🔴 Почалася трансляція служіння.
Приєднуйся, натиснувши на кнопку вгорі праворуч. Або переходь за посиланням в YouTube.
💬 Пиши свої молитовні потреби у коментарях під цією публікацією або за посиланням.
▶️ Запис служіння буде доступний за цим посиланням.
Приєднуйся, натиснувши на кнопку вгорі праворуч. Або переходь за посиланням в YouTube.
💬 Пиши свої молитовні потреби у коментарях під цією публікацією або за посиланням.
▶️ Запис служіння буде доступний за цим посиланням.
📢 ТИЖДЕНЬ ЦЕРКВИ:
ВІВТОРОК
18:00 - Домашка Гребенюків
📍Церква
18:00 - Домашка Антона Барінова
📍Церква
18:30 - Домашка Капеланська
📍Церква
СЕРЕДА
17:00 - Домашка Бучанська
📍Буча
18:00 - Служіння "Зцілення душевних ран"
📍Церква
19:00 - Домашка Горлових
📍метро Мінська
ЧЕТВЕР
17:00 - Молитовне служіння
📍Церква
18:30 - Домашка Карнаух
📍Ірпінь
П'ЯТНИЦЯ
18:00 - Підлітковий клуб Young Life
📍Церква
18:00 - Піст та молитва за дітей
📍Церква
22:00 - Нічна молитва
📍Церква
17:00 - Домашка Молодіжна
📍Церква
НЕДІЛЯ
13:00 - Богослужіння церкви
📍Церква
❇️ А ТАКОЖ:
14 КВІТНЯ 22:00 - Нічна молитва присвячена Страсній п’ятниці
📍Церква
15 КВІТНЯ 14:00 - Дитяча вистава на тему Пасхи
📍Церква
16 КВІТНЯ 13:00 - Пасхальне Богослужіння
📍Церква
ВІВТОРОК
18:00 - Домашка Гребенюків
📍Церква
18:00 - Домашка Антона Барінова
📍Церква
18:30 - Домашка Капеланська
📍Церква
СЕРЕДА
17:00 - Домашка Бучанська
📍Буча
18:00 - Служіння "Зцілення душевних ран"
📍Церква
19:00 - Домашка Горлових
📍метро Мінська
ЧЕТВЕР
17:00 - Молитовне служіння
📍Церква
18:30 - Домашка Карнаух
📍Ірпінь
П'ЯТНИЦЯ
18:00 - Підлітковий клуб Young Life
📍Церква
18:00 - Піст та молитва за дітей
📍Церква
22:00 - Нічна молитва
📍Церква
17:00 - Домашка Молодіжна
📍Церква
НЕДІЛЯ
13:00 - Богослужіння церкви
📍Церква
❇️ А ТАКОЖ:
14 КВІТНЯ 22:00 - Нічна молитва присвячена Страсній п’ятниці
📍Церква
15 КВІТНЯ 14:00 - Дитяча вистава на тему Пасхи
📍Церква
16 КВІТНЯ 13:00 - Пасхальне Богослужіння
📍Церква
ЦЕРКВА СКІМЕНС 🇺🇦 SKEEMANS CHURCH pinned «📢 ТИЖДЕНЬ ЦЕРКВИ: ВІВТОРОК 18:00 - Домашка Гребенюків 📍Церква 18:00 - Домашка Антона Барінова 📍Церква 18:30 - Домашка Капеланська 📍Церква СЕРЕДА 17:00 - Домашка Бучанська 📍Буча 18:00 - Служіння "Зцілення душевних ран" 📍Церква 19:00 - Домашка Горлових…»
Христистос Воскрес!
Вічну втіху і добру надію дарує нам Христос!
Ісус виявив Свою любов до нас на хресті, Він помер і на третій день воскрес і дав нам надію. Завдяки Його любові ми віримо що Вічність належить нам, ми маємо надію, що кожен, хто сповідує Христа Спасителем спасений буде🙏 Тому в часи болю і втрат, страхів і невизначеності ми тримаємося за надію і приймаємо втіху від Бога🙏
«А тепер нехай Сам Господь наш Ісус Христос і Бог, Отець наш, Який виявив Свою любов до нас і завдяки милості Своїй дарував нам вічну втіху й добру надію, втішить ваші серця і зміцнить вас у всьому доброму, що ви чините й промовляєте.»
Друге Послання до Солунян 2:16-17 UMT
https://bible.com/bible/204/2th.2.16-17.UMT
Вічну втіху і добру надію дарує нам Христос!
Ісус виявив Свою любов до нас на хресті, Він помер і на третій день воскрес і дав нам надію. Завдяки Його любові ми віримо що Вічність належить нам, ми маємо надію, що кожен, хто сповідує Христа Спасителем спасений буде🙏 Тому в часи болю і втрат, страхів і невизначеності ми тримаємося за надію і приймаємо втіху від Бога🙏
«А тепер нехай Сам Господь наш Ісус Христос і Бог, Отець наш, Який виявив Свою любов до нас і завдяки милості Своїй дарував нам вічну втіху й добру надію, втішить ваші серця і зміцнить вас у всьому доброму, що ви чините й промовляєте.»
Друге Послання до Солунян 2:16-17 UMT
https://bible.com/bible/204/2th.2.16-17.UMT
YouVersion | The Bible App | Bible.com
Друге Послання до Солунян 2:16-17 А тепер нехай Сам Господь наш Ісус Христос і Бог, Отець наш, Який виявив Свою любов до нас і…
Почався Великодній тиждень🕊️
Цей тиждень перед святкуванням Пасхи ми проведемо в щоденному згадуванні подій, які відбувалися напередодні воскресіння Христа, бо кожна з цих подій мала велике значення.
Матвія 21:7-9 (2-е фото)
Ми бачимо сміливість Ісуса. Він знає що є люди, які мають владу, і які ненавидять Його і хочуть вбити, але Він не прокрадається непомітно, Він кидає величний виклик книжникам та фарисеям щоб здійснився задум Божий.
Ми бачимо Його заяву, що Він не пророк, не цілитель, не просто добра людина, а саме Месія і Син Божий. І той, хто приймає Його, має приймати тільки так.
Ми також бачимо Його заклик. Він не претендував на царський престол у Єрусалимі. Він претендував на те, щоб царювати у серцях. Він прийшов скромно, верхи на віслюку. Кінь був бойовим засобом пересування, а осел — мирним. Претендуючи на царську гідність, Ісус претендував на те, щоб бути царем миру. Він показував, що прийшов не для того, щоб руйнувати, а щоб любити; не для того, щоб засуджувати, а для того, щоб допомагати; не зі збройною силою, а в силі любові.
Таким чином, ми бачимо тут одночасно мужність Христа, заяву та Його заклик. Це було останнє запрошення людям відкрити Йому не свої палаци, а свої серця.
Цей тиждень перед святкуванням Пасхи ми проведемо в щоденному згадуванні подій, які відбувалися напередодні воскресіння Христа, бо кожна з цих подій мала велике значення.
Матвія 21:7-9 (2-е фото)
Ми бачимо сміливість Ісуса. Він знає що є люди, які мають владу, і які ненавидять Його і хочуть вбити, але Він не прокрадається непомітно, Він кидає величний виклик книжникам та фарисеям щоб здійснився задум Божий.
Ми бачимо Його заяву, що Він не пророк, не цілитель, не просто добра людина, а саме Месія і Син Божий. І той, хто приймає Його, має приймати тільки так.
Ми також бачимо Його заклик. Він не претендував на царський престол у Єрусалимі. Він претендував на те, щоб царювати у серцях. Він прийшов скромно, верхи на віслюку. Кінь був бойовим засобом пересування, а осел — мирним. Претендуючи на царську гідність, Ісус претендував на те, щоб бути царем миру. Він показував, що прийшов не для того, щоб руйнувати, а щоб любити; не для того, щоб засуджувати, а для того, щоб допомагати; не зі збройною силою, а в силі любові.
Таким чином, ми бачимо тут одночасно мужність Христа, заяву та Його заклик. Це було останнє запрошення людям відкрити Йому не свої палаци, а свої серця.
Доброго ранку!
Ми здобуваємо найбільшу перемогу завдяки любові Бога до нас!
Що є найбільша перемога для нас? Заради чого Бог залишив Небо і прийшов на землю як людина. Заради якої Ісус пройшов всі випробування і тортури, пройшов смерть і вокскрес. Він переміг і дав перемогу нам. І навіть якщо ми не маємо ще перемоги в чомусь тут на землі, ми маємо найбільшу перемогу і силу і благодать від Господа отримувати земні🙏
«Ні, у всьому цьому ми здобуваємо найбільшу перемогу завдяки Тому, Хто полюбив нас. Бо я переконаний, що ні смерть, ні життя, ні Ангели, ні вищі духи, ні те що тепер, ні те що в майбутньому, ані яка духовна влада, ніщо над нами, ані під нами, ні будь-яке інше створіння — ніщо не зможе відлучити нас від Божої любові, яка знаходиться в Христі Ісусі, нашому Господі.»
До Римлян 8:37-39 UMT
https://bible.com/bible/204/rom.8.37-39.UMT
Ми здобуваємо найбільшу перемогу завдяки любові Бога до нас!
Що є найбільша перемога для нас? Заради чого Бог залишив Небо і прийшов на землю як людина. Заради якої Ісус пройшов всі випробування і тортури, пройшов смерть і вокскрес. Він переміг і дав перемогу нам. І навіть якщо ми не маємо ще перемоги в чомусь тут на землі, ми маємо найбільшу перемогу і силу і благодать від Господа отримувати земні🙏
«Ні, у всьому цьому ми здобуваємо найбільшу перемогу завдяки Тому, Хто полюбив нас. Бо я переконаний, що ні смерть, ні життя, ні Ангели, ні вищі духи, ні те що тепер, ні те що в майбутньому, ані яка духовна влада, ніщо над нами, ані під нами, ні будь-яке інше створіння — ніщо не зможе відлучити нас від Божої любові, яка знаходиться в Христі Ісусі, нашому Господі.»
До Римлян 8:37-39 UMT
https://bible.com/bible/204/rom.8.37-39.UMT
YouVersion | The Bible App | Bible.com
До Римлян 8:37-39 Ні, у всьому цьому ми здобуваємо найбільшу перемогу завдяки Тому, Хто полюбив нас. Бо я переконаний, що ні смерть…
Згадаємо сьогодні події понеділка та вівторка🙏🏻
Матвія 21:18-22
Ця подія мала навчити учнів і нас дечому. Вона розповідає нам дві істини про юдейський народ.
1. Вона показала, що безплідність спричиняє загибель. Вся безплідність іде до своєї загибелі. Існування будь-якої речі виправдане лише тим, що вона виконує мету, для якої була призначена. Смоковниця була безплідна, і тому була приречена на загибель. Ізраїль був покликаний для однієї мети: щоб з нього народився Помазанник Божий. І ось Він прийшов, а народ не зміг пізнати Його; більше того, вони збиралися розіп'яти Його.
Нездатність усвідомити призначення Боже неминуче спричиняє загибель. Кожна людина в цьому світі буде судима за своєю корисністю чи непотрібністю. Навіть життя людини, яка безпорадно лежить у ліжку, може бути вкрай корисною своїм зразковим терпінням і своєю молитвою. Ніхто не повинен бути марним, а той, хто не приносить жодної користі, йде до своєї загибелі.
2. Вона вчить, що слова без дотримання пов'язаних із ним зобов'язань тягне за собою засудження. У дерева було листя, яке вказувало на те, що дерево має давати смокви, але у їх не було; отже, надії були хибними, і тому дерево було засуджено на загибель. Народ Ізраїлю сповідував віру в Бога, а на ділі жадав крові Сина Божого, і тому він був засуджений.
Ісус використав урок смоковниці, щоб показати юдеям, а також і нам, що марність тягне за собою загибель, і віросповідання без відповідної поведінки та відповідних вчинків приречене також на загибель.
Матвія 21:18-22
Ця подія мала навчити учнів і нас дечому. Вона розповідає нам дві істини про юдейський народ.
1. Вона показала, що безплідність спричиняє загибель. Вся безплідність іде до своєї загибелі. Існування будь-якої речі виправдане лише тим, що вона виконує мету, для якої була призначена. Смоковниця була безплідна, і тому була приречена на загибель. Ізраїль був покликаний для однієї мети: щоб з нього народився Помазанник Божий. І ось Він прийшов, а народ не зміг пізнати Його; більше того, вони збиралися розіп'яти Його.
Нездатність усвідомити призначення Боже неминуче спричиняє загибель. Кожна людина в цьому світі буде судима за своєю корисністю чи непотрібністю. Навіть життя людини, яка безпорадно лежить у ліжку, може бути вкрай корисною своїм зразковим терпінням і своєю молитвою. Ніхто не повинен бути марним, а той, хто не приносить жодної користі, йде до своєї загибелі.
2. Вона вчить, що слова без дотримання пов'язаних із ним зобов'язань тягне за собою засудження. У дерева було листя, яке вказувало на те, що дерево має давати смокви, але у їх не було; отже, надії були хибними, і тому дерево було засуджено на загибель. Народ Ізраїлю сповідував віру в Бога, а на ділі жадав крові Сина Божого, і тому він був засуджений.
Ісус використав урок смоковниці, щоб показати юдеям, а також і нам, що марність тягне за собою загибель, і віросповідання без відповідної поведінки та відповідних вчинків приречене також на загибель.
Згадаймо притчу, яку розповів Ісус людям, і яка так сильно роздратувала книжників і фарисеїв.
Матвія 22:1-14 (2-3 фото)
Запрошені гості, які відмовилися прийти, коли настав час, символізують юдеїв. Багато століть тому вони були запрошені Богом бути Його обраним народом, але коли Син Божий прийшов у світ, і вони отримали запрошення слідувати за Ним, вони з презирством відмовилися.
Внаслідок цього запрошення Боже було надіслано безпосередньо на роздоріжжя та на дороги, а люди на роздоріжжях та на дорогах символізують грішників та язичників, які ніколи не очікували запрошення до Царства.
Але ця приповість вчить нас так само.
- Вона нагадує нам, що Бог запрошує нас на свято, радісне як весільний бенкет. Він запрошує нас радіти. Християнин запрошений тріумфувати, і якщо він відмовляється від запрошення Бога, то він відмовляється від радості.
- Вона нагадує нам про те, що не обов'язково самі по собі погані речі роблять нас глухими до Божого запрошення, бо одні пішли на свої поля, інші на торгівлю. Вони займалися відмінними, по суті, буденними справами — керуючи своїм господарством. Людина легко може настільки поринути у свої щоденні справи світу цього, що вона забуває про вічність; інший настільки займається видимими речами, що забуває про речі невидимі. Трагедія життя часто полягає в тому, що гарне краде з неї відмінне, що самі по собі хороші речі займають місце речей прекрасніших і найвищої якості. Людина може бути настільки зайнята заробітком на життя, що їй ніколи побудувати своє життя; він може бути настільки зайнятий організацією та устроєм життя, що забуває саме життя.
- Вона нагадує нам, що на заклик Христа слід дивитися не з точки зору, як ми будемо покарані, якщо не станемо на Його шлях, скільки з точки зору того, що ми втратимо в такому випадку. Ті, хто не прийде, буде покарано, але справжня трагедія полягає в тому, що вони позбавили себе радості шлюбного бенкету.
- Вона нагадує нам про те, що, зрештою, Боже запрошення – це милосердне запрошення. Всі запрошені з доріг і з роздоріжжя не мали на це жодного права, вони і у своїй фантазії ніколи не могли чекати такого запрошення на шлюбний бенкет царського сина, ще менше могли вони заслужити це. Милосердя надіслало запрошення і милосердя зібрало і ввело їх на цей бенкет.
Матвія 22:1-14 (2-3 фото)
Запрошені гості, які відмовилися прийти, коли настав час, символізують юдеїв. Багато століть тому вони були запрошені Богом бути Його обраним народом, але коли Син Божий прийшов у світ, і вони отримали запрошення слідувати за Ним, вони з презирством відмовилися.
Внаслідок цього запрошення Боже було надіслано безпосередньо на роздоріжжя та на дороги, а люди на роздоріжжях та на дорогах символізують грішників та язичників, які ніколи не очікували запрошення до Царства.
Але ця приповість вчить нас так само.
- Вона нагадує нам, що Бог запрошує нас на свято, радісне як весільний бенкет. Він запрошує нас радіти. Християнин запрошений тріумфувати, і якщо він відмовляється від запрошення Бога, то він відмовляється від радості.
- Вона нагадує нам про те, що не обов'язково самі по собі погані речі роблять нас глухими до Божого запрошення, бо одні пішли на свої поля, інші на торгівлю. Вони займалися відмінними, по суті, буденними справами — керуючи своїм господарством. Людина легко може настільки поринути у свої щоденні справи світу цього, що вона забуває про вічність; інший настільки займається видимими речами, що забуває про речі невидимі. Трагедія життя часто полягає в тому, що гарне краде з неї відмінне, що самі по собі хороші речі займають місце речей прекрасніших і найвищої якості. Людина може бути настільки зайнята заробітком на життя, що їй ніколи побудувати своє життя; він може бути настільки зайнятий організацією та устроєм життя, що забуває саме життя.
- Вона нагадує нам, що на заклик Христа слід дивитися не з точки зору, як ми будемо покарані, якщо не станемо на Його шлях, скільки з точки зору того, що ми втратимо в такому випадку. Ті, хто не прийде, буде покарано, але справжня трагедія полягає в тому, що вони позбавили себе радості шлюбного бенкету.
- Вона нагадує нам про те, що, зрештою, Боже запрошення – це милосердне запрошення. Всі запрошені з доріг і з роздоріжжя не мали на це жодного права, вони і у своїй фантазії ніколи не могли чекати такого запрошення на шлюбний бенкет царського сина, ще менше могли вони заслужити це. Милосердя надіслало запрошення і милосердя зібрало і ввело їх на цей бенкет.
Доброго ранку!
Вистояти, перемігши все!
Апостол Павло пропонує нам бути готовими до будь яких обставин, але головне, ми маємо обіцянку що вистоїмо і переможемо. Ми маємо віру, Слово, праведність і правду, ми сильні Його силою, ми маємо Божу допомогу, тому переможемо🙏
«А тому зодягніться в повний обладунок Божий, щоб змогли ви протистояти, коли настане лихий день, і вистояти, перемігши все.»
До Ефесян 6:13 UMT
https://bible.com/bible/204/eph.6.13.UMT
Вистояти, перемігши все!
Апостол Павло пропонує нам бути готовими до будь яких обставин, але головне, ми маємо обіцянку що вистоїмо і переможемо. Ми маємо віру, Слово, праведність і правду, ми сильні Його силою, ми маємо Божу допомогу, тому переможемо🙏
«А тому зодягніться в повний обладунок Божий, щоб змогли ви протистояти, коли настане лихий день, і вистояти, перемігши все.»
До Ефесян 6:13 UMT
https://bible.com/bible/204/eph.6.13.UMT
YouVersion | The Bible App | Bible.com
До Ефесян 6:13 А тому зодягніться в повний обладунок Божий, щоб змогли ви протистояти, коли настане лихий день, і вистояти, перемігши…
Згадаємо середу перед воскресінням
Матвія 26:6-16
Тут показано марнотратство любові. Жінка взяла найдорожче, що мала, і помазала цим Ісуса. Юдейські жінки дуже любили пахощі і часто носили на шиї маленьку алавастрову посудину з пахощами. Такі пахощі коштували дуже дорого. І в Марка, і в Івана, учні кажуть, що пахощі можна було б продати більш ніж за 300 динаріїв (Мк 14:5; Ін 12:5), а це означає, що ця алавастрова посудина коштувала майже річну зарплату працівника. Вона віддала це Ісусові, і зробила вона це тому, що це було найдорожче, що вона мала.
Юдейські начальники шукали спосіб заарештувати Ісуса так, щоб не викликати при цьому заколоту та заворушень, і ось тепер Юда надав їм таку можливість.
Можуть бути три причини, чому Юда зрадив Ісуса👇🏻
Першою могла бути його жадібність. Згідно з Матвієм і Марком, Юда уклав свою жахливу угоду відразу після помазання у Віфанії, а Іван повідомляє, що Юда протестував проти помазання тому, що він був злодієм і брав від грошей, які лежали в грошовій скриньці (Ін 12:6). У такому разі Юда здійснив одну з найжахливіших угод в історії.
Другою могла бути ненависть, заснована на розчаруванні. Юдеї завжди мріяли про могутність і владу; серед них завжди були крайні націоналісти, готові на будь-яке вбивство та насильство, щоб вигнати римлян із Палестини. Можливо, Юда був одним із них і, можливо, дивився на Ісуса як на посланого небесами вождя, який, завдяки Своїй чудодійній силі та владі, може повести за Собою велике повстання. Він, мабуть, побачив, що Ісус свідомо вибрав інший шлях, який вів на розп'яття, і в гіркому розчаруванні його вірність і відданість звернулися до ненависті, яка спонукала його шукати смерті людини, з якою у нього були пов'язані такі великі надії.
А може, Юда ніколи й не хотів смерті Ісуса. Можливо, він просто вирішив, що Ісус занадто зволікає і хотів лише прискорити Його дії, і зрадив Його, щоб змусити Ісуса почати діяти.
Як би ми не вважали, трагедія Юди полягає в тому, що він відмовлявся приймати Ісуса таким, яким Він був, і намагався зробити Його таким, яким він хотів. Ні, ми не можемо змінити Ісуса, ми повинні змінитись під впливом Ісуса. Ми ніколи не зможемо використовувати Його для наших цілей, ми повинні підкоритися і послужити Його цілям.
Матвія 26:6-16
Тут показано марнотратство любові. Жінка взяла найдорожче, що мала, і помазала цим Ісуса. Юдейські жінки дуже любили пахощі і часто носили на шиї маленьку алавастрову посудину з пахощами. Такі пахощі коштували дуже дорого. І в Марка, і в Івана, учні кажуть, що пахощі можна було б продати більш ніж за 300 динаріїв (Мк 14:5; Ін 12:5), а це означає, що ця алавастрова посудина коштувала майже річну зарплату працівника. Вона віддала це Ісусові, і зробила вона це тому, що це було найдорожче, що вона мала.
Юдейські начальники шукали спосіб заарештувати Ісуса так, щоб не викликати при цьому заколоту та заворушень, і ось тепер Юда надав їм таку можливість.
Можуть бути три причини, чому Юда зрадив Ісуса👇🏻
Першою могла бути його жадібність. Згідно з Матвієм і Марком, Юда уклав свою жахливу угоду відразу після помазання у Віфанії, а Іван повідомляє, що Юда протестував проти помазання тому, що він був злодієм і брав від грошей, які лежали в грошовій скриньці (Ін 12:6). У такому разі Юда здійснив одну з найжахливіших угод в історії.
Другою могла бути ненависть, заснована на розчаруванні. Юдеї завжди мріяли про могутність і владу; серед них завжди були крайні націоналісти, готові на будь-яке вбивство та насильство, щоб вигнати римлян із Палестини. Можливо, Юда був одним із них і, можливо, дивився на Ісуса як на посланого небесами вождя, який, завдяки Своїй чудодійній силі та владі, може повести за Собою велике повстання. Він, мабуть, побачив, що Ісус свідомо вибрав інший шлях, який вів на розп'яття, і в гіркому розчаруванні його вірність і відданість звернулися до ненависті, яка спонукала його шукати смерті людини, з якою у нього були пов'язані такі великі надії.
А може, Юда ніколи й не хотів смерті Ісуса. Можливо, він просто вирішив, що Ісус занадто зволікає і хотів лише прискорити Його дії, і зрадив Його, щоб змусити Ісуса почати діяти.
Як би ми не вважали, трагедія Юди полягає в тому, що він відмовлявся приймати Ісуса таким, яким Він був, і намагався зробити Його таким, яким він хотів. Ні, ми не можемо змінити Ісуса, ми повинні змінитись під впливом Ісуса. Ми ніколи не зможемо використовувати Його для наших цілей, ми повинні підкоритися і послужити Його цілям.