnya juga.
Anda mestilah menjaga segala-galanya - walaupun tanpa (dapat) melihat (mereka) - untuk menjadi baik untuk manusia, untuk Muslim, untuk Mu'min. Semuanya mestilah suci untuk Allāh ‘Azza wa-Jalla. Apabila anda melakukan ini, insha'Allah jangan risau. Allah ﷻ Meluruskannya, Memudahkan kamu dan keluarga kamu juga.
Kerana pada hari ini, keluarga tidak tahu bagaimana untuk berkelakuan. Keluarga biasanya harus berkelakuan seperti Firman Allāh ‘Azza wa-Jalla: Jagalah ayah dan ibumu, bantulah mereka, layanilah mereka. Tetapi sekarang, ibu dan ayah yang menjaga anak-anak. Walaupun mereka sudah besar, mereka (tetap)melayani mereka, mereka (terus) membantu mereka. Apabila anda melakukan ini, mereka tidak mempunyai apa-apa (rasa)tanggungjawab, mereka tidak mempunyai apa-apa untuk dihargai. Anda mestilah pastikan mereka membuatnya. Tetapi sekarang sistemnya adalah seperti mereka membuat kanak-kanak: tiada kerja untuk kanak-kanak, tidak boleh buat mereka pergi bekerja. Di sekolah dan di mana-mana pun, anda tidak boleh (dapat) mengatakan apa-apa untuk mereka. Anda tidak boleh(dapat) memberitahu mereka melakukan ini, lakukan itu. (Sistem menjadikan) Anda hanya perlu melayani mereka. (Untuk memastikan)Anda menjaga mereka.
Sebelum ini, apabila seseorang mencapai umur 15 tahun, mereka menjadi lelaki atau perempuan. Mereka menjaga diri mereka sendiri. Tetapi sekarang, pertama sekolah kecil, sekolah kedua, sekolah ketiga, universiti. Jadi semua orang mesti pergi untuk itu. Selepas itu, apa yang anda boleh pelajari? Anda tidak boleh belajar apa-apa. Selepas itu, mereka merungut: “Anak-anak kita tidak baik, tidak menjaga kita. Mereka tidak berpuas hati dengan kita.” Sudah tentu, apabila anda memberikan segala-galanya, apa yang anda tinggalkan untuk menggembirakan mereka?
Inilah ajaran zaman ini, akhir zaman. Dulu ada sekolah: sesiapa yang boleh belajar, boleh belajar. Siapa yang tidak boleh belajar, terdapat banyak perkara yang perlu dilakukan untuk kehidupan mereka. Kini, mencecah 30 tahun, masih seperti bayi. Dan ini tidak baik. Anda tidak boleh memberikan segala-galanya. Malah sekarang tanpa mereka meminta, mereka memberinya. Jadi mereka mesti membuat beberapa - walaupun kita memberi, tunggu sedikit, supaya mereka gembira apabila mereka mendapatnya. Sekarang kami memberi mereka, [mereka berkata], “Apa ini! Ini bukan jenama yang bagus. Ini adalah jenama sampah. Mengapa kamu memberi kami ini?” Mereka juga marah kepada anda.
Allah ﷻ Menunjukkan kepada kita dari ayah dan datuk kami. Kesemua mereka mengajarkan cara menghadapi kehidupan. Sekarang tiada apa-apa. Cuma, mereka memberi telefon kepada semua orang dan berkata, "Main dengan ini, jangan merasa bosan." Mereka juga pasti bosan. Untuk bosan juga bagus, tidak buruk.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
17 October 2024/ 14 Rabih Al-Akhir 1446
Fajr Prayer – Kuala Lampur Dergah, Malaysia
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm.
Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
إِنَّمَآ أَمْوَٰلُكُمْ وَأَوْلَـٰدُكُمْ فِتْنَةٌۭ ۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌۭ
(Qur’ān 64:15). ‘Innamā amwālukum wa awlādukum fitnah’,
"Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu), dan di sisi Allah jualah pahala yang besar."
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman di dalam Al-Quran, anak-anak dan harta kamu adalah fitnah bagi kamu. Ini bermakna ia boleh menjadi baik untuk anda dan ia boleh menjadi buruk untuk anda. Jika anda mengikuti apa yang diPerintahkan oleh Allah ﷻ, yang itu akan menjadi baik untuk anda inshā’Allah; tidak menjadi buruk. Kerana apa yang Allah ﷻ Berikan, Dia ﷻ Mahu anda menjadikannya baik untuk kehidupan anda di sini dan untuk kehidupan seterusnya juga.
Anda mestilah menjaga segala-galanya - walaupun tanpa (dapat) melihat (mereka) - untuk menjadi baik untuk manusia, untuk Muslim, untuk Mu'min. Semuanya mestilah suci untuk Allāh ‘Azza wa-Jalla. Apabila anda melakukan ini, insha'Allah jangan risau. Allah ﷻ Meluruskannya, Memudahkan kamu dan keluarga kamu juga.
Kerana pada hari ini, keluarga tidak tahu bagaimana untuk berkelakuan. Keluarga biasanya harus berkelakuan seperti Firman Allāh ‘Azza wa-Jalla: Jagalah ayah dan ibumu, bantulah mereka, layanilah mereka. Tetapi sekarang, ibu dan ayah yang menjaga anak-anak. Walaupun mereka sudah besar, mereka (tetap)melayani mereka, mereka (terus) membantu mereka. Apabila anda melakukan ini, mereka tidak mempunyai apa-apa (rasa)tanggungjawab, mereka tidak mempunyai apa-apa untuk dihargai. Anda mestilah pastikan mereka membuatnya. Tetapi sekarang sistemnya adalah seperti mereka membuat kanak-kanak: tiada kerja untuk kanak-kanak, tidak boleh buat mereka pergi bekerja. Di sekolah dan di mana-mana pun, anda tidak boleh (dapat) mengatakan apa-apa untuk mereka. Anda tidak boleh(dapat) memberitahu mereka melakukan ini, lakukan itu. (Sistem menjadikan) Anda hanya perlu melayani mereka. (Untuk memastikan)Anda menjaga mereka.
Sebelum ini, apabila seseorang mencapai umur 15 tahun, mereka menjadi lelaki atau perempuan. Mereka menjaga diri mereka sendiri. Tetapi sekarang, pertama sekolah kecil, sekolah kedua, sekolah ketiga, universiti. Jadi semua orang mesti pergi untuk itu. Selepas itu, apa yang anda boleh pelajari? Anda tidak boleh belajar apa-apa. Selepas itu, mereka merungut: “Anak-anak kita tidak baik, tidak menjaga kita. Mereka tidak berpuas hati dengan kita.” Sudah tentu, apabila anda memberikan segala-galanya, apa yang anda tinggalkan untuk menggembirakan mereka?
Inilah ajaran zaman ini, akhir zaman. Dulu ada sekolah: sesiapa yang boleh belajar, boleh belajar. Siapa yang tidak boleh belajar, terdapat banyak perkara yang perlu dilakukan untuk kehidupan mereka. Kini, mencecah 30 tahun, masih seperti bayi. Dan ini tidak baik. Anda tidak boleh memberikan segala-galanya. Malah sekarang tanpa mereka meminta, mereka memberinya. Jadi mereka mesti membuat beberapa - walaupun kita memberi, tunggu sedikit, supaya mereka gembira apabila mereka mendapatnya. Sekarang kami memberi mereka, [mereka berkata], “Apa ini! Ini bukan jenama yang bagus. Ini adalah jenama sampah. Mengapa kamu memberi kami ini?” Mereka juga marah kepada anda.
Allah ﷻ Menunjukkan kepada kita dari ayah dan datuk kami. Kesemua mereka mengajarkan cara menghadapi kehidupan. Sekarang tiada apa-apa. Cuma, mereka memberi telefon kepada semua orang dan berkata, "Main dengan ini, jangan merasa bosan." Mereka juga pasti bosan. Untuk bosan juga bagus, tidak buruk.
Jadi sekarang tidak ada masa untuk bosan. Mungkin apabila anda bosan, anda boleh pergi solat, mungkin melihat Al-Quran, mungkin membaca buku yang bagus. Tetapi kini mereka hanya bermain, hanya berseronok. Dan kenikmatan ini tidak selamanya. Anda tidak mempunyai sebaliknya: tidak menikmati. Apabila anda menikmati, anda akan gembira. Tetapi apabila anda sentiasa menikmati, menikmati, ianya seperti memakan setiap hari jerami, jerami, jerami, seperti haiwan. Semoga Allah ﷻ Memelihara anak-anak, Memelihara kita dan Memberikan kita insha’Allah Hidāyah menjadi seperti yang dikehendaki-Nya insha’Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
🌹Urs of Hajjah Aminah Adilق🌹
20 tahun yang lalu pada hari ini, Hajjah Aminah Adilق dikembalikan semula kepada Cinta Sejatinya, Allah SWT.
Hari ini kita mengingati dan menyebut beliau, dengan cinta.
“Semoga kita dirahmati ketika kita menyebut mengenai beliau Insha'Allah. Semoga Rahmatnya (barakah) tercurah kepada kita.
InshaAllah semoga kita sentiasa bersama selama-lamanya di akhirat kelak, di Syurga.
Marilah kita membaca tiga Ikhlas dan satu Fatihah.
Pertamanya, untuk roh Nabi kita ﷺ, kesemua para Nabi, keluarga dan para sahabat mereka, untuk para Syeikh-syeikh kita, ke Hadirat Shaykh Nazimق kita dan untuk Ibu kita Hajjah Aminah Adilق , dan untuk semua orang Islam yang telah meninggal dunia, marilah kita membaca tiga Ikhlas dan satu Fatihah.”
- Mawlana Syaikh Muhammad Adilق
20 tahun yang lalu pada hari ini, Hajjah Aminah Adilق dikembalikan semula kepada Cinta Sejatinya, Allah SWT.
Hari ini kita mengingati dan menyebut beliau, dengan cinta.
“Semoga kita dirahmati ketika kita menyebut mengenai beliau Insha'Allah. Semoga Rahmatnya (barakah) tercurah kepada kita.
InshaAllah semoga kita sentiasa bersama selama-lamanya di akhirat kelak, di Syurga.
Marilah kita membaca tiga Ikhlas dan satu Fatihah.
Pertamanya, untuk roh Nabi kita ﷺ, kesemua para Nabi, keluarga dan para sahabat mereka, untuk para Syeikh-syeikh kita, ke Hadirat Shaykh Nazimق kita dan untuk Ibu kita Hajjah Aminah Adilق , dan untuk semua orang Islam yang telah meninggal dunia, marilah kita membaca tiga Ikhlas dan satu Fatihah.”
- Mawlana Syaikh Muhammad Adilق
🌹MENGINGATI HAJJAH AMINAH SULTAN🌹
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
16 November 2024/ 14 Jamada al-Awwal 1446 Lefke – Cyprus
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm.
Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
"وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَـٰتِ ۚ"
“Wa-ṭ-ṭayyibūna li-ṭṭayyibāt”,
"lelaki-lelaki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik."(24:26). Ṣadaqa Llāhu l-‘aẓīm.
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman lelaki yang baik adalah untuk wanita yang baik. Dan yang buruk adalah untuk yang buruk, Firman Allāh ‘Azza wa-Jalla.
Orang yang baik adalah bermanfaat untuk dunia dan manusia. Tubuh mereka ada bersama di sini, atau mereka menunjukkan Jalan kepada kita adalah nikmat yang paling besar. Orang yang mengikuti mereka dan berjalan di Jalan itu, orang yang bertemu dengan mereka mendapat banyak perkara. Walaupun mereka tidak bertemu, beribu-ribu orang yang baik, soleh dan ṭayyib, cantik/indah telah datang dan pergi. Semua Auliya’ dan Nabi adalah ṭayyibūn. Ini bermakna mereka adalah orang yang baik. Dan ṭayyibāt bermaksud wanita yang baik. Mereka yang berada di Jalan Allah ﷻ, yang berkhidmat kepada manusia, yang membantu suami mereka, yang memudahkan Jalan ini dan menunjukkan Jalan ini kepada manusia adalah daripada mereka. Orang-orang seperti itu adalah orang-orang yang istimewa. Dan Jalan mereka adalah Jalan yang terang. Orang-orang meminta akan itu. Mereka meminta orang-orang seperti itu.
Shukur kepada Allāh ﷻ, bagi sebagian besar dari kita – mungkin tidak banyak tetapi hanya sedikit yang tersisa yang sempat bertemu Ḥajjah Anne. Tetapi khidmatnya sangat besar. Khidmat itu pasti telah sampai kepada Anda semua. Dan itu akan terus sampai sampai Qiyamah. Dia adalah penolong Mawlānā Syekh Nāẓim. Dia telah berkhidmat untuknya. Dia telah berkhidmat untuk umat manusia. Sudah tentu, dia telah berpindah ke alam seterusnya dunia dua puluh tahun yang lalu. Dia tidak akan ingin untuk melihat kondisi pada hari ini. Itu sebabnya, yang itu sangat baik untuknya. Perpindahan kealam seterusnya dua puluh tahun yang lalu adalah lebih baik baginya daripada melihat kondisi pada hari ini. Karena kasih sayang, beliau tidak akan mampu bertahan melihat kondisi pada hari ini. Oleh karena itu, karena beliau berasal dari arba'īn, mereka segera membawanya pergi. Dan beliau masih akan membantu kita di negeri ākhirah.
Sehari sebelum beliau meninggal dunia, beliau merasakan sakit yang parah. Yang kami maksudkan dengan sakit parah itu bukanlah rasa sakit yang separah itu. Itu seperti flu yang parah. Salah satu saudara kami bersikeras agar kami pergi menemui Ḥajjah Anne pada malam harinya. Kami bilang dia sakit dan kami memilih untuk tidak melakukannya, tapi ternyata kami menziarahinya. Dan pagi itu saat kami sedang istirahat sehabis solat, terdengar seruan dari sana. Mereka mengatakan Ḥajjah Anne telah meninggal dunia. Saudara kami Metin datang setelah beberapa saat dan berkata bahwa Ḥajjah Anne telah pergi. Namun sebelum dia lewat, dia melewati Akbaba seperti badai dan pergi tanpa menoleh ke belakang. Semoga Allah ﷻ Meninggikan maqāmnya. Fatihah.
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
16 November 2024/ 14 Jamada al-Awwal 1446 Lefke – Cyprus
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm.
Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al-Ḥaqqānī. Madad. Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
"وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَـٰتِ ۚ"
“Wa-ṭ-ṭayyibūna li-ṭṭayyibāt”,
"lelaki-lelaki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik."(24:26). Ṣadaqa Llāhu l-‘aẓīm.
Allah ‘Azza wa-Jalla Berfirman lelaki yang baik adalah untuk wanita yang baik. Dan yang buruk adalah untuk yang buruk, Firman Allāh ‘Azza wa-Jalla.
Orang yang baik adalah bermanfaat untuk dunia dan manusia. Tubuh mereka ada bersama di sini, atau mereka menunjukkan Jalan kepada kita adalah nikmat yang paling besar. Orang yang mengikuti mereka dan berjalan di Jalan itu, orang yang bertemu dengan mereka mendapat banyak perkara. Walaupun mereka tidak bertemu, beribu-ribu orang yang baik, soleh dan ṭayyib, cantik/indah telah datang dan pergi. Semua Auliya’ dan Nabi adalah ṭayyibūn. Ini bermakna mereka adalah orang yang baik. Dan ṭayyibāt bermaksud wanita yang baik. Mereka yang berada di Jalan Allah ﷻ, yang berkhidmat kepada manusia, yang membantu suami mereka, yang memudahkan Jalan ini dan menunjukkan Jalan ini kepada manusia adalah daripada mereka. Orang-orang seperti itu adalah orang-orang yang istimewa. Dan Jalan mereka adalah Jalan yang terang. Orang-orang meminta akan itu. Mereka meminta orang-orang seperti itu.
Shukur kepada Allāh ﷻ, bagi sebagian besar dari kita – mungkin tidak banyak tetapi hanya sedikit yang tersisa yang sempat bertemu Ḥajjah Anne. Tetapi khidmatnya sangat besar. Khidmat itu pasti telah sampai kepada Anda semua. Dan itu akan terus sampai sampai Qiyamah. Dia adalah penolong Mawlānā Syekh Nāẓim. Dia telah berkhidmat untuknya. Dia telah berkhidmat untuk umat manusia. Sudah tentu, dia telah berpindah ke alam seterusnya dunia dua puluh tahun yang lalu. Dia tidak akan ingin untuk melihat kondisi pada hari ini. Itu sebabnya, yang itu sangat baik untuknya. Perpindahan kealam seterusnya dua puluh tahun yang lalu adalah lebih baik baginya daripada melihat kondisi pada hari ini. Karena kasih sayang, beliau tidak akan mampu bertahan melihat kondisi pada hari ini. Oleh karena itu, karena beliau berasal dari arba'īn, mereka segera membawanya pergi. Dan beliau masih akan membantu kita di negeri ākhirah.
Sehari sebelum beliau meninggal dunia, beliau merasakan sakit yang parah. Yang kami maksudkan dengan sakit parah itu bukanlah rasa sakit yang separah itu. Itu seperti flu yang parah. Salah satu saudara kami bersikeras agar kami pergi menemui Ḥajjah Anne pada malam harinya. Kami bilang dia sakit dan kami memilih untuk tidak melakukannya, tapi ternyata kami menziarahinya. Dan pagi itu saat kami sedang istirahat sehabis solat, terdengar seruan dari sana. Mereka mengatakan Ḥajjah Anne telah meninggal dunia. Saudara kami Metin datang setelah beberapa saat dan berkata bahwa Ḥajjah Anne telah pergi. Namun sebelum dia lewat, dia melewati Akbaba seperti badai dan pergi tanpa menoleh ke belakang. Semoga Allah ﷻ Meninggikan maqāmnya. Fatihah.