Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Праздник Троицы. Чем подтверждается истинность Церкви? Проповедь на Литургии. Священник Валерий Сосковец
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Евангелие дня 9 июня с толкованием. Священник Валерий Сосковец
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
День Святого Духа. Как приобщиться Святому Духу? Священник Валерий Сосковец
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Евангелие дня 10 июня с толкованием. Заповеди блаженства. Священник Валерий Сосковец
Обратите внимание:
Вся неделя после праздника Троицы - без поста в среду и пятницу (сплошная). То есть всю неделю разрешается вкушение мяса.
Если кто хочет причащаться на этой неделе, то подготовка к Причастию будет зависеть от двух факторов:
1) Если Вы причащаетесь еженедельно и поститесь в посты, а также в среду и в пятницу, когда положено по Уставу, то на этой неделе - причащаетесь без всякого дополнительного поста.
2) в противном случае - перед Причастием пост три дня как обычно, не обращая внимания на то, что неделя сплошная.
3) в любом случае необходимо перед Причастием прочитать Последование ко святому Причащению и исповедоваться.
Подробно об этом можно прочитать в документе:
"Об участии верных в Евхаристии" https://azbyka.ru/otechnik/dokumenty/ob-uchastii-vernyh-v-evharistii/
Всем желаю помощи Божией и спасения души!
Вся неделя после праздника Троицы - без поста в среду и пятницу (сплошная). То есть всю неделю разрешается вкушение мяса.
Если кто хочет причащаться на этой неделе, то подготовка к Причастию будет зависеть от двух факторов:
1) Если Вы причащаетесь еженедельно и поститесь в посты, а также в среду и в пятницу, когда положено по Уставу, то на этой неделе - причащаетесь без всякого дополнительного поста.
2) в противном случае - перед Причастием пост три дня как обычно, не обращая внимания на то, что неделя сплошная.
3) в любом случае необходимо перед Причастием прочитать Последование ко святому Причащению и исповедоваться.
Подробно об этом можно прочитать в документе:
"Об участии верных в Евхаристии" https://azbyka.ru/otechnik/dokumenty/ob-uchastii-vernyh-v-evharistii/
Всем желаю помощи Божией и спасения души!
azbyka.ru
Об участии верных в Евхаристии - читать, скачать
Труд «Об участии верных в Евхаристии». Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Евангелие дня 11 июня с толкованием. Священник Валерий Сосковец
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Свт. Лука Крымский и современные ученые биологи. Священник Валерий Сосковец
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Евангелие дня 12 июня с толкованием. Священник Валерий Сосковец
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Если человек создан по образу Божию, то почему у него грех на уме? Священник Валерий Сосковец
Forwarded from Протоиерей Константин Островский
В Библии говорится о любви к Богу и о любви к ближнему, но нет заповеди о любви к Родине. Каково православное отношение к патриотизму?
Есть две крайние позиции по отношению любви к своей Родине, как бы два полюса. С одной стороны – безответственное равнодушие к ней, а с другой – идолопоклонство родной земле, своему народу.
Естественный патриотизм лежит между этими крайностями.
Что касается равнодушия к Родине, то оно вполне оправдано лишь у редких подвижников, совершенно отрекшихся от мира с его суетными благами и ставших как бы мёртвыми для всего временного ради вечной жизни с Богом. Обычный же человек, отказывая своей Родине в заботе, ответственности и любви, просто перекладывает – осознанно или неосознанно – на других это бремя заботы и проявляет отнюдь не святое бесстрастие, а свою душевную незрелость, нравственный инфантилизм.
С другой стороны, когда привязанность к родным местам или родной стране, или к своему народу затмевает в душе человека любовь к Богу и ближним, тогда эта страстная привязанность оказывается грехом, идолопоклонством.
«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня», - сказал Господь (Мф. 10:37).
Это относится, конечно, и к земному отечеству.
Посередине между полюсами равнодушия и страсти лежит естественное чувство любви к Родине, которое подобно естественной любви к своей семье: родителям, жене или мужу, детям. Мы любим своих не потому, что они лучше других (они часто не лучше, а хуже), а просто потому что они свои, они – часть нас самих. Такая любовь – свойство нашего падшего естества, но всё же в ней есть и отблеск святой любви к ближнему.
Христианин своё естественное чувство любви к родным понимает ещё и как возложенную Богом особую ответственность за них. В мире много детей и стариков, но именно моих старых родителей и моих малолетних детей вручил мне Господь, чтобы я заботился о них. Относительно них у меня особенный долг, причём, это долг перед Богом.
Подобным образом, испытывая естественную любовь к родным местам или к своей большой стране, признавая, при этом, что его Родина, возможно, не лучше других стран и мест (а кто судья странам и народам? – только Бог!), христианин, однако, понимает, что именно его Родина дана ему Господом, чтобы заботиться о ней и даже служить ей.
Впрочем, сказанное во многом относится не только к христианам, потому что естественная любовь свойственна всем людям, она не вполне зависит от веры. А вот что именно считать благом для своих близких и для своей Родины, это уже, в первую очередь, определяется верой человека. И здесь образец христианского отношения к сродникам даёт нам святой апостол Павел в послании к Римлянам, когда говорит: «Я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть израильтян» (Рим. 9:3– 4).
Не о том пишет апостол, что его родная страна оккупирована чужеземцами (да ещё язычниками), не о том, что её богатства разграблены, не о том, что его соплеменники терпят унижения (хотя всё это было ему, конечно, неприятно). «Великую печаль и непрестанное мучение сердцу» (Рим. 9:2) апостол Павел испытывал из-за того, что его соплеменники – богоизбранный народ – отвергали Христа и тем лишали себя Царства Небесного.
Так же и настоящий патриот-христианин, заботясь о своей семье, своём селе, районе, области, стране – стараясь об их житейском благосостоянии, на первое место ставит их духовное благоустройство. И если какое-то житейское благо предлагается нам ценой греха, то для нас, верующих во Христа, неприемлема такая цена!
Протоиерей Константин Островский
Есть две крайние позиции по отношению любви к своей Родине, как бы два полюса. С одной стороны – безответственное равнодушие к ней, а с другой – идолопоклонство родной земле, своему народу.
Естественный патриотизм лежит между этими крайностями.
Что касается равнодушия к Родине, то оно вполне оправдано лишь у редких подвижников, совершенно отрекшихся от мира с его суетными благами и ставших как бы мёртвыми для всего временного ради вечной жизни с Богом. Обычный же человек, отказывая своей Родине в заботе, ответственности и любви, просто перекладывает – осознанно или неосознанно – на других это бремя заботы и проявляет отнюдь не святое бесстрастие, а свою душевную незрелость, нравственный инфантилизм.
С другой стороны, когда привязанность к родным местам или родной стране, или к своему народу затмевает в душе человека любовь к Богу и ближним, тогда эта страстная привязанность оказывается грехом, идолопоклонством.
«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня», - сказал Господь (Мф. 10:37).
Это относится, конечно, и к земному отечеству.
Посередине между полюсами равнодушия и страсти лежит естественное чувство любви к Родине, которое подобно естественной любви к своей семье: родителям, жене или мужу, детям. Мы любим своих не потому, что они лучше других (они часто не лучше, а хуже), а просто потому что они свои, они – часть нас самих. Такая любовь – свойство нашего падшего естества, но всё же в ней есть и отблеск святой любви к ближнему.
Христианин своё естественное чувство любви к родным понимает ещё и как возложенную Богом особую ответственность за них. В мире много детей и стариков, но именно моих старых родителей и моих малолетних детей вручил мне Господь, чтобы я заботился о них. Относительно них у меня особенный долг, причём, это долг перед Богом.
Подобным образом, испытывая естественную любовь к родным местам или к своей большой стране, признавая, при этом, что его Родина, возможно, не лучше других стран и мест (а кто судья странам и народам? – только Бог!), христианин, однако, понимает, что именно его Родина дана ему Господом, чтобы заботиться о ней и даже служить ей.
Впрочем, сказанное во многом относится не только к христианам, потому что естественная любовь свойственна всем людям, она не вполне зависит от веры. А вот что именно считать благом для своих близких и для своей Родины, это уже, в первую очередь, определяется верой человека. И здесь образец христианского отношения к сродникам даёт нам святой апостол Павел в послании к Римлянам, когда говорит: «Я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть израильтян» (Рим. 9:3– 4).
Не о том пишет апостол, что его родная страна оккупирована чужеземцами (да ещё язычниками), не о том, что её богатства разграблены, не о том, что его соплеменники терпят унижения (хотя всё это было ему, конечно, неприятно). «Великую печаль и непрестанное мучение сердцу» (Рим. 9:2) апостол Павел испытывал из-за того, что его соплеменники – богоизбранный народ – отвергали Христа и тем лишали себя Царства Небесного.
Так же и настоящий патриот-христианин, заботясь о своей семье, своём селе, районе, области, стране – стараясь об их житейском благосостоянии, на первое место ставит их духовное благоустройство. И если какое-то житейское благо предлагается нам ценой греха, то для нас, верующих во Христа, неприемлема такая цена!
Протоиерей Константин Островский
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Евангелие дня 13 июня с толкованием. Священник Валерий Сосковец
15 июня - праздник всех святых. Буду служить Божественную Литургию в этот день и молебны в двух храмах. Здесь можно писать записки ТОЛЬКО О ЗДРАВИИ для поминовения. (Для записок о упокоении сделаю ОТДЕЛЬНЫЙ ПОСТ - так удобнее поминать, не выбирая имена из смешанных списков, на что уходит много времени).
Просьба: под этим постом НЕ ПИСАТЬ посторонних текстов. Только имена О ЗДРАВИИ без всяких добавлений. Чтобы при молитве не отвлекаться на прочие слова и предложения. Всех указанных здесь - обязательно помяну на молитве.
Пожертвование на поминовение можно сделать:
Сбербанк 2202 2002 7512 6306
с пометкой "Пожертвование". Если Вы хотите, чтобы я ТАКЖЕ записал Ваше имя для ежедневного поминовения в храме 14000 младенцев Вифлеемских, то напишите, с пометкой "Пожертвование ИМЯ". Если хотите указать имя усопшего: "Пожертвование усоп. ИМЯ". Мы также будем молиться в этом храме.
Для тех, кто находится за пределами России и хочет пожертвовать - можно перечислить Ваше пожертвование на карту Народного банка Казахстана 5522 0433 6832 8421 получатель ALEXANDR KOROLEV
или более подробные реквизиты:
Банк получатель - АО "Народный банк Казахстана"
БИК HSBKKZKX
Номер счета (IBAN) KZ796010002031599496
Получатель Александр Викторович Королев ИИН 560622300661
Желаю всем помощи Божией и благодати!
Спаси Вас Христос!
Просьба: под этим постом НЕ ПИСАТЬ посторонних текстов. Только имена О ЗДРАВИИ без всяких добавлений. Чтобы при молитве не отвлекаться на прочие слова и предложения. Всех указанных здесь - обязательно помяну на молитве.
Пожертвование на поминовение можно сделать:
Сбербанк 2202 2002 7512 6306
с пометкой "Пожертвование". Если Вы хотите, чтобы я ТАКЖЕ записал Ваше имя для ежедневного поминовения в храме 14000 младенцев Вифлеемских, то напишите, с пометкой "Пожертвование ИМЯ". Если хотите указать имя усопшего: "Пожертвование усоп. ИМЯ". Мы также будем молиться в этом храме.
Для тех, кто находится за пределами России и хочет пожертвовать - можно перечислить Ваше пожертвование на карту Народного банка Казахстана 5522 0433 6832 8421 получатель ALEXANDR KOROLEV
или более подробные реквизиты:
Банк получатель - АО "Народный банк Казахстана"
БИК HSBKKZKX
Номер счета (IBAN) KZ796010002031599496
Получатель Александр Викторович Королев ИИН 560622300661
Желаю всем помощи Божией и благодати!
Спаси Вас Христос!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Евангелие дня 14 июня с толкованием. Священник Валерий Сосковец
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Праведный Иоанн Кронштадтский: правильная молитва и милостыня. Священник Валерий Сосковец
Здесь можно писать записки ТОЛЬКО О УПОКОЕНИИ усопших для поминовения. (Для записок о здравии - есть пост выше. Там и здесь можно писать до 13 часов 15 июня. Буду служить Литургию 14 и 15 июня, а также панихиды).
Просьба: под этим постом НЕ ПИСАТЬ посторонних текстов. Только имена О УПОКОЕНИИ без всяких добавлений. Чтобы при молитве не отвлекаться на прочие слова, вопросы и предложения. Всех указанных здесь - обязательно помяну на молитве.
Пожертвование на поминовение можно сделать:
Сбербанк 2202 2002 7512 6306
с пометкой "Пожертвование". Если Вы хотите, чтобы я ТАКЖЕ записал Ваше имя для ежедневного поминовения в храме 14000 младенцев Вифлеемских, то напишите, с пометкой "Пожертвование ИМЯ". Если хотите указать имя усопшего: "Пожертвование усоп. ИМЯ". Мы также будем молиться в этом храме.
Для тех, кто находится за пределами России и хочет пожертвовать - можно перечислить Ваше пожертвование на карту Народного банка Казахстана 5522 0433 6832 8421 получатель ALEXANDR KOROLEV
или более подробные реквизиты:
Банк получатель - АО "Народный банк Казахстана"
БИК HSBKKZKX
Номер счета (IBAN) KZ796010002031599496
Получатель Александр Викторович Королев ИИН 560622300661
Желаю всем помощи Божией и благодати!
Спаси Вас Христос!
Просьба: под этим постом НЕ ПИСАТЬ посторонних текстов. Только имена О УПОКОЕНИИ без всяких добавлений. Чтобы при молитве не отвлекаться на прочие слова, вопросы и предложения. Всех указанных здесь - обязательно помяну на молитве.
Пожертвование на поминовение можно сделать:
Сбербанк 2202 2002 7512 6306
с пометкой "Пожертвование". Если Вы хотите, чтобы я ТАКЖЕ записал Ваше имя для ежедневного поминовения в храме 14000 младенцев Вифлеемских, то напишите, с пометкой "Пожертвование ИМЯ". Если хотите указать имя усопшего: "Пожертвование усоп. ИМЯ". Мы также будем молиться в этом храме.
Для тех, кто находится за пределами России и хочет пожертвовать - можно перечислить Ваше пожертвование на карту Народного банка Казахстана 5522 0433 6832 8421 получатель ALEXANDR KOROLEV
или более подробные реквизиты:
Банк получатель - АО "Народный банк Казахстана"
БИК HSBKKZKX
Номер счета (IBAN) KZ796010002031599496
Получатель Александр Викторович Королев ИИН 560622300661
Желаю всем помощи Божией и благодати!
Спаси Вас Христос!