علامه محمد شجاعی (ره)
1.44K subscribers
287 photos
299 videos
281 links
مرکز رسمی نشر آثار آیت الله علامه محمد شجاعی
🌐 www.shojaee.org

📧 ایمیل
info@shojaee.org

©️ کلیّه حقوق محفوظ است.

✅️ از شاگردان ممتاز حضرت علامه طباطبایی

eitaa.com/shojaee_org

youtube.com/@shojaee_org 👈 FHD

instagram.com/shojaee_org
Download Telegram
بسم الله الرحمن الرحیم

... روایتی از حضرت زهرا سلام الله علیها که از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ، سوال کرد: « فقالت : یا ابتاه ما لمَن تَهاون بصلاته مِن الرجال و النساء » . از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پرسیدند : کسی که نمازش را سبک می شمارد چه زن باشد و چه مرد باشد، آنهایی که نمازشان را سبک می شمارند چه هست بر ایشان .

این سبک شمردن صحبتهای مختلف دارد یعنی : یکی این است که در اول وقت نماز نخواند ، یکی این است که در موقع خواندن نماز زیاد به آداب و حدودش مقید نباشد ، سعی نکند که آن شرایط فضیلت را مراعات کند ، بطور کلی سبک بشمارد . یکی از صور سبک شمردن تاخیر از اول وقت است ولی ممکن است یکی در اول وقت هم بخواند ولی به شرایط آداب و حدودش چندان پایبند نشود ، با عجله بخواند ، حضور نداشته باشد . البته بعدها در دنباله این صحبت در ادب خضوع و خشوع ، آداب را ذکرمی کنیم . در اینجا حضرت زهرا سلام الله علیها سوال می کند که کسی که نمازش را سبک بشمارد چه می شود ؟

« قال رسول الله ( ص ) : یا فاطمه مَن تَهاون بِصلاته مِن الرجال و النِساء » ، فرمود : یا فاطمه کسی که نمازش را سبک بشمارد از مردها و زنها ، « اِبتلاهُ اللهُ بِخمس عَشرة خِصلة » ، خدا او را به 15 خصلت مبتلا می کند ( خیلی تهدید کننده است ) ، « ستٌ منها فی دار الدنیا و ثلاثٌ عِند مَوتها و ثلاثٌ فی قبره وَ ثلاثٌ فی القیامة اِذا خَرج مِن قَبره » ، شش تا در زندگی دنیا و سه تا در وقت مرگ و سه تا در قبر و برزخ و سه تای دیگر در قیامت است وقتی از قبرش خارج می شود ... .
#نماز
#تهاون
http://t.me/shojaee_org
بسم الله الرحمن الرحیم

... « فَامَّا اللَّواتی تُصیبُهُ فی دارِ الدُّنیا » ، اما شش خصلتی که خدا پیش می آورد دردنیا برای کسانی که نماز را کوچک می شمارند :

1- « فَالاوُلی یَرفعُ اللهُ البَرکةَ مِن عُمره » : اول این است که خدا برکت را از عمر او برمی دارد ؛ این عمر که من و شما می کنیم ، برکت از آن برداشته می شود که انسان نداند که چه کرد ، از کارهای خیر، نه از شرّ ؛ مثلا کسانی می بینید عمرشان با برکت است ، خوب عبادت می کنند ، خدمات زیاد می کنند مثلا فرض کنید صاحب همین کتاب ، مجلسی ، اهل تزکیه بوده ، اهل باطن بوده ، فلیسوف بوده ، عارف بوده ، خدماتی که کرده ، مرجعیت که داشته ، چقدر کتاب نوشته ، کتابهایش اگر بنا باشد که به ما بدهند از روی آن بنویسیم تا آخر عمر تمام نمی کنیم ؛ عمر با برکت بوده ؛ مقصود طولانی بودن عمر نیست ، برکت در عمر ، اشتباه نکنید.
کسانی که درنماز سستی می کنند از عمرشان برکت گرفته می شود ؛ چیز عجیبی است بعدش هم روی این مساله دقت کنید این عمرها که می گذرد ، عمر ماها و عمر بعضی ها چگونه است در مقایسه با آنها از لحاظ برکت ؛ یرفع الله البرکة من عمره .

2- « یَرفعُ اللهُ البَرکةَ مِن رزقِهِ » : برکت را از روزیشان هم بر می دارد .
برکت از روزی هم این نیست که انسان کم پول بدست می آورد یا زیاد ؛ نه ؛ برکت در زندگی و معیشت است که آن را خدا بر می دارد.
3- « و یَمحُوا الله عَزوجَلّ سیماءَ الصالحین مِن وَجهِهِ » : سومین چیزی که مبتلا می شود این است که خدای متعال سیمای صالحان را ازاو بر می گیرد ؛ وقتی به صورتش نگاه می کنید سیمای صالحان در او نیست . این هم چیزی است ؛ صالحان یک سیمایی دارند البته اهل ذوق می فهمند ، این را با ذوق و دل می شود فهمید ، نه زیبایی ظاهری است ، سیمای صالحان یک چیزی است که اهل دل و اهل ذوق می فهمند .

4- « و کُلُ عَملٍ یَعمَلُه لا یُؤجَر عَلیهِ » : هر عملی که انجام می دهد از اعمال خیر و عبادات ، اجری به آن داده نمی شود .
5- « و لا یَرتَفعُ دعاؤُه الی السَّماء » : پنجمی اش این است که دعای او مستجاب نمی شود .
6- « والسادسةُ لَیسَ لَه حَظٌّ فی دعاءِ الصالحین » : از دعای صالحان هم بی بهره می شود ، یعنی صالحان که برای مومنین و مومنات دعاهایی می کنند که وظیفه اشان است ، اینها از دعای صالحان حظّی برایشان نیست .
این شش خصلتی که در دنیا پیش می آید برای آنها که نمازشان را کوچک می شمارند... ادامه دارد.
#نماز
#بیانات
#تهاون
http://t.me/shojaee_org
بسم الله الرحمن الرحیم

... « و اَمَّا اللَّواتی تُصیبُهُ عِندَ مَوتِهِ »
تکرار می کنم کوچک شمردن نماز ، ( یعنی ) تاخیر از اول وقت ، با عجله خواندن ، آداب حضور را مراعات نکردن ، در نماز ظاهرا و باطنا بازی کردن ، لباس و نظافت و اینها را مراعات نکردن ، خلاصه سبک شمردن .

و اما آن سه تا که در وقت مرگش به او می رسد :
1-« فَاَوَّلُهُنَّ اَنَّهُ یَموتُ ذَلیلاً » ، اولش این است که مرگش به صورت خفت بار می شود .
2- « وَالثّانیَةُ یَموتُ جائِعاً » ، گرسنه می شود موقع مرگ ، این گرسنگی یک گرسنگی بسیار اسرار آمیز است که غیرظاهری و دنیوی است و انسانها از آن وقتی که از اینجا به برزخ منتقل می شوند و از اول انتقال به برزخ ، این گرسنگی و تشنگی ، برایشان شروع می شود و بعدش هم در قیامت مخصوصا هست ، این یک چیزی غیر از گرسنگی دنیاست .
3- « والثّالِثَةُ یَموتُ عَطشاناً » ، سومی هم این است که در حال تشنگی است « فَلَو سُقیَ مِن اَنهارِ الدُّنیا لَم یَروَ عَطشُهُ » .

« و اَمَّا اللَّواتی تُصیبه فی قَبرِهِ » ، اما سه تای دیگر که در قبر و برزخ به او می رسد این است که :
1-« فَاَوَّلُهُنَّ یُوَکِّلُ اللهُ بِهِ مَلَکاً یَزعَجُهُ فی قَبرِهِ » ، حالا ما فکر می کنیم این سستی ها که در استخفاف به نماز داشته ایم زیاد مهم نبوده ، آخرش این است که خدا می بخشد ، زیاد مهم نبوده ؛ خیلی چیز مهمی بوده ، حالا این قسمتی از بیانات را که در اینجا وارد شده دقت کنید ؛ اولش این است که خدا مَلَکی را موکل می کند که در قبرش به او عذاب می کند در برزخ .
2- « وَ الثّانیَةُ یُضَیِّقُ عَلیهِ قَبرَهُ » ، و دومین چیز که خدا برای او پیش می آورد این است که عالم قبرش برای او تنگ می شود ؛ این را دیگر نمی فهمیم که چگونه تنگ می شود !.
3- « و الثّالِثَةُ تَکونُ الظُّلمَةُ فی قَبرِهِ » ، و سومی اش این است که عالم قبرش برای او ظلمانی می شود .

« و اَمَّا اللَّواتی تُصیبُهُ یَومَ القیامَةِ اِذا خَرَجَ مِن قَبرِهِ » ، اما آن سه تای دیگر که در روز قیامت برایش پیش می آید وقتی که از قبرش خارج می شود و به قیامت و محشر قدم می گذارد .

« فَاَوَّلُهُنَّ اَن یُوَکِّلَ اللهُ بِهِ مَلَکاً یَسحَبُهُ عَلی وَجهِهِ وَ الخَلائِقُ یَنظُرونَ اِلَیهِ » ، اولش این است که خدا مَلکی را موکل می کند که او را به رو می برند "" توجه می کنید نماز خوان است "" مردم هم نگاه می کنند ؛ غیر عادی می برند !.
« و الثّانیَةُ یُحاسَبُ حِساباً شَدیداً » ، دومی اش هم این است که در مقام حساب ، حساب شدیدی از او می کشند.
« وَ الثّالِثَةُ لایَنظُرُاللهُ اِلَیهِ وَ لا یُزَکّیهِ وَ لَه عَذابٌ اَلیمٌ » ، و از همه اینها بالاتر ، خدا به او نظـر نمی کند و او را تزکیه نمی کند و عذاب الیم هم برایش هست . این ها برای کسی است که تَهاوَنَ بِصَلاتِهِ .
از تذکرات و بیانات حضرت استاد اعلی الله مقامه در شرح روایتی از حضرت زهرا صلوات الله علیها .
#بیانات
#نماز
#تهاون
http://t.me/shojaee_org
بسم الله الرحمن الرحیم

... روایتی از حضرت زهرا سلام الله علیها که از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ، سوال کرد: « فقالت : یا ابتاه ما لمَن تَهاون بصلاته مِن الرجال و النساء » . از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پرسیدند : کسی که نمازش را سبک می شمارد چه زن باشد و چه مرد باشد، آنهایی که نمازشان را سبک می شمارند چه هست بر ایشان .

این سبک شمردن صحبتهای مختلف دارد یعنی : یکی این است که در اول وقت نماز نخواند ، یکی این است که در موقع خواندن نماز زیاد به آداب و حدودش مقید نباشد ، سعی نکند که آن شرایط فضیلت را مراعات کند ، بطور کلی سبک بشمارد . یکی از صور سبک شمردن تاخیر از اول وقت است ولی ممکن است یکی در اول وقت هم بخواند ولی به شرایط آداب و حدودش چندان پایبند نشود ، با عجله بخواند ، حضور نداشته باشد . البته بعدها در دنباله این صحبت در ادب خضوع و خشوع ، آداب را ذکرمی کنیم . در اینجا حضرت زهرا سلام الله علیها سوال می کند که کسی که نمازش را سبک بشمارد چه می شود ؟

« قال رسول الله ( ص ) : یا فاطمه مَن تَهاون بِصلاته مِن الرجال و النِساء » ، فرمود : یا فاطمه کسی که نمازش را سبک بشمارد از مردها و زنها ، « اِبتلاهُ اللهُ بِخمس عَشرة خِصلة » ، خدا او را به 15 خصلت مبتلا می کند ( خیلی تهدید کننده است ) ، « ستٌ منها فی دار الدنیا و ثلاثٌ عِند مَوتها و ثلاثٌ فی قبره وَ ثلاثٌ فی القیامة اِذا خَرج مِن قَبره » ، شش تا در زندگی دنیا و سه تا در وقت مرگ و سه تا در قبر و برزخ و سه تای دیگر در قیامت است وقتی از قبرش خارج می شود ... .
#نماز
#تهاون
http://t.me/shojaee_org