«هر آنچه فلسفه از خود دور کرد و هنر به کناری گذارد؛ هر آنچه بر حق ثابتی استوار نمی‌گردد؛ هر آنچه گذرا است و با این حال تابع قوانین مخصوص به خود است؛ همه اینها سهم و نصیب تاریخ‌اند./ مارسل پروست»
@mardomnameh
تاریخ مفهومی دوگانه است و البته خطیر؛ تاریخ دائماً در جهت عکس مسیر معمول جامعه گام بر می‌دارد: اصلاحگرست وقتی جمود بر جامعه حاکم است و محافظه‌کارست وقتی جامعه بر مسیر تغییر است؛ و چون مفهومی خطیر است دائماً در خطرست. خطر ذوب شدن در تقلید تا بدین‌وسیله محافظه‌کاری نامفهوم شود و خطر ذوب شدن در اکنون تا به‌واسطۀ آن دائماً بر آیندۀ متجدد آگاهی یابد.
به این ترتیب، پی خواهیم برد که چرا مورخ حرفه‌ای از غور در موضوعات معرفتی تاریخی می‌پرهیزد؛ او رهسپار است اما برایش اهمیتی ندارد بداند چگونه و چرا راهی است؛ نگران است به محض توقف و پرسشگری از خود، یا به همراه پوزیتویست‌ها در دام ماده‌گرایی بیفتد و یا به همراه مدعیان اصالت در آرمانگرایی ذات‌گرایان غوطه‌ور شود. روشن است که حدود‌و‌ثغور تاریخ از یک سو با «ماده» و سوی دیگر با «حقیقت» مشخص می‌گردد؛ و مفهوم بدون نزدیکی به یکی از این دو در اذهان روشنی نمی‌گیرد. با این وصف و به‌رغم آن، نظریه در این سطح از تجرید برای مورخ فایده‌ای نخواهد داشت. لذا، احتیاط و احتراز واجب است، و ما از همان بدایت بدین معترف بودیم؛ البته، تاریخ تنها برای مورخ مهم نیست بلکه برای کل جامعه اهمیت دارد. آیا مورخ می‌تواند خبر را از دست کسانی که گرفتار سوء‌فهم‌اند نجات دهد؟
@mardomnameh
📚منبع: مفهوم التاریخ، عبدالله العروي، ناشر: الدار‌البیضاء ـ المغرب و المرکز الثقافی العربی، چاپ پنجم، بیروت ـ لبنان، 2005، صص 406 تا 407.

🖋برگردان: سید جلال محمودی، دانش آموخته دکتری تاریخ

ویدیو زیبایی که شما را با موزه لوور آشنا می کند

غلامحسين امامي، يكي از چهره هاي فعال حوزه نشر و مدیر کتابفروشی اسفند شیراز از ميان ما رفت.
روحشان شاد

✴نشست تاریخی دریای کاسپین

سخنران: دکتر ناصر تکمیل همایون

🗓شنبه 29 تیر

⏰ساعت: 10 صبح

💠پژوهشکده گیلان شناسی

@tarikhandishmag

✅ اولین فیلم رنگی از حرم امام رضا (ع) به تاریخ مرداد ماه سال ۱۳۱۸ شمسی

▪️بخش کوتاهی از مستند Double Journey

25 جولای 1939 میلادی، یک گردشگر سوئیسی به نام الامایارد از میان آتش جنگ جهانی دوم به همراه دوستش با یک ماشین سواری از راه افغانستان خودش را به ایران رسانده و با دوربینی که زیر لباسش پنهان کرده اولین فیلم رنگی از حرم امام رضا را ثبت کرده است.

منبع: کانال آرشیو سیاسی

جالب است بدانید
بر روی کتیبه‌های آبی‌ گنبد امام رضا (ع) آیه قران یا روایات نیست بلکه شرح سفر شاه عباس اول به مشهد با پای پیاده وطلا آذین نمودن گنبد است
ترجمه متن :
به نام خداوند بخشنده مهربان از بزرگترین توفیقات خداوند این بود که سلطان اعظم و مولایِ پادشاهان عرب و عجم و دارنده نسب پاک نبوی و افتخار درخشان علوی، خاک پای خادمان این روضه نورانی ملکوتی و رواج دهنده اثار پدران معصومش یعنی سلطان فرزند سلطان شاه عباس موسوی صفوی بهادرخان افتخار یافت که با پای پیاده از پایتخت اصفهان به زیارت این حرم شریف بیاید و از خالص ترین اموالش این گنبد را به طلا اذین کند که در سال 1010 هجری قمری اغاز شد و در 1016 به پایان رسید.

©hannel➣ @researchguilan

‍ ‍ .

🔴🔷🔴 کورش یا چنگیز؟!


📝 امیر هاشمی مقدم

به تازگی از مغولستان برگشته‌ام ، آنچه در این سفر چند هفته‌ای دیدم و برایم بسیار جالب بود شخصیت #چنگیز_خان در میان مردم مغولستان است ، شما ورودتان به این کشور با فرود آمدن در فرودگاه چنگیزخان آغاز می‌شود ، میدان مرکزی و خیابان اصلی تمام شهرهای بزرگ به نام چنگیرخان شناخته میشود ، روی اسکناسها تصویر چنگیزخان است ، صدها کتاب و هزاران مقاله دربارۀ بزرگی چنگیزخان نوشته‌اند ، روی بیشتر سوغاتی‌هایشان تصویر چنگیزخان دیده می‌شود ، تصویر او را در بسیاری از خانه‌ها ، فروشگاه‌ها ، دانشگاه‌ها و حتی ادارات میتوان دید ، مجسمۀ چهل متری وی سوار بر اسب را در جای جای کشور ساخته‌اند و یکی از جاذبه‌های گردشگری‌شان است ، همۀ کتاب‌های تاریخی و حتی یافته‌های موزه‌هایشان به دو دورۀ پیش و پس از چنگیز تقسیم می‌شود و ....

تمان اینها در حالیست که جهان هنوز با یاد حملات چنگیزخان به خود می‌لرزد و بسیاری از مورخان که حملات وی را در همان دوره به گونه‌ای مستند ثبت کرده‌اند او را خون‌خوارترین انسان عصر خود میدانند اما امروز روشنفکران این کشور تمام تلاش خود را میکنند تا این تاریخ را به چالش بکشند ، وقتی با یک مورخ مغول گفتگو میکردم به شدت نسبت به تاریخ‌نگاری ایرانی در دورۀ مغول با تردید می‌نگریست و تلاش داشت همۀ آن را زیر سؤال ببرد برای نمونه میگفت شما در کتاب‌های‌تان می‌نویسید لشکر چنگیزخان یک میلیون نفر اهالی نیشابور را قتل عام کرده‌اند در حالی که در آن دوره نیشابور اصلاً چنین جمعیتی نداشته !!

در اینجا کاری با درستی یا نادرستی ادعایش ندارم آنچه بر آن تاکید دارم تلاش مورخان و روشنفکران مغول برای پیراستن شخصیت چنگیز از آن چیزیست که جهانیان از او دیده‌اند ، در همۀ موزه‌هایی که در این مدت در مغوستان رفتم نقشۀ کشورگشایی‌های چنگیزخان بود بدون آنکه اشاره‌ای کرده باشند به اینکه چگونه و با چه بهایی این کشورها را گشوده است اما اندوه‌ بزرگتر زمانی‌ست که شخصیتی مانند چنگیز را با #کوروش مقایسه کنیم ، کسی که مورخان و جهانیان از او به‌عنوان پادشاهی یاد می‌کنند به حقوق بشر احترام می‌گذاشت و برای نمونه بابل را پس از گشودن بدون خونریزی نگه داشت

اینکه کوروش پیش از طلوع اسلام می‌زیسته و فرمانروایی میکرده نه گناه اوست و نه بهانۀ خوبی برای حملۀ به وی توسط افراطی‌ها ، یاد گفته‌های علی‌اصغر رمضانپور معاون پیشین وزارت ارشاد افتادم که شخصا برایم شرح میداد چگونه کتاب‌های ضد کوروش و ضد ایرانی ناصر پورپیرار را در تیراژ چندهزار نسخه می‌خریدند و به کتابخانه‌های عمومی سراسر کشور #هدیه می‌دادند ، شما اکنون در بسیاری از کتابخانه‌های عمومی روستاهای دورافتاده کشور هم می‌توانید کتاب‌های ضد ایرانی و ضد کوروش نوشته‌شده توسط پورپیرار را بیابید !!

مخالفت با داشته‌ های فرهنگی و تمدنی ایران پیش از اسلام تنها تداوم حماقتی ست که هیچ پشتوانۀ منطقی و اخلاقی ندارد زیرا چه ما خوشمان بیاید چه نه هویت‌های زبانی و فرهنگی مدت‌هاست از هویت‌های دینی و مذهبی پیشی گرفته‌اند و اگر اینگونه پیش برویم دیر نخواهد بود که آسیب‌های جبران‌ناپذیر این اشتباه را با چشم خود خواهیم دید.

https://t.me/tahlyleejtemaaey/12707

شماره چهارم نشریه تاریخ اندیش با موضوع تاریخ دریای کاسپین منتشر شد.

‍ 💠شماره چهارم فصلنامه تاریخ اندیش منتشر شد. در این شماره می خوانید:

🔻نام دریای کاسپین در طبقه بندی زبان های ایرانی: دکتر جهاندوست سبز علیپور

🔻بررسی جغرافیای تاریخی دریای مازندران با تکیه بر جهان نامه ابن بکران و جغرافیای حافظ ابرو: حسین کشاورز افشار _ اسماعیل سپهوند

🔻روابط بازارهای محلی شمال ایران با روسیه تزاری در دوره قاجار : دکتر زمانه حسن نژاد

🔻روند شکل گیری و تدوین و تنظیم رژیم حقوقی کشتی رانی دریای خزر : دکتر قربانعلی کنارودی

🔻آیا مرزهای اورارتو تا تول تالش ادامه داشته است؟ دکتر مریم دارا

🔻بقعه ی متبرکه بر کنار دریای کاسپین : رسول سعیدی زاده

🔻نقش سمبلیک دریای کاسپین در شعر نیما یوشیج : سمانه شجاعی

🔻تفاوت رسم شوپه در مازندران و حاشیه ی حوزه فرهنگی آن : محسن چلیکی فولادی

✅تاریخ اندیش را از کتابفروشی های معتبر بخواهید.
@tarikhandishmag

عکس های نشست تاریخ دریای کاسپین و رونمایی شماره جدید فصلنامه تاریخ اندیش
@tarikhandishmag

‍ اتچ بات:
‍ ‍ 📣مراکز فروش شماره چهارم نشریه تاریخ اندیش در تهران و شهرستان ها

🔅تهران
کتابفروشی طهوری - خیابان انقلاب
کتابفروشی مولی- خیابان انقلاب
کتابفروش توس- خیابان انقلاب
شماری از کیوسک های مطبوعاتی روبروی دانشگاه تهران

☔️رشت
کتابفروشی آسمان - ابتدای خیابان امام خمینی
کتابفروشی فرازمند - ابتدای خیابان امام خمینی
کیوسک های مطبوعاتی ابتدای خیابان سعدی- خیابان سبزه میدان - میدان صابرین خیابان گلسار

☀️اصفهان
فرهنگسرای کتاب اصفهان- دروازه دولت ابتدای چهار باغ عباسی

☀️شیراز
کتابفروشی اسفند شیراز- میدان دانشجو - اول ساحلی غربی

🏔تبریز
کتابفروشی سپهر تبریز - میدان ساعت اول ارتش شمالی

🕌مشهد
کتابفروشی امام مشهد - چهارراه دکتری
@tarikhandishmag

📌 مشارالیها در جست‌وجوی جواز قابلگی
بررسی تاریخ مامایی ایران بر پایه اسناد

✍️الهه باقری

در طول تاریخ، زنان همواره وظیفه حفظ و حراست از خانواده را در برابر انواع مشکلات، ازجمله بیماری‌ها، برعهده داشته‌اند. شواهد تاریخی نشان می‌دهد‌ زنان در طب نقش ارزنده‌ای ایفا کرده‌اند. شاید مهم‌ترین شاخه طب که تا قرن‌ها به‌صورت انحصاری در اختیار زنان باقی ماند، مسائل مربوط به بارداری و تولد بود

🔗 www.isfahanziba.ir/node/98579

🆔 @esfzibanews

‍ ‍ شماره چهارم نشریه تاریخ اندیش با نگاهی به تاریخ دریای کاسپین منتشر شد:
💠 دکتر جهاندوست سبز علیپور با مقاله ای به عنوان نام دریای کاسپین در طبقه بندی زبان های ایرانی از حوزه زبانشناسی به زبان های حوزه کاسپین پرداخته است و در این مقاله تلاش کرده است به نقش دریای کاسپین در نام گذاری یکی از شاخه های زبان های ایرانی بپردازد و همچنین به تعدادی از واژه های هم ریشه با کاسپین در گیلکی پرداخته است.
💠مقاله بررسی جغرافیای تاریخی دریای مازندران از حسین کشاورز و دیگران به آثار جغرافیایی ایرانیان مسلمان در اواخر قرن ششم تا اوایل قرن نهم پرداخته است . در این پژوهش سعی شده است جغرافیای تاریخی و جایگاه رودها، جزایر و کوه های اطراف دریای کاسپین مورد تبیین قرار گیرد.
💠دکتر زمانه حسن نژاد در مقاله روابط بازار های محلی شمال ایران با روسیه تزاری در دوره قاجار به بررسی تاثیر پذیری بازار های محلی شمال ایران از حضور استعماری روس ها در این ناحیه از ایران پرداخته است. در این مقاله سعی شده است افت و خیز های بازارهای شمال ایران با توجه به همسایگی با امپراطوری روسیه تزاری و مفاد دو عهد نامه گلستان و ترکمن چای بررسی شود و این فرضیه که تا چه حد روس ها با ایجاد زیر ساخت ها ی اقتصادی زمینه رشد اقتصاد شهری را در این ناحیه فراهم نمودند ، بررسی می شود.
💠دکتر قربانعلی کنارودی در مقاله ای با عنوان روند شکل گیری و تدوین و تنظیم رژیم حقوقی کشتی رانی دریای خزر با تکیه بر اسناد و مدارک آرشیوی و روزنامه ها به این موضوع پرداخته است که ایران از سال 1921 علاوه بر حق کشتیرانی تجاری حق استفاده از نیروی دریایی از سوی دولت اتحاد شوروی سوسیالیستی به رسمیت شناخته شد.
💠آیا مرزهای اورارتو تا تول تالش ادامه داشته است؟ عنوان مقاله ای است که دکتر مریم دارا به اورارتو ها در قرن نهم قبل از میلاد پرداخته است و به دستبندی مفرغی کشف شده در تول تالش با کتیبه ای اورارتویی می پردازد و با استناد بر آن فرضیه بسط مرزهای تمدن اورارتو را تا منطقه تالش بررسی می نماید.
💠رسول سعیدی زاده در مقاله ای با عنوان بقعه متبرکه بر کنار دریای کاسپین با دیدی متفاوت این بار به بقعه سید جلال الدین اشرف در شهر آستانه می پردازد و در این مقاله به تصور غلط مردم که از دوره صفویه درمورد صاحب این مزار متداول گشته و آن را فرزند بلا واسطه موسی بن جعفر و برادر امام رضا می دانند پاسخ می دهد و بر اساس منابع شخصیت مدفون در این بقعه را بررسی می کند.
💠سمانه شجاعی در مقاله خود با عنوان نقش سمبلیک دریای کاسپین در شعر نیما یوشیج به سراغ نگاه ادبی این دریا می رود و کوشش کرده است بازتاب این دریا را در آثار این شاعران بررسی می کند و اینکه چطور نیما یوشیج با تاثیر از عناصر طبیعی مانند دریای کاسپین و سمبل قرار دادن آن سعی در نشان دادن اوضاع جامعه کنونی خود داشته است.
💠مقاله تفاوت رسم شوپه در مازندران و حاشیه حوزه فرهنگی آن از محسن چلیکی فولادی به حوزه فرهنگی سرزمین های حاشیه دریای کاسپین پرداخته است و به یکی از فرهنگ های فولکلور حوزه مازندران می پردازد.

💢جهت دریافت این شماره نشریه تاریخ اندیش علاوه بر کتابفروشی های معتبر می توانید با شماره 09115005094 تماس حاصل نمایید و یا به سایت نشریه به آدرس Www.tarikhandish.ir مراجعه نمایید.