Что мы знаем об инфобизнесе 1920-х годов? Видимо, он ничем, кроме технических средств, не отличался от инфобизнеса 2020-х.

Давайте прекратим называть его деятелей инфоцыганами. Их табор никуда не уходит как минимум сто лет. Ассимилировались.

Что мы знаем о Троцком?

Троцкий болен.
Троцкого выселили из Кремля.
Троцкий арестован.
Троцкий бежал за границу.
Троцкий убит.
— Как, Лев Давыдович, вы не в Г.П.У., вы не эмигрировали, вы не убиты?!
— Право не знаю: я еще не читал сегодняшних газет.

Ваша еженедельная «Иллюстра»: l0cal.ru/larus

Один из наших коллег по сообществу этой осенью был мобилизован, имел ВУС водителя, но хорошо стрелял, благодаря чему стал снайпером и пошёл добровольцем в разведку.

На боевых он получил ранение, в ходе эвакуации большая часть его снаряжения была потеряна. Восстановление скоро завершится, и он снова отправится на работу в страну 404.

Чтобы охота проходила успешнее, ему требуется наша помощь: необходимо приобрести тепловизор Cono Polaris 650RL стоимостью 330 000 рублей. На текущий момент собрано уже 220 286, остаётся ещё 109 714.

После 13.02 планируется отправка на ЛБС, поэтому давайте поднажмём!

Если у вас есть возможность и желание передать этот или аналогичный прицел пользователю, можно связаться с ним напрямую: @Klim41

Хотели помочь русскому солдату? Это отличный шанс!

Полный отчёт о собранных средствах и чек будут предоставлены.

Номер счёта: 40817810336179648038
Номер телефона: +79147835717
Банк получателя: ПАО Сбербанк
Получатель: Елизавета Андреевна Д.

Видимо, мы все просчитались в формулировке «до последнего хохла», и она им кажется слишком общей, неперсональной и непонятной, если они планируют воевать после удара ядрёной бомбой по голове. Может быть, стоит её как-то уточнить, например: «до последнего хохлячьего атома» или «до последней жовто-блакитной стеклянной лужи»?

Пожалуйста, давайте найдём правильную, достаточно доходчивую формулировку — предлагайте ваши варианты в комментариях!🐖💨

Скоро, братья!

Какой ужас, лево-либералы вдохновляются русскими фашистами?
t.me/doxajournal/26559