ТАЙСКАЯ РУСАЛКА МАНОРА #история
Манора - это персонаж легенды, вплетенный в тайскую мифологию. Жила себе русалка Манора где-то на дне моря, пока не встретила рыбака Пранга (или Прианга, разные версии). Рыбак был молодой, красивый, смелый и видимо не смущался хвоста. Все бы было замечательно, совет да любовь, но нет.
Под влиянием любви Манора решает отказаться от своей бессмертной жизни в подводном царстве, чтобы прожить жизнь с возлюбленным (русалочку у тайцев сперли что ли?). Естесна, просто так отказаться Маноре никто не дал, нужно пройти испытания.
Завистливые создания пытаются всячески помешать любви рыбака и русалки, там в ход идет магия, подножки и все то, что вы видели в диснеевской русалочке. Но любовь не знает преград.
В итоге любовь, конечно же, побеждает и рыбак с русалкой живут долго и счастливо.
Чем интересна данная легенда? А тем, что она отчасти определяет жизненные аспекты любви у тайцев. Внутренний конфликт между семьей и возлюбленным, как это частенько бывает, если семья не примет избранника или избранницу. Любовь через жертвенность, ведь не пройдя через испытания и не принеся что-то в жертву, нельзя достичь любви. Звучит немного устаревшим, но что-то в этом есть. Ведь мы все чем-то жертвуем, начиная отношения и семью. Мы все проходим через испытания.
Легенда о Маноре несет в себе глубокий смысл о силе любви, которая способна преодолеть любые трудности и победить зло. Опять же вернусь к тайским лакорнам, которые видимо сильно вдохновляются на легендах (имеют право). Лакорны очень часто показывают именно эту линию, про жертвенность, про внутренний конфликт и про то, что любовь может победить все.
Манора - это символ идеальной любви и преданности в тайской мифологии. Её история пронизывает культуру Таиланда, оставляя неизгладимый след в сердцах тех, кто встречается с этой волшебной легендой. И эту русалку вы тоже могли видеть на фресках, гравюрах и в храмах.
ПС в интернете на русском почему-то можно найти другую сказку про принца
Манора - это персонаж легенды, вплетенный в тайскую мифологию. Жила себе русалка Манора где-то на дне моря, пока не встретила рыбака Пранга (или Прианга, разные версии). Рыбак был молодой, красивый, смелый и видимо не смущался хвоста. Все бы было замечательно, совет да любовь, но нет.
Под влиянием любви Манора решает отказаться от своей бессмертной жизни в подводном царстве, чтобы прожить жизнь с возлюбленным (русалочку у тайцев сперли что ли?). Естесна, просто так отказаться Маноре никто не дал, нужно пройти испытания.
Завистливые создания пытаются всячески помешать любви рыбака и русалки, там в ход идет магия, подножки и все то, что вы видели в диснеевской русалочке. Но любовь не знает преград.
В итоге любовь, конечно же, побеждает и рыбак с русалкой живут долго и счастливо.
Чем интересна данная легенда? А тем, что она отчасти определяет жизненные аспекты любви у тайцев. Внутренний конфликт между семьей и возлюбленным, как это частенько бывает, если семья не примет избранника или избранницу. Любовь через жертвенность, ведь не пройдя через испытания и не принеся что-то в жертву, нельзя достичь любви. Звучит немного устаревшим, но что-то в этом есть. Ведь мы все чем-то жертвуем, начиная отношения и семью. Мы все проходим через испытания.
Легенда о Маноре несет в себе глубокий смысл о силе любви, которая способна преодолеть любые трудности и победить зло. Опять же вернусь к тайским лакорнам, которые видимо сильно вдохновляются на легендах (имеют право). Лакорны очень часто показывают именно эту линию, про жертвенность, про внутренний конфликт и про то, что любовь может победить все.
Манора - это символ идеальной любви и преданности в тайской мифологии. Её история пронизывает культуру Таиланда, оставляя неизгладимый след в сердцах тех, кто встречается с этой волшебной легендой. И эту русалку вы тоже могли видеть на фресках, гравюрах и в храмах.
ПС в интернете на русском почему-то можно найти другую сказку про принца
ПОП (ปอบ) ИЛИ ТАЙСКИЕ ДУХИ #история
В тайской мифологии, да и в религии очень много разнообразных классификаций духов. Поп - это дух умершего человека, чья душа не смогла найти покой. Попы могут быть, как отрицательными, так и положительными героями. Изображают их по-разному: от устрашающих до обыденных. Они могут защищать дом, а могут и приносить неудачу тем, кто не уважает традиции и нарушает обычаи.
Тайцы в целом верят в духов и приметы, многие из которых пришли из Китая. Например, если дом стоит на перекрестке, то там висит зеркало для того, чтобы отгонять злых духов. Джеймс мне запретил ставить мой стол для макияжа напротив кровати, потому что спать напротив зеркала нельзя, злобные духи его беспокоят, видите ли👻. Причем он мне на полном серьезе это заявил. Ну окей, духи так духи.
Если душа умершего не нашла покой, то она становится Попом. Чтобы такого не произошло, проводятся регулярные ритуалы, направленные на уход за душами усопших, особенно во время праздников и важных событий. Есть еще религиозные практики, как преподношение еды и цветов у домов и храмов (помните домик для дУхов?). Это делается, чтобы успокоить попов и привлечь положительную энергию.
Есть куча легенд, мифов, современных фильмов, где сюжет так или иначе связан с попами. Я расскажу вам одну из них.
ЛЕГЕНДА О НАК.
Давным-давно в Таиланде жил молодой монах по имени Мак. Он был благочестивым и преданным своим религиозным обязанностям. В один день он встретил красивую женщину по имени Нак, и между ними вспыхнула невероятная любовь.
Однако трагедия настигла Мака, когда он отправился на войну. Он был тяжело ранен и считался погибшим. Нак, не в силах пережить потерю любимого, умерла при родах, оставив после себя сироту.
Судьба, однако, преподнесла им неожиданный поворот. Мак, выживший, вернулся в свой монастырь. Там он встретил Нак, которая воскресла из мертвых. Они вновь объединились, и их любовь казалась безграничной.
Однако соседи подозревали, что с этой женщиной что-то не так. Один из монахов раскопал могилу Нак, обнаружив её мертвое тело. Узнав об этом, Мак был в ударе и понял, что его жена – призрак. Он решил покинуть её, чтобы защитить свою душу, но Нак, не желая потерять свою любовь, стала преследовать его.
Эта история о любви и потере стала частью тайской фольклорной традиции. Легенда о Нак подчеркивает темные и светлые стороны призраков и как любовь может оставаться неизменной даже после смерти.
❓Такой интересный фольклорный (или не совсем) персонаж у нас сегодня. А вы верите в духов?
В тайской мифологии, да и в религии очень много разнообразных классификаций духов. Поп - это дух умершего человека, чья душа не смогла найти покой. Попы могут быть, как отрицательными, так и положительными героями. Изображают их по-разному: от устрашающих до обыденных. Они могут защищать дом, а могут и приносить неудачу тем, кто не уважает традиции и нарушает обычаи.
Тайцы в целом верят в духов и приметы, многие из которых пришли из Китая. Например, если дом стоит на перекрестке, то там висит зеркало для того, чтобы отгонять злых духов. Джеймс мне запретил ставить мой стол для макияжа напротив кровати, потому что спать напротив зеркала нельзя, злобные духи его беспокоят, видите ли👻. Причем он мне на полном серьезе это заявил. Ну окей, духи так духи.
Если душа умершего не нашла покой, то она становится Попом. Чтобы такого не произошло, проводятся регулярные ритуалы, направленные на уход за душами усопших, особенно во время праздников и важных событий. Есть еще религиозные практики, как преподношение еды и цветов у домов и храмов (помните домик для дУхов?). Это делается, чтобы успокоить попов и привлечь положительную энергию.
Есть куча легенд, мифов, современных фильмов, где сюжет так или иначе связан с попами. Я расскажу вам одну из них.
ЛЕГЕНДА О НАК.
Давным-давно в Таиланде жил молодой монах по имени Мак. Он был благочестивым и преданным своим религиозным обязанностям. В один день он встретил красивую женщину по имени Нак, и между ними вспыхнула невероятная любовь.
Однако трагедия настигла Мака, когда он отправился на войну. Он был тяжело ранен и считался погибшим. Нак, не в силах пережить потерю любимого, умерла при родах, оставив после себя сироту.
Судьба, однако, преподнесла им неожиданный поворот. Мак, выживший, вернулся в свой монастырь. Там он встретил Нак, которая воскресла из мертвых. Они вновь объединились, и их любовь казалась безграничной.
Однако соседи подозревали, что с этой женщиной что-то не так. Один из монахов раскопал могилу Нак, обнаружив её мертвое тело. Узнав об этом, Мак был в ударе и понял, что его жена – призрак. Он решил покинуть её, чтобы защитить свою душу, но Нак, не желая потерять свою любовь, стала преследовать его.
Эта история о любви и потере стала частью тайской фольклорной традиции. Легенда о Нак подчеркивает темные и светлые стороны призраков и как любовь может оставаться неизменной даже после смерти.
❓Такой интересный фольклорный (или не совсем) персонаж у нас сегодня. А вы верите в духов?
ТХАИ-ЧАТУКХАМ РАМПУАЙ #история
Сегодня у нас мифический герой, который объединяет в себе эпопею Рамакиен и традиции чатукхам, боевого искусства Таиланда (впервые про такое слышу кстати🧐). По сути этот Тхаи - это смесь боевика и чего-то из Марвел (сверхъестественного). Тхаи - тайское происхождение, чатукхам - боевое искусство, рампуай - что-то из рэпоса Рамакиен, но я так и не поняла, что именно, если честно.
Дядька родился от бога-оборотня Ханумана и богини лесов Халимы, Тхаи-чатукхам обладает сверхъестественными силами. Его приключения включают бои с мифическими существами, спасение своей возлюбленной, и участие в великой битве против демонического царя Тоссакана.
Эта легенда передает моральные уроки о силе, доблести и верности. Его борьба с демонами символизирует вечную борьбу добра со злом. Взаимоотношения с родителями, любовь и преданность также играют ключевую роль в его истории, что служит уроком для современного общества.
КОРОЧЕ! Тхаи-чатукхам Рампуай олицетворяет тайские ценности и служит вдохновением для поколений, подчеркивая важность силы, мудрости и доблести в преодолении жизненных трудностей.
Куда более интересно то, как сама легенда повлияла на Таиланд, а повлияла она знатно. Она оказала влияние на развитие тайских боевых искусств, одно вы точно знаете - это Муай тай или тайский бокс. Сила, гибкость и стратегия, важные элементы Муай Тай, могут быть ассоциированы с храбростью и борьбой Тхаи-чатукхама Рампуай в его приключениях.
Кстати, про Муай тай есть вторая легенда, которую я вам уже рассказывала. Мне она нравится чуть больше, потому что персонаж не столько мифический, сколько исторический (вроде как он реально существовал).
Помимо Муай Тай, существует несколько других традиционных тайских боевых искусств, которые могли быть вдохновлены мифологией, включая легенду о Тхаи-чатукхаме Рампуай. Под влиянием мифологии имеется ввиду не только конкретные стили борьбы, но и общие философские и этические принципы, связанные с традициями боевых искусств.
1. Крэби Крабонг:
Крэби Крабонг - это традиционное тайское боевое искусство, которое подчеркивает эффективность ударов руками, локтями, ногами и коленями. Этот стиль также придерживается философии уважения и дисциплины, что является общим чертами традиционных тайских искусств.
2. Крунг Краби Крабонг (Krabi-Krabong):
Это искусство вооруженного боя, которое включает в себя работу с традиционным тайским оружием, таким как мечи, кинжалы, булавы и трость. Как и в случае других тайских боевых искусств, Крунг Краби Крабонг придерживается принципов уважения, силы и дисциплины.
3. Силапакао (Silapakao):
Это традиционное искусство боя, которое объединяет ближний бой, удары и приемы изгибающихся частей тела. Фокусируется на эффективности и применении разнообразных техник в реальных ситуациях.
Пока это мой любимый герой из всех, если честно🤷🏻♀️. А вам кто понравился?
Сегодня у нас мифический герой, который объединяет в себе эпопею Рамакиен и традиции чатукхам, боевого искусства Таиланда (впервые про такое слышу кстати🧐). По сути этот Тхаи - это смесь боевика и чего-то из Марвел (сверхъестественного). Тхаи - тайское происхождение, чатукхам - боевое искусство, рампуай - что-то из рэпоса Рамакиен, но я так и не поняла, что именно, если честно.
Дядька родился от бога-оборотня Ханумана и богини лесов Халимы, Тхаи-чатукхам обладает сверхъестественными силами. Его приключения включают бои с мифическими существами, спасение своей возлюбленной, и участие в великой битве против демонического царя Тоссакана.
Эта легенда передает моральные уроки о силе, доблести и верности. Его борьба с демонами символизирует вечную борьбу добра со злом. Взаимоотношения с родителями, любовь и преданность также играют ключевую роль в его истории, что служит уроком для современного общества.
КОРОЧЕ! Тхаи-чатукхам Рампуай олицетворяет тайские ценности и служит вдохновением для поколений, подчеркивая важность силы, мудрости и доблести в преодолении жизненных трудностей.
Куда более интересно то, как сама легенда повлияла на Таиланд, а повлияла она знатно. Она оказала влияние на развитие тайских боевых искусств, одно вы точно знаете - это Муай тай или тайский бокс. Сила, гибкость и стратегия, важные элементы Муай Тай, могут быть ассоциированы с храбростью и борьбой Тхаи-чатукхама Рампуай в его приключениях.
Кстати, про Муай тай есть вторая легенда, которую я вам уже рассказывала. Мне она нравится чуть больше, потому что персонаж не столько мифический, сколько исторический (вроде как он реально существовал).
Помимо Муай Тай, существует несколько других традиционных тайских боевых искусств, которые могли быть вдохновлены мифологией, включая легенду о Тхаи-чатукхаме Рампуай. Под влиянием мифологии имеется ввиду не только конкретные стили борьбы, но и общие философские и этические принципы, связанные с традициями боевых искусств.
1. Крэби Крабонг:
Крэби Крабонг - это традиционное тайское боевое искусство, которое подчеркивает эффективность ударов руками, локтями, ногами и коленями. Этот стиль также придерживается философии уважения и дисциплины, что является общим чертами традиционных тайских искусств.
2. Крунг Краби Крабонг (Krabi-Krabong):
Это искусство вооруженного боя, которое включает в себя работу с традиционным тайским оружием, таким как мечи, кинжалы, булавы и трость. Как и в случае других тайских боевых искусств, Крунг Краби Крабонг придерживается принципов уважения, силы и дисциплины.
3. Силапакао (Silapakao):
Это традиционное искусство боя, которое объединяет ближний бой, удары и приемы изгибающихся частей тела. Фокусируется на эффективности и применении разнообразных техник в реальных ситуациях.
Пока это мой любимый герой из всех, если честно🤷🏻♀️. А вам кто понравился?
Telegram
Будде и не снилось
ЛЕГЕНДА О НАЙ КХАНОМ ТОМ
Бирманская война происходила в то время, когда люди сочиняли мифы и легенды, хотя кого я обманываю...Это до сих пор происходит.
Однако, то что я вам расскажу сегодня - это не совсем легенда, скорее приукрашенная история одного человека…
Бирманская война происходила в то время, когда люди сочиняли мифы и легенды, хотя кого я обманываю...Это до сих пор происходит.
Однако, то что я вам расскажу сегодня - это не совсем легенда, скорее приукрашенная история одного человека…
САК ЯНТ #история
Это старый пост примерно 2019 года. Нашла в своих закромах. Раз уж вы просили, я тут немного добавила, там убавила и вуаля!
Сак янт – это магическое тату, которое будет защищать вас и придавать какие-то особые силы. Если в силы верится с трудом, то вот защиту я верю. Почему? Встречала удивительные случаи (авария, все в смятку, парень жив, у него на всю грудь сак янт).
Сделать вам такое тату может только буддийский монах, потому что набить тату недостаточно, требуется специаьная мантра для активизации всей магии. Но! Для того, чтобы ваше тату работало, нужно соблюдать несколько принципов
Не лгать, Не убивать, Не воровать, Не прелюбодействовать, Не принимать спиртного и наркотиков
Раньше такое тату нельзя было встретить на девушках,потому что монах не может касаться женского тела. Если я не ошибаюсь пиздец пришел с Анджелиной Джоли, чей сак янт вызвал огромный скандал и...новую тенденцию.
Огромное татуху на спине самой сексуальной женщины залепил Аджан (бывший монах), за это он, КОНЕЧНО же, взял баснословные бабки, что вообще немыслимо, тк Сак янт делался на пожертвования и нельзя было выбрать рисунок. Рейси (монах) должен был вести очень чистый образ жизни, а в награду получал сверхспособности, поэтому настоящий Сак Янт не выбирают, что пришло в голову просветленного монаха, то и бьют. Попробуй отвертеться!
После поступка Джоли последовал скандал и..огромная популярность и востребованность таких татуировок. Сейчас ее можно сделать в любом тату салоне, или у бывшего монаха, но смысл и священность этого дела уже потерялась.
Но почти все из вас знают эту информацию. Что касается подобных тату на тайцах...Их мало. В основном можно увидеть на муай тай бойцах, возможно обычных тайцах на пляже, на некоторых девушках (тут вопросики к ним), но крайне редко вы увидите тату на тайцах а) из традиционных семей б) обеспечнного слоя населения в) на приличных девушках (прастыты)
Я не знаю с чем это связано, не претендую на правду в последней инстанции, лишь мои наблюдения и рассуждения.
Если я вижу тату на тайской девушке (неважно какое), то у меня невольные ассоциации с легкомысленным образом жизни, потому что тайке из хорошей семьи такое не дадут сделать. Тем более сак янт. Не должен он быть на девушках, потому что ничего священного и сакрального тут нет. Не может монах трогать женщину, соответственно не может дать то самое благословение. Понимаете о чем я? Просто дань моде.
Что касается мужчин, то в основном я вижу сак янт на бойцах Муай тай, это уже почти традиция и абсолютно понятная. На рабочем классе. Остальные тело берегут.
В целом тату только набирают популярность. не забывайте, что тайцы очень консервативный народ, который свои традиции бережет. А также религиозный, а тату - это из серии религиозного. То есть если ты делаешь его просто так, то может на всю твою жизнь повлиять потом. Нет-нет, да верят в это.
Вот такие мои рассуждения.
А у вас есть тату? Где? Какое? Чего значит? А сак янт набили бы и верите ли в его магические свойства?
Конец
Это старый пост примерно 2019 года. Нашла в своих закромах. Раз уж вы просили, я тут немного добавила, там убавила и вуаля!
Сак янт – это магическое тату, которое будет защищать вас и придавать какие-то особые силы. Если в силы верится с трудом, то вот защиту я верю. Почему? Встречала удивительные случаи (авария, все в смятку, парень жив, у него на всю грудь сак янт).
Сделать вам такое тату может только буддийский монах, потому что набить тату недостаточно, требуется специаьная мантра для активизации всей магии. Но! Для того, чтобы ваше тату работало, нужно соблюдать несколько принципов
Не лгать, Не убивать, Не воровать, Не прелюбодействовать, Не принимать спиртного и наркотиков
Раньше такое тату нельзя было встретить на девушках,потому что монах не может касаться женского тела. Если я не ошибаюсь пиздец пришел с Анджелиной Джоли, чей сак янт вызвал огромный скандал и...новую тенденцию.
Огромное татуху на спине самой сексуальной женщины залепил Аджан (бывший монах), за это он, КОНЕЧНО же, взял баснословные бабки, что вообще немыслимо, тк Сак янт делался на пожертвования и нельзя было выбрать рисунок. Рейси (монах) должен был вести очень чистый образ жизни, а в награду получал сверхспособности, поэтому настоящий Сак Янт не выбирают, что пришло в голову просветленного монаха, то и бьют. Попробуй отвертеться!
После поступка Джоли последовал скандал и..огромная популярность и востребованность таких татуировок. Сейчас ее можно сделать в любом тату салоне, или у бывшего монаха, но смысл и священность этого дела уже потерялась.
Но почти все из вас знают эту информацию. Что касается подобных тату на тайцах...Их мало. В основном можно увидеть на муай тай бойцах, возможно обычных тайцах на пляже, на некоторых девушках (тут вопросики к ним), но крайне редко вы увидите тату на тайцах а) из традиционных семей б) обеспечнного слоя населения в) на приличных девушках (прастыты)
Я не знаю с чем это связано, не претендую на правду в последней инстанции, лишь мои наблюдения и рассуждения.
Если я вижу тату на тайской девушке (неважно какое), то у меня невольные ассоциации с легкомысленным образом жизни, потому что тайке из хорошей семьи такое не дадут сделать. Тем более сак янт. Не должен он быть на девушках, потому что ничего священного и сакрального тут нет. Не может монах трогать женщину, соответственно не может дать то самое благословение. Понимаете о чем я? Просто дань моде.
Что касается мужчин, то в основном я вижу сак янт на бойцах Муай тай, это уже почти традиция и абсолютно понятная. На рабочем классе. Остальные тело берегут.
В целом тату только набирают популярность. не забывайте, что тайцы очень консервативный народ, который свои традиции бережет. А также религиозный, а тату - это из серии религиозного. То есть если ты делаешь его просто так, то может на всю твою жизнь повлиять потом. Нет-нет, да верят в это.
Вот такие мои рассуждения.
А у вас есть тату? Где? Какое? Чего значит? А сак янт набили бы и верите ли в его магические свойства?
Конец
НЕ ЖРАТЬ НОЧЬЮ #законы
Данный закон я откопала в интернете и даже не поверила сначала, но он и правда существует, звучит он так: "Продажа еды с часу ночи до пяти утра запрещена, если у вас нет специального разрешения от полиции или главы города".
Звучит дико и вроде бы с чего вообще такой закон? Как тогда продают? О чем думали, когда такое вводили? Тайские власти беспокоятся о фигурах граждан? Так 7/11 круглосуточно работает, на волкин стрит столько макашек и все еду продают? Получается незаконно?
Фактически да. Это незаконно, хоть и абсурдно. Как так вышло?
Точной версии я вам не скажу, я ее не знаю и найти не смогла, но в принципе чисто логически все +- понятно. Данный закон был вписан в 252ой Революционный Акт в 1972 году. Вписал этот закон...Военная хунта. Если мы логическии подумаем, зная тайцев, то приходим к выводу, что это было время очередного гос переворота (а он был в 1973г), раз хунта у власти (в Тае их было штук 30, чтобы вы понимали).
А кто читает мои посты, тот знает, что обстановка в те годы была напряженная, всего через три года после закона произошла жуткая резня в университете Таммасат . Соответственно, логически приходим к выводу, что полиция хотела ограничить людей на улицах по ночам, чтобы не вздумали революции устраивать и беспорядки всякие.
В Акт внесли и забыли. Так и существует. Опять же зная тайцев, в какой-нибудь удобный момент, они возьмут и начнут его соблюдать. За последние 7 лет я помню минимум 3 таких случая, когда закон существовал, но никто его не соблюдал и вдруг приспичило: 1) Закон о регистрации иностранцев 2) закон о регистрации при отъезде в другую провинцию 3) новый закон о налогооблажении. Все три закона существовали лет 50, но соблюдаться стали не так давно. Возможно еще что-то было, но язабыла.
Так что да. Тайцы очень странные люди в плане законов. Сегодня да, завтра нет, послезавтра снова можно.
Данный закон я откопала в интернете и даже не поверила сначала, но он и правда существует, звучит он так: "Продажа еды с часу ночи до пяти утра запрещена, если у вас нет специального разрешения от полиции или главы города".
Звучит дико и вроде бы с чего вообще такой закон? Как тогда продают? О чем думали, когда такое вводили? Тайские власти беспокоятся о фигурах граждан? Так 7/11 круглосуточно работает, на волкин стрит столько макашек и все еду продают? Получается незаконно?
Фактически да. Это незаконно, хоть и абсурдно. Как так вышло?
Точной версии я вам не скажу, я ее не знаю и найти не смогла, но в принципе чисто логически все +- понятно. Данный закон был вписан в 252ой Революционный Акт в 1972 году. Вписал этот закон...Военная хунта. Если мы логическии подумаем, зная тайцев, то приходим к выводу, что это было время очередного гос переворота (а он был в 1973г), раз хунта у власти (в Тае их было штук 30, чтобы вы понимали).
А кто читает мои посты, тот знает, что обстановка в те годы была напряженная, всего через три года после закона произошла жуткая резня в университете Таммасат . Соответственно, логически приходим к выводу, что полиция хотела ограничить людей на улицах по ночам, чтобы не вздумали революции устраивать и беспорядки всякие.
В Акт внесли и забыли. Так и существует. Опять же зная тайцев, в какой-нибудь удобный момент, они возьмут и начнут его соблюдать. За последние 7 лет я помню минимум 3 таких случая, когда закон существовал, но никто его не соблюдал и вдруг приспичило: 1) Закон о регистрации иностранцев 2) закон о регистрации при отъезде в другую провинцию 3) новый закон о налогооблажении. Все три закона существовали лет 50, но соблюдаться стали не так давно. Возможно еще что-то было, но язабыла.
Так что да. Тайцы очень странные люди в плане законов. Сегодня да, завтра нет, послезавтра снова можно.
Telegram
Будде и не снилось
РЕЗНЯ В ТАММАСАТСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ #история
Сам конфликт был привычной борьбой левых и правых, точнее он так начинался. В 1973 году произошел очередной переворот власти (иногда читая про эти перевороты, у меня приходит на ум то, что тайцы не умеют решать проблемы…
Сам конфликт был привычной борьбой левых и правых, точнее он так начинался. В 1973 году произошел очередной переворот власти (иногда читая про эти перевороты, у меня приходит на ум то, что тайцы не умеют решать проблемы…
МУСУЛЬМАНЕ В ТАИЛАНДЕ #история
Вообще мусульман в Таиланде прям много! 5 миллионов, это в районе 7%. Вторая религия после Буддизма. Интернет гласит, что основной приток мусульман был из Китая, когда китайцы бежали из провинции Юнань, спасаясь от преследования со стороны властей Цинской Империи (я по тегу писала уже про это, эти же самые китайцы много исторических событий за собой привели).
При этом ислам распространен очень неравномерно, на юге Таиланда мусульман больше всего, а в провинции Наратхиват так вообще 82% населения. В четырёх провинциях Таиланда — Наратхиват, Яла, Паттани и Сатун — мусульмане (малайцы) составляют большинство населения.
В целом тайцы очень спокойно относятся ко всем религиям, с удовольствием справляют все религиозные праздники, но к мусульманам часто относятся настороженно. Почему? - Экстремизм на юге Таиланда. Хоть и религия тут почти что не причем, но осадок у людей остается. Мы все так заточены.
Я уже второй раз живу рядом с мечетью. В прошлом доме я каждый день проходила через мусульманскую общину, когда шла с сонгтео до дома (около Бангкок Паттайя госпиталь). Сейчас я проезжаю аж две мечети по пути на работу, а также соседняя улица от нас является де факто мусульманской.
Что могу сказать? Тайские мусульмане менее приветливы, чем буддисты. Они не грубые, но меньше улыбаются и вообще достаточно закрыты, но до поры до времени. Я очень часто у них покупаю еду, потому что мне нравится, как они готовят тайские блюда с говядиной и брияни. В первые пару раз мне угрюмо подают пакет и забирают деньги, на третий раз смотрят с интересом, на четвертый улыбаются, а в пятый раз завязывают разговор. Так было и в прошлом районе, и здесь. Чем-то тайские мусульмане напоминают мне граждан СНГ, не знаете ли случайно чем?😁
При этом мусульмане в Паттайе явно приветливее, чем на юге. Когда мы были на острове Ко Ланта, то там бОльшая часть населения мусульмане, ни одной улыбки не встретила. Было даже как-то странно. Я ничего против не имею, но к хорошему быстро привыкаешь.
Я не зря написала, что религия почти что не играет роль в экстремизме в данном случае. Дело в том, что раскол происходит именно на почве религии в целом. И завтра мы с вами поговорим про "аннексированные" территории, бывший султанат и как это похоже на Мьянму.
ПС политические срачи - бан.
Вообще мусульман в Таиланде прям много! 5 миллионов, это в районе 7%. Вторая религия после Буддизма. Интернет гласит, что основной приток мусульман был из Китая, когда китайцы бежали из провинции Юнань, спасаясь от преследования со стороны властей Цинской Империи (я по тегу писала уже про это, эти же самые китайцы много исторических событий за собой привели).
При этом ислам распространен очень неравномерно, на юге Таиланда мусульман больше всего, а в провинции Наратхиват так вообще 82% населения. В четырёх провинциях Таиланда — Наратхиват, Яла, Паттани и Сатун — мусульмане (малайцы) составляют большинство населения.
В целом тайцы очень спокойно относятся ко всем религиям, с удовольствием справляют все религиозные праздники, но к мусульманам часто относятся настороженно. Почему? - Экстремизм на юге Таиланда. Хоть и религия тут почти что не причем, но осадок у людей остается. Мы все так заточены.
Я уже второй раз живу рядом с мечетью. В прошлом доме я каждый день проходила через мусульманскую общину, когда шла с сонгтео до дома (около Бангкок Паттайя госпиталь). Сейчас я проезжаю аж две мечети по пути на работу, а также соседняя улица от нас является де факто мусульманской.
Что могу сказать? Тайские мусульмане менее приветливы, чем буддисты. Они не грубые, но меньше улыбаются и вообще достаточно закрыты, но до поры до времени. Я очень часто у них покупаю еду, потому что мне нравится, как они готовят тайские блюда с говядиной и брияни. В первые пару раз мне угрюмо подают пакет и забирают деньги, на третий раз смотрят с интересом, на четвертый улыбаются, а в пятый раз завязывают разговор. Так было и в прошлом районе, и здесь. Чем-то тайские мусульмане напоминают мне граждан СНГ, не знаете ли случайно чем?😁
При этом мусульмане в Паттайе явно приветливее, чем на юге. Когда мы были на острове Ко Ланта, то там бОльшая часть населения мусульмане, ни одной улыбки не встретила. Было даже как-то странно. Я ничего против не имею, но к хорошему быстро привыкаешь.
Я не зря написала, что религия почти что не играет роль в экстремизме в данном случае. Дело в том, что раскол происходит именно на почве религии в целом. И завтра мы с вами поговорим про "аннексированные" территории, бывший султанат и как это похоже на Мьянму.
ПС политические срачи - бан.
РЕЛИГИОЗНЫЙ КОНФЛИКТ #история
Если смотреть на террористические акты на юге Таиланда с одной стороны, то это религиозный конфликт, с другой - территориальный. А если смотреть, как на территориальный и религиозный, то не сходится вообще ничего, но геополитические игры - это интересный предмет.
Моя теория, что конфликт поджигается искусственно, а цель - поставить военные базы США в регионе. Я могу ошибаться, но это лишь моя теория, потому что по датам все сходится, да и военных пытаются притащить в Таиланд под разными предлогами, в последний раз из-за конфликта в Мьянме, но Таиланд четко стоит на своем и говорит нет. Почему и зачем - это уже более глубокий и долгий разговор, мы не об этом.
В чем суть конфликта? Три провинции: Паттани, Яла и Наративат раньше были в составе султаната Паттани. Раньше - это 14й век. Потом султанат туда сюда дербанили во время войн (Айюттайя, Ангкор и тд, уже рассказывала). В 18 веке провинции перешли королевству Сиам. Потом там был замес с британцами, которые свои права предъявляли на бедный бывший султанат (британцы колонизировали Малайзию, поэтому и пытались эти провинции прибрать туда же), но не вышло. ИТОГО эти три провинции находятся под управлением Таиланда с 1785 года. Почти 300 лет.
В 1948 году РЕЗКО начинается восстание мусульман в этих провинциях. Говорят, что хотят создать либо независимое мусульманское государство, либо присоединиться к Малайзии. Там и полицейские с тайской стороны погибли, и с мусульманской стороны, и было покушение на Короля и Королеву, и чего только не было. Конфликт затухает и разгорается, но в 2000х он перешел фактически в постоянную фазу.
В 2000х в регионе начинают процветать наркокартели, контрабанда нефти и даже пиратские набеги. Пока все пакости творились чисто внутри провинций, на них не сильно реагировали, но потом это перекинулось и на другие, как Бангкок и Пхукет. Я говорю о террористических актах, но подробнее о них в следующем посте.
Получается, что повстанцы хотят присоединиться к Малайзии, либо создать свое исламское государство. Все бы ничего, но Малайзии они не нужны, а исламское государство..Чего делать с теми, кто против? Не все в провинциях мусульмане и не все мусульмане приветствуют подобные методы? Вот тут, как всегда и проблемы создаются.
Почему я сравнила с рохинджа? Потому что ситуации в целом немного похожи, правда в Мьянме еще хуже. Рохинджа - это беженцы из Бангладеша, которые решили окуппировать часть территории Мьянмы. Я уж так грубо рассказываю, там замес посложнее. И в итоге начинают предъявлять требования к территориям, нападают на других, а потом рассказывают, что они меньшинства, которых убивают буддисты на религиозной почве. Ну такое.
В Таиланде посложнее. Мусульмане жили на этой территории исторически, но решили отсоединиться только после второй мировой. До этого их все устраивало и все было норм. При этом мы говорим не обо всех, а об определенной категории. Интересно еще и то, что они себя называют меньшинствами, но это не совсем корректно. Даже если брать весь Таиланд в целом, их 5 миллионов или 7%. Это не совсем меньшинство, простите уж. Если же мы говорим о населении в провинциях, то там большинство скорее даже. Ниже табличку скину.
Если что, я вам рассказываю, как дела обстоят, а не кто прав, кто виноват. Есть правда волка, который жрать хочет, а есть правда ягненка, который жить хочет. Кто из них прав? То-то же. Однако, меры, которые принимают группировки, наркокартели и тд я, мягко говоря, осуждаю.
Дальше поговорим про сами стычки и теракты.
Если смотреть на террористические акты на юге Таиланда с одной стороны, то это религиозный конфликт, с другой - территориальный. А если смотреть, как на территориальный и религиозный, то не сходится вообще ничего, но геополитические игры - это интересный предмет.
Моя теория, что конфликт поджигается искусственно, а цель - поставить военные базы США в регионе. Я могу ошибаться, но это лишь моя теория, потому что по датам все сходится, да и военных пытаются притащить в Таиланд под разными предлогами, в последний раз из-за конфликта в Мьянме, но Таиланд четко стоит на своем и говорит нет. Почему и зачем - это уже более глубокий и долгий разговор, мы не об этом.
В чем суть конфликта? Три провинции: Паттани, Яла и Наративат раньше были в составе султаната Паттани. Раньше - это 14й век. Потом султанат туда сюда дербанили во время войн (Айюттайя, Ангкор и тд, уже рассказывала). В 18 веке провинции перешли королевству Сиам. Потом там был замес с британцами, которые свои права предъявляли на бедный бывший султанат (британцы колонизировали Малайзию, поэтому и пытались эти провинции прибрать туда же), но не вышло. ИТОГО эти три провинции находятся под управлением Таиланда с 1785 года. Почти 300 лет.
В 1948 году РЕЗКО начинается восстание мусульман в этих провинциях. Говорят, что хотят создать либо независимое мусульманское государство, либо присоединиться к Малайзии. Там и полицейские с тайской стороны погибли, и с мусульманской стороны, и было покушение на Короля и Королеву, и чего только не было. Конфликт затухает и разгорается, но в 2000х он перешел фактически в постоянную фазу.
В 2000х в регионе начинают процветать наркокартели, контрабанда нефти и даже пиратские набеги. Пока все пакости творились чисто внутри провинций, на них не сильно реагировали, но потом это перекинулось и на другие, как Бангкок и Пхукет. Я говорю о террористических актах, но подробнее о них в следующем посте.
Получается, что повстанцы хотят присоединиться к Малайзии, либо создать свое исламское государство. Все бы ничего, но Малайзии они не нужны, а исламское государство..Чего делать с теми, кто против? Не все в провинциях мусульмане и не все мусульмане приветствуют подобные методы? Вот тут, как всегда и проблемы создаются.
Почему я сравнила с рохинджа? Потому что ситуации в целом немного похожи, правда в Мьянме еще хуже. Рохинджа - это беженцы из Бангладеша, которые решили окуппировать часть территории Мьянмы. Я уж так грубо рассказываю, там замес посложнее. И в итоге начинают предъявлять требования к территориям, нападают на других, а потом рассказывают, что они меньшинства, которых убивают буддисты на религиозной почве. Ну такое.
В Таиланде посложнее. Мусульмане жили на этой территории исторически, но решили отсоединиться только после второй мировой. До этого их все устраивало и все было норм. При этом мы говорим не обо всех, а об определенной категории. Интересно еще и то, что они себя называют меньшинствами, но это не совсем корректно. Даже если брать весь Таиланд в целом, их 5 миллионов или 7%. Это не совсем меньшинство, простите уж. Если же мы говорим о населении в провинциях, то там большинство скорее даже. Ниже табличку скину.
Если что, я вам рассказываю, как дела обстоят, а не кто прав, кто виноват. Есть правда волка, который жрать хочет, а есть правда ягненка, который жить хочет. Кто из них прав? То-то же. Однако, меры, которые принимают группировки, наркокартели и тд я, мягко говоря, осуждаю.
Дальше поговорим про сами стычки и теракты.
СЕПАРАТИСТСКИЙ ТЕРРОРИЗМ #история
Изъявление воли народа - это хорошо, когда это изъявление переходит в стадию перестрелок - это плохо, а когда своих целей достигают террористическими атаками - это пиздец. Другого слова у меня не будет.
Партизанские группировки, состоящие из группировок Южного Таиланда, которые хотели создать свое исламское государство, начали формироваться в 2001 году. Началось все с "шутинга на мотоцикле" - это когда стрелки передвигаются на байках, по пути стреляют в кого попадут и смываются с места происшествия.
После этого начались более организованные атаки на полицейские участки, причем стрелки были хорошо так подготовлены, с бронежилетами и добротным оружием. Параллельно они крали больше оружия и прочих атрибутов из полицейских участков. Дальше - больше. Начались атаки на буддистских монахов: их обезглавливали, убивали, взрывали буддистские храмы. Также группировки целились на школы, убивали учителей, особенно женщин и сжигали их тела. В редких случаях доставалось и тайским христианам, а также кафе, которые продавали свинину.
Так сепаратисты превратились в джихадистов. Это очень тонкая грань, но ее перешли.
В 2001 году в подобных атаках было убито 19 полицейских в трех провинциях, про которые я уже писала. Самая главная цель была учителя в школе (не понимаю почему), с 2004 по 2013 год было убито 157 учителей.
А потом начались террористические атаки с использованием бомб и обычных граждан.
2007 год, Бангкок. 31 декабря в районе 6 часов вечера произошли четыре взрыва в разных частях города почти одновременно. После полуночи еще два взрыва. 3 человека погибли и 38 раненых. Еще одна бомба была в кинотеатре, но ее смогли найти и обезвредить, но людям не сообщили, чтобы еще больше не пугать. На следующий день бомба взорвалась в мечети в Чианг мае.
Китайский новый год 2007г. Одновременно в 4х провинциях: Наративат, Паттани, Сонгла и Яла было убито по меньшей мере 8 человек. Атаковали жилые сектора и деловые предприятия, принадлежащие буддистам или этническим китайцам. На следующее утро новые взрывы и новые погибшие. Наративат 1 погибший и 10 раненых, в Яла ранено 23 человека, в провинции Паттани никто не пострадал, но админ центр погрузился во мрак, потому что бомба выбила электростанцию.
Февраль 2015. Бангкок. Два взрыва около торгового центра Siam Paragon, ранено 3 человека.
Апрель 2015 взрыв заминированного автомобиля, 7 человек ранены.
Август 2015, Бангкок. Около алтаря Эраван взорвалась самодельная бомба, погибло 20 человек, 125 получило ранения, большинство были туристами.
Май 2017, бомба в Биг Си Экстра в Паттани в самый час пик. 56 человек были ранены, включая маленьких детей.
С 2004 по 2012 год погибло по меньшей мере 3380 человек: 2316 гражданские, 372 солдата, 278 полицейских, 250 подозреваемых террористов, 157 учителей и 7 буддистских монахов. В 2014 цифра возросла до 6000, в январе 2016 6543 и 11919 пострадавших. Самый удивительный факт в том, что несмотря, что данные группировки выступают против буддистов, государство, полицейских и тд, но 60% погибших от рук джихадистов были мусульмане. Такая печальная ирония судьбы.
Справедливости ради, права человека нарушаются с обеих сторон. Как террористы убивают ни в чем неповинных буддистов, также и мусульмане исчезают сразу из полицейских участков после допросов.
Это только часть террористических актов, которые проводили "борцы за свободу". А также было огромное количество столкновений с полицией, перестрелок и тд. Во время пандемии все затихло и даже начались переговоры (в 2021), медиатором выступает Малайзия.
Будем надеяться, что смогут прийти к чему-то общему, хотя лично я считаю, что когда переходится черта в сторону терроризма, то никаких разговоров быть не должно. Террористы - это не люди лично для меня.
На этом мы заканчиваем нашу печальную историю. Тайцы могут быть очень воинственными и страшными. Они не всегда улыбаются, увы.
Изъявление воли народа - это хорошо, когда это изъявление переходит в стадию перестрелок - это плохо, а когда своих целей достигают террористическими атаками - это пиздец. Другого слова у меня не будет.
Партизанские группировки, состоящие из группировок Южного Таиланда, которые хотели создать свое исламское государство, начали формироваться в 2001 году. Началось все с "шутинга на мотоцикле" - это когда стрелки передвигаются на байках, по пути стреляют в кого попадут и смываются с места происшествия.
После этого начались более организованные атаки на полицейские участки, причем стрелки были хорошо так подготовлены, с бронежилетами и добротным оружием. Параллельно они крали больше оружия и прочих атрибутов из полицейских участков. Дальше - больше. Начались атаки на буддистских монахов: их обезглавливали, убивали, взрывали буддистские храмы. Также группировки целились на школы, убивали учителей, особенно женщин и сжигали их тела. В редких случаях доставалось и тайским христианам, а также кафе, которые продавали свинину.
Так сепаратисты превратились в джихадистов. Это очень тонкая грань, но ее перешли.
В 2001 году в подобных атаках было убито 19 полицейских в трех провинциях, про которые я уже писала. Самая главная цель была учителя в школе (не понимаю почему), с 2004 по 2013 год было убито 157 учителей.
А потом начались террористические атаки с использованием бомб и обычных граждан.
2007 год, Бангкок. 31 декабря в районе 6 часов вечера произошли четыре взрыва в разных частях города почти одновременно. После полуночи еще два взрыва. 3 человека погибли и 38 раненых. Еще одна бомба была в кинотеатре, но ее смогли найти и обезвредить, но людям не сообщили, чтобы еще больше не пугать. На следующий день бомба взорвалась в мечети в Чианг мае.
Китайский новый год 2007г. Одновременно в 4х провинциях: Наративат, Паттани, Сонгла и Яла было убито по меньшей мере 8 человек. Атаковали жилые сектора и деловые предприятия, принадлежащие буддистам или этническим китайцам. На следующее утро новые взрывы и новые погибшие. Наративат 1 погибший и 10 раненых, в Яла ранено 23 человека, в провинции Паттани никто не пострадал, но админ центр погрузился во мрак, потому что бомба выбила электростанцию.
Февраль 2015. Бангкок. Два взрыва около торгового центра Siam Paragon, ранено 3 человека.
Апрель 2015 взрыв заминированного автомобиля, 7 человек ранены.
Август 2015, Бангкок. Около алтаря Эраван взорвалась самодельная бомба, погибло 20 человек, 125 получило ранения, большинство были туристами.
Май 2017, бомба в Биг Си Экстра в Паттани в самый час пик. 56 человек были ранены, включая маленьких детей.
С 2004 по 2012 год погибло по меньшей мере 3380 человек: 2316 гражданские, 372 солдата, 278 полицейских, 250 подозреваемых террористов, 157 учителей и 7 буддистских монахов. В 2014 цифра возросла до 6000, в январе 2016 6543 и 11919 пострадавших. Самый удивительный факт в том, что несмотря, что данные группировки выступают против буддистов, государство, полицейских и тд, но 60% погибших от рук джихадистов были мусульмане. Такая печальная ирония судьбы.
Справедливости ради, права человека нарушаются с обеих сторон. Как террористы убивают ни в чем неповинных буддистов, также и мусульмане исчезают сразу из полицейских участков после допросов.
Это только часть террористических актов, которые проводили "борцы за свободу". А также было огромное количество столкновений с полицией, перестрелок и тд. Во время пандемии все затихло и даже начались переговоры (в 2021), медиатором выступает Малайзия.
Будем надеяться, что смогут прийти к чему-то общему, хотя лично я считаю, что когда переходится черта в сторону терроризма, то никаких разговоров быть не должно. Террористы - это не люди лично для меня.
На этом мы заканчиваем нашу печальную историю. Тайцы могут быть очень воинственными и страшными. Они не всегда улыбаются, увы.
ОПИУМОЗАМЕЩЕНИЕ #история
Если вы уже читали предыдущие посты, то знаете, что Таиланд был чуть ли не главным в мире (точно главным в Азии) по выращиванию опиума на севере страны, а потом все поменялось. Забавно, что когда мы ездили в горы Чианг Мая, то там до сих пор сохранились племена, чьи бабули с дедулями барыжили опиумом. Они спокойно об этом рассказывают и не испытывают никаких угрызений совести или стыда. Время такое было, надо было как-то прокормить семью.
Индустрии кофе примерно 40 лет, ровно столько же, сколько не выращивают опиум. Все просто. Опиум поменяли на кофе. Полезно, по цене также выходит, проблем меньше, тоже в своем роде зависимость, пахнет приятнее.
Ладно, шучу😝. Причины другие.
Предыдущий король Таиланда был действительно очень смекалистым человеком и понимал, что просто запретить выращивание опиума ни к чему не приведет, надо ЗАМЕНИТЬ. В 70х началась совместная разработка программы по опиумозамещению. Власти Таиланда, светлые умы, Король и даже ООН начали искать решение данной проблемы. В процессе поисков они поняли, что кофе может стать альтернативой маку в долгосрочной перспективе, а также принести доход фермерам. Климат, почва, земля и прочие премудрости природы подходили для культивации, а транспортировка и хранение - это быстро можно было устроить. Кофе всегда пользовался и будет пользоваться спросом, поэтому проекту быть!
В 1973 году эксперимент вступил в первую фазу. Группа, которая за него отвечала представила огромное количество разновидностей арабики со всего мира. Сначала они выбрали урожайную катурру (вообще хз, что это🧐), но она оказалась подвержена ржавчине кофейных деревьев (такое бывает?🙄), поэтому этот вариант отмели. На следующий год Министерство сельского хозяйства США прислали семена гибрида арабики, устойчивого к болезни. В 1984 году началось более плотное исследование подобных разновидностей. Эксперимент в итоге дал свои плоды и в 2007 году появился местный гибрид Catimor Chiang Mai 80.
Выращивали не только арабику, но и робусту. Еще в далеком 1976 году Таиланд стал одним из ведущих поставщиков робусты в мире, высокие цены на сорт обеспечивали хорошую прибыль. А дальше произошло падение спроса, а значит и цен. Тогда тайское правительство запустило программу поддержки для фермеров, которые выращивали робусту, чтобы те не теряли денег. Объемы робусты сокращались, фермеры переключились на каучук и масличные пальмы, а также пытались выращивать необычные для страны фрукты и овощи (авокадо, клубнику и тд).
В 00х снова стал расти спрос на кофе и цены выросли. Предприимчивые тайцы быстро ловят аграрные тренды и снова вернулись к выращиванию кофе. Площади для выращивания арабики начали расти в невероятном темпе, как пример - это огромные кофейные плантации около деревни Дой Чанг в Чианг Рае (довольно популярное место даже для туристов).
Сейчас Таиланда третий в Азии по экспорту кофе, сильно не напрягаются, но в перспективе хотят лидерство. Тайская история - это один из самых успешных примеров в мировой истории по замещению опиума без потерь.
Я знаю, что такие посты не самые простые, но вы там маякните хотя бы, что интересно)
Если вы уже читали предыдущие посты, то знаете, что Таиланд был чуть ли не главным в мире (точно главным в Азии) по выращиванию опиума на севере страны, а потом все поменялось. Забавно, что когда мы ездили в горы Чианг Мая, то там до сих пор сохранились племена, чьи бабули с дедулями барыжили опиумом. Они спокойно об этом рассказывают и не испытывают никаких угрызений совести или стыда. Время такое было, надо было как-то прокормить семью.
Индустрии кофе примерно 40 лет, ровно столько же, сколько не выращивают опиум. Все просто. Опиум поменяли на кофе. Полезно, по цене также выходит, проблем меньше, тоже в своем роде зависимость, пахнет приятнее.
Ладно, шучу😝. Причины другие.
Предыдущий король Таиланда был действительно очень смекалистым человеком и понимал, что просто запретить выращивание опиума ни к чему не приведет, надо ЗАМЕНИТЬ. В 70х началась совместная разработка программы по опиумозамещению. Власти Таиланда, светлые умы, Король и даже ООН начали искать решение данной проблемы. В процессе поисков они поняли, что кофе может стать альтернативой маку в долгосрочной перспективе, а также принести доход фермерам. Климат, почва, земля и прочие премудрости природы подходили для культивации, а транспортировка и хранение - это быстро можно было устроить. Кофе всегда пользовался и будет пользоваться спросом, поэтому проекту быть!
В 1973 году эксперимент вступил в первую фазу. Группа, которая за него отвечала представила огромное количество разновидностей арабики со всего мира. Сначала они выбрали урожайную катурру (вообще хз, что это🧐), но она оказалась подвержена ржавчине кофейных деревьев (такое бывает?🙄), поэтому этот вариант отмели. На следующий год Министерство сельского хозяйства США прислали семена гибрида арабики, устойчивого к болезни. В 1984 году началось более плотное исследование подобных разновидностей. Эксперимент в итоге дал свои плоды и в 2007 году появился местный гибрид Catimor Chiang Mai 80.
Выращивали не только арабику, но и робусту. Еще в далеком 1976 году Таиланд стал одним из ведущих поставщиков робусты в мире, высокие цены на сорт обеспечивали хорошую прибыль. А дальше произошло падение спроса, а значит и цен. Тогда тайское правительство запустило программу поддержки для фермеров, которые выращивали робусту, чтобы те не теряли денег. Объемы робусты сокращались, фермеры переключились на каучук и масличные пальмы, а также пытались выращивать необычные для страны фрукты и овощи (авокадо, клубнику и тд).
В 00х снова стал расти спрос на кофе и цены выросли. Предприимчивые тайцы быстро ловят аграрные тренды и снова вернулись к выращиванию кофе. Площади для выращивания арабики начали расти в невероятном темпе, как пример - это огромные кофейные плантации около деревни Дой Чанг в Чианг Рае (довольно популярное место даже для туристов).
Сейчас Таиланда третий в Азии по экспорту кофе, сильно не напрягаются, но в перспективе хотят лидерство. Тайская история - это один из самых успешных примеров в мировой истории по замещению опиума без потерь.
Я знаю, что такие посты не самые простые, но вы там маякните хотя бы, что интересно)
ТАЙСКАЯ ГЕОПОЛИТИКА #история
Существует ошибочное мнение, что Таиланд пляшет под американскую дудку, но правильнее будет ПЛЯСАЛ. После второй мировой войны. Как так вышло, почему плясали и перестали, как смогли сохранить хорошие отношения и за кого Таиланда в схватке между Китаем и США?
Спойлер: ни за кого, пока они умудряются сидеть на двух стульях без потерь, за что респект, но если придется сделать выбор, то естественно это будет Китай. Это логично, учитывая плотные культурные и семейные связи.
Так вышло, что во время Второй Мировой войны Таиланд никак не участвовал в действиях, но умудрился натворить делов, примкнув к Японии. Ненадолго, но имя запятнали, подробнее я писала об этом тут. Далее нужно было как-то обелить имя и тут во всем мире началось противостояние: коммунизм против остальных. В Таиланде оно тоже было и привело к страшным последствиям, как, например, резня в Таммасатском университете. В Таиланде много менялись правители (НЕ КОРОЛИ), поэтому вектор шатало в разные стороны. В послевоенные годы его шатнуло в сторону Штатов. Таиланд пытался угодить им, как мог. В 1952 году Таиланд стал надежным союзником штатов в холодной войне. В 1962 году был подписан договор, что Штаты берут Таиланд под свой протекторат и будут финансировать военную сферу, но как это часто бывает в военных договорах с США, финансируют они только свою военную сферу.
Во время вьетнамской войны штаты основали свою военную базу в Таиланде, Саттахип, где военный пляж. Таиланд был удобным местом для отдыха солдатов. Естественно, штаты планировали там остаться и до сих пор пытаются внедрить свои военные базы в Таиланд, но безуспешно.
После 26 лет присутствия американских военных баз в Таиланде, им пришлось свернуться и уехать домой. Без потерь, жертв и скандалов. ПМ того времени пригласил амбассадора США на разговор, который длился 15 минут. После этого амбассадор сказал очень аккуратно: "Мы выполним вашу просьбу. В течении четырех месяцев наши военные покинут Таиланд". Я бы многое отдала, чтобы узнать, что такого сказали на этой встрече и какую бомбу в своих руках держит тайское правительство, потому что другим странам пока не удавалось так просто избавиться от военных баз без последствий.
Удивительно, что с тех пор отношения не только не испортились, но и вышли на новый уровень (хоспаде, ну что у вас там за папочка такая была?). В 2004 году Таиланд и США подписали договор о свободной торговле и пришли к выгодным условиям для обеих стран в плане инвестиций. У американцев свои условия в Таиланде для открытия бизнеса до сих пор по этому договору.
Однакож, когда в 2014 случился военный переворот и к власти пришла военная хунта, то США не сдержались и выразили свой протест и разочарование тайской армией, дословно Главный секретарь президента Джон Керри: "Мы разочарованы решением тайской армией и данный переворот будет иметь негативные последствия для американско-тайских отношений, особенно для наших отношений с тайской армией". Какая была реакция Таиланда? - Они ПРОИГНОРИРОВАЛИ данное заявление, типа ничего и не было.
Какие были последствия? Вообще никаких, видимо все же папочка какая-то есть. Американские военные наряду с военными других стран также приезжают на учения в Таиланд, трейдинг осуществляется, условия не менялись, НО Таиланд перестал быть "главным союзником вне НАТО" для США, звание которого они получили в 2003 году. Также финансирование определенных областей со стороны США прекратилось, но оно и не нужно, потому что свято место пусто не бывает, финансирование также приходит, но с меньшими потерями.
А Таиланд что? А Таиланд выбирает быть посередине, но сердцем тяготеет к близкой культуре. Вот такие дела. Дальше почитаю, что там теоретически БРИКС принесет стране, если что-то интересное, то обязательно поделюсь.
Существует ошибочное мнение, что Таиланд пляшет под американскую дудку, но правильнее будет ПЛЯСАЛ. После второй мировой войны. Как так вышло, почему плясали и перестали, как смогли сохранить хорошие отношения и за кого Таиланда в схватке между Китаем и США?
Спойлер: ни за кого, пока они умудряются сидеть на двух стульях без потерь, за что респект, но если придется сделать выбор, то естественно это будет Китай. Это логично, учитывая плотные культурные и семейные связи.
Так вышло, что во время Второй Мировой войны Таиланд никак не участвовал в действиях, но умудрился натворить делов, примкнув к Японии. Ненадолго, но имя запятнали, подробнее я писала об этом тут. Далее нужно было как-то обелить имя и тут во всем мире началось противостояние: коммунизм против остальных. В Таиланде оно тоже было и привело к страшным последствиям, как, например, резня в Таммасатском университете. В Таиланде много менялись правители (НЕ КОРОЛИ), поэтому вектор шатало в разные стороны. В послевоенные годы его шатнуло в сторону Штатов. Таиланд пытался угодить им, как мог. В 1952 году Таиланд стал надежным союзником штатов в холодной войне. В 1962 году был подписан договор, что Штаты берут Таиланд под свой протекторат и будут финансировать военную сферу, но как это часто бывает в военных договорах с США, финансируют они только свою военную сферу.
Во время вьетнамской войны штаты основали свою военную базу в Таиланде, Саттахип, где военный пляж. Таиланд был удобным местом для отдыха солдатов. Естественно, штаты планировали там остаться и до сих пор пытаются внедрить свои военные базы в Таиланд, но безуспешно.
После 26 лет присутствия американских военных баз в Таиланде, им пришлось свернуться и уехать домой. Без потерь, жертв и скандалов. ПМ того времени пригласил амбассадора США на разговор, который длился 15 минут. После этого амбассадор сказал очень аккуратно: "Мы выполним вашу просьбу. В течении четырех месяцев наши военные покинут Таиланд". Я бы многое отдала, чтобы узнать, что такого сказали на этой встрече и какую бомбу в своих руках держит тайское правительство, потому что другим странам пока не удавалось так просто избавиться от военных баз без последствий.
Удивительно, что с тех пор отношения не только не испортились, но и вышли на новый уровень (хоспаде, ну что у вас там за папочка такая была?). В 2004 году Таиланд и США подписали договор о свободной торговле и пришли к выгодным условиям для обеих стран в плане инвестиций. У американцев свои условия в Таиланде для открытия бизнеса до сих пор по этому договору.
Однакож, когда в 2014 случился военный переворот и к власти пришла военная хунта, то США не сдержались и выразили свой протест и разочарование тайской армией, дословно Главный секретарь президента Джон Керри: "Мы разочарованы решением тайской армией и данный переворот будет иметь негативные последствия для американско-тайских отношений, особенно для наших отношений с тайской армией". Какая была реакция Таиланда? - Они ПРОИГНОРИРОВАЛИ данное заявление, типа ничего и не было.
Какие были последствия? Вообще никаких, видимо все же папочка какая-то есть. Американские военные наряду с военными других стран также приезжают на учения в Таиланд, трейдинг осуществляется, условия не менялись, НО Таиланд перестал быть "главным союзником вне НАТО" для США, звание которого они получили в 2003 году. Также финансирование определенных областей со стороны США прекратилось, но оно и не нужно, потому что свято место пусто не бывает, финансирование также приходит, но с меньшими потерями.
А Таиланд что? А Таиланд выбирает быть посередине, но сердцем тяготеет к близкой культуре. Вот такие дела. Дальше почитаю, что там теоретически БРИКС принесет стране, если что-то интересное, то обязательно поделюсь.
Telegram
Будде и не снилось
СИАМ = ТАИЛАНД
Скорее всего в постах будет часто встречаться слово Сиам и кому-то будет непонятно, что это за зверь такой. Таиланд (правильно писать через и, нет такой страны ТаЙланд) раньше назывался Королевство Сиам. А до этого Сукхотай, Аюттхайя, Тонбури...…
Скорее всего в постах будет часто встречаться слово Сиам и кому-то будет непонятно, что это за зверь такой. Таиланд (правильно писать через и, нет такой страны ТаЙланд) раньше назывался Королевство Сиам. А до этого Сукхотай, Аюттхайя, Тонбури...…
ИСТОРИЯ ПИ ТОМА Часть 1. #история
Эта удивительная история заставила меня еще раз убедиться в существование кармы. Меня! Отъявленного скептика, хмыкающего от упоминания всего космического!
⠀
До того, как я начну свой рассказ в примерно 5 частях, мне нужно рассказать вам ху из ху на фото. Вы уже знаете Джеймса, его двух сестер, отца и маму. Моя история будет как раз об остальных героях этой фотографии.
⠀
Женщину с седыми волосами зовут На Май (на - тетя, Май - имя). Это сестра мамы Джеймса, раньше работала медсестрой.
⠀
Пожилой мужчина рядом с На Май - это ее муж Лунг Той (Лунг-дядя, Той(игрушка)-Имя). Военный с огромным стажем и высоким званием, правда звание я опять забыла.
⠀
На Май и Лунг Той в браке более 40 лет, продолжают нежно любить друг друга до сих пор, есть двое детей. Дочь Пи Пынг (Пи-уважительное обращение к старшим, типа татарского апай/абы) много лет живет в Америке, а сын Пи Том будет главным героем этой истории. Том - это молодой парень справа, ему 41 год, но выглядит на 21💁♀️, как и все тайцы.
⠀
Несколько лет назад родители Тома узнали, что они больны раком. Оба. Одновременно. Том, как и большинство тайцев, буддист. Религиозный парень. После того, как он узнал, что его родители больны, он дал обет в буддистском храме, что если его родители войдут в ремиссию/выздоровят, то он станет монахом.
⠀
Спустя 2-3 месяца после лечения На Май и Лунг Той вошли в ремиссию. Парню следовало бы сдержать свое слово и уйти в монастырь, но... Не очень-то ему и хотелось. "На воле" был успешный бизнес, девушка, да и интересная жизнь. Какой монастырь?
⠀
Обет - это такая штука... Дал слово? - Держи его.
⠀
⁉️Хотите узнать какое наказание понес Том за то, что не выполнил обет? - Пишите комментарии и ставьте ❤️.
⠀
Продолжение следует..
Эта удивительная история заставила меня еще раз убедиться в существование кармы. Меня! Отъявленного скептика, хмыкающего от упоминания всего космического!
⠀
До того, как я начну свой рассказ в примерно 5 частях, мне нужно рассказать вам ху из ху на фото. Вы уже знаете Джеймса, его двух сестер, отца и маму. Моя история будет как раз об остальных героях этой фотографии.
⠀
Женщину с седыми волосами зовут На Май (на - тетя, Май - имя). Это сестра мамы Джеймса, раньше работала медсестрой.
⠀
Пожилой мужчина рядом с На Май - это ее муж Лунг Той (Лунг-дядя, Той(игрушка)-Имя). Военный с огромным стажем и высоким званием, правда звание я опять забыла.
⠀
На Май и Лунг Той в браке более 40 лет, продолжают нежно любить друг друга до сих пор, есть двое детей. Дочь Пи Пынг (Пи-уважительное обращение к старшим, типа татарского апай/абы) много лет живет в Америке, а сын Пи Том будет главным героем этой истории. Том - это молодой парень справа, ему 41 год, но выглядит на 21💁♀️, как и все тайцы.
⠀
Несколько лет назад родители Тома узнали, что они больны раком. Оба. Одновременно. Том, как и большинство тайцев, буддист. Религиозный парень. После того, как он узнал, что его родители больны, он дал обет в буддистском храме, что если его родители войдут в ремиссию/выздоровят, то он станет монахом.
⠀
Спустя 2-3 месяца после лечения На Май и Лунг Той вошли в ремиссию. Парню следовало бы сдержать свое слово и уйти в монастырь, но... Не очень-то ему и хотелось. "На воле" был успешный бизнес, девушка, да и интересная жизнь. Какой монастырь?
⠀
Обет - это такая штука... Дал слово? - Держи его.
⠀
⁉️Хотите узнать какое наказание понес Том за то, что не выполнил обет? - Пишите комментарии и ставьте ❤️.
⠀
Продолжение следует..
ПИ ТОМ. ЧАСТЬ 2 #история
Напоминаю: Пи Том не сдержал обещания стать монахом, если рак, которым заболели родители, отойдет в сторону. Парня понять можно, какой он монах? Если девушку можно оставить на пару месяцев, то чего делать с бизнесом?
⠀
Многие из вас, наверное, подумали, что уход в монахи – это навсегда, но в буддизме все по-другому🤷🏽♀️. 90% парней проходят монашескую службу, чаще всего это 2-3 месяца, кто-то остается на пару лет, а кто-то посвящает этому жизнь.
⠀
Том же вообще не хотел бриться налысо (там и брови сбривают и ресницы) и как-то забил, и забыл свое обещание. Через пару месяцев карма дала ему славного пенделя. Девушка, с которой должна была быть свадьба, ушла к другому, бизнес начал нести дикие убытки, а родители вдруг сильно заболели денге.
⠀
До кузена Джеймса наконец-то дошло, что он поступил некрасиво, поэтому он быстро свернул свою лавочку по производству падтая, собрал манатки, сбрил все растения на теле и...стал монахом.
⠀
Я так полагаю, Том чувствовал себя виноватым за то, что изначально пытался отвертеться от своего обещания, поэтому выбрал себе пагоду в какой-то дичайшей местности (я там была, на 5км в округе нет НИ-ЧЕ-ГО🙄). На тот момент это вообще была недопостройка, которая через пару лет превратилась в красивую буддистскую пагоду.
⠀
Жизнь парня конкретно изменилась. Теперь ему надо было вставать в 3 утра, носить оранжевую робу и жить в маленькой хижине из соломы и палок. Плюс надо было выучить миллион молитв и каждое утро пехать по 2км до деревни, чтобы собрать еду, которую тайцы каждое утро готовят для монахов.
⠀
Фи, скажете вы, что такое 2 км? Фигня!
Только я не уточнила КАК надо топать. Босиком. По лесу. В робе. Больно ведь😥.
⠀
В общем зажил Том жизнью монаха. Прошло пару месяцев и родители и родственники ждали, что парень пригласит их на церемонию, когда монах покидает монастырь и все дела, но..
⠀
Продолжение следует..
⁉️Как думаете, что случилось с Томом? Почему он никого не позвал?
Напоминаю: Пи Том не сдержал обещания стать монахом, если рак, которым заболели родители, отойдет в сторону. Парня понять можно, какой он монах? Если девушку можно оставить на пару месяцев, то чего делать с бизнесом?
⠀
Многие из вас, наверное, подумали, что уход в монахи – это навсегда, но в буддизме все по-другому🤷🏽♀️. 90% парней проходят монашескую службу, чаще всего это 2-3 месяца, кто-то остается на пару лет, а кто-то посвящает этому жизнь.
⠀
Том же вообще не хотел бриться налысо (там и брови сбривают и ресницы) и как-то забил, и забыл свое обещание. Через пару месяцев карма дала ему славного пенделя. Девушка, с которой должна была быть свадьба, ушла к другому, бизнес начал нести дикие убытки, а родители вдруг сильно заболели денге.
⠀
До кузена Джеймса наконец-то дошло, что он поступил некрасиво, поэтому он быстро свернул свою лавочку по производству падтая, собрал манатки, сбрил все растения на теле и...стал монахом.
⠀
Я так полагаю, Том чувствовал себя виноватым за то, что изначально пытался отвертеться от своего обещания, поэтому выбрал себе пагоду в какой-то дичайшей местности (я там была, на 5км в округе нет НИ-ЧЕ-ГО🙄). На тот момент это вообще была недопостройка, которая через пару лет превратилась в красивую буддистскую пагоду.
⠀
Жизнь парня конкретно изменилась. Теперь ему надо было вставать в 3 утра, носить оранжевую робу и жить в маленькой хижине из соломы и палок. Плюс надо было выучить миллион молитв и каждое утро пехать по 2км до деревни, чтобы собрать еду, которую тайцы каждое утро готовят для монахов.
⠀
Фи, скажете вы, что такое 2 км? Фигня!
Только я не уточнила КАК надо топать. Босиком. По лесу. В робе. Больно ведь😥.
⠀
В общем зажил Том жизнью монаха. Прошло пару месяцев и родители и родственники ждали, что парень пригласит их на церемонию, когда монах покидает монастырь и все дела, но..
⠀
Продолжение следует..
⁉️Как думаете, что случилось с Томом? Почему он никого не позвал?
ПИ ТОМ. ЧАСТЬ 3 #история
Те, кто не втюхивает о чем я, первые две части буквально до этого поста.
⠀
Прошло 3 месяца с того момента, как Том состриг свои лохматки и стал монахом.
Родители ждали, что сыночка отслужит месяца 3 и вернется домой, но у того были другие планы.
⠀
Том позвонил родителям и сообщил, что он нашел свой дзен и планирует провести всю жизнь в монастыре🙄, молиться за траву зеленую и мир без пластиковых пакетов. Родители в шоке, родня в шоке, все в шоке. А чего поделать? Быть монахом – это даже престижно.
⠀
Однако На Май и Лунг Той не хотели оставаться одни (дочь в Америке, сын-монах) и решили потихонечку капать мужику на мозги, чтобы башка на место встала и он вернулся домой и молча ухаживал за родителями.
⠀
Чуть ли не каждый месяц они ездили в его пагоду, которая на минуточку находится в 8 часах езды от Бангкока + 2 часа пешком в гору и 5 мозолей сверху. Один раз даже я присутствовала на таком событии. Изнылась знатно. Жарко, комары, да еще и встать пришлось в 4 утра. А старичкам хоть бы хны!
⠀
Для тех, кто не в теме, в тайских семьях очень крепкие семейные узы. Чаще всего родители живут до смерти с детьми, нянчат внуков и собирают подоходный налог со своих отпрысков каждый месяц. Джеймс своей маме тоже деньги отправляет, просто потому что такие традиции.
⠀
Только Том уже постиг Дзен и совершенно не хотел покидать свое райское место. Рассказывал как во сне видел какого-то монаха и тот сказал ему остаться и посвятить всю жизнь буддизму.
⠀
Моя версия куда некрасивее. Дядьке 34 года, бизнес прогорел, девушка ушла. Возвращаться некуда🤷🏽♀️. А тут кормят и поят и статус какой!
⠀
История могла бы закончиться на этой части, но...Вы видели Тома на фото с Рождества и он там совсем не монах, а это значит, что он все-таки ушел из монастыря.
⠀
Как?
⠀
Подсказка: ради этого даже сестра прилетела из Америки!
⁉️Ваши предположения?
⠀
ПС Больше фото у меня с Томом нет, зато есть Джеймс и та самая пагода. Красивая такая.
Продолжение следует..
Те, кто не втюхивает о чем я, первые две части буквально до этого поста.
⠀
Прошло 3 месяца с того момента, как Том состриг свои лохматки и стал монахом.
Родители ждали, что сыночка отслужит месяца 3 и вернется домой, но у того были другие планы.
⠀
Том позвонил родителям и сообщил, что он нашел свой дзен и планирует провести всю жизнь в монастыре🙄, молиться за траву зеленую и мир без пластиковых пакетов. Родители в шоке, родня в шоке, все в шоке. А чего поделать? Быть монахом – это даже престижно.
⠀
Однако На Май и Лунг Той не хотели оставаться одни (дочь в Америке, сын-монах) и решили потихонечку капать мужику на мозги, чтобы башка на место встала и он вернулся домой и молча ухаживал за родителями.
⠀
Чуть ли не каждый месяц они ездили в его пагоду, которая на минуточку находится в 8 часах езды от Бангкока + 2 часа пешком в гору и 5 мозолей сверху. Один раз даже я присутствовала на таком событии. Изнылась знатно. Жарко, комары, да еще и встать пришлось в 4 утра. А старичкам хоть бы хны!
⠀
Для тех, кто не в теме, в тайских семьях очень крепкие семейные узы. Чаще всего родители живут до смерти с детьми, нянчат внуков и собирают подоходный налог со своих отпрысков каждый месяц. Джеймс своей маме тоже деньги отправляет, просто потому что такие традиции.
⠀
Только Том уже постиг Дзен и совершенно не хотел покидать свое райское место. Рассказывал как во сне видел какого-то монаха и тот сказал ему остаться и посвятить всю жизнь буддизму.
⠀
Моя версия куда некрасивее. Дядьке 34 года, бизнес прогорел, девушка ушла. Возвращаться некуда🤷🏽♀️. А тут кормят и поят и статус какой!
⠀
История могла бы закончиться на этой части, но...Вы видели Тома на фото с Рождества и он там совсем не монах, а это значит, что он все-таки ушел из монастыря.
⠀
Как?
⠀
Подсказка: ради этого даже сестра прилетела из Америки!
⁉️Ваши предположения?
⠀
ПС Больше фото у меня с Томом нет, зато есть Джеймс и та самая пагода. Красивая такая.
Продолжение следует..
ПИ ТОМ. ЧАСТЬ 4 #история
В предыдущей части: Том ушел в монахи и не пожелал возвращаться в мирскую жизнь.
⠀
Вы же знаете какие тайцы? Они никогда не дадут пинка и не скажут прям, что им надо. Это для них неприлично🤷🏽♀️ Вот и родные Тома пошли тернистым путем.
⠀
Вся семья вместо того, чтобы ругать сына и умолять вернуться обратно, решили...ТАДАДАМ.. поддержать его! Мать, отец и даже сестра решили стать монахами на месяц, чтобы показать Тому, как сильно они его любят.
⠀
Все трое сбрили волосы, ресницы, брови и прочую растительность и стали послужниками в буддистской пагоде🫣
⠀
В буддизме женщины не могут стать монахами в полном понимании этого слова. Не буду врать, точно не знаю, как это происходит, но в буддистских пагодах есть послужницы, которые помогают монастырю.
⠀
Тома очень тронул такой жест со стороны родных и он понял, что его время вышло и пора покинуть монастырь. Через месяц вся семья вернулась домой.
⠀
Эта история мне кажется немного волшебной, хотя я в принципе огромный скептик. Но карма – это вещь☝️. Если пройтись от начала истории и до конца, то можно увидеть, как она бьет Тома по больному.
⠀
Дал обещание и не сдержал – потерял все. Ушел в монахи – решил остаться. Семья вместо ссоры решила поддержать и получила приз в виде вернувшегося сына. И это еще не все.
⠀
Парень вернулся из монахов пару месяцев назад. Сейчас у него уже есть невеста (девушка, которая приносила ему еду в монастырь на протяжении 3х лет), он возобновил свой бизнес по производству падтая и скоро открывает ресторан, родители здоровы и в свои года бегают, как горные козочки.
⠀
Мы кстати были приглашены на свадьбу Тома, это было лето 2020 года, в аккурат, когда мы расстались😂Так что никакого мне национального костюма так и не довелось померить. Ну ниче, Дженни замуж скоро отдадим за Персика и будет мне костюм🤣
⠀
Хэппи энд, но будет еще две части 😆
⠀
⁉️А вы верите в карму? Или во что вообще верите? Как вам история?
В предыдущей части: Том ушел в монахи и не пожелал возвращаться в мирскую жизнь.
⠀
Вы же знаете какие тайцы? Они никогда не дадут пинка и не скажут прям, что им надо. Это для них неприлично🤷🏽♀️ Вот и родные Тома пошли тернистым путем.
⠀
Вся семья вместо того, чтобы ругать сына и умолять вернуться обратно, решили...ТАДАДАМ.. поддержать его! Мать, отец и даже сестра решили стать монахами на месяц, чтобы показать Тому, как сильно они его любят.
⠀
Все трое сбрили волосы, ресницы, брови и прочую растительность и стали послужниками в буддистской пагоде🫣
⠀
В буддизме женщины не могут стать монахами в полном понимании этого слова. Не буду врать, точно не знаю, как это происходит, но в буддистских пагодах есть послужницы, которые помогают монастырю.
⠀
Тома очень тронул такой жест со стороны родных и он понял, что его время вышло и пора покинуть монастырь. Через месяц вся семья вернулась домой.
⠀
Эта история мне кажется немного волшебной, хотя я в принципе огромный скептик. Но карма – это вещь☝️. Если пройтись от начала истории и до конца, то можно увидеть, как она бьет Тома по больному.
⠀
Дал обещание и не сдержал – потерял все. Ушел в монахи – решил остаться. Семья вместо ссоры решила поддержать и получила приз в виде вернувшегося сына. И это еще не все.
⠀
Парень вернулся из монахов пару месяцев назад. Сейчас у него уже есть невеста (девушка, которая приносила ему еду в монастырь на протяжении 3х лет), он возобновил свой бизнес по производству падтая и скоро открывает ресторан, родители здоровы и в свои года бегают, как горные козочки.
⠀
Мы кстати были приглашены на свадьбу Тома, это было лето 2020 года, в аккурат, когда мы расстались😂Так что никакого мне национального костюма так и не довелось померить. Ну ниче, Дженни замуж скоро отдадим за Персика и будет мне костюм🤣
⠀
Хэппи энд, но будет еще две части 😆
⠀
⁉️А вы верите в карму? Или во что вообще верите? Как вам история?
АСАЛХА ПУДЖА #история
Вообще все его называют Асакха буча и я была как-то удивлена, что у него такое сложнонаписуемое название на самом деле 😅
Это один из самых важных религиозных праздников в Таиланде, а второй - это Маха Буча, постоянно забываю про что он. В оба этих праздника нельзя ни продавать алкоголь, ни распивать в публичных местах, желательно вообще не светиться с алкашкой.
Другое название у праздника - это День дхармы. Это день, когда Будда произнес свою первую проповедь, а его ученик, аскет Конданна получил просветление, став первым буддистским монахом. Фактически в этот день образовалась первая буддистская община и началось миссионерство. Если не ошибаюсь, в христианстве тоже есть такой праздник, называется Пятидесятница, может я путаю, поправьте атеиста, который вечно интересуется религиями 😅
В этот день принято ходить в храм, оставлять пожертвования и это выходной день (в этом году перенесен на понедельник). Кстати раньше буддистские праздники не были выходными, но то ли другие культуры повлияли, то ли все-таки не очень удобно в храм после работы идти, но главные буддистские праздники теперь выходные.
Вообще все его называют Асакха буча и я была как-то удивлена, что у него такое сложнонаписуемое название на самом деле 😅
Это один из самых важных религиозных праздников в Таиланде, а второй - это Маха Буча, постоянно забываю про что он. В оба этих праздника нельзя ни продавать алкоголь, ни распивать в публичных местах, желательно вообще не светиться с алкашкой.
Другое название у праздника - это День дхармы. Это день, когда Будда произнес свою первую проповедь, а его ученик, аскет Конданна получил просветление, став первым буддистским монахом. Фактически в этот день образовалась первая буддистская община и началось миссионерство. Если не ошибаюсь, в христианстве тоже есть такой праздник, называется Пятидесятница, может я путаю, поправьте атеиста, который вечно интересуется религиями 😅
В этот день принято ходить в храм, оставлять пожертвования и это выходной день (в этом году перенесен на понедельник). Кстати раньше буддистские праздники не были выходными, но то ли другие культуры повлияли, то ли все-таки не очень удобно в храм после работы идти, но главные буддистские праздники теперь выходные.
ДЕНЬ МАТЕРИ #история
Сегодня в Таиланде отмечается сразу два праздника одновременно: День матери и День рождения Королевы Сирикит. Это неслучайно. Начиная с раннего возраста, Королева становилась для своего народа разными символами.
До замужества с ныне покойным Рамой 9м она была символом стойкости и поддержки, когда ее будущий муж попал в аварию, то она не отходитла от него ни на шаг. После замужества она была иконой стиля,а потом символом милосердия и Матерью для своего народа. Она одна из немногих, кто всегда выступал (и продолжает это делать) за толерантное отношение к мусульманскому меньшинству (а на юге страны ситуации бывали совсем тяжелые, я рассказывала уже) и неравнодушна к проблемам бедных жителей страны. Она была одной из самых главных фигур в устранении последствий цунами в 2004 году, а также сделала очень многое в обеспечении работой беженцев из Камбоджи и Бирмы.
Не знаю насколько данный факт верный, но вроде как Королева Сирикит была почти что создателем национального костюма. Точнее красивого платья, которые часто используются на свадьбе. Во время одного из приемов послов и дипломатов из США Королева поняла, что у тайских девушек нет национального костюма для подобных событий, она наняла 5 лучших модельеров и они создали красивейшие дизайны. Возможно это только слух, но интересный)
Что касается дипломатической миссии, то и тут в основном участвовала именно она, потому что ее муж дал обещание никогда не покидать Таиланд и сдержал его.
Вот такая интересная и очень красивая женщина, Королева Таиланда.
Что касается разной противоречивой информации, которой в наше время кишит интернет и не только, я бы хотела сказать так: "Люди быстро забывают все хорошее, что для них делают"
Сегодня в Таиланде отмечается сразу два праздника одновременно: День матери и День рождения Королевы Сирикит. Это неслучайно. Начиная с раннего возраста, Королева становилась для своего народа разными символами.
До замужества с ныне покойным Рамой 9м она была символом стойкости и поддержки, когда ее будущий муж попал в аварию, то она не отходитла от него ни на шаг. После замужества она была иконой стиля,а потом символом милосердия и Матерью для своего народа. Она одна из немногих, кто всегда выступал (и продолжает это делать) за толерантное отношение к мусульманскому меньшинству (а на юге страны ситуации бывали совсем тяжелые, я рассказывала уже) и неравнодушна к проблемам бедных жителей страны. Она была одной из самых главных фигур в устранении последствий цунами в 2004 году, а также сделала очень многое в обеспечении работой беженцев из Камбоджи и Бирмы.
Не знаю насколько данный факт верный, но вроде как Королева Сирикит была почти что создателем национального костюма. Точнее красивого платья, которые часто используются на свадьбе. Во время одного из приемов послов и дипломатов из США Королева поняла, что у тайских девушек нет национального костюма для подобных событий, она наняла 5 лучших модельеров и они создали красивейшие дизайны. Возможно это только слух, но интересный)
Что касается дипломатической миссии, то и тут в основном участвовала именно она, потому что ее муж дал обещание никогда не покидать Таиланд и сдержал его.
Вот такая интересная и очень красивая женщина, Королева Таиланда.
Что касается разной противоречивой информации, которой в наше время кишит интернет и не только, я бы хотела сказать так: "Люди быстро забывают все хорошее, что для них делают"
ИСТОРИЯ ТАЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ОДЕЖДЫ
Самый интересный вывод, который я сделала, пока углублялась в эту тему - это то, что одежда зависила от политики, проводимой государством. То есть теоретически от правителя, но практически в одежде проявлялись именно какие-то политические моменты. Не припомню такого в нашей истории, разве что, когда Петр Первый сбрил всем бороды, но это так уж себе национальный костюм.
Получается, что в изменениях в тайских национальных костюмах есть 6 исторических периодов, и одежда косвенно указывает на то, как развивалась страна. Это правда лишь мои выводы😅, но возможно кто-то об этом уже и писал. Давайте по порядку.
1. Сукотай 13-14 век. Сукотай смог централизовать власть благодаря одному из королей (потом подробнее поговорим), соответственно соединить в себе разные земли с разными укладами с централизацией власти в Сукотай. Как это отражается на одежде? - Она была довольно простой и универсальной, фактически, чтобы никому не было обидно и традиционная одежда была максимально нейтральной для всех. Мужчины носили простые рубашки с длинным рукавом и V вырезом и набедренную повязку с большим металлическим или золотым поясом (типа саронга). Женская же одежда была длинным шелковым саронгом с нарисованными цветами. Просто и со вкусом.
2. Аюттхая 14-18 век. Самое интересное историческое время! В деталях одежда менялась в этот период, опять же в зависимости от правителя (за 417 лет их было несколько), но и в зависимости от плотной торговли с определенными странами, тк Аюттхая была крупным торговым местом. Однако, в целом элементы одежды оставались теми же вплоть до следующего периода, пока визуализируем, а в комментах прикреплю все картинки. И мужчины, и женщины носили чонг крабен - это что-то между шароварами и саронгом. Обнаженная грудь и босые ноги были вполне себе вписаны в часть формального дресс кода, как я уже и рассказывала (тайский феминизм и равноправие зародилось намного раньше, чем в других странах). Знать носила ломфок - высокая остроконечная шляпа, сделанная из каркаса бамбука и белой ткани. Прикиньте, какая тяжелая? Во время церемоний была приняла еще эдакая мантия, которая выглядит примерно, как халат.
Добавлю, что в этот период было достаточно много взаимодействий со многими странами, включая Европу, поэтому какие-то детали привносились в прически, украшения и макияж.
3. Ранний период Раттанакосин. Мода остается такой же, но при этом меняются прически у женщин! Они начинают стричься очень коротко - ежиком. Я предполагаю, что тут сыграла роль Бирма, которая в этот период достаточно часто творила набеги на эти земли. Возможно, так было проще в отсутствие каких-то моментов, как доступ к воде (это лишь мои размышления). В этот период одежда до сих пор не сшитая, а с запахом. То есть ничего не сшивается между собой, а тайцы заворачиваются особым способом в ткань. Мне кажется, что это достаточно интересный момент.
4. Раттанакосин 19й век. Очень интересный период, когда Англия и Франция пытались колонизировать современный Таиланд и это, естественно отразилось на одежде. Перенимается викторианский стиль, пытаются закрыть грудь женщин, западные одежды становятся мега популярными в Бангкоке. Где-то под конец 19 века тайских женщин пытаются склонить носить длинные волосы (у них все еще прически ежиком) и носить юбку "трубу" вместо чонг крабена. То есть это период западной моды. Интересно, что он был максимально коротким и не прижился.
5. Культурная революция и мандаты Пибуна/Пхибуна/Фибуна. Военное время, повышенный национализм, старательное отречение от монархии. Если честно, его мандат про одежду очень похож на СССР. Голые торсы запрещаются у всех, никаких заворачиваний в ткани. Получилось что-то максимально скучное. Западная мода 40х помноженная на милитаризм.
6. Современный тайский национальный костюм. Про него будут еще отдельные посты, потому что он шикарен! Тут и национальные мотивые и дань истории, когда ткани не сшивались, а заворачивались, и милитаристические нотки. Он на главной фотографии. Очень красивый.
#история
Самый интересный вывод, который я сделала, пока углублялась в эту тему - это то, что одежда зависила от политики, проводимой государством. То есть теоретически от правителя, но практически в одежде проявлялись именно какие-то политические моменты. Не припомню такого в нашей истории, разве что, когда Петр Первый сбрил всем бороды, но это так уж себе национальный костюм.
Получается, что в изменениях в тайских национальных костюмах есть 6 исторических периодов, и одежда косвенно указывает на то, как развивалась страна. Это правда лишь мои выводы😅, но возможно кто-то об этом уже и писал. Давайте по порядку.
1. Сукотай 13-14 век. Сукотай смог централизовать власть благодаря одному из королей (потом подробнее поговорим), соответственно соединить в себе разные земли с разными укладами с централизацией власти в Сукотай. Как это отражается на одежде? - Она была довольно простой и универсальной, фактически, чтобы никому не было обидно и традиционная одежда была максимально нейтральной для всех. Мужчины носили простые рубашки с длинным рукавом и V вырезом и набедренную повязку с большим металлическим или золотым поясом (типа саронга). Женская же одежда была длинным шелковым саронгом с нарисованными цветами. Просто и со вкусом.
2. Аюттхая 14-18 век. Самое интересное историческое время! В деталях одежда менялась в этот период, опять же в зависимости от правителя (за 417 лет их было несколько), но и в зависимости от плотной торговли с определенными странами, тк Аюттхая была крупным торговым местом. Однако, в целом элементы одежды оставались теми же вплоть до следующего периода, пока визуализируем, а в комментах прикреплю все картинки. И мужчины, и женщины носили чонг крабен - это что-то между шароварами и саронгом. Обнаженная грудь и босые ноги были вполне себе вписаны в часть формального дресс кода, как я уже и рассказывала (тайский феминизм и равноправие зародилось намного раньше, чем в других странах). Знать носила ломфок - высокая остроконечная шляпа, сделанная из каркаса бамбука и белой ткани. Прикиньте, какая тяжелая? Во время церемоний была приняла еще эдакая мантия, которая выглядит примерно, как халат.
Добавлю, что в этот период было достаточно много взаимодействий со многими странами, включая Европу, поэтому какие-то детали привносились в прически, украшения и макияж.
3. Ранний период Раттанакосин. Мода остается такой же, но при этом меняются прически у женщин! Они начинают стричься очень коротко - ежиком. Я предполагаю, что тут сыграла роль Бирма, которая в этот период достаточно часто творила набеги на эти земли. Возможно, так было проще в отсутствие каких-то моментов, как доступ к воде (это лишь мои размышления). В этот период одежда до сих пор не сшитая, а с запахом. То есть ничего не сшивается между собой, а тайцы заворачиваются особым способом в ткань. Мне кажется, что это достаточно интересный момент.
4. Раттанакосин 19й век. Очень интересный период, когда Англия и Франция пытались колонизировать современный Таиланд и это, естественно отразилось на одежде. Перенимается викторианский стиль, пытаются закрыть грудь женщин, западные одежды становятся мега популярными в Бангкоке. Где-то под конец 19 века тайских женщин пытаются склонить носить длинные волосы (у них все еще прически ежиком) и носить юбку "трубу" вместо чонг крабена. То есть это период западной моды. Интересно, что он был максимально коротким и не прижился.
5. Культурная революция и мандаты Пибуна/Пхибуна/Фибуна. Военное время, повышенный национализм, старательное отречение от монархии. Если честно, его мандат про одежду очень похож на СССР. Голые торсы запрещаются у всех, никаких заворачиваний в ткани. Получилось что-то максимально скучное. Западная мода 40х помноженная на милитаризм.
6. Современный тайский национальный костюм. Про него будут еще отдельные посты, потому что он шикарен! Тут и национальные мотивые и дань истории, когда ткани не сшивались, а заворачивались, и милитаристические нотки. Он на главной фотографии. Очень красивый.
#история
МАКХА БУЧА #история
Макха Буча – важный буддийский праздник в Таиланде, отмечаемый в полнолуние третьего лунного месяца (обычно в феврале или марте). Он посвящён событию, когда 1250 учеников Будды собрались без приглашения, чтобы послушать его учение. Будда прочитал им важную проповедь, в которой рассказал о главных принципах буддизма: не делать зла, делать добро и очищать ум.
В этот день тайцы приходят в храмы, приносят подношения монахам, слушают проповеди и участвуют в вечерней процессии со свечами. Они трижды обходят храм по часовой стрелке, держа в руках свечу, цветок лотоса и благовония – символы просветления, чистоты и добрых дел.
Вечером многие отказываются от алкоголя и веселых мероприятий, так как это день размышлений о духовном. В 2025 году Макха Буча выпадет на 12 февраля, и в этот день в Таиланде запрещена продажа алкоголя, а многие компании дают выходной.
Макха Буча – важный буддийский праздник в Таиланде, отмечаемый в полнолуние третьего лунного месяца (обычно в феврале или марте). Он посвящён событию, когда 1250 учеников Будды собрались без приглашения, чтобы послушать его учение. Будда прочитал им важную проповедь, в которой рассказал о главных принципах буддизма: не делать зла, делать добро и очищать ум.
В этот день тайцы приходят в храмы, приносят подношения монахам, слушают проповеди и участвуют в вечерней процессии со свечами. Они трижды обходят храм по часовой стрелке, держа в руках свечу, цветок лотоса и благовония – символы просветления, чистоты и добрых дел.
Вечером многие отказываются от алкоголя и веселых мероприятий, так как это день размышлений о духовном. В 2025 году Макха Буча выпадет на 12 февраля, и в этот день в Таиланде запрещена продажа алкоголя, а многие компании дают выходной.
ПЕТУХ В ТАЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ #история
Священным он точно не считается, но имеет культурное значение и символизм. Однако, речь не про простого петуха, а скорее про бойцовского.
Вы часто можете увидеть скульптуры петухов около муай тай кэмпов. Дело в том, что в Таиланде из покон веков были популярны петушиные бои, они до сих пор не запрещены, разве что есть определенные правила (не привязывать лезвия к ногам и тд), но подпольные дела также процветают, увы. Петух у тайцев ассоциируется с отвагой, смелостью и боевыми искусствами.
📌В тайских семьях с китайскими корнями, петух - это успех и благосостояние. Это уже из китайской культуры.
📌В буддийских учениях петух используется как метафора пробуждения и осознанности (отсылка к утреннему кукареку)
Также есть легенда о петухе короля Наресуана (этот король очень почитаем в Таиланде, он освободил Сиам от бирманского владычества, я уже про это рассказывала). Она гласит о том, что петух короля побеждал во всех боях и это символично считается знаком будущего величества и победы короля Наресуана. Так что петух отчасти и символ этого почитаемого правителя.
Многие тайцы считают, что статуи петухов защищают их дом или поселок, так что также, как и символ защиты.
Однако, это все разговор конкретно про бойцовских особей, а не тех, кто по утрам орет. Бойцовского петуха берегут, как зеницу ока. Так что они являются не только культурным наследием, но и вкладом в экономику: их выгодно разводить и тренировать, соревнования привлекают туристов и приезжих, налоги в казну. Кстати стоимость бойцовского петуха доходит до миллионов батов.
ИТОГО: орущий у соседей петух не имеет ничего общего с тем, кому посвящены статуи )
Священным он точно не считается, но имеет культурное значение и символизм. Однако, речь не про простого петуха, а скорее про бойцовского.
Вы часто можете увидеть скульптуры петухов около муай тай кэмпов. Дело в том, что в Таиланде из покон веков были популярны петушиные бои, они до сих пор не запрещены, разве что есть определенные правила (не привязывать лезвия к ногам и тд), но подпольные дела также процветают, увы. Петух у тайцев ассоциируется с отвагой, смелостью и боевыми искусствами.
📌В тайских семьях с китайскими корнями, петух - это успех и благосостояние. Это уже из китайской культуры.
📌В буддийских учениях петух используется как метафора пробуждения и осознанности (отсылка к утреннему кукареку)
Также есть легенда о петухе короля Наресуана (этот король очень почитаем в Таиланде, он освободил Сиам от бирманского владычества, я уже про это рассказывала). Она гласит о том, что петух короля побеждал во всех боях и это символично считается знаком будущего величества и победы короля Наресуана. Так что петух отчасти и символ этого почитаемого правителя.
Многие тайцы считают, что статуи петухов защищают их дом или поселок, так что также, как и символ защиты.
Однако, это все разговор конкретно про бойцовских особей, а не тех, кто по утрам орет. Бойцовского петуха берегут, как зеницу ока. Так что они являются не только культурным наследием, но и вкладом в экономику: их выгодно разводить и тренировать, соревнования привлекают туристов и приезжих, налоги в казну. Кстати стоимость бойцовского петуха доходит до миллионов батов.
ИТОГО: орущий у соседей петух не имеет ничего общего с тем, кому посвящены статуи )
ВИСАКХА БУЧА #история
Сегодня в Таиланде праздник Висакха Буча — один из главных буддийских дней в году. Он приурочен сразу к трём важным событиям в жизни Будды: его рождению, просветлению и смерти. Всё это, по легенде, произошло в один и тот же день — в полнолуние месяца висакха (отсюда и название).
Для тайцев это день глубокого уважения и духовных практик. С утра они идут в храмы с подношениями — цветами, благовониями, едой для монахов. А вечером устраивают красивое шествие с зажжёнными свечами вокруг храмов (вайянг пра), читают мантры и медитируют.
Это ещё и официальный выходной: не продают алкоголь, бары закрыты, вечеринки отменяются (НО ЕСТЬ НЮАНС! Расскажу ниже). Даже 7-11 убирает спиртное с полок — редкий случай в этой стране. Но это не “грустный” день — наоборот, он очень светлый и спокойный, будто весь Таиланд замирает и дышит глубже.
Если вы сейчас в Тае, вечером обязательно загляните в ближайший храм — даже просто постоять рядом с процессией уже даёт какое-то ощущение причастности. Один раз я тоже попала и, несмотря на свою абсолютную нерелигиозность, мне очень понравилось! Красиво.
Сегодня в Таиланде праздник Висакха Буча — один из главных буддийских дней в году. Он приурочен сразу к трём важным событиям в жизни Будды: его рождению, просветлению и смерти. Всё это, по легенде, произошло в один и тот же день — в полнолуние месяца висакха (отсюда и название).
Для тайцев это день глубокого уважения и духовных практик. С утра они идут в храмы с подношениями — цветами, благовониями, едой для монахов. А вечером устраивают красивое шествие с зажжёнными свечами вокруг храмов (вайянг пра), читают мантры и медитируют.
Это ещё и официальный выходной: не продают алкоголь, бары закрыты, вечеринки отменяются (НО ЕСТЬ НЮАНС! Расскажу ниже). Даже 7-11 убирает спиртное с полок — редкий случай в этой стране. Но это не “грустный” день — наоборот, он очень светлый и спокойный, будто весь Таиланд замирает и дышит глубже.
Если вы сейчас в Тае, вечером обязательно загляните в ближайший храм — даже просто постоять рядом с процессией уже даёт какое-то ощущение причастности. Один раз я тоже попала и, несмотря на свою абсолютную нерелигиозность, мне очень понравилось! Красиво.