Assalamu’alaikum wr wt
Ulama hadits pada masa Imam al-Bukhari (wafat 256 H) dan Imam Muslim (wafat 261 H) maupun setelahnya bersepakat bahwa kumpulan hadits yang dimuat dalam kitab Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim, yang jamak disebut Shahihain, adalah kitab yang lebih utama dibanding kitab hadits lain. Dua kitab ini dinilai sebagai kitab hadits yang menetapkan syarat-syarat kesahihan hadits yang ketat.@BicaraCR
Ulama hadits pada masa Imam al-Bukhari (wafat 256 H) dan Imam Muslim (wafat 261 H) maupun setelahnya bersepakat bahwa kumpulan hadits yang dimuat dalam kitab Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim, yang jamak disebut Shahihain, adalah kitab yang lebih utama dibanding kitab hadits lain. Dua kitab ini dinilai sebagai kitab hadits yang menetapkan syarat-syarat kesahihan hadits yang ketat.@BicaraCR
Jawapan @BicaraThtl berkait isu hadith dhaif.
penggunaan hadith dhaif.
Ini isu khilaf. muhaddith mutasyaddid (keras) spt al albani, ahmad syakir, syaikh syuaib al arnaout, ibn hazm al andalusia, subhi saleh, mmg tak boleh langsung beramal dgn hadith dhaif.
manakala ulamak hadith yg membolehkan dgn syarat ialah Imam Nawawi, dan Ibn Hajar. syarat2 mereka:
1 sanad hadis itu tidak terlalu dhaif,
2. kandungan hadis itu mestilah berkaitan amalan-amalan sahaja dan bukan perkara aqidah atau hukum-hakam,
3. amalan yang dibuat mestilah telah sedia dimaklumi asasnya dalam nas-nas Al Quran dan hadis-hadis sahih (maksudnya ia tidak membawa amalan baru yang tidak ada asas) dan
4. Tidak mengaitkan lafaz hadis itu dengan Nabi SAW dan hadis dhaif itu mestilah tidak menyalahi hadis sahih atau hukum yang telah sedia diketahui
5. Tidak menghebahkannya kepada orang ramai sehingga orang-orang yang jahil menyangka bahawa amalan tersebut adalah dari hadis sahih
(Ruj: Silsilah al Ahadith al Dhaifah – al Albani – huraian hadis no. 451.)
@SelamatDatangKeKonvensyenUiTOke4
penggunaan hadith dhaif.
Ini isu khilaf. muhaddith mutasyaddid (keras) spt al albani, ahmad syakir, syaikh syuaib al arnaout, ibn hazm al andalusia, subhi saleh, mmg tak boleh langsung beramal dgn hadith dhaif.
manakala ulamak hadith yg membolehkan dgn syarat ialah Imam Nawawi, dan Ibn Hajar. syarat2 mereka:
1 sanad hadis itu tidak terlalu dhaif,
2. kandungan hadis itu mestilah berkaitan amalan-amalan sahaja dan bukan perkara aqidah atau hukum-hakam,
3. amalan yang dibuat mestilah telah sedia dimaklumi asasnya dalam nas-nas Al Quran dan hadis-hadis sahih (maksudnya ia tidak membawa amalan baru yang tidak ada asas) dan
4. Tidak mengaitkan lafaz hadis itu dengan Nabi SAW dan hadis dhaif itu mestilah tidak menyalahi hadis sahih atau hukum yang telah sedia diketahui
5. Tidak menghebahkannya kepada orang ramai sehingga orang-orang yang jahil menyangka bahawa amalan tersebut adalah dari hadis sahih
(Ruj: Silsilah al Ahadith al Dhaifah – al Albani – huraian hadis no. 451.)
@SelamatDatangKeKonvensyenUiTOke4
Umat yg hebat jika ikut perintah al-Quran.
https://www.facebook.com/100014143171609/posts/531606667320768/
https://www.facebook.com/100014143171609/posts/531606667320768/
Facebook
Rahim Rahim
Jika umat Islam amal perintah Al-Qur’an; Jaga solat, rajin membaca, bertanya org alim, berakhlak mulia, jaga kesatuan, jaga ukhuwwah, tabayyun berita, tidak mengumpat dan buruk sangka, tidak sombong,...
Wajib mengikuti gerakan-gerakan imam, tidak mendahuluinya dan terlambat darinya
Dari Abu Hurairah Radhiallahu’anhu, Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:
إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فلا تَختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا
“sesungguhnya dijadikan seorang imam dalam shalat adalah untuk diikuti, maka jangan menyelisihinya. Jika ia bertakbir, maka bertakbirlah, jika ia membaca ayat, maka diamlah” (HR. An Nasa-i 981, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Sunan An Nasa-i, ashl hadits ini terdapat dalam Shahihain).
@silsilahsahihah
@BicaraCR
Dari Abu Hurairah Radhiallahu’anhu, Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:
إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فلا تَختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا
“sesungguhnya dijadikan seorang imam dalam shalat adalah untuk diikuti, maka jangan menyelisihinya. Jika ia bertakbir, maka bertakbirlah, jika ia membaca ayat, maka diamlah” (HR. An Nasa-i 981, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Sunan An Nasa-i, ashl hadits ini terdapat dalam Shahihain).
@silsilahsahihah
@BicaraCR
Umat Islam akhir zaman sangat ramai. Tetapi mereka terkena penyakit al-wahn; cinta dunia dan takut mati.
Takut mati tercela ialah kerana cintanya berlebihan kepada dunia. Dia tidak mahu berpisah dengan isteri, anak-anak dan harta. Dia memandang enteng ajaran agama. Akhirnya dia hidup terhina.
Hadits tentang penyakit wahn,
عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « يُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا ». فَقَالَ قَائِلٌ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ قَالَ « بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزِعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِى قُلُوبِكُمُ الْوَهَنَ ». فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهَنُ قَالَ « حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ ».
Dari Tsauban, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Hampir saja para umat (yang kafir dan sesat, pen) mengerumuni kalian dari berbagai penjuru, sebagaimana mereka berkumpul menghadapi makanan dalam piring”. Kemudian seseorang bertanya,”Katakanlah wahai Rasulullah, apakah kami pada saat itu sedikit?” Rasulullah berkata,”Bahkan kalian pada saat itu banyak. Akan tetapi kalian bagai sampah yang dibawa oleh air hujan. Allah akan menghilangkan rasa takut pada hati musuh kalian dan akan menimpakan dalam hati kalian ’Wahn’. Kemudian seseorang bertanya,”Apa itu ’wahn’?” Rasulullah berkata,”Cinta dunia dan takut mati.” (HR. Abu Daud no. 4297 dan Ahmad 5: 278, shahih kata Syaikh Al Albani. Lihat penjelasan hadits ini dalam ‘Aunul Ma’bud).
Konvensyen UITO ke-4 di Lumut Perak 8/12/18
@BicaraCR
Takut mati tercela ialah kerana cintanya berlebihan kepada dunia. Dia tidak mahu berpisah dengan isteri, anak-anak dan harta. Dia memandang enteng ajaran agama. Akhirnya dia hidup terhina.
Hadits tentang penyakit wahn,
عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « يُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا ». فَقَالَ قَائِلٌ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ قَالَ « بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزِعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِى قُلُوبِكُمُ الْوَهَنَ ». فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهَنُ قَالَ « حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ ».
Dari Tsauban, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Hampir saja para umat (yang kafir dan sesat, pen) mengerumuni kalian dari berbagai penjuru, sebagaimana mereka berkumpul menghadapi makanan dalam piring”. Kemudian seseorang bertanya,”Katakanlah wahai Rasulullah, apakah kami pada saat itu sedikit?” Rasulullah berkata,”Bahkan kalian pada saat itu banyak. Akan tetapi kalian bagai sampah yang dibawa oleh air hujan. Allah akan menghilangkan rasa takut pada hati musuh kalian dan akan menimpakan dalam hati kalian ’Wahn’. Kemudian seseorang bertanya,”Apa itu ’wahn’?” Rasulullah berkata,”Cinta dunia dan takut mati.” (HR. Abu Daud no. 4297 dan Ahmad 5: 278, shahih kata Syaikh Al Albani. Lihat penjelasan hadits ini dalam ‘Aunul Ma’bud).
Konvensyen UITO ke-4 di Lumut Perak 8/12/18
@BicaraCR
Alhamdulillah dengan tawfiq Allah hari ini saya telah dianugerahkan anugerah ‘Chansellor Award’ (Siswazah Terbaik Keseluruhan) dan ‘Faculty Award’ (Ph.D by Research) serta diberi peluang memberi ucapan khas mewakili graduan siswazah di majlis konvokesyen USIM ke-16.
Ini merupakan pengiktirafan tertinggi akedemik yang saya perolehi dan langsung tidak menjangkakan akan menerimanya.
Allah telah menguji saya susah senang sepanjang perjalanan pengajian saya dari kecil.
Dari pernah melalui kehidupan '0 markah' selama 6 tahun berpindah randah sekolah sehinggalah kembali fokus belajar selama sekitar 3 bulan untuk mendapat anugerah pelajar terbaik sekolah (SPM).
Kemudian Allah buka kembali peluang untuk saya menghafal al-Quran di Darul Quran Jakim di bawah program persijilan UIA yang setahun setengah tempohnya dan berjaya khatamkan selama 5 bulan.
Pernah sehari 18 muka hafalan baru saya hafal demi cepat mengejar impian menjadi arkitek di UIA.
Allah telah mengatur hidup saya dengan ‘memadamkan’ impian karier saya untuk menjadi arkitek ternama dunia dengan menerima tawaran belajar di Universiti Islam Madinah semasa masih di tahun pertama matrikulasi UIA.
Tidak pernah saya impikan untuk menceburi bidang Hadis atau Pengajian Islam, bahkan dahulunya saya sungguh tidak meminatinya.
Di Madinah, setahun saya terpaksa ‘struggle’ belajar bahasa arab di Pusat Pengajian Bahasa Universiti sebelum memilih jurusan Hadis, suatu bidang yang ketika itu saya langsung tiada idea mengenainya.
Dahulu sangat kurang mereka yang boleh memberi inspirasi kepada kita yang ketika itu masih sangat jauh dari ilmu agama.
Kemudian saya menempuhi 4 tahun pengajian di Fakulti Hadis dan Pengajian Islam tanpa pernah ponteng (kecuali beberapa kali disebabkan demam teruk dan pergi menyaksikan hukuman Qisas).
Alhamdulillah untuk peringkat Sarjana Muda ini saya telah mendapat Anugerah Khas Pengajian Tinggi oleh Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia dan Konsul Pendidikan Jeddah Arab Saudi atas kecemerlangan pengajian.
Saya yang ‘kehabisan bateri’ ketika itu mengambil keputusan untuk pulang berehat seketika di tanah air mencari rezeki.
Sekali lagi saya dalam keadaan dilema apabila perlu membuat keputusan untuk menerima tawaran kerja di Bank Negara Malaysia atau USIM. Antara bidang kewangan Islam di badan berprestij negara atau peluang meneroka lebih mendalam bidang hadis di medan akedemik. Sungguh tersepit rasanya keadaan saya ketika itu!
Selepas banyak beristikharah, saya akhirnya dengan penuh sukar dan berbelah bahagi mengambil keputusan untuk bersama USIM dan bertekad untuk kembali meneruskan pengajian hadis saya yang saya minati di Arab Saudi, cuma kali ini saya mahu ‘lari’ ke Riyadh kerana mahu belajar di tempat yang kurang pelajar Malaysia.
Allah yang tahu betapa cemasnya saya untuk sambung menimba ilmu hadis di peringkat pengajian tinggi di King Saud University of Riyadh yang meletakkan ‘expectation’ yang tinggi buat pelajar ‘master’nya.
Kerap saya tertanya pada diri sendiri: “Mampukah saya?” tatkala melihat tesis-tesis hadis ‘gergasi’ di perpustakaannya atau ketika bersama rakan-rakan sekelas yang hebat.
Dengan prinsip yang saya selalu bisikkan pada diri: “Buat yang terbaik Kamilin!” saya berjaya tamatkan pengajian sarjana saya selama 4 tahun di sana tanpa sebarang penangguhan.
Tesis hadis saya yang sebanyak 4 jilid, 1800 halaman itu juga dinilai cemerlang tanpa sebarang pembetulan dalam suasana ‘viva’ yang sangat mencemaskan, sehingga saya dianugerahkan Anugerah Pelajar Cemerlang & Tesis Cemerlang tahun 2013 oleh pihak Universiti.
Bahkan pada keputusan akhir viva tersebut, penilai tesis saya Prof. Dr. Ahmad al-Batili menyebut: "Andai universiti ini mempunyai sistem upgrade ke Ph.D, nescaya kami sudah upgrade tesis anda kepada Ph.D!".
Saya jawab: "Tak apa, saya tidak kisah, bukan itu yang saya kejar. Saya cuma mahu peluang menimba ilmu".
Ini merupakan pengiktirafan tertinggi akedemik yang saya perolehi dan langsung tidak menjangkakan akan menerimanya.
Allah telah menguji saya susah senang sepanjang perjalanan pengajian saya dari kecil.
Dari pernah melalui kehidupan '0 markah' selama 6 tahun berpindah randah sekolah sehinggalah kembali fokus belajar selama sekitar 3 bulan untuk mendapat anugerah pelajar terbaik sekolah (SPM).
Kemudian Allah buka kembali peluang untuk saya menghafal al-Quran di Darul Quran Jakim di bawah program persijilan UIA yang setahun setengah tempohnya dan berjaya khatamkan selama 5 bulan.
Pernah sehari 18 muka hafalan baru saya hafal demi cepat mengejar impian menjadi arkitek di UIA.
Allah telah mengatur hidup saya dengan ‘memadamkan’ impian karier saya untuk menjadi arkitek ternama dunia dengan menerima tawaran belajar di Universiti Islam Madinah semasa masih di tahun pertama matrikulasi UIA.
Tidak pernah saya impikan untuk menceburi bidang Hadis atau Pengajian Islam, bahkan dahulunya saya sungguh tidak meminatinya.
Di Madinah, setahun saya terpaksa ‘struggle’ belajar bahasa arab di Pusat Pengajian Bahasa Universiti sebelum memilih jurusan Hadis, suatu bidang yang ketika itu saya langsung tiada idea mengenainya.
Dahulu sangat kurang mereka yang boleh memberi inspirasi kepada kita yang ketika itu masih sangat jauh dari ilmu agama.
Kemudian saya menempuhi 4 tahun pengajian di Fakulti Hadis dan Pengajian Islam tanpa pernah ponteng (kecuali beberapa kali disebabkan demam teruk dan pergi menyaksikan hukuman Qisas).
Alhamdulillah untuk peringkat Sarjana Muda ini saya telah mendapat Anugerah Khas Pengajian Tinggi oleh Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia dan Konsul Pendidikan Jeddah Arab Saudi atas kecemerlangan pengajian.
Saya yang ‘kehabisan bateri’ ketika itu mengambil keputusan untuk pulang berehat seketika di tanah air mencari rezeki.
Sekali lagi saya dalam keadaan dilema apabila perlu membuat keputusan untuk menerima tawaran kerja di Bank Negara Malaysia atau USIM. Antara bidang kewangan Islam di badan berprestij negara atau peluang meneroka lebih mendalam bidang hadis di medan akedemik. Sungguh tersepit rasanya keadaan saya ketika itu!
Selepas banyak beristikharah, saya akhirnya dengan penuh sukar dan berbelah bahagi mengambil keputusan untuk bersama USIM dan bertekad untuk kembali meneruskan pengajian hadis saya yang saya minati di Arab Saudi, cuma kali ini saya mahu ‘lari’ ke Riyadh kerana mahu belajar di tempat yang kurang pelajar Malaysia.
Allah yang tahu betapa cemasnya saya untuk sambung menimba ilmu hadis di peringkat pengajian tinggi di King Saud University of Riyadh yang meletakkan ‘expectation’ yang tinggi buat pelajar ‘master’nya.
Kerap saya tertanya pada diri sendiri: “Mampukah saya?” tatkala melihat tesis-tesis hadis ‘gergasi’ di perpustakaannya atau ketika bersama rakan-rakan sekelas yang hebat.
Dengan prinsip yang saya selalu bisikkan pada diri: “Buat yang terbaik Kamilin!” saya berjaya tamatkan pengajian sarjana saya selama 4 tahun di sana tanpa sebarang penangguhan.
Tesis hadis saya yang sebanyak 4 jilid, 1800 halaman itu juga dinilai cemerlang tanpa sebarang pembetulan dalam suasana ‘viva’ yang sangat mencemaskan, sehingga saya dianugerahkan Anugerah Pelajar Cemerlang & Tesis Cemerlang tahun 2013 oleh pihak Universiti.
Bahkan pada keputusan akhir viva tersebut, penilai tesis saya Prof. Dr. Ahmad al-Batili menyebut: "Andai universiti ini mempunyai sistem upgrade ke Ph.D, nescaya kami sudah upgrade tesis anda kepada Ph.D!".
Saya jawab: "Tak apa, saya tidak kisah, bukan itu yang saya kejar. Saya cuma mahu peluang menimba ilmu".
Pada akhir tahun 2014 saya kembali meneruskan pengajian peringkat Doktor Falsafah saya di kala hidup saya dipenuhi dengan pelbagai komitmen.
Berkat tawfiq dari Allah, dalam tempoh setahun setengah saya telah berjaya menyiapkan tesis saya yang setebal 1500 halaman (tinggal edit sahaja).
Saya masih ingat lagi kali terakhir saya ‘menyentuh’ tesis saya di laptop ialah ketika malam hari ketika ‘contraction’ isteri menanti detik kelahiran anak kedua saya.
Selepas itu, setahun setengah saya ‘berehat’ dari tesis kerana sibuk dengan komitmen luar, menulis buku, jurnal, dan pelbagai lagi.
Sebab itu saya masih lagi tidak mahu submit tesis saya hingga akhir tempoh 3 tahun yang diberikan.
Dalam tempoh tersebut saya berjaya mendapat Anugerah Karya Asli Terbaik (Kategori Bahasa Arab) oleh badan penerbitan USIM, kemudian 4 lagi buku saya berjaya diterbitkan sepanjang tempoh ‘cuti belajar’ saya selama 3 tahun itu.
Saya juga berjaya menghasilkan beberapa jurnal dan melakukan beberapa kajian bergeran bersama sahabat di USIM walaupun saya masih lagi dalam proses ‘bercuti’.
Ketika itu juga saya dihubungi sendiri oleh SS Datuk Mufti Dr. Zulkifli Al-Bakri di suatu pagi yang berhasrat melantik saya sebagai Ahli Majlis Fatwa Wilayah Persekutuan, dan kemudian sebagai Jawatankuasa Penasihat Lajnah MSN MAIWP.
Tidak lama selepas itu saya dilantik pula sebagai Jawatankuasa Penerbitan Negeri Perlis, dan di akhir pengajian ketika pertemuan saya dengan SS Datuk Mufti Dr. MAZA suatu malam, beliau bercadang untuk melantik saya sebagai Ahli Majlis Fatwa Perlis.
Allah yang tahu betapa erti masa ketika itu sangat saya hargai.
Saya ingat lagi ketika dalam suatu mesyuarat di Kuala Lumpur, beliau bertanya pada saya: “Bila viva?”, dan saya hanya menjawab “Tak lama dah insyaAllah Dato”, sedangkan esok hari sebenarnya ‘viva-vorce’ saya.
Boleh tahan cemas menanti detik ‘viva’ sedangkan saya tidak bersedia apa untuk ‘viva’ esok hari. ‘Slide’ Powerpoint untuk dibentangkan esok juga masih tak buat-buat.
Saya hanya mendapat notis ‘viva’ seminggu lebih sahaja sebelum tarikh ‘viva’ dengan saya yang ketika itu sedang mengembara ke Indonesia.
Namun Alhamdulillah Allah tutup aib saya dan mempermudah segala urusan dengan memberikan natijah lulus cemerlang tanpa sebarang pembetulan pada tesis 3 jilid saya itu.
Saya pasti banyak kekurangan jika mahu dicari aibnya, namun saya percaya akan ‘kuasa’ Allah, kemudian berkat doa ibu ayah mengatasi segalanya.
Akhirnya ini hanyalah kejayaan dunia, sedangkan kejayaan akhirat jualah yang dicari dan kekal abadi.
Andai kejayaan dunia ini saya tidak manfaatkan untuk mencapai kejayaan akhirat, hakikatnya saya hanyalah orang yang sangat rugi.
-Dr. Kamilin Jamilin-
Penerima Anugerah Canselor USIM 2018
@BicaraCR
Berkat tawfiq dari Allah, dalam tempoh setahun setengah saya telah berjaya menyiapkan tesis saya yang setebal 1500 halaman (tinggal edit sahaja).
Saya masih ingat lagi kali terakhir saya ‘menyentuh’ tesis saya di laptop ialah ketika malam hari ketika ‘contraction’ isteri menanti detik kelahiran anak kedua saya.
Selepas itu, setahun setengah saya ‘berehat’ dari tesis kerana sibuk dengan komitmen luar, menulis buku, jurnal, dan pelbagai lagi.
Sebab itu saya masih lagi tidak mahu submit tesis saya hingga akhir tempoh 3 tahun yang diberikan.
Dalam tempoh tersebut saya berjaya mendapat Anugerah Karya Asli Terbaik (Kategori Bahasa Arab) oleh badan penerbitan USIM, kemudian 4 lagi buku saya berjaya diterbitkan sepanjang tempoh ‘cuti belajar’ saya selama 3 tahun itu.
Saya juga berjaya menghasilkan beberapa jurnal dan melakukan beberapa kajian bergeran bersama sahabat di USIM walaupun saya masih lagi dalam proses ‘bercuti’.
Ketika itu juga saya dihubungi sendiri oleh SS Datuk Mufti Dr. Zulkifli Al-Bakri di suatu pagi yang berhasrat melantik saya sebagai Ahli Majlis Fatwa Wilayah Persekutuan, dan kemudian sebagai Jawatankuasa Penasihat Lajnah MSN MAIWP.
Tidak lama selepas itu saya dilantik pula sebagai Jawatankuasa Penerbitan Negeri Perlis, dan di akhir pengajian ketika pertemuan saya dengan SS Datuk Mufti Dr. MAZA suatu malam, beliau bercadang untuk melantik saya sebagai Ahli Majlis Fatwa Perlis.
Allah yang tahu betapa erti masa ketika itu sangat saya hargai.
Saya ingat lagi ketika dalam suatu mesyuarat di Kuala Lumpur, beliau bertanya pada saya: “Bila viva?”, dan saya hanya menjawab “Tak lama dah insyaAllah Dato”, sedangkan esok hari sebenarnya ‘viva-vorce’ saya.
Boleh tahan cemas menanti detik ‘viva’ sedangkan saya tidak bersedia apa untuk ‘viva’ esok hari. ‘Slide’ Powerpoint untuk dibentangkan esok juga masih tak buat-buat.
Saya hanya mendapat notis ‘viva’ seminggu lebih sahaja sebelum tarikh ‘viva’ dengan saya yang ketika itu sedang mengembara ke Indonesia.
Namun Alhamdulillah Allah tutup aib saya dan mempermudah segala urusan dengan memberikan natijah lulus cemerlang tanpa sebarang pembetulan pada tesis 3 jilid saya itu.
Saya pasti banyak kekurangan jika mahu dicari aibnya, namun saya percaya akan ‘kuasa’ Allah, kemudian berkat doa ibu ayah mengatasi segalanya.
Akhirnya ini hanyalah kejayaan dunia, sedangkan kejayaan akhirat jualah yang dicari dan kekal abadi.
Andai kejayaan dunia ini saya tidak manfaatkan untuk mencapai kejayaan akhirat, hakikatnya saya hanyalah orang yang sangat rugi.
-Dr. Kamilin Jamilin-
Penerima Anugerah Canselor USIM 2018
@BicaraCR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Jangan mengeluh..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Salafy sejati.
#3 PERKAUMAN
Tajuk: Demi Kedamaian, Fakta (kebenaran) Tidak Penting?
Sejarah:
Pada tahun ke 35 selepas Peristiwa Gajah, Rasulullah yang berumur 35 tahun membantu pembinaan Kaabah yang rosak akibat banjir. Akibat kurangnya sumbangan wang halal, kaum Quraisy hanya mampu membina separuh dari binaan asal Kaabah. Yang selebihnya, diberi tanda sahaja (Hijir Ismail).
Mereka juga melakukan dua perkara baru yang lain iaitu meninggikan tapaknya, dan menutup satu dari dua pintunya, seperti Kaabah yang kita lihat hari ini.
Pada umur 40, Nabi mendapat wahyu pertama. Kaabah masih dalam keadaan tidak original.
Pada umur 53, Nabi dan sahabat2nya meninggalkan Mekah menuju ke Madinah. Kaabah masih dalam keadaan tidak original.
Pada umur 61, Nabi dan sahabatnya berjaya 'menawan' Mekah. Dalam bahasa kita, Nabi menjadi Presiden untuk Mekah dan Madinah sekarang. Kaabah masih dalam keadaan tidak original.
Pada umur 60'an Nabi memberitahu Aisyah bahawa baginda mahu mengembalikan binaan Kaabah seperti yang asal, tetapi tidak boleh, kerana bimbangkan orang ramai yang baru menerima Islam.
Rasulullah wafat pada umur 63. Kaabah masih dalam keadaan tidak original.
53 tahun selepas itu, Abdullah ibn Zubair mengembalikan Kaabah kepada binaan asal. Pertama kali Kaabah berbentuk asal selepas 100 tahun.
9 tahun kemudian, atas kejahilan beberapa orang, Kaabah dibina semula dalam keadaan tidak original.
Kaabah kekal dalam binaan TIDAK ORIGINAL sehingga sekarang.
Kesimpulan:
1. Demi kedamaian, adakalanya fakta sebenar tidak penting
2. Bukan semua orang boleh uruskan fakta kebenaran dengan baik.
3. Majoriti manusia dalam apa apa kelompok, biasanya kurang ilmu.
4. Kalau fakta pun boleh mendatangkan mudarat, apalagi berita palsu atau berita yang berlatarbelakangkan kebencian.
5. Kalau fakta besar seperti binaan Kaabah pun Rasulullah 'diam'kan, apalagi fakta kes yang samar2, seperti yang negara kita hadapi sekarang.
6. Bayangkan kalau Kaabah diruntuhkan hari ini, untuk bina semula dalam binaan asal? Apa reaksi orang ramai?
7. Nasihat saya, berhentilah sebar apa-apapun berkenaan kes yang sedang disiasat oleh Polis.
8. Salah satu tanda orang yang bijak ialah mampu diam walaupun dia tahu.
Disediakan oleh
Dr Jefri Irwan Harris
29 November 2018
Kuantan
#gengsirah
@BicaraCR
Tajuk: Demi Kedamaian, Fakta (kebenaran) Tidak Penting?
Sejarah:
Pada tahun ke 35 selepas Peristiwa Gajah, Rasulullah yang berumur 35 tahun membantu pembinaan Kaabah yang rosak akibat banjir. Akibat kurangnya sumbangan wang halal, kaum Quraisy hanya mampu membina separuh dari binaan asal Kaabah. Yang selebihnya, diberi tanda sahaja (Hijir Ismail).
Mereka juga melakukan dua perkara baru yang lain iaitu meninggikan tapaknya, dan menutup satu dari dua pintunya, seperti Kaabah yang kita lihat hari ini.
Pada umur 40, Nabi mendapat wahyu pertama. Kaabah masih dalam keadaan tidak original.
Pada umur 53, Nabi dan sahabat2nya meninggalkan Mekah menuju ke Madinah. Kaabah masih dalam keadaan tidak original.
Pada umur 61, Nabi dan sahabatnya berjaya 'menawan' Mekah. Dalam bahasa kita, Nabi menjadi Presiden untuk Mekah dan Madinah sekarang. Kaabah masih dalam keadaan tidak original.
Pada umur 60'an Nabi memberitahu Aisyah bahawa baginda mahu mengembalikan binaan Kaabah seperti yang asal, tetapi tidak boleh, kerana bimbangkan orang ramai yang baru menerima Islam.
Rasulullah wafat pada umur 63. Kaabah masih dalam keadaan tidak original.
53 tahun selepas itu, Abdullah ibn Zubair mengembalikan Kaabah kepada binaan asal. Pertama kali Kaabah berbentuk asal selepas 100 tahun.
9 tahun kemudian, atas kejahilan beberapa orang, Kaabah dibina semula dalam keadaan tidak original.
Kaabah kekal dalam binaan TIDAK ORIGINAL sehingga sekarang.
Kesimpulan:
1. Demi kedamaian, adakalanya fakta sebenar tidak penting
2. Bukan semua orang boleh uruskan fakta kebenaran dengan baik.
3. Majoriti manusia dalam apa apa kelompok, biasanya kurang ilmu.
4. Kalau fakta pun boleh mendatangkan mudarat, apalagi berita palsu atau berita yang berlatarbelakangkan kebencian.
5. Kalau fakta besar seperti binaan Kaabah pun Rasulullah 'diam'kan, apalagi fakta kes yang samar2, seperti yang negara kita hadapi sekarang.
6. Bayangkan kalau Kaabah diruntuhkan hari ini, untuk bina semula dalam binaan asal? Apa reaksi orang ramai?
7. Nasihat saya, berhentilah sebar apa-apapun berkenaan kes yang sedang disiasat oleh Polis.
8. Salah satu tanda orang yang bijak ialah mampu diam walaupun dia tahu.
Disediakan oleh
Dr Jefri Irwan Harris
29 November 2018
Kuantan
#gengsirah
@BicaraCR
Saya suka membaca terjemahan harfiah.
Klik kalimah keluar maknanya.
https://quran.ypip.org/?mod=quran.murotal.show&autostart=1&page=2065
Klik kalimah keluar maknanya.
https://quran.ypip.org/?mod=quran.murotal.show&autostart=1&page=2065
Umrah bersama @RektorUiTO
Sesiapa yang berhajat untuk menunaikan umrah bersama Rektor UiTO dan Mutawwif Ustaz Baha (Ahli Panel Bahasa Arab) pada hari cuti sekolah bulan Mac 2019, sila PM @RektorUiTO atau whatsApp 0129878690.
InsyaAllah Tazkirah dari kesah Sahih akan di sampaikan oleh Rektor dan Mutawwif semasa berada di tanah suci.
@BicaraCR
Sesiapa yang berhajat untuk menunaikan umrah bersama Rektor UiTO dan Mutawwif Ustaz Baha (Ahli Panel Bahasa Arab) pada hari cuti sekolah bulan Mac 2019, sila PM @RektorUiTO atau whatsApp 0129878690.
InsyaAllah Tazkirah dari kesah Sahih akan di sampaikan oleh Rektor dan Mutawwif semasa berada di tanah suci.
@BicaraCR