Assalamualaikum wr wt
*Tazkirah bil Quran*
jam 750 pagi.
*Bicara Hadith Sahih*
Jam 630 Petang.
Oleh: Imam 1 masjid Ar-Rahman, Seri Manjung
via Google Meet
Klik
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Terbuka untuk semua. Juga bersiaran dalam FB, YouTube, TikTok.
*Tazkirah bil Quran*
jam 750 pagi.
*Bicara Hadith Sahih*
Jam 630 Petang.
Oleh: Imam 1 masjid Ar-Rahman, Seri Manjung
via Google Meet
Klik
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Terbuka untuk semua. Juga bersiaran dalam FB, YouTube, TikTok.
Google
Real-time meetings by Google. Using your browser, share your video, desktop, and presentations with teammates and customers.
Jaga dua hal ini engkau akan masuk surga
Dari Abu Hurairah radhiallahu'anhu, bahwa Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda:
مَن وقاهُ اللهُ شرَّ ما بينَ لِحييهِ ، وشرَّ ما بينَ رِجليهِ ، دخلَ الجنَّةَ
“Siapa yang Allah jaga apa yang ada di antara dua rahangnya (yaitu lisan) dan yang ada di antara dua kakinya (yaitu kemaluan), maka ia akan masuk surga” (HR. At Tirmidzi no.2409, dishahihkan Al Albani dalam Shahih At Tirmidzi).
Terbitan Surah Al-Hidayah
Fasa 2A
Bil 03/24
Pengajaran:
Jaga lidah dan kemaluan. Ia menuntut bekalan taqwa. Taqwa adalah jalan ke syurga.
Editor: CR
Dari Abu Hurairah radhiallahu'anhu, bahwa Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda:
مَن وقاهُ اللهُ شرَّ ما بينَ لِحييهِ ، وشرَّ ما بينَ رِجليهِ ، دخلَ الجنَّةَ
“Siapa yang Allah jaga apa yang ada di antara dua rahangnya (yaitu lisan) dan yang ada di antara dua kakinya (yaitu kemaluan), maka ia akan masuk surga” (HR. At Tirmidzi no.2409, dishahihkan Al Albani dalam Shahih At Tirmidzi).
Terbitan Surah Al-Hidayah
Fasa 2A
Bil 03/24
Pengajaran:
Jaga lidah dan kemaluan. Ia menuntut bekalan taqwa. Taqwa adalah jalan ke syurga.
Editor: CR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Video from Abu Azim
Forwarded from Hadits Shahih
Jangan berharap mati
Dari Jabir bin Abdillah radhiallahu'anhu, bahwa Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda:
لا تمنَّوُا الموتَ؛ فإنَّ هولَ المَطلَعِ شديدٌ، وإنَّ منَ السَّعادةِ أنْ يطولَ عُمْرُ العبدِ، ويَرزقَه اللهُ الإنابةَ
"Janganlah kalian menginginkan mati, karena kengerian sebelum mati itu sangat dahsyat. Dan salah satu bentuk kebahagiaan adalah panjangnya umur seorang hamba dan Allah berikan ia rezeki berupa sifat senantiasa bertaubat" (HR. Ahmad no.14564, dihasankan oleh Syu'aib al-Arnauth).
@silsilahsahihah
Dari Jabir bin Abdillah radhiallahu'anhu, bahwa Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda:
لا تمنَّوُا الموتَ؛ فإنَّ هولَ المَطلَعِ شديدٌ، وإنَّ منَ السَّعادةِ أنْ يطولَ عُمْرُ العبدِ، ويَرزقَه اللهُ الإنابةَ
"Janganlah kalian menginginkan mati, karena kengerian sebelum mati itu sangat dahsyat. Dan salah satu bentuk kebahagiaan adalah panjangnya umur seorang hamba dan Allah berikan ia rezeki berupa sifat senantiasa bertaubat" (HR. Ahmad no.14564, dihasankan oleh Syu'aib al-Arnauth).
@silsilahsahihah
Dalam Al-Quran, terdapat beberapa ayat yang menegur golongan yang hanya mengikut amalan nenek moyang atau tradisi tanpa mengkaji kebenaran atau menggunakan akal. Antara ayat-ayat yang berkenaan termasuklah:
1. Surah Al-Baqarah, Ayat 170
Allah berfirman:
> “Dan apabila dikatakan kepada mereka, ‘Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah,’ mereka menjawab, ‘(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari nenek moyang kami (melakukannya).’ (Apakah mereka akan mengikuti juga) walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa-apa dan tidak mendapat petunjuk?”
Ayat ini menunjukkan teguran terhadap golongan yang berpegang pada amalan nenek moyang tanpa memastikan kebenarannya. Mereka terus mengikuti tradisi meskipun nenek moyang mereka mungkin tidak berilmu atau sesat.
2. Surah Al-Maidah, Ayat 104
Allah berfirman:
> “Dan apabila dikatakan kepada mereka, ‘Marilah mengikuti apa yang diturunkan Allah dan mengikuti Rasul.’ Mereka menjawab, ‘Cukuplah untuk kami apa yang kami dapati dari nenek moyang kami.’ Apakah mereka akan (mengikuti juga nenek moyang mereka) walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa-apa dan tidak mendapat petunjuk?”
Ayat ini menegaskan kembali kecenderungan sebahagian manusia untuk bergantung kepada amalan nenek moyang mereka meskipun tidak mengetahui kebenarannya. Ayat ini mengajak manusia agar mengikuti wahyu yang sebenar daripada Allah dan bimbingan Rasul.
3. Surah Luqman, Ayat 21
Allah berfirman:
> “Dan apabila dikatakan kepada mereka, ‘Ikutilah apa yang diturunkan Allah,’ mereka menjawab, ‘(Tidak), tetapi kami (hanya) mengikuti apa yang telah kami dapati dari nenek moyang kami.’ Apakah (mereka akan mengikuti juga) walaupun syaitan menyeru mereka ke dalam azab api yang menyala-nyala (neraka)?”
Ayat ini lebih keras dalam memberi amaran bahawa mengikut tradisi buta-buta boleh membawa kepada kesesatan yang amat berbahaya jika ia tidak berdasarkan kebenaran.
4. Surah Az-Zukhruf, Ayat 23
Allah berfirman:
> “Dan demikianlah, Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang pemberi peringatan pun di suatu negeri, melainkan orang-orang yang hidup mewah di negeri itu berkata, ‘Sesungguhnya kami mendapati nenek moyang kami menganut suatu agama, dan sesungguhnya kami adalah pengikut jejak-jejak mereka.’”
Ayat ini mendedahkan sifat sesetengah kaum yang keras kepala, yang lebih memilih untuk mempertahankan tradisi nenek moyang mereka daripada menerima kebenaran dari para nabi.
Ayat-ayat ini mengingatkan kita agar tidak hanya mengikut amalan tradisi tanpa memastikan kesahihannya. Allah menyeru manusia untuk menggunakan akal, menilai kebenaran, dan mengikuti ajaran wahyu yang sebenar, bukan sekadar mengikuti sesuatu hanya kerana ia amalan turun-temurun.
1. Surah Al-Baqarah, Ayat 170
Allah berfirman:
> “Dan apabila dikatakan kepada mereka, ‘Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah,’ mereka menjawab, ‘(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari nenek moyang kami (melakukannya).’ (Apakah mereka akan mengikuti juga) walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa-apa dan tidak mendapat petunjuk?”
Ayat ini menunjukkan teguran terhadap golongan yang berpegang pada amalan nenek moyang tanpa memastikan kebenarannya. Mereka terus mengikuti tradisi meskipun nenek moyang mereka mungkin tidak berilmu atau sesat.
2. Surah Al-Maidah, Ayat 104
Allah berfirman:
> “Dan apabila dikatakan kepada mereka, ‘Marilah mengikuti apa yang diturunkan Allah dan mengikuti Rasul.’ Mereka menjawab, ‘Cukuplah untuk kami apa yang kami dapati dari nenek moyang kami.’ Apakah mereka akan (mengikuti juga nenek moyang mereka) walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa-apa dan tidak mendapat petunjuk?”
Ayat ini menegaskan kembali kecenderungan sebahagian manusia untuk bergantung kepada amalan nenek moyang mereka meskipun tidak mengetahui kebenarannya. Ayat ini mengajak manusia agar mengikuti wahyu yang sebenar daripada Allah dan bimbingan Rasul.
3. Surah Luqman, Ayat 21
Allah berfirman:
> “Dan apabila dikatakan kepada mereka, ‘Ikutilah apa yang diturunkan Allah,’ mereka menjawab, ‘(Tidak), tetapi kami (hanya) mengikuti apa yang telah kami dapati dari nenek moyang kami.’ Apakah (mereka akan mengikuti juga) walaupun syaitan menyeru mereka ke dalam azab api yang menyala-nyala (neraka)?”
Ayat ini lebih keras dalam memberi amaran bahawa mengikut tradisi buta-buta boleh membawa kepada kesesatan yang amat berbahaya jika ia tidak berdasarkan kebenaran.
4. Surah Az-Zukhruf, Ayat 23
Allah berfirman:
> “Dan demikianlah, Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang pemberi peringatan pun di suatu negeri, melainkan orang-orang yang hidup mewah di negeri itu berkata, ‘Sesungguhnya kami mendapati nenek moyang kami menganut suatu agama, dan sesungguhnya kami adalah pengikut jejak-jejak mereka.’”
Ayat ini mendedahkan sifat sesetengah kaum yang keras kepala, yang lebih memilih untuk mempertahankan tradisi nenek moyang mereka daripada menerima kebenaran dari para nabi.
Ayat-ayat ini mengingatkan kita agar tidak hanya mengikut amalan tradisi tanpa memastikan kesahihannya. Allah menyeru manusia untuk menggunakan akal, menilai kebenaran, dan mengikuti ajaran wahyu yang sebenar, bukan sekadar mengikuti sesuatu hanya kerana ia amalan turun-temurun.
Berikut adalah 10 zikir yang disunatkan untuk dibaca selepas solat fardhu:
1. Astaghfirullah - Dibaca 3 kali.
> Maksudnya: Aku memohon ampun kepada Allah.
2. Allahumma antas-salam wa minkas-salam, tabarakta ya zal jalali wal ikram
> Maksudnya: Ya Allah, Engkaulah sumber kesejahteraan, daripada-Mu datangnya kesejahteraan, maha berkat Engkau, wahai yang memiliki kebesaran dan kemuliaan.
3. La ilaha illallah wahdahu la syarikalah, lahul mulku walahul hamdu wahuwa 'ala kulli syai'in qadir - Dibaca 1 kali.
> Maksudnya: Tiada tuhan melainkan Allah yang Esa, tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya segala kerajaan dan pujian, dan Dia berkuasa atas segala sesuatu.
4. Subhanallah - Dibaca 33 kali.
> Maksudnya: Maha suci Allah.
5. Alhamdulillah - Dibaca 33 kali.
> Maksudnya: Segala puji bagi Allah.
6. Allahu Akbar - Dibaca 33 kali.
> Maksudnya: Allah Maha Besar.
7. La ilaha illallah wahdahu la syarikalah, lahul mulku walahul hamdu wahuwa 'ala kulli syai'in qadir - Dibaca 1 kali (ini sebagai pelengkap untuk mencapai 100 kali zikir selepas solat).
8. Ayat Kursi (Surah Al-Baqarah, ayat 255).
> Membaca Ayat Kursi selepas solat fardhu dikatakan dapat memberikan perlindungan daripada syaitan dan segala keburukan.
9. Surah Al-Ikhlas - Dibaca 1 kali.
> Membaca surah ini sebagai tanda ikhlas kepada Allah dan memperoleh ganjaran seperti membaca sepertiga Al-Quran.
10. Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas - Dibaca masing-masing 1 kali.
> Kedua-dua surah ini dibaca untuk memohon perlindungan daripada segala kejahatan yang boleh menimpa diri kita.
Semoga amalan zikir ini membawa keberkatan serta ketenangan jiwa kepada kita semua.
1. Astaghfirullah - Dibaca 3 kali.
> Maksudnya: Aku memohon ampun kepada Allah.
2. Allahumma antas-salam wa minkas-salam, tabarakta ya zal jalali wal ikram
> Maksudnya: Ya Allah, Engkaulah sumber kesejahteraan, daripada-Mu datangnya kesejahteraan, maha berkat Engkau, wahai yang memiliki kebesaran dan kemuliaan.
3. La ilaha illallah wahdahu la syarikalah, lahul mulku walahul hamdu wahuwa 'ala kulli syai'in qadir - Dibaca 1 kali.
> Maksudnya: Tiada tuhan melainkan Allah yang Esa, tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya segala kerajaan dan pujian, dan Dia berkuasa atas segala sesuatu.
4. Subhanallah - Dibaca 33 kali.
> Maksudnya: Maha suci Allah.
5. Alhamdulillah - Dibaca 33 kali.
> Maksudnya: Segala puji bagi Allah.
6. Allahu Akbar - Dibaca 33 kali.
> Maksudnya: Allah Maha Besar.
7. La ilaha illallah wahdahu la syarikalah, lahul mulku walahul hamdu wahuwa 'ala kulli syai'in qadir - Dibaca 1 kali (ini sebagai pelengkap untuk mencapai 100 kali zikir selepas solat).
8. Ayat Kursi (Surah Al-Baqarah, ayat 255).
> Membaca Ayat Kursi selepas solat fardhu dikatakan dapat memberikan perlindungan daripada syaitan dan segala keburukan.
9. Surah Al-Ikhlas - Dibaca 1 kali.
> Membaca surah ini sebagai tanda ikhlas kepada Allah dan memperoleh ganjaran seperti membaca sepertiga Al-Quran.
10. Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas - Dibaca masing-masing 1 kali.
> Kedua-dua surah ini dibaca untuk memohon perlindungan daripada segala kejahatan yang boleh menimpa diri kita.
Semoga amalan zikir ini membawa keberkatan serta ketenangan jiwa kepada kita semua.
Berikut adalah 20 dalil yang menunjukkan bahawa Al-Quran adalah Kalam Allah:
---
1. Ayat-Ayat yang Menyatakan Al-Quran adalah Kalam Allah
1. Al-Baqarah: 2
> "Kitab ini (Al-Quran) tidak ada keraguan padanya, petunjuk bagi orang yang bertakwa."
Menegaskan bahawa Al-Quran adalah kebenaran mutlak dari Allah.
2. An-Najm: 3-4
> "Dan dia (Muhammad) tidak berbicara dari hawa nafsunya. Itu tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan."
3. Al-Hashr: 21
> "Sekiranya Kami turunkan Al-Quran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah-belah kerana takut kepada Allah."
---
2. Keunikan dan Keajaiban Al-Quran
4. Keindahan Bahasa Al-Quran
Bahasa Al-Quran yang sangat indah dan tiada tandingan, tidak dapat direplikasi oleh manusia atau jin. (Hud: 13)
5. Tantangan Al-Quran untuk Menandingi (Al-Baqarah: 23)
> "Dan jika kamu meragukan Al-Quran yang Kami turunkan kepada hamba Kami, maka datangkanlah satu surah yang semisal dengannya."
6. Mukjizat Berterusan
Mukjizat Al-Quran tetap relevan sepanjang zaman, berbanding mukjizat nabi-nabi terdahulu yang bersifat sementara.
---
3. Kandungan Al-Quran
7. Kesempurnaan Kandungan
Al-Quran mencakup hukum-hakam, akhlak, aqidah, dan panduan hidup dengan sempurna.
8. Keselarasan Tanpa Pertentangan (An-Nisa: 82)
> "Maka tidakkah mereka menghayati Al-Quran? Sekiranya itu bukan dari Allah, pasti mereka menemukan banyak pertentangan di dalamnya."
9. Ilmu Pengetahuan yang Mendahului Zaman
Contoh: Penciptaan manusia dari setetes air mani (Al-Mu’minun: 12-14).
10. Informasi tentang Alam Semesta
Contoh: Langit yang terus mengembang (Adz-Dzariyat: 47).
---
4. Pengaruh Al-Quran terhadap Hati Manusia
11. Al-Quran Menenangkan Jiwa (Ar-Ra’d: 28)
> "Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram."
12. Kesan Mendalam pada Orang Kafir
Kisah Al-Walid bin al-Mughirah yang terpesona mendengar Al-Quran meskipun seorang kafir Quraisy.
---
5. Pengakuan Nabi Muhammad SAW
13. Pengakuan Rasulullah sebagai Penyampai Wahyu (Al-An’am: 19)
> "Sesungguhnya Al-Quran ini diwahyukan kepadaku supaya aku memberi peringatan kepada kamu dengannya."
14. Rasulullah Tidak Pandai Membaca dan Menulis
Nabi SAW adalah seorang ummi, maka mustahil beliau mencipta Al-Quran. (Al-Ankabut: 48)
---
6. Pengakuan Orang Kafir
15. Pengakuan Musuh Islam
Abu Sufyan, sebelum memeluk Islam, mengakui bahawa Al-Quran bukan buatan manusia.
---
7. Penjagaan dan Ketulenan Al-Quran
16. Jaminan Allah untuk Menjaga Al-Quran (Al-Hijr: 9)
> "Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan sesungguhnya Kami yang akan menjaganya."
17. Tidak Pernah Berubah
Al-Quran kekal sama sejak diturunkan lebih 1400 tahun lalu, tanpa sebarang perubahan.
---
8. Kebenaran Perkara yang Diberitakan
18. Berita Masa Depan yang Benar-Benar Berlaku
Contoh: Kekalahan Romawi diikuti kemenangan mereka kembali (Ar-Rum: 1-4).
19. Peristiwa Masa Lalu yang Mustahil Diketahui oleh Nabi SAW
Kisah Fir’aun dan Nabi Musa yang sesuai dengan penemuan sejarah moden.
---
9. Keajaiban Sosial dan Spiritual
20. Kemampuan Al-Quran Mengubah Masyarakat
Al-Quran mengubah bangsa Arab yang jahiliah menjadi umat yang bertamadun dan memimpin dunia.
---
Kesimpulan:
Dalil-dalil ini menunjukkan keistimewaan Al-Quran sebagai Kalam Allah, baik dari aspek dalil wahyu, mukjizatnya, mahupun pengaruhnya terhadap kehidupan manusia dan masyarakat.
---
1. Ayat-Ayat yang Menyatakan Al-Quran adalah Kalam Allah
1. Al-Baqarah: 2
> "Kitab ini (Al-Quran) tidak ada keraguan padanya, petunjuk bagi orang yang bertakwa."
Menegaskan bahawa Al-Quran adalah kebenaran mutlak dari Allah.
2. An-Najm: 3-4
> "Dan dia (Muhammad) tidak berbicara dari hawa nafsunya. Itu tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan."
3. Al-Hashr: 21
> "Sekiranya Kami turunkan Al-Quran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah-belah kerana takut kepada Allah."
---
2. Keunikan dan Keajaiban Al-Quran
4. Keindahan Bahasa Al-Quran
Bahasa Al-Quran yang sangat indah dan tiada tandingan, tidak dapat direplikasi oleh manusia atau jin. (Hud: 13)
5. Tantangan Al-Quran untuk Menandingi (Al-Baqarah: 23)
> "Dan jika kamu meragukan Al-Quran yang Kami turunkan kepada hamba Kami, maka datangkanlah satu surah yang semisal dengannya."
6. Mukjizat Berterusan
Mukjizat Al-Quran tetap relevan sepanjang zaman, berbanding mukjizat nabi-nabi terdahulu yang bersifat sementara.
---
3. Kandungan Al-Quran
7. Kesempurnaan Kandungan
Al-Quran mencakup hukum-hakam, akhlak, aqidah, dan panduan hidup dengan sempurna.
8. Keselarasan Tanpa Pertentangan (An-Nisa: 82)
> "Maka tidakkah mereka menghayati Al-Quran? Sekiranya itu bukan dari Allah, pasti mereka menemukan banyak pertentangan di dalamnya."
9. Ilmu Pengetahuan yang Mendahului Zaman
Contoh: Penciptaan manusia dari setetes air mani (Al-Mu’minun: 12-14).
10. Informasi tentang Alam Semesta
Contoh: Langit yang terus mengembang (Adz-Dzariyat: 47).
---
4. Pengaruh Al-Quran terhadap Hati Manusia
11. Al-Quran Menenangkan Jiwa (Ar-Ra’d: 28)
> "Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram."
12. Kesan Mendalam pada Orang Kafir
Kisah Al-Walid bin al-Mughirah yang terpesona mendengar Al-Quran meskipun seorang kafir Quraisy.
---
5. Pengakuan Nabi Muhammad SAW
13. Pengakuan Rasulullah sebagai Penyampai Wahyu (Al-An’am: 19)
> "Sesungguhnya Al-Quran ini diwahyukan kepadaku supaya aku memberi peringatan kepada kamu dengannya."
14. Rasulullah Tidak Pandai Membaca dan Menulis
Nabi SAW adalah seorang ummi, maka mustahil beliau mencipta Al-Quran. (Al-Ankabut: 48)
---
6. Pengakuan Orang Kafir
15. Pengakuan Musuh Islam
Abu Sufyan, sebelum memeluk Islam, mengakui bahawa Al-Quran bukan buatan manusia.
---
7. Penjagaan dan Ketulenan Al-Quran
16. Jaminan Allah untuk Menjaga Al-Quran (Al-Hijr: 9)
> "Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan sesungguhnya Kami yang akan menjaganya."
17. Tidak Pernah Berubah
Al-Quran kekal sama sejak diturunkan lebih 1400 tahun lalu, tanpa sebarang perubahan.
---
8. Kebenaran Perkara yang Diberitakan
18. Berita Masa Depan yang Benar-Benar Berlaku
Contoh: Kekalahan Romawi diikuti kemenangan mereka kembali (Ar-Rum: 1-4).
19. Peristiwa Masa Lalu yang Mustahil Diketahui oleh Nabi SAW
Kisah Fir’aun dan Nabi Musa yang sesuai dengan penemuan sejarah moden.
---
9. Keajaiban Sosial dan Spiritual
20. Kemampuan Al-Quran Mengubah Masyarakat
Al-Quran mengubah bangsa Arab yang jahiliah menjadi umat yang bertamadun dan memimpin dunia.
---
Kesimpulan:
Dalil-dalil ini menunjukkan keistimewaan Al-Quran sebagai Kalam Allah, baik dari aspek dalil wahyu, mukjizatnya, mahupun pengaruhnya terhadap kehidupan manusia dan masyarakat.
Hadith yang menyebutkan larangan mencela atau memaki orang yang telah mati terdapat dalam Kitab al-Jana'iz (Kitab Jenazah) dari Sahih al-Bukhari. Hadith ini berbunyi:
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا"
Terjemahan:
Dari Aisyah r.a., Nabi SAW bersabda: "Janganlah kamu mencela orang-orang yang telah mati, karena mereka telah sampai kepada apa yang mereka kerjakan (semasa hidup)." (Sahih al-Bukhari, no. 1393)
Pengajaran dari Hadith ini:
Menjaga Lidah dan Akhlak: Islam mengajarkan umatnya untuk berbicara dengan baik dan menghindari ucapan buruk, termasuk terhadap orang yang telah meninggal. Ini menunjukkan pentingnya adab dalam berbicara.
Penghormatan terhadap Takdir Allah: Orang yang telah meninggal telah kembali kepada Allah dan akan dihisab sesuai dengan amal perbuatannya. Kita tidak berhak menghina atau menghakimi mereka karena hanya Allah yang Maha Mengetahui keadaan mereka.
Pentingnya Meninggalkan Dosa Lidah: Memaki atau mencela seseorang, baik yang masih hidup atau telah meninggal, adalah dosa. Islam sangat menekankan agar kita menjauhi dosa-dosa lisan.
Menghindari Fitnah terhadap Orang Mati: Orang yang telah meninggal tidak mampu membela diri dari tuduhan atau celaan. Oleh karena itu, memaki mereka adalah bentuk kezaliman.
Fokus pada Amal Diri Sendiri: Hadith ini mengingatkan kita untuk fokus memperbaiki diri dan amal kita karena setiap orang akan mempertanggungjawabkan perbuatannya di akhirat.
Memperbaiki Warisan Kenangan: Sebaiknya yang kita sebut tentang orang mati adalah kebaikan mereka, untuk menjaga kehormatan mereka serta memberi teladan baik kepada orang lain.
Hadith ini mengajarkan hikmah besar tentang akhlak, penghormatan, dan sikap rendah hati dalam menghadapi kehidupan dan kematian.
#BicaraCR
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا"
Terjemahan:
Dari Aisyah r.a., Nabi SAW bersabda: "Janganlah kamu mencela orang-orang yang telah mati, karena mereka telah sampai kepada apa yang mereka kerjakan (semasa hidup)." (Sahih al-Bukhari, no. 1393)
Pengajaran dari Hadith ini:
Menjaga Lidah dan Akhlak: Islam mengajarkan umatnya untuk berbicara dengan baik dan menghindari ucapan buruk, termasuk terhadap orang yang telah meninggal. Ini menunjukkan pentingnya adab dalam berbicara.
Penghormatan terhadap Takdir Allah: Orang yang telah meninggal telah kembali kepada Allah dan akan dihisab sesuai dengan amal perbuatannya. Kita tidak berhak menghina atau menghakimi mereka karena hanya Allah yang Maha Mengetahui keadaan mereka.
Pentingnya Meninggalkan Dosa Lidah: Memaki atau mencela seseorang, baik yang masih hidup atau telah meninggal, adalah dosa. Islam sangat menekankan agar kita menjauhi dosa-dosa lisan.
Menghindari Fitnah terhadap Orang Mati: Orang yang telah meninggal tidak mampu membela diri dari tuduhan atau celaan. Oleh karena itu, memaki mereka adalah bentuk kezaliman.
Fokus pada Amal Diri Sendiri: Hadith ini mengingatkan kita untuk fokus memperbaiki diri dan amal kita karena setiap orang akan mempertanggungjawabkan perbuatannya di akhirat.
Memperbaiki Warisan Kenangan: Sebaiknya yang kita sebut tentang orang mati adalah kebaikan mereka, untuk menjaga kehormatan mereka serta memberi teladan baik kepada orang lain.
Hadith ini mengajarkan hikmah besar tentang akhlak, penghormatan, dan sikap rendah hati dalam menghadapi kehidupan dan kematian.
#BicaraCR
Hadith No 1761
Bab Keutamaan Puasa.
Hadith ini memberikan banyak pengajaran berharga tentang puasa. Berikut adalah lima pengajaran utama daripadanya:
1. Puasa sebagai Perisai (الصِّيَامُ جُنَّةٌ)
Nabi ﷺ menyebut bahawa puasa adalah perisai, bermaksud ia melindungi seseorang daripada perbuatan maksiat dan api neraka.
Orang yang berpuasa seharusnya menjaga akhlaknya, bukan sekadar menahan diri dari makan dan minum.
2. Menjaga Akhlak dan Perkataan
Orang yang berpuasa tidak boleh berkata-kata kotor (لَا يَرْفُثْ) dan tidak boleh bertindak bodoh (لَا يَجْهَلْ).
Jika ada orang mencacinya atau mahu bergaduh dengannya, jawapannya hanyalah "Sesungguhnya aku sedang berpuasa".
3. Keutamaan Bau Mulut Orang Berpuasa
Bau mulut orang berpuasa akibat tidak makan lebih wangi di sisi Allah daripada wangian kasturi.
Ini menunjukkan bahawa Allah menghargai kesungguhan hamba-Nya dalam beribadah, walaupun secara zahir ia kelihatan kurang menyenangkan bagi manusia.
4. Keikhlasan dalam Berpuasa
Allah berfirman: "Puasa itu untuk-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya".
Puasa adalah ibadah yang paling sukar untuk dipamerkan, kerana hanya Allah yang mengetahui jika seseorang benar-benar berpuasa atau tidak.
Ini mengajar kita pentingnya keikhlasan dalam beramal.
5. Ganjaran Berlipat Ganda untuk Orang Berpuasa
Setiap amalan kebaikan akan digandakan pahalanya 10 kali ganda atau lebih.
Namun, dalam hadith ini, Allah secara khusus menyebut puasa sebagai ibadah yang istimewa, di mana ganjarannya tidak terhad kepada kelipatan biasa, tetapi akan diberikan secara langsung oleh Allah mengikut kehendak-Nya.
Kesimpulan
Puasa bukan sekadar menahan lapar, tetapi juga melatih akhlak, menjaga lisan, dan mendidik jiwa. Ia adalah ibadah yang sangat tinggi nilainya di sisi Allah, dan ganjarannya amat besar bagi mereka yang berpuasa dengan penuh keikhlasan.
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Bab Keutamaan Puasa.
Hadith ini memberikan banyak pengajaran berharga tentang puasa. Berikut adalah lima pengajaran utama daripadanya:
1. Puasa sebagai Perisai (الصِّيَامُ جُنَّةٌ)
Nabi ﷺ menyebut bahawa puasa adalah perisai, bermaksud ia melindungi seseorang daripada perbuatan maksiat dan api neraka.
Orang yang berpuasa seharusnya menjaga akhlaknya, bukan sekadar menahan diri dari makan dan minum.
2. Menjaga Akhlak dan Perkataan
Orang yang berpuasa tidak boleh berkata-kata kotor (لَا يَرْفُثْ) dan tidak boleh bertindak bodoh (لَا يَجْهَلْ).
Jika ada orang mencacinya atau mahu bergaduh dengannya, jawapannya hanyalah "Sesungguhnya aku sedang berpuasa".
3. Keutamaan Bau Mulut Orang Berpuasa
Bau mulut orang berpuasa akibat tidak makan lebih wangi di sisi Allah daripada wangian kasturi.
Ini menunjukkan bahawa Allah menghargai kesungguhan hamba-Nya dalam beribadah, walaupun secara zahir ia kelihatan kurang menyenangkan bagi manusia.
4. Keikhlasan dalam Berpuasa
Allah berfirman: "Puasa itu untuk-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya".
Puasa adalah ibadah yang paling sukar untuk dipamerkan, kerana hanya Allah yang mengetahui jika seseorang benar-benar berpuasa atau tidak.
Ini mengajar kita pentingnya keikhlasan dalam beramal.
5. Ganjaran Berlipat Ganda untuk Orang Berpuasa
Setiap amalan kebaikan akan digandakan pahalanya 10 kali ganda atau lebih.
Namun, dalam hadith ini, Allah secara khusus menyebut puasa sebagai ibadah yang istimewa, di mana ganjarannya tidak terhad kepada kelipatan biasa, tetapi akan diberikan secara langsung oleh Allah mengikut kehendak-Nya.
Kesimpulan
Puasa bukan sekadar menahan lapar, tetapi juga melatih akhlak, menjaga lisan, dan mendidik jiwa. Ia adalah ibadah yang sangat tinggi nilainya di sisi Allah, dan ganjarannya amat besar bagi mereka yang berpuasa dengan penuh keikhlasan.
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Google
Real-time meetings by Google. Using your browser, share your video, desktop, and presentations with teammates and customers.
Imam Al-Ghazali dalam kitabnya Ihya' Ulumuddin membahagikan puasa kepada tiga tingkatan, iaitu:
1. Puasa Umum (Shaum al-‘Umum)
Ini adalah puasa kebanyakan orang yang hanya menahan diri daripada perkara-perkara yang membatalkan puasa seperti makan, minum, dan hubungan suami isteri dari terbit fajar hingga terbenam matahari.
Namun, mereka tidak menjaga diri daripada maksiat lain seperti mengumpat, menipu, atau melihat perkara haram.
2. Puasa Khusus (Shaum al-Khusus)
Ini adalah puasa orang-orang soleh yang bukan sahaja menahan diri daripada perkara yang membatalkan puasa tetapi juga menjaga semua anggota badan daripada melakukan dosa.
Mata, telinga, lidah, tangan, dan kaki dijaga daripada perkara haram dan maksiat.
3. Puasa Khusus al-Khusus (Shaum Khusus al-Khusus)
Ini adalah puasa golongan yang lebih tinggi, iaitu para ulama dan ahli sufi yang bukan sahaja menjaga diri daripada makan dan maksiat anggota badan, tetapi juga menjaga hati dan fikiran mereka daripada perkara duniawi yang melalaikan daripada mengingati Allah.
Hati mereka hanya fokus kepada Allah, penuh dengan zikir, tafakur, dan keikhlasan.
Imam Al-Ghazali menekankan bahawa puasa bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, tetapi juga sebagai latihan jiwa untuk mencapai tahap kesempurnaan rohani.
1. Puasa Umum (Shaum al-‘Umum)
Ini adalah puasa kebanyakan orang yang hanya menahan diri daripada perkara-perkara yang membatalkan puasa seperti makan, minum, dan hubungan suami isteri dari terbit fajar hingga terbenam matahari.
Namun, mereka tidak menjaga diri daripada maksiat lain seperti mengumpat, menipu, atau melihat perkara haram.
2. Puasa Khusus (Shaum al-Khusus)
Ini adalah puasa orang-orang soleh yang bukan sahaja menahan diri daripada perkara yang membatalkan puasa tetapi juga menjaga semua anggota badan daripada melakukan dosa.
Mata, telinga, lidah, tangan, dan kaki dijaga daripada perkara haram dan maksiat.
3. Puasa Khusus al-Khusus (Shaum Khusus al-Khusus)
Ini adalah puasa golongan yang lebih tinggi, iaitu para ulama dan ahli sufi yang bukan sahaja menjaga diri daripada makan dan maksiat anggota badan, tetapi juga menjaga hati dan fikiran mereka daripada perkara duniawi yang melalaikan daripada mengingati Allah.
Hati mereka hanya fokus kepada Allah, penuh dengan zikir, tafakur, dan keikhlasan.
Imam Al-Ghazali menekankan bahawa puasa bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, tetapi juga sebagai latihan jiwa untuk mencapai tahap kesempurnaan rohani.
Forwarded from Cikgu Rahim
Sahih Al-Bukhari
Kitab Puasa
Jam 615 Petang setiap hari.
Via Google Meet
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Kitab Puasa
Jam 615 Petang setiap hari.
Via Google Meet
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Kitab Salat Tarawih
Bab keutamaan orang yg salat malam pada bulan Ramadhan.
Jam 6 Petang.
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Bab keutamaan orang yg salat malam pada bulan Ramadhan.
Jam 6 Petang.
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Tafsir Surah Yunus Ayat 54
وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِى الْاَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهٖ ۗ وَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ ࣖ ٥٤
Maksudnya:
"Dan sekiranya setiap jiwa yang zalim memiliki segala yang ada di bumi, pasti dia akan menebus dirinya dengan itu. Mereka pun menyembunyikan penyesalan mereka setelah melihat azab. Dan telah diputuskan hukum di antara mereka dengan adil, dan mereka tidak dizalimi."
---
Tafsir dan Pengajaran
1. Tiada Jalan Keluar dari Azab Allah
Ayat ini menggambarkan keadaan manusia pada Hari Kiamat, di mana orang yang berdosa akan terdesak mencari jalan untuk menyelamatkan diri.
Jika mereka memiliki segala harta di bumi, mereka sanggup menebus diri mereka dari azab neraka.
Namun, tidak ada tebusan yang diterima pada hari itu kerana waktu untuk bertaubat telah berlalu.
2. Penyesalan yang Terlambat
وَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ – Mereka menyembunyikan penyesalan yang mendalam apabila melihat azab yang dijanjikan benar-benar berlaku.
Tetapi, penyesalan itu tidak lagi berguna kerana peluang untuk kembali ke dunia sudah tiada.
3. Allah Mengadili dengan Keadilan Mutlak
وَقُضِىَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ – Allah akan menghakimi setiap manusia dengan penuh keadilan.
وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ – Tiada sesiapa yang dizalimi, setiap individu akan menerima balasan berdasarkan amalan mereka sendiri.
---
Kesimpulan
Harta dan kekayaan dunia tidak dapat menebus seseorang daripada azab Allah.
Penyesalan di akhirat sudah tidak berguna, kerana peluang hanya ada di dunia.
Allah Maha Adil – setiap manusia akan mendapat balasan yang setimpal dengan perbuatannya.
➡ Pengajaran: Jangan menunggu saat kematian untuk bertaubat. Gunakan peluang di dunia untuk kembali kepada Allah sebelum terlambat.
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِى الْاَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهٖ ۗ وَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ ࣖ ٥٤
Maksudnya:
"Dan sekiranya setiap jiwa yang zalim memiliki segala yang ada di bumi, pasti dia akan menebus dirinya dengan itu. Mereka pun menyembunyikan penyesalan mereka setelah melihat azab. Dan telah diputuskan hukum di antara mereka dengan adil, dan mereka tidak dizalimi."
---
Tafsir dan Pengajaran
1. Tiada Jalan Keluar dari Azab Allah
Ayat ini menggambarkan keadaan manusia pada Hari Kiamat, di mana orang yang berdosa akan terdesak mencari jalan untuk menyelamatkan diri.
Jika mereka memiliki segala harta di bumi, mereka sanggup menebus diri mereka dari azab neraka.
Namun, tidak ada tebusan yang diterima pada hari itu kerana waktu untuk bertaubat telah berlalu.
2. Penyesalan yang Terlambat
وَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ – Mereka menyembunyikan penyesalan yang mendalam apabila melihat azab yang dijanjikan benar-benar berlaku.
Tetapi, penyesalan itu tidak lagi berguna kerana peluang untuk kembali ke dunia sudah tiada.
3. Allah Mengadili dengan Keadilan Mutlak
وَقُضِىَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ – Allah akan menghakimi setiap manusia dengan penuh keadilan.
وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ – Tiada sesiapa yang dizalimi, setiap individu akan menerima balasan berdasarkan amalan mereka sendiri.
---
Kesimpulan
Harta dan kekayaan dunia tidak dapat menebus seseorang daripada azab Allah.
Penyesalan di akhirat sudah tidak berguna, kerana peluang hanya ada di dunia.
Allah Maha Adil – setiap manusia akan mendapat balasan yang setimpal dengan perbuatannya.
➡ Pengajaran: Jangan menunggu saat kematian untuk bertaubat. Gunakan peluang di dunia untuk kembali kepada Allah sebelum terlambat.
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Hadis Riwayat Bukhari (1469) dan Muslim (1053)
"Sungguh mengagumkan keadaan seorang mukmin, kerana semua urusannya adalah baik. Jika dia mendapat kesenangan, dia bersyukur, maka itu baik baginya. Dan jika dia ditimpa kesusahan, dia bersabar, maka itu baik baginya."
"Sungguh mengagumkan keadaan seorang mukmin, kerana semua urusannya adalah baik. Jika dia mendapat kesenangan, dia bersyukur, maka itu baik baginya. Dan jika dia ditimpa kesusahan, dia bersabar, maka itu baik baginya."
Di dunia, manusia sibuk meneliti salah orang lain. Tetapi di akhirat, setiap jiwa hanya mampu tunduk membaca kitab catatannya sendiri. #bicaracr
"Di dunia, kita seperti hakim yang lantang di mahkamah manusia. Tapi di akhirat, kita menjadi pesalah di hadapan Pengadil Yang Maha Adil."
#bicaracr
#bicaracr
Surah Ali ‘Imran ayat 54:
> وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللّٰهُ ۖ وَاللّٰهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
"Dan mereka merancang (tipu daya), dan Allah juga merancang, dan Allah sebaik-baik perancang."
(Ali ‘Imran: 54)
> وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللّٰهُ ۖ وَاللّٰهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
"Dan mereka merancang (tipu daya), dan Allah juga merancang, dan Allah sebaik-baik perancang."
(Ali ‘Imran: 54)