عاجل | أسرة المرشد العام السابق لجماعة # الإخوان_المسلمين مهدي عاكف تعلن وفاته في السجن / الجزيرة
كي تصلك الأخبار والتقارير ومقالات الموقع بانتظام اشترك في حساب الموقع على التلجرام.
التجمع اليمني للإصلاح
تابعونا على التلجرام
التجمع اليمني للإصلاح
الحساب الرسمي للموقع الالكتروني
https://t.me/alislahnet
التجمع اليمني للإصلاح
تابعونا على التلجرام
التجمع اليمني للإصلاح
الحساب الرسمي للموقع الالكتروني
https://t.me/alislahnet
استعدادات للاحتفال بالذكرى الـ 55 لثورة السادس والعشرين من سبتمبر المجيدة في المحافظات المحررة.
تعز: إعلان تحالف القوى السياسية لإسناد الشرعية
الاصلاح نت - خاص/ تعز
http://alislah-ye.net/news_details.php?sid=636
الاصلاح نت - خاص/ تعز
http://alislah-ye.net/news_details.php?sid=636
موقع التجمع اليمني للإصلاح
- تعز: إعلان تحالف القوى السياسية لإسناد الشرعية
لماذا سبتمبر؟
الحلقة الاولى
أ/عبد العزيز العسالي
شهادات وحقائق لمن يريد ان يفهم
تمهيد:
لماذا سبتمبر؟ سؤال كبير بحجم وطن شعبنا اليمني بأكمله
لماذا سبتمبر؟ محاولة في الاسطر التالية :اسهام في تنوير جيل ما بعد ثورة 26 سبتمبر حيث والبعض
يكتفي مجملا بان: 26 سبتمبر يعني الإطاحة بنظام ملكي واستبداله بنظام جمهوري، هذا الكلام
المجمل صحيح بحد ذاته ، كما ان البعض لديه تفصيل مجمل ايضاً: يقول ان ثوره سته وعشرين سبتمبر قامت ضد ثالوث التخلف الفقر الجهل المرض وهذا صحيح أيضا .
لماذا سبتمبر؟
لاشك ان هنالك كتابات حول الوضع الذي عاشه الشعب اليمني خلال فتره حكم السلالية غير ان
كاتب هذه السطور يزعم في حدود علمه ان الذين كتبوا عن ثوره 26 سبتمبر –أسبابها وأهدافها :اغفلوا قضايا وصور وشهادات مجتمعيه وماسي اجتماعيه وفكريه وثقافيه تحمل دلالات شاهدة على جيفه تاريخ السلالية المنتنة بحيث لو علمها جيل ما بعد الثورة ،لاشك ان موقفه سيتغير إيجابا نحو مزيد من الكفاح وصولا الى مستقبل افضل، بل لن تنخدع ولن ينطلي عليه تاريخ
الجيفة السلالية .
لماذا سبتمبر؟
سننطلق هذا المحاولة تحديدا صوب تقديم شهادات سيرويها كاتب هذا السطور ،نعم هي رواية بكل ما تحملة من معنى اسنادا وتوثيقا وهي شهادات الهدف منها الاسهام في تنوير الجيل بزوايا مظلمه عاشها جيل الإباء والاجداد ، كما ان الهدف منها توثيق لما لم يوثق انها شهادات.
لقد نطق بها شهود عيان بغض النظر عن دوافع بعض الشهود ونواياهم غير أن المهم انها شهادات صادقه بالفعل.
لماذا سبتمبر؟
كاتب هذا السطور :سمع اكثر من مره من شباب جامعي كلاما يشيد بفترة حكم الجيفة السلالية قائلا: هناك مبالغات في وصم وانتقاص عهد ما قبل ثورة سبتمبر!
- اخرون جامعيون أيضا: بدت مفرداتهم متحاملة على ادباء وشعراء وكتاب ثورة 26 سبتمبر على سبيل المثال لا الحصر قال بعضهم ناقما ومتحاملا على البيت الشعري
البردونيه :
فولى زمان كعرض البغي واشرق عهد كقلب النبي
واخرون بدت نقمتهم على ابيات زبيريه انها من وديان الشعر الغاوي المليئ بالكذب
ما لليمانيين في نظراتهم بؤس وفي اناتهم آلام
فجهل وامراض وفقر فادح ومجاعة ومخافة وامام
غير ان كاتب هذا السطور حاول تقديم بعض الشهادات المسندة الى رجالها الاثبات تراجعت تلك النقمة الصادرة عن جهل مركب, ولم يكتف الكاتب بهذا التراجع بل طلب منهم الاستغفار للشعراء والكتاب.
لماذا سبتمبر؟
هناك في اوساطنا جبل ما بعد الثورة لدية معلومات قريبة او اكثر او اقل من هذا الشهادات لكنه يلتفت الى الواقع المعيش - عقود خمس بعد الثورة سبتمبر مقارنا ببعض الدول ومتمتع به من رفاه وتعليم وبنية تحية الخ... وينتهي الى القول لو كانت الملكية "أم" فان حكام ما بعد ثورة سبتمبر )خالة( قد يكون محقا - ولاريب في جانب - لكن عندما يسمع أننا لا نبرر لحكام ما بعد الثورة ، وانما نلفت نظره الى مآسي زرعتها الجيفة السلالية وكنا نلاقي صعوبة ولازلنا نلاقي صعوبة في الاقناع حتى اللحظة، غير ان هذا الفريق تقلصت مساحته بعد ) انقلاب السلالي
لإنقاذ من جرعة سعر الغاز( 21 / 9 / 2014 فادرك خطورة النتن السلالي والأسرى والجهوي والعشائري ، ومع ذلك لازال هناك الكثير بحاجه الى تنوير،
لماذا سبتمبر؟
يزعم الكاتب ايراد هكذا شهادات على الكيفية التالية : انها ذات فاعليه اكثر في اقناع جيل التيه الذي تعمدت سلطات ما بعد الثورة اهماله ولم ترسم له برنامج تثقيفي ليسهم في البناء.
لكن قبل وبعد كل ما سبق نود القول ان فتره) جيفه الحكم السلالي( مهما قيل عن مساوئها فهو قليل نعم قليل، والدليل ماثل - الانقلاب السلالي العفاشي المناطقي الجهوي الطائفي والذي يتجرع الوطن ويلاته حتى اللحظة:
فإلى الشهادات :
1 الشاعر الشعبي الثائر الزاهد )احمد قائد مغبش (رحمه الله ، قال لي : سأعطيك قصائدي اخرجها في ديوان واناشدك الله لا تكتب اسمي ولأتضع صورتي على الديوان، فقط ضع عنوان الديوان )حتى لا ننسى( سالته :ولم؟ اجاب :أولا: هذا طلبي منك ، ثانيا: عنوان الديوان سيعكس مضمون القصائد لأنها تتحدث عن السلاليه وعهدها الاجرامي الظالم ذلك ان الكثير من جيل الثورة لا يعلمون لماذا قامت الثورة ؟
ثم ذكر القصة التالية وعززها بيمين قاطع وكنت لحظتها معه على باب المسجد، قائلا: ان هذا القصة شاهدها بأم عينيه . قال رحمه الله : كنت امام مقام الامام احمد بتعز صباحا، وجاء العكفة لديهم عدد شوالات "كدم" - نوع من الرغيف خاص
بالجيش –
تم نثر الشوالات وهرع العسكر لاستلام حصتهم من تلك " الكدم". الخلاصة : ثم التوزيع وانصرف الجميع، وكان في القرب عدد من المواطنين الجوعى هالكين من الجوع، فبادر الجوعى لالتقاط الفتات المتناثر واحدثوا ضجه بسيطة لحظتها وصل الامام وصرخ في العكفة : ما هذا ؟ اجابوا :يا سيدي : فتات...وجوعى؟؟! ..
فتغير وجه الامام، ظننت لحظتها انه سيقدم لهم المساعدة، غير ان الذي حصل انني في اليوم التالي كنت منتظر اً بنفس المكان، وكانت المفاجأة ان الام
الحلقة الاولى
أ/عبد العزيز العسالي
شهادات وحقائق لمن يريد ان يفهم
تمهيد:
لماذا سبتمبر؟ سؤال كبير بحجم وطن شعبنا اليمني بأكمله
لماذا سبتمبر؟ محاولة في الاسطر التالية :اسهام في تنوير جيل ما بعد ثورة 26 سبتمبر حيث والبعض
يكتفي مجملا بان: 26 سبتمبر يعني الإطاحة بنظام ملكي واستبداله بنظام جمهوري، هذا الكلام
المجمل صحيح بحد ذاته ، كما ان البعض لديه تفصيل مجمل ايضاً: يقول ان ثوره سته وعشرين سبتمبر قامت ضد ثالوث التخلف الفقر الجهل المرض وهذا صحيح أيضا .
لماذا سبتمبر؟
لاشك ان هنالك كتابات حول الوضع الذي عاشه الشعب اليمني خلال فتره حكم السلالية غير ان
كاتب هذه السطور يزعم في حدود علمه ان الذين كتبوا عن ثوره 26 سبتمبر –أسبابها وأهدافها :اغفلوا قضايا وصور وشهادات مجتمعيه وماسي اجتماعيه وفكريه وثقافيه تحمل دلالات شاهدة على جيفه تاريخ السلالية المنتنة بحيث لو علمها جيل ما بعد الثورة ،لاشك ان موقفه سيتغير إيجابا نحو مزيد من الكفاح وصولا الى مستقبل افضل، بل لن تنخدع ولن ينطلي عليه تاريخ
الجيفة السلالية .
لماذا سبتمبر؟
سننطلق هذا المحاولة تحديدا صوب تقديم شهادات سيرويها كاتب هذا السطور ،نعم هي رواية بكل ما تحملة من معنى اسنادا وتوثيقا وهي شهادات الهدف منها الاسهام في تنوير الجيل بزوايا مظلمه عاشها جيل الإباء والاجداد ، كما ان الهدف منها توثيق لما لم يوثق انها شهادات.
لقد نطق بها شهود عيان بغض النظر عن دوافع بعض الشهود ونواياهم غير أن المهم انها شهادات صادقه بالفعل.
لماذا سبتمبر؟
كاتب هذا السطور :سمع اكثر من مره من شباب جامعي كلاما يشيد بفترة حكم الجيفة السلالية قائلا: هناك مبالغات في وصم وانتقاص عهد ما قبل ثورة سبتمبر!
- اخرون جامعيون أيضا: بدت مفرداتهم متحاملة على ادباء وشعراء وكتاب ثورة 26 سبتمبر على سبيل المثال لا الحصر قال بعضهم ناقما ومتحاملا على البيت الشعري
البردونيه :
فولى زمان كعرض البغي واشرق عهد كقلب النبي
واخرون بدت نقمتهم على ابيات زبيريه انها من وديان الشعر الغاوي المليئ بالكذب
ما لليمانيين في نظراتهم بؤس وفي اناتهم آلام
فجهل وامراض وفقر فادح ومجاعة ومخافة وامام
غير ان كاتب هذا السطور حاول تقديم بعض الشهادات المسندة الى رجالها الاثبات تراجعت تلك النقمة الصادرة عن جهل مركب, ولم يكتف الكاتب بهذا التراجع بل طلب منهم الاستغفار للشعراء والكتاب.
لماذا سبتمبر؟
هناك في اوساطنا جبل ما بعد الثورة لدية معلومات قريبة او اكثر او اقل من هذا الشهادات لكنه يلتفت الى الواقع المعيش - عقود خمس بعد الثورة سبتمبر مقارنا ببعض الدول ومتمتع به من رفاه وتعليم وبنية تحية الخ... وينتهي الى القول لو كانت الملكية "أم" فان حكام ما بعد ثورة سبتمبر )خالة( قد يكون محقا - ولاريب في جانب - لكن عندما يسمع أننا لا نبرر لحكام ما بعد الثورة ، وانما نلفت نظره الى مآسي زرعتها الجيفة السلالية وكنا نلاقي صعوبة ولازلنا نلاقي صعوبة في الاقناع حتى اللحظة، غير ان هذا الفريق تقلصت مساحته بعد ) انقلاب السلالي
لإنقاذ من جرعة سعر الغاز( 21 / 9 / 2014 فادرك خطورة النتن السلالي والأسرى والجهوي والعشائري ، ومع ذلك لازال هناك الكثير بحاجه الى تنوير،
لماذا سبتمبر؟
يزعم الكاتب ايراد هكذا شهادات على الكيفية التالية : انها ذات فاعليه اكثر في اقناع جيل التيه الذي تعمدت سلطات ما بعد الثورة اهماله ولم ترسم له برنامج تثقيفي ليسهم في البناء.
لكن قبل وبعد كل ما سبق نود القول ان فتره) جيفه الحكم السلالي( مهما قيل عن مساوئها فهو قليل نعم قليل، والدليل ماثل - الانقلاب السلالي العفاشي المناطقي الجهوي الطائفي والذي يتجرع الوطن ويلاته حتى اللحظة:
فإلى الشهادات :
1 الشاعر الشعبي الثائر الزاهد )احمد قائد مغبش (رحمه الله ، قال لي : سأعطيك قصائدي اخرجها في ديوان واناشدك الله لا تكتب اسمي ولأتضع صورتي على الديوان، فقط ضع عنوان الديوان )حتى لا ننسى( سالته :ولم؟ اجاب :أولا: هذا طلبي منك ، ثانيا: عنوان الديوان سيعكس مضمون القصائد لأنها تتحدث عن السلاليه وعهدها الاجرامي الظالم ذلك ان الكثير من جيل الثورة لا يعلمون لماذا قامت الثورة ؟
ثم ذكر القصة التالية وعززها بيمين قاطع وكنت لحظتها معه على باب المسجد، قائلا: ان هذا القصة شاهدها بأم عينيه . قال رحمه الله : كنت امام مقام الامام احمد بتعز صباحا، وجاء العكفة لديهم عدد شوالات "كدم" - نوع من الرغيف خاص
بالجيش –
تم نثر الشوالات وهرع العسكر لاستلام حصتهم من تلك " الكدم". الخلاصة : ثم التوزيع وانصرف الجميع، وكان في القرب عدد من المواطنين الجوعى هالكين من الجوع، فبادر الجوعى لالتقاط الفتات المتناثر واحدثوا ضجه بسيطة لحظتها وصل الامام وصرخ في العكفة : ما هذا ؟ اجابوا :يا سيدي : فتات...وجوعى؟؟! ..
فتغير وجه الامام، ظننت لحظتها انه سيقدم لهم المساعدة، غير ان الذي حصل انني في اليوم التالي كنت منتظر اً بنفس المكان، وكانت المفاجأة ان الام
ام وصل قبل الجميع ومعه عدد من الجند فأمرهم بإدخال
سلال الدجاج الى خلف المقام ثم جيء بالدجاج ووضعت في السلال ، وبعد التوزيع للكدم امر
الامام برفع الفتات المتناثر الى حضائر الدجاج حاول بعض الجوعى كالمعتاد ان يلتقط....فصرخ به العكفة: )حق الأمام - الأمام(؟! فولى الجائع كسيفا يحمل جبالا من الرعب ورجلاه تكاد لا تحمله من شدة الخوف والجوع.
2 أيضاً .. عمي - وهو شيخي الذي درست على يده: قال لي مرارا – طبعا - يمدح الامام انه ذو دين ويغار على الدين.
قال اشتد الجوع في احدى السنين الى حد ان الكثير فارقوا الحياة جوعا ، فجاء الخبر ان إيطاليا او غيرها قدمت مساعده لليمن طابونه وهرعنا الى مقام الامام، قال كان الحاضرون يتداولون الحديث ببراءة الجياع فقال بعضهم رضي الله عن إيطاليا او اميريكا، فصرخ الامام هكذا ؟؟!
واصدرا امرا برمي المعونة من الميناء الى البحر واتبعها قائلا: قولوا لأمريكا تنفعكم؟
وسالت شيخي عن هذا التصرف فقال :الامام كان يغار على الدين، كيف يسمع الدعاء لليهود والنصارى ويسكت ؟؟
3 كاتب هذه السطور : تم اعتقاله يوم عيد الأضحى عام) 1402هـ تقريبا 1980 م(كان الاعتقال من قبل القائد العسكري في شرف العسيلة - قريتي ، بحجه اني لم أقوم بالحراسة في التلال اسفل الموقع العسكري حيث كانت الحراسة اجباريه على كل مواطن.
الخلاصة: وانا في الزنزانة جوار المسجد صبيحة عيد الأضحى خرج الشيخ محمد احمد العسالي رحمه الله لصلاة العيد في المسجد، فتساءل مستغربا : عجيب) محابيس يوم العيد؟؟ثم
نادى علينا فجاوبته وعرفته بأسمائنا واردفت قائلا يا شيخ القائد الان سيصلي معك بإمكانك تشفع... فقاطعني.. مستحيل : ولم؟
أجاب : يأبني الامام حبسني ) 5( أيام لأني قابلته وانا لابس كوفيه – طاقيه - بدون عمامة، امام يا أبني يغار على الدين، وعليه: اتريد ان اتحدث مع قائد عسكري اقرع ؟ لا لالا.
انا شخصياً لا افهم معنى هذا الغيرة لكن ربما القارئ يفهمها أفضل منى؟
4 قبل خمس سنوات وجدت شيخا متقدما في السن لكنه نشيط جاء ليقطع نظاره وحسب قوله انه بلغ من العمر 98 عاما، واردف قائلا بانه شارك بشق الطريق القادم من شرق صبر الى القصر - صاله ، وان ولى العهد احمد بن الامام يحي زارنا يوم فجأة على ظهر الخيل بعد الظهر وكان فيه مطر قليل، واحد العمال لديه روماتيزم يتألم من قطرات المطر فانزوى جوار
صخره وحضر ولى العهد وصرخ في وجه الرجل: تختبئ وابن الامام بين المطر ؟
وكان هناك عامل فيه خفه عقل فصرخ: يا بن الامام معك ثياب كثير وصاحبي ليس الا ذلك الازار ،
فالتفت ولى العهد نحو المتحدث ثم حول نظراته الينا وكان الشر يتطاير من وجهه ، ثم انطلق وماهي الا دقائق حتى وصل العكفة يريدوا ضرب الرجلين الهارب من المطر والذي خاطب ابن الامام، غير ان الرجلين كانا قد لمحا العكفه فأعطيا اقدامهما للريح هربا من بطشهم.
ووصلوا ولم يجدوهما فمارسوا ضدنا رقابه شديده بقية اليوم حتى منعوا شرب الماء لأننا اسانا الى ابن ماء السماء الطاهر المطهر من كل رحمه؟
التعصب المذهبي
1 حدثني شيخي الجليل هو شيخ الشيوخ في نظر مشايخ العلم، قال كنت ادرس الفقه الشافعي والفقه الهادوي للقضات الذين سيحكمون في المناطق الزيدية فكان الامام احمد يعطيني مقابل تدريس الفقه الشافعي ريالا واحدا فرنص ، واربعه مكاييل حب يعني نصف كيس قمح بالشهر فقط وذلك مقابل تدريس الفقة الهادوي كان يعطيني ما يقابل كيس قمح في الشهر وخمسة الى ثمانية ريالات فرنص شهرياً ؟!
الدس والتحريف
2 الدس والتحريف هذه تكاد تكون من الأمور البديهية لدى الشيعة عبر التاريخ ، غير ان هذا الدس لم يكن في الحسبان تجاه شخص بحجم الامام احمد غير معقول؟ لكنه حصل فعلا حيث
طلب الامام من امين مكتبة الجامع الكبير بصنعاء استعارة كتاب السيل الجرار للشوكاني - محطوط، وقام بتزوير النسخة حيث) ح ر ف ( كل اجتهادات الشوكاني وابدالها بالمذهب الهادوى وتم اعادة النسخه الى مكانها وبعد قيام الثورة سبتمبر بشهرين وصل وفد من الازهر وهو في غايه اللهفة للوقوف على مذهب الشوكاني فكانت الصدمة .... افقدت الوفد الصواب، غيران شخصا من كوكبان كان مع الوفد يمتلك النسخة الاصلية بختم وخط الشوكاني فأعطى الوفد صورة من النسخة الاصلية .
هذا القصة ذكرها محقق السيل الجرار إبراهيم هلال في مقدمة الطبعة الأولى
الظلم الاجتماعي:
1 حدثني أبي رحمه الله وغيره: ان الامام كان يطلب زكاة الثور الواحد، والشاة والشاتين ويطلب زكاة النحل انتجت او لا تنتج ، ولوا كانت سلة ) خلية واحده( ولا غرابة فالفقة الهادوي يطلب الزكاة فيم سقت السماء ولوكان حشيشا او عثرباً بل حطبا؟؟
2 قبيل وفاة الامام بسنتين بعد أصابته بمشفى الحديدة شدد الامام على الشائخ والمواطنين واختار امناء وحلفهم الايمان المغلظه بشان يمنعوا الرعية من ان ياخذوا سبولة – سنبله واحدة
وتعهد الجميع وطلب من الأمناء التجسس على الأطفال الايقطعوا سنبلة!؟ وكانت الضحية
عمتى طفلة سبع سنوات تعاني الجوع فقطفت سن
سلال الدجاج الى خلف المقام ثم جيء بالدجاج ووضعت في السلال ، وبعد التوزيع للكدم امر
الامام برفع الفتات المتناثر الى حضائر الدجاج حاول بعض الجوعى كالمعتاد ان يلتقط....فصرخ به العكفة: )حق الأمام - الأمام(؟! فولى الجائع كسيفا يحمل جبالا من الرعب ورجلاه تكاد لا تحمله من شدة الخوف والجوع.
2 أيضاً .. عمي - وهو شيخي الذي درست على يده: قال لي مرارا – طبعا - يمدح الامام انه ذو دين ويغار على الدين.
قال اشتد الجوع في احدى السنين الى حد ان الكثير فارقوا الحياة جوعا ، فجاء الخبر ان إيطاليا او غيرها قدمت مساعده لليمن طابونه وهرعنا الى مقام الامام، قال كان الحاضرون يتداولون الحديث ببراءة الجياع فقال بعضهم رضي الله عن إيطاليا او اميريكا، فصرخ الامام هكذا ؟؟!
واصدرا امرا برمي المعونة من الميناء الى البحر واتبعها قائلا: قولوا لأمريكا تنفعكم؟
وسالت شيخي عن هذا التصرف فقال :الامام كان يغار على الدين، كيف يسمع الدعاء لليهود والنصارى ويسكت ؟؟
3 كاتب هذه السطور : تم اعتقاله يوم عيد الأضحى عام) 1402هـ تقريبا 1980 م(كان الاعتقال من قبل القائد العسكري في شرف العسيلة - قريتي ، بحجه اني لم أقوم بالحراسة في التلال اسفل الموقع العسكري حيث كانت الحراسة اجباريه على كل مواطن.
الخلاصة: وانا في الزنزانة جوار المسجد صبيحة عيد الأضحى خرج الشيخ محمد احمد العسالي رحمه الله لصلاة العيد في المسجد، فتساءل مستغربا : عجيب) محابيس يوم العيد؟؟ثم
نادى علينا فجاوبته وعرفته بأسمائنا واردفت قائلا يا شيخ القائد الان سيصلي معك بإمكانك تشفع... فقاطعني.. مستحيل : ولم؟
أجاب : يأبني الامام حبسني ) 5( أيام لأني قابلته وانا لابس كوفيه – طاقيه - بدون عمامة، امام يا أبني يغار على الدين، وعليه: اتريد ان اتحدث مع قائد عسكري اقرع ؟ لا لالا.
انا شخصياً لا افهم معنى هذا الغيرة لكن ربما القارئ يفهمها أفضل منى؟
4 قبل خمس سنوات وجدت شيخا متقدما في السن لكنه نشيط جاء ليقطع نظاره وحسب قوله انه بلغ من العمر 98 عاما، واردف قائلا بانه شارك بشق الطريق القادم من شرق صبر الى القصر - صاله ، وان ولى العهد احمد بن الامام يحي زارنا يوم فجأة على ظهر الخيل بعد الظهر وكان فيه مطر قليل، واحد العمال لديه روماتيزم يتألم من قطرات المطر فانزوى جوار
صخره وحضر ولى العهد وصرخ في وجه الرجل: تختبئ وابن الامام بين المطر ؟
وكان هناك عامل فيه خفه عقل فصرخ: يا بن الامام معك ثياب كثير وصاحبي ليس الا ذلك الازار ،
فالتفت ولى العهد نحو المتحدث ثم حول نظراته الينا وكان الشر يتطاير من وجهه ، ثم انطلق وماهي الا دقائق حتى وصل العكفة يريدوا ضرب الرجلين الهارب من المطر والذي خاطب ابن الامام، غير ان الرجلين كانا قد لمحا العكفه فأعطيا اقدامهما للريح هربا من بطشهم.
ووصلوا ولم يجدوهما فمارسوا ضدنا رقابه شديده بقية اليوم حتى منعوا شرب الماء لأننا اسانا الى ابن ماء السماء الطاهر المطهر من كل رحمه؟
التعصب المذهبي
1 حدثني شيخي الجليل هو شيخ الشيوخ في نظر مشايخ العلم، قال كنت ادرس الفقه الشافعي والفقه الهادوي للقضات الذين سيحكمون في المناطق الزيدية فكان الامام احمد يعطيني مقابل تدريس الفقه الشافعي ريالا واحدا فرنص ، واربعه مكاييل حب يعني نصف كيس قمح بالشهر فقط وذلك مقابل تدريس الفقة الهادوي كان يعطيني ما يقابل كيس قمح في الشهر وخمسة الى ثمانية ريالات فرنص شهرياً ؟!
الدس والتحريف
2 الدس والتحريف هذه تكاد تكون من الأمور البديهية لدى الشيعة عبر التاريخ ، غير ان هذا الدس لم يكن في الحسبان تجاه شخص بحجم الامام احمد غير معقول؟ لكنه حصل فعلا حيث
طلب الامام من امين مكتبة الجامع الكبير بصنعاء استعارة كتاب السيل الجرار للشوكاني - محطوط، وقام بتزوير النسخة حيث) ح ر ف ( كل اجتهادات الشوكاني وابدالها بالمذهب الهادوى وتم اعادة النسخه الى مكانها وبعد قيام الثورة سبتمبر بشهرين وصل وفد من الازهر وهو في غايه اللهفة للوقوف على مذهب الشوكاني فكانت الصدمة .... افقدت الوفد الصواب، غيران شخصا من كوكبان كان مع الوفد يمتلك النسخة الاصلية بختم وخط الشوكاني فأعطى الوفد صورة من النسخة الاصلية .
هذا القصة ذكرها محقق السيل الجرار إبراهيم هلال في مقدمة الطبعة الأولى
الظلم الاجتماعي:
1 حدثني أبي رحمه الله وغيره: ان الامام كان يطلب زكاة الثور الواحد، والشاة والشاتين ويطلب زكاة النحل انتجت او لا تنتج ، ولوا كانت سلة ) خلية واحده( ولا غرابة فالفقة الهادوي يطلب الزكاة فيم سقت السماء ولوكان حشيشا او عثرباً بل حطبا؟؟
2 قبيل وفاة الامام بسنتين بعد أصابته بمشفى الحديدة شدد الامام على الشائخ والمواطنين واختار امناء وحلفهم الايمان المغلظه بشان يمنعوا الرعية من ان ياخذوا سبولة – سنبله واحدة
وتعهد الجميع وطلب من الأمناء التجسس على الأطفال الايقطعوا سنبلة!؟ وكانت الضحية
عمتى طفلة سبع سنوات تعاني الجوع فقطفت سن
بلة لتاكلها فسمعت الامين قادم فولت هاربة
وتعثرت قدماها فسقطت من الحول الاعلا الى الأسفل قرابه 10 متر فكسرت مقدمة جمجمتها
وظلت متقيحة حتى مات الامام
3 تم تكليف مواطني شرعب والمخلاف بايصال محاصيلهم الى منطقة الخزجه خارج تعز ويتم
كيلها هناك تحت اشراف نواب الامام مباشره ثم يتم اخذ الزكاة وبعد ذلك يحملون الباقي الى
مناطقهم؟؟
هذه شواهد سريعة والجعبة مليان أحببت تقديمها كمقدمه بين يدى ثور 26 سبتمبر
http://alislah-ye.net/news_details.php?sid=637
وتعثرت قدماها فسقطت من الحول الاعلا الى الأسفل قرابه 10 متر فكسرت مقدمة جمجمتها
وظلت متقيحة حتى مات الامام
3 تم تكليف مواطني شرعب والمخلاف بايصال محاصيلهم الى منطقة الخزجه خارج تعز ويتم
كيلها هناك تحت اشراف نواب الامام مباشره ثم يتم اخذ الزكاة وبعد ذلك يحملون الباقي الى
مناطقهم؟؟
هذه شواهد سريعة والجعبة مليان أحببت تقديمها كمقدمه بين يدى ثور 26 سبتمبر
http://alislah-ye.net/news_details.php?sid=637
موقع التجمع اليمني للإصلاح
- لماذا سبتمبر؟! (الحلقة الأولى)
إنجاز سبتمبر
بقلم/ عدنان العديني
لم ياتي سبتمبر المجيد بالدولة الوطنية فقط بل ترافق ذلك بإنجاز اهم وهو تقوية النسيج الاجتماعي الذي كان قد تعرض لهزات كبيرة اثناء حكم الامامة التي أرخت روابطه وكادت تعرضه للتمزيق .
في العهد الجمهوري تراجعت التصنيفات المقيته ، شافعي وزيدي ، يمن اعلى ويمن أسفل ، شمالا وجنوبا وبات اليمن هو الكيان الوحيد الذي ينتمي له الجميع الى ان ظهر هولاء الصبية من صعدة يعيدون تذكير الناس بأيام الشتات تماما كما كان يفعل اليهود داخل المدينة المنورة حين كانوا يجتهدون في تذكير الناس بأيام الحروب بينهم .
عدن لن تواجه صنعاء وتعز لن تكون ضد صعدة فكل هذه المدن يمنية وستتحد كلها ضد مشروعكم التمزيقي السلالي المقيت .
سبتمبر احياء وبعث للروح اليمانية التي تعيد تعريف نفسها بالنسبة الى حضارتها الضاربة في التاريخ والتي ازداد جوهرها بياضا بالإسلام الذي أضاف لها بعدا عالميا وهي ليست بحاجة التمذهب الذي صنع من الشعب شعوبا وقسمنا داخل ارضنا .. نحن بحاجة الى اليمن الكبير والإسلام الصحيح وكفي .
http://alislah-ye.net/articles.php?id=210
بقلم/ عدنان العديني
لم ياتي سبتمبر المجيد بالدولة الوطنية فقط بل ترافق ذلك بإنجاز اهم وهو تقوية النسيج الاجتماعي الذي كان قد تعرض لهزات كبيرة اثناء حكم الامامة التي أرخت روابطه وكادت تعرضه للتمزيق .
في العهد الجمهوري تراجعت التصنيفات المقيته ، شافعي وزيدي ، يمن اعلى ويمن أسفل ، شمالا وجنوبا وبات اليمن هو الكيان الوحيد الذي ينتمي له الجميع الى ان ظهر هولاء الصبية من صعدة يعيدون تذكير الناس بأيام الشتات تماما كما كان يفعل اليهود داخل المدينة المنورة حين كانوا يجتهدون في تذكير الناس بأيام الحروب بينهم .
عدن لن تواجه صنعاء وتعز لن تكون ضد صعدة فكل هذه المدن يمنية وستتحد كلها ضد مشروعكم التمزيقي السلالي المقيت .
سبتمبر احياء وبعث للروح اليمانية التي تعيد تعريف نفسها بالنسبة الى حضارتها الضاربة في التاريخ والتي ازداد جوهرها بياضا بالإسلام الذي أضاف لها بعدا عالميا وهي ليست بحاجة التمذهب الذي صنع من الشعب شعوبا وقسمنا داخل ارضنا .. نحن بحاجة الى اليمن الكبير والإسلام الصحيح وكفي .
http://alislah-ye.net/articles.php?id=210
alislah-ye.net
موقع التجمع اليمني للإصلاح
#الجوف_حام :
أبطال الجيش الوطني يتمكنون من إسقاط طائرة استطلاع تجسسية تابعة للمليشيات الانقلابية في جبهة حام #الجوف
أبطال الجيش الوطني يتمكنون من إسقاط طائرة استطلاع تجسسية تابعة للمليشيات الانقلابية في جبهة حام #الجوف
الــ 26 من سبتمبر عيد للأحرار ومأتم للمستبدين
عامر دعكم
من يقاوم الإمامة والاستبداد في السادس والعشرين من سبتمبر فكأنما ناضل ألف شهرٍ وشهر , إنّها درّة أيام النضال وذكرى أيقونة الثورات اليمنية ..!
في الــ26 من سبتمبر 1962 , شحذ الأحرار منشار نضالهم , وصقلوا شفرة هممهم , واحتزموا عزمهم , وأخذوا يدكّون أوكار الاستبداد فأشرقت شمس الجمهورية وصفقت الأرض وغنّى الوطن وبدى الشعب مبتسمًا , كطفلٍ يرى وجهه في المرآة لأول مرة ..!!
لامماحكة في أن ثورة السادس والعشرين من سبتمبر تُمثّل بحر إلهام لكل مضطهدٍ حائر , ومنهلًا للثائرين يرتشفون منه أكوابًا من مقاومة ونضال وكؤوسًا من شموخ وحرية ..
قبل خمسة وخمسين سنة وبعد أنهُر من دماء سالت وعددٍ مهولٍ من تضحيات قُدّمت , انتصر الأحرار على الإمامة فتمخض عن ذلك ميلاد الحلم المنشود , الجمهورية الحسناء , غير أن ثمّة بقايا إماميين , على رأسهم الإمام محمد البدر , فرّوا هاربين من صنعاء إزاء صعدة عن طريق همدان , بعد أن تلقوا صفعة ليست موجعة فحسب , بل من الصعوبة انمحاء أثرها ..
ميلاد الجمهورية , حدثًا ظل كابوسًا يحرق قلوب أحفاد بقايا الإمامة ويعصف أفكارهم , ويمنحهم خيط وهْمٍ باستعادة أمجادهم حالكة السواد , الأمر الذي أنتج جماعة مليشاوية متمردة , الحوثيين , خاضت حروبًا ستة ضد الدولة في عهد المخلوع صالح ..
في خضّم ثورات الربيع العربي , وجدت مليشيا الحوثي الفرصة سانحة للقدوم إلى صنعاء فاقتنصتها منخرطةً مظهرًا في ركب ثورة الحادي عشر من فبراير , لكن سرعان ما استعملها المخلوع في الانتقام من خصومه والشعب الذي أطاح بنظامه , في حين المليشيا كانت الأذكى فامتطت المخلوع صالح في تحالف انقلابي اسقط الدولة ونهبها ودمر الوطن وأباد وقتّل الإنسان وشرّد واعتقل , كان ذلك في الحادي والعشرين من سبتمبر 2014 في " نثرة " مضادة لــ " ثورة الشباب " ومحاولة لمحو الجمهورية , كنز ثورة الــ26 من سبتمبر , ومازال انقلاب أحفاد الإمامة قائم , غير أنّ الوقائع تؤكد أنّه يلفظ أنفاسه الأخيرة بفعل محاربته من قبل قوات الشرعية والتحالف العربي ..
وكما أن مليشيا الحوثي امتداد للإمامة , فإن المقاومين لمشروعها , دون شك , قد نهلوا من ربوات كفاح آبائهم الأحرار , الزبيري والثلايا وعلي عبدالمغني والنعمان وغيرهم الكثير ..
ورغم أن لتلك الثورة المجيدة ستّة أهداف لم تتبلور بعد إلى واقعٍ معيش بفعل الإدارة السيئة للمخلوع صالح الذي صنع من الجمهورية يافطة فحسب يواري بها سوأته الإمامية , إلا أن كفاح الأحرار مازال مستمر حتى تحقيقها ..
السادس والعشرون من سبتمبر ألقٌ عصيٌ عن الانطفاء ..
إنّها ثورة شعب أراد أن يأخذ حقه من الحياة عُنوة ..
ثورة لم تشِخ , بل هي في أوْج عنفوانها , تتجدد كلما فكّر أحفاد الإمامة العودة بالوطن والشعب إلى العصر الموحش المخيف , عصر الكهنوت ..
إنّها فجر النضال المفعم بنسيم الحرية , المترع بالشموخ , المليء بالنور , وهي عيد الحرية الجدير بالإحتفاء والاحتفال , فيها خرج الأحرار من السجن شم الأنوف كما تخرج الأسد من غابها , كما قال الزبيري , أحد مهندسيها ..
تلك ثورة حاول أعداؤها وأدها , غير أن الأحرار نفخوا فيها من روح نضالاتهم ونفضوا عنها غبار تقادم الزمن , فعادت متصدرة المشهد , هادرة مستمرة حتى تحقيق الأهداف المنشدودة ..
إنّها شرارة من اللهب المُقدّس ..
http://alislah-ye.net/articles.php?id=211
عامر دعكم
من يقاوم الإمامة والاستبداد في السادس والعشرين من سبتمبر فكأنما ناضل ألف شهرٍ وشهر , إنّها درّة أيام النضال وذكرى أيقونة الثورات اليمنية ..!
في الــ26 من سبتمبر 1962 , شحذ الأحرار منشار نضالهم , وصقلوا شفرة هممهم , واحتزموا عزمهم , وأخذوا يدكّون أوكار الاستبداد فأشرقت شمس الجمهورية وصفقت الأرض وغنّى الوطن وبدى الشعب مبتسمًا , كطفلٍ يرى وجهه في المرآة لأول مرة ..!!
لامماحكة في أن ثورة السادس والعشرين من سبتمبر تُمثّل بحر إلهام لكل مضطهدٍ حائر , ومنهلًا للثائرين يرتشفون منه أكوابًا من مقاومة ونضال وكؤوسًا من شموخ وحرية ..
قبل خمسة وخمسين سنة وبعد أنهُر من دماء سالت وعددٍ مهولٍ من تضحيات قُدّمت , انتصر الأحرار على الإمامة فتمخض عن ذلك ميلاد الحلم المنشود , الجمهورية الحسناء , غير أن ثمّة بقايا إماميين , على رأسهم الإمام محمد البدر , فرّوا هاربين من صنعاء إزاء صعدة عن طريق همدان , بعد أن تلقوا صفعة ليست موجعة فحسب , بل من الصعوبة انمحاء أثرها ..
ميلاد الجمهورية , حدثًا ظل كابوسًا يحرق قلوب أحفاد بقايا الإمامة ويعصف أفكارهم , ويمنحهم خيط وهْمٍ باستعادة أمجادهم حالكة السواد , الأمر الذي أنتج جماعة مليشاوية متمردة , الحوثيين , خاضت حروبًا ستة ضد الدولة في عهد المخلوع صالح ..
في خضّم ثورات الربيع العربي , وجدت مليشيا الحوثي الفرصة سانحة للقدوم إلى صنعاء فاقتنصتها منخرطةً مظهرًا في ركب ثورة الحادي عشر من فبراير , لكن سرعان ما استعملها المخلوع في الانتقام من خصومه والشعب الذي أطاح بنظامه , في حين المليشيا كانت الأذكى فامتطت المخلوع صالح في تحالف انقلابي اسقط الدولة ونهبها ودمر الوطن وأباد وقتّل الإنسان وشرّد واعتقل , كان ذلك في الحادي والعشرين من سبتمبر 2014 في " نثرة " مضادة لــ " ثورة الشباب " ومحاولة لمحو الجمهورية , كنز ثورة الــ26 من سبتمبر , ومازال انقلاب أحفاد الإمامة قائم , غير أنّ الوقائع تؤكد أنّه يلفظ أنفاسه الأخيرة بفعل محاربته من قبل قوات الشرعية والتحالف العربي ..
وكما أن مليشيا الحوثي امتداد للإمامة , فإن المقاومين لمشروعها , دون شك , قد نهلوا من ربوات كفاح آبائهم الأحرار , الزبيري والثلايا وعلي عبدالمغني والنعمان وغيرهم الكثير ..
ورغم أن لتلك الثورة المجيدة ستّة أهداف لم تتبلور بعد إلى واقعٍ معيش بفعل الإدارة السيئة للمخلوع صالح الذي صنع من الجمهورية يافطة فحسب يواري بها سوأته الإمامية , إلا أن كفاح الأحرار مازال مستمر حتى تحقيقها ..
السادس والعشرون من سبتمبر ألقٌ عصيٌ عن الانطفاء ..
إنّها ثورة شعب أراد أن يأخذ حقه من الحياة عُنوة ..
ثورة لم تشِخ , بل هي في أوْج عنفوانها , تتجدد كلما فكّر أحفاد الإمامة العودة بالوطن والشعب إلى العصر الموحش المخيف , عصر الكهنوت ..
إنّها فجر النضال المفعم بنسيم الحرية , المترع بالشموخ , المليء بالنور , وهي عيد الحرية الجدير بالإحتفاء والاحتفال , فيها خرج الأحرار من السجن شم الأنوف كما تخرج الأسد من غابها , كما قال الزبيري , أحد مهندسيها ..
تلك ثورة حاول أعداؤها وأدها , غير أن الأحرار نفخوا فيها من روح نضالاتهم ونفضوا عنها غبار تقادم الزمن , فعادت متصدرة المشهد , هادرة مستمرة حتى تحقيق الأهداف المنشدودة ..
إنّها شرارة من اللهب المُقدّس ..
http://alislah-ye.net/articles.php?id=211
alislah-ye.net
موقع التجمع اليمني للإصلاح
تعز زاوية القوة ونقطة الضعف
أحمد عثمان
تم اليوم في تعز اختيار قيادة التحالف السياسي لدورته الاولى
من قبل كافة القوى ....
خطوة موفقه ومبشرة بخير ،
تعز مصممة بعزيمة ابنائها على السير المشترك والتمثيل الجمعي لتعز لانجاز التحرير واستعادة الدولة وتحقيق الامن وبناء قاعدة سياسية راقية لبناء المستقبل بقدر الحلم والتحديات مستفيدة من تجارب النضال وتضحيات ابنائها
المشوار طويل وبحاجة الى تجرد وطني واستشعار للمسولية الملقاة على عاتق الجميع وهي مسيرة تحتاج الى دعم كامل وترفع عن الصغائر فقوة تعز والمشروع الوطني الجمهوري عموما في الفعل المشترك وتعز هي النموذج بسبب وجود عوامل نجاح وارضية مناسبة للفعل الوطني المشترك وحاضنه عاشقه للدولة والمشروع الجمهوري وتكاد تكون التناقضات الصفرية فيها منعدمة تماما
اما نقطة ضعف تعز التي تتعثر فيها فتكمن في ان الصغائر والصغار ينجحوا في فترات كثبرة من افراغ المشاريع الكبيرة وجر الناس الى تناقضات مفتعله ووهمية و خنادق جانبية وعبثية تنتمي لاحلام العصافير وعقول المرضى
ويكون الاعلام والثرثرة غير المسولة بوابة الافشال الاولى ،
لن يستطيع احد اسكات الصغار ولا المرضى بعقد الكراهية والمشاتمة والتحريض على الذات الوطنية وهواة المعارك الصغيرة واستهداف القوى الجمعية بنشر السلبية ورفع التحريض والتسفيه البيني فحراس الفشل لايستطيعون العمل في دائرة النجاح الوطني
البعض يجدوا انفسهم بهذا المستنقع وبما ان اسكات الناس غير ممكن،
فالممكن والواجب ان ينطلق الاسوياء والمومنون باهمية توحيد الكلمة والموقف بتعز كحراس للنجاح والى دعم المسيرة وتعرية الاصوات النشاز وتشجيع كل مايمتن الصف واشاعة الحرص على الجميع والدفاع عن الجزء باعتباره الكل
نحن في مرحلة حساسة فلا ندع السفهاء والموتوريين وعشاق الفشل العام يجهضون مشاريعنا الكبيرة التي يترصدها اعداء تعز واليمن ومعيقي الدولة اليمنية بكثير من الخوف والريبة من نجاح تجربة كبيرة وعميقه كهذه وسيبدأو من الان بوضع الافخاخ والكمائن التي تدخل من نوافذنا المفتوحة وابوابنا المخلوعه و غفلة الحراس وسلبية الساكنين وسذاجتهم ،
الوقت وقت استنفار وتحدي فهل ننجح في ان تكون تعز( نحن )سليمة معبرة عن المصلحة العامه وحامية ومنمية للمشروع الوطني العام في موطنه الاصلي تعز بكل عنفوانها وقوتها وثراها البشري والتاريخي ...انجاح مسيرة تعز المشتركة وانضاجها هي ثورتنا الثالثة التي ستحرس المكاسب والثورات الممتده عبر الاجيال وانطلاقتنا الاهم نحو دولة يمنية اتحادية قوية ووطن معافى
ا http://alislah-ye.net/articles.php?id=212
أحمد عثمان
تم اليوم في تعز اختيار قيادة التحالف السياسي لدورته الاولى
من قبل كافة القوى ....
خطوة موفقه ومبشرة بخير ،
تعز مصممة بعزيمة ابنائها على السير المشترك والتمثيل الجمعي لتعز لانجاز التحرير واستعادة الدولة وتحقيق الامن وبناء قاعدة سياسية راقية لبناء المستقبل بقدر الحلم والتحديات مستفيدة من تجارب النضال وتضحيات ابنائها
المشوار طويل وبحاجة الى تجرد وطني واستشعار للمسولية الملقاة على عاتق الجميع وهي مسيرة تحتاج الى دعم كامل وترفع عن الصغائر فقوة تعز والمشروع الوطني الجمهوري عموما في الفعل المشترك وتعز هي النموذج بسبب وجود عوامل نجاح وارضية مناسبة للفعل الوطني المشترك وحاضنه عاشقه للدولة والمشروع الجمهوري وتكاد تكون التناقضات الصفرية فيها منعدمة تماما
اما نقطة ضعف تعز التي تتعثر فيها فتكمن في ان الصغائر والصغار ينجحوا في فترات كثبرة من افراغ المشاريع الكبيرة وجر الناس الى تناقضات مفتعله ووهمية و خنادق جانبية وعبثية تنتمي لاحلام العصافير وعقول المرضى
ويكون الاعلام والثرثرة غير المسولة بوابة الافشال الاولى ،
لن يستطيع احد اسكات الصغار ولا المرضى بعقد الكراهية والمشاتمة والتحريض على الذات الوطنية وهواة المعارك الصغيرة واستهداف القوى الجمعية بنشر السلبية ورفع التحريض والتسفيه البيني فحراس الفشل لايستطيعون العمل في دائرة النجاح الوطني
البعض يجدوا انفسهم بهذا المستنقع وبما ان اسكات الناس غير ممكن،
فالممكن والواجب ان ينطلق الاسوياء والمومنون باهمية توحيد الكلمة والموقف بتعز كحراس للنجاح والى دعم المسيرة وتعرية الاصوات النشاز وتشجيع كل مايمتن الصف واشاعة الحرص على الجميع والدفاع عن الجزء باعتباره الكل
نحن في مرحلة حساسة فلا ندع السفهاء والموتوريين وعشاق الفشل العام يجهضون مشاريعنا الكبيرة التي يترصدها اعداء تعز واليمن ومعيقي الدولة اليمنية بكثير من الخوف والريبة من نجاح تجربة كبيرة وعميقه كهذه وسيبدأو من الان بوضع الافخاخ والكمائن التي تدخل من نوافذنا المفتوحة وابوابنا المخلوعه و غفلة الحراس وسلبية الساكنين وسذاجتهم ،
الوقت وقت استنفار وتحدي فهل ننجح في ان تكون تعز( نحن )سليمة معبرة عن المصلحة العامه وحامية ومنمية للمشروع الوطني العام في موطنه الاصلي تعز بكل عنفوانها وقوتها وثراها البشري والتاريخي ...انجاح مسيرة تعز المشتركة وانضاجها هي ثورتنا الثالثة التي ستحرس المكاسب والثورات الممتده عبر الاجيال وانطلاقتنا الاهم نحو دولة يمنية اتحادية قوية ووطن معافى
ا http://alislah-ye.net/articles.php?id=212
alislah-ye.net
موقع التجمع اليمني للإصلاح
كي تصلك الأخبار والتقارير ومقالات الموقع بانتظام اشترك في حساب الموقع على التلجرام.
التجمع اليمني للإصلاح
تابعونا على التلجرام
التجمع اليمني للإصلاح
الحساب الرسمي للموقع الالكتروني
https://t.me/alislahnet
التجمع اليمني للإصلاح
تابعونا على التلجرام
التجمع اليمني للإصلاح
الحساب الرسمي للموقع الالكتروني
https://t.me/alislahnet
انفوجرافيك: مليشيات الانقلاب ترتكب 5500 انتهاكا في صنعاء فقط خلال ثلاث سنوات
http://alislah-ye.net/infografic.php?id=50
http://alislah-ye.net/infografic.php?id=50
alislah-ye.net
موقع التجمع اليمني للإصلاح
المليشيا تفرج عن الصحفي الجبيحي ودعوات بسرعة الإفراج عن الصحفيين المختطفين
الاصلاح نت - متابعات
أفرجت جماعة الحوثي وقوات المخلوع صالح اليوم الأحد عن الصحفي يحيى الجبيحي بعد عام على اختطافه.
وقال نبيل الأسيدي رئيس لجنة الحريات بنقابة الصحفيين اليمنيين إن المليشيا افرجت عن الجبيحي فيما لم تفرج عن نجله حمزة التي اعتقل برفقة والده في سبتمبر من العام 2016.
وجدد الاسيدي دعوته لجماعة الحوثي وصالح بسرعة الإفراج عن بقية الصحفيين المختطفيين في سجونها منذ أكثر من عامين.
وكانت جماعة الحوثي قد قالت إنها وجهت بالافراج عن الصحفي الجبيحي بصورة عاجلة واستكمال الاجراءات للافراج عن بقية الصحفيين.
الاصلاح نت - متابعات
أفرجت جماعة الحوثي وقوات المخلوع صالح اليوم الأحد عن الصحفي يحيى الجبيحي بعد عام على اختطافه.
وقال نبيل الأسيدي رئيس لجنة الحريات بنقابة الصحفيين اليمنيين إن المليشيا افرجت عن الجبيحي فيما لم تفرج عن نجله حمزة التي اعتقل برفقة والده في سبتمبر من العام 2016.
وجدد الاسيدي دعوته لجماعة الحوثي وصالح بسرعة الإفراج عن بقية الصحفيين المختطفيين في سجونها منذ أكثر من عامين.
وكانت جماعة الحوثي قد قالت إنها وجهت بالافراج عن الصحفي الجبيحي بصورة عاجلة واستكمال الاجراءات للافراج عن بقية الصحفيين.
وصول دفعة جديدة من الاموال المطبوعة الى عدن*
قال مصدر في مطار عدن الدولي أن دفعة جديدة من الاموال المطبوعة في روسيا وصلت الى المطار خلال الساعات الماضية.
وقال المصدر أن سلطات مطار عدن الدولي أجرت الاجراءات اللازمة لاستقبال الدفعة الجديدة من الاموال المطبوعة في دولة روسيا
واضاف المصدر أن هذه الأموال مخصصة لمرتبات جنود الجيش والامن في المحافظات المحررة اضافة الى الموظفين الحكوميين في هذه المحافظات.
وكانت الحكومة الشرعية قد قامت بطباعة (400) مليار ريال يمني في روسيا الاتحادية لمواجهة أزمة السيولة في البلاد.
ووصلت خلال الأشهر الماضية عدة دفعات من هذه الأموال صرفت على شكل مرتباتلمنتسبي الجيش والامن والموظفين الحكوميين في المحافظات المحررة.
قال مصدر في مطار عدن الدولي أن دفعة جديدة من الاموال المطبوعة في روسيا وصلت الى المطار خلال الساعات الماضية.
وقال المصدر أن سلطات مطار عدن الدولي أجرت الاجراءات اللازمة لاستقبال الدفعة الجديدة من الاموال المطبوعة في دولة روسيا
واضاف المصدر أن هذه الأموال مخصصة لمرتبات جنود الجيش والامن في المحافظات المحررة اضافة الى الموظفين الحكوميين في هذه المحافظات.
وكانت الحكومة الشرعية قد قامت بطباعة (400) مليار ريال يمني في روسيا الاتحادية لمواجهة أزمة السيولة في البلاد.
ووصلت خلال الأشهر الماضية عدة دفعات من هذه الأموال صرفت على شكل مرتباتلمنتسبي الجيش والامن والموظفين الحكوميين في المحافظات المحررة.
الضرورة الغائبة..
علي الجرادي : رئيس اعلامية الاصلاح
طبعت الحكومة اليمنية اوراق نقدية لتسليم المرتبات التي لم تنتظم تسليمها حتى الان..
النقاش العام يهتم باللحظة الانية ..تسليم المرتبات كضرورة حياتية لانقاذ ملايين الاشخاص من شبح المجاعة ..
ماذا بعد نفاذ الاوراق النقدية التي تم طباعتها...هل سيتم طباعة اوراق اخرى اخرى ومزيد من انهيار قيمة العملة...
ينشغل الجميع بالحديث عن الحرب ...
خلال ثلاث سنوات لم اسمع او اقرء خبر يخص الاقتصاد..
تشكيل لجنة من خبراء الاقتصاد..
اجتماع وزارة المالية ..الجمارك..الضرائب...النغط..الغاز..
الموانى والمطارات والمنافذ ..وانتاج النفط والغاز كلها باستثناء الحديدة ومطار صنعاء بيد الحكومة اليمنية او هكذا يفترض...
لا تتبنى الحكومة اليمنية اي رؤية اقتصادية بشان موارد الدولة اليمنية على حد علمي وربما قد اكون مخطئا...
موارد الدولة اليمنية كانها خارج نطاق اهتمام او صلاحيات الحكومة...
لم نسمع عن موازنة للحكومة...نقرء اخبار اعتماد مبالغ ماليه لمشاريع ومحافظات دون خطة او موازنة معلنة...
الحياة والموت..وما بينهما الحرب والسلام..يحتاج ادارة اقتصادية تدير عملية الموارد والانفاق وليس طباعة نقود فقط وانفاقها....
علي الجرادي : رئيس اعلامية الاصلاح
طبعت الحكومة اليمنية اوراق نقدية لتسليم المرتبات التي لم تنتظم تسليمها حتى الان..
النقاش العام يهتم باللحظة الانية ..تسليم المرتبات كضرورة حياتية لانقاذ ملايين الاشخاص من شبح المجاعة ..
ماذا بعد نفاذ الاوراق النقدية التي تم طباعتها...هل سيتم طباعة اوراق اخرى اخرى ومزيد من انهيار قيمة العملة...
ينشغل الجميع بالحديث عن الحرب ...
خلال ثلاث سنوات لم اسمع او اقرء خبر يخص الاقتصاد..
تشكيل لجنة من خبراء الاقتصاد..
اجتماع وزارة المالية ..الجمارك..الضرائب...النغط..الغاز..
الموانى والمطارات والمنافذ ..وانتاج النفط والغاز كلها باستثناء الحديدة ومطار صنعاء بيد الحكومة اليمنية او هكذا يفترض...
لا تتبنى الحكومة اليمنية اي رؤية اقتصادية بشان موارد الدولة اليمنية على حد علمي وربما قد اكون مخطئا...
موارد الدولة اليمنية كانها خارج نطاق اهتمام او صلاحيات الحكومة...
لم نسمع عن موازنة للحكومة...نقرء اخبار اعتماد مبالغ ماليه لمشاريع ومحافظات دون خطة او موازنة معلنة...
الحياة والموت..وما بينهما الحرب والسلام..يحتاج ادارة اقتصادية تدير عملية الموارد والانفاق وليس طباعة نقود فقط وانفاقها....