ابراهیم بن عباس: «...امام رضا علیه السلام شبها کم میخوابیدند و بیشتر بیدار بودند و اکثر شبها را به بیداری صبح میکردند. فراوان روزه میگرفتند و روزه سه روز در هر ماه را از دست نمیدادند و میفرمودند: این روزه یک عمر است.
بسیار خیررسان و اهل صدقه پنهانی بودند و این کار را بیشتر در شبهای یکسر تاریک انجام میدادند پس هر که میپندارد در فضل و بزرگی کسی مانند ایشان را دیده است باورش نکن.»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
اولین اثر زیارت؛
وقتی که شما کنار مضجع منّور امام رضا
علیه السلام میایستید و میگویید: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللّه ...» به این معناست که با این زیارت به دنیا میگویید: «ای دنیا! من با این خاندان هستم؛ راهِ من راه اینهاست، هدفِ من هدف اینهاست، اخلاقِ من اخلاق اینهاست، مقرراتِ من دستورات اینهاست.» اعلام همبستگی ما با ائمه علیه السلام اعلام موضع ماست.
📚 کتاب مشکات، دفتر پنجم
توسل و زیارت، ص ۲۹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
بلال حبشی حضرت را در خواب دید که به او میگویند:
بلال این چه جفایی است؟ آیا هنوز وقت آن نرسیده که به زیارت بیایی؟
بلال هراسان و غمگین از خواب بیدار شد، بر مرکب خویش سوار و راهی مدینه شد.
وقتی به مدینه رسید، نزد قبر رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم آمد. اشک از دیدگانش روان شد و چهرهی خود را بر مزار آن حضرت گذاشت.
در این هنگام، امام حسن و امام حسین علیه السلام را دید. آن دو بزرگوار را هم به سینه چسبانید و بوسید.
برای عاشق، حتی خانهای که روزی معشوق در آن ساکن بوده، کوچهای که روزی دلبر از آن گذشته، زمینی که بر آن قدم نهاده، شهری که روزی در آنجا میزیسته، سنگی که دست محبوب به آن خورده، لباسی که بر اندام او بوده و کفشی که در پایش داشته،
دلربا و جذاب است و دوست داشتنی و شوق انگیز...
چگونه میشود که عاشق خدا، دوستدار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم و اهل بیت علیهم السلام محب صالحان و صدیقان و شهدا و اولیاءالله، شوق دیدار خانهی خدا و مزار، مرقد، خانه، شهر و دیار معشوق را نداشته باشد.
📚برگرفته از کتاب کاشیهای رنگی حرم، ص ۱۶ و ۱۷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
حتی اگر به آخر خط هم رسیدهای
اینجا برای عشق شروعی مجدد است
جایی که آسمان به زمین وصل میشود
جایی که بین عالم و آدم زبانزد است
هر جا دلی شکست به اینجا بیاورید
اینجا، بهشت، شهر خدا، شهر مشهد است
حضرت ثامن الحجج علیه السلام مکان دفن خود را قطعه بهشتی روی زمین دانسته، فرمودند:
"همانا در خراسان قطعهای از زمین است که زمانی محل تردد ملائکه شود. همیشه طایفهای از ایشان به آسمان روند و طایفهای از آسمان به زیر آیند تا روزی که اسرافیل به صور بدمد و همهکس حتی فرشتگان بمیرند."
از ایشان پرسیدند:
یابن رسول الله، این بقعه کدام است؟
امام فرمودند:
"هِیَ بِأَرْضِ طُوسَ وَ هِیَ وَ اللّٰهِ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ...."
این بقعه در زمین طوس خواهد بود و سوگند به خداوند که این مکان بستانی از بستانهای بهشت است. هرکه مرا در این بقعه زیارت کند، چنان است که حضرت سید الأنبیاء صلی الله علیه و آله را زیارت کرده باشد و پروردگار متعال برای او ثواب هزار حج مقبول و هزار عمرە پسندیده بنویسد و من و پدرانم او را در روز قیامت شفاعت کنیم.
📚برگرفته از کتاب کاشیهای رنگی حرم، ص ١٢ و ١٣
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
زیارت عامل مغفرت طلبی و توبه و پاکی شخص زائر است.
اباصلت هروی میگوید:
نزد امام رضا علیه السلام بودم که گروهی از مردم قم حضور حضرت رسیدند.
سلام کردند و امام نیز پاسخ ایشان را دادند و آنان را نزدیک خود نشاندند. حضرت پس از خوشامدگویی فرمودند:
أَنْتُمْ شِيعَتُنَا حَقّاً يَأْتِی عليکم زَمَانُ تَزُورُونَ فِيهِ تُرْبَتِی بِطُوسَ، أَلَا فَمَنْ زَارَنی وَ هُوَ عَلِی غُسْلٍ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَيوم وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
(شما شیعیان راستین ما هستید، زمانی خواهد آمد که مزارم را در طوس زیارت خواهید کرد.
بی تردید کسی که مرا پس از غسل زیارت کند، همانند روزی که از مادر به دنیا آمده است، از گناه پاک خواهد شد.)
📚برگرفته از کتاب کاشیهای رنگی حرم، ص ۳۶
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
آیا میتوان زیارت را بیعت با امام شمرد و با این نگاه، هر زیارتی نوعی اعلام یاری و تجدید عهد با امام باشد؟
وقتی انسان مؤمن به زیارت امام معصوم میرود، پیمان وفاداری خود را نو میسازد و میکوشد دوباره روح و رفتار خویش را با خلیفۀ راستین الهی در زمین همسو سازد که بدان "تجدید عهد" میگویند.
پیشوایان معصوم (ع) به مسافران مکه چنین توصیه میکنند:
"کسانیکه برای حج میآیند، در بازگشت نزد ما بیایند، از ولایت خود، ما را خبر کنند و یاری خویش را بر ما عرضه کنند." از این رو میتوان زیارت را بیعتی دوباره برای ولایت پذیری دانست.
زیارت یکی از جلوههای وفای به عهد است و هر زائری با حضور در حرم امام، در صف اهل ایمان قرار میگیرد و بر ولایت ائمۀ اطهار (ع) به عنوان حجتهای الهی، عهد دوباره میبندد.
از امام ابوالحسن الرضا (ع) نقل شده که فرمودند: " إنّ لِكُلِّ إمامٍ عَهدا في عُنُقِ أوليائهِ و شِيعَتِهِ ، و إنّ مِن تَمامِ الوَفاءِ بالعَهدِ و حُسنِ الأداءِ زيارَةَ قُبُورِهِم." (برای هر امامی برعهدۀ هواداران و پیروانش پیمانی است و از جملۀ نشانههای وفای کامل به این پیمان، زیارت قبر آنهاست.)
📚برگرفته از کتاب کاشیهای رنگی حرم،ص۲۲ و ۲۳
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍀 #یک_دقیقه_مطالعه
چرا بر دعا کردن در حرم معصومان علیه السلام تأکید میشود؟
ارتباط دعا و اجابت آن با این مکانهای مقدس چیست؟
زمانی که زائر به زیارت پیامبر(ص) و ائمۀ معصوم علیه السلام مشرف میشود، مهمان سفرۀ معنوی آنان است. زائر با زیارت، شایستگی مییابد که به او عنایت شود و نسیم لطف معصوم بر او بوزد.
او در آن هنگام میتواند در رسیدن به مقصود، بخشش گناه، برآورده شدن حاجتها و رفع گرفتاریاش امید داشته باشد؛ از این رو حرم معصومین علیه السلام کانونی مهم برای دعاکردن است و بخش مهمی از زیارتنامههای نقل شده از معصومان نیز دربردارندۀ دعاهای متعدد است.
علمای بزرگ شیعه، کثرت دعا و طلب حاجت را در حرم امام مستحب میدانند و به این روایت استناد میکنند:
امام هادی علیه السلام دربارۀ اجابت دعا و خواست زائران حرم علی بن موسی الرضا عليه السلام میفرمایند:
مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ فَلْيَزُرْ قَبْرَ جَدِّيَ الرِّضَا علیه السلام بِطُوسَ وَ هُوَ عَلَى غُسْلٍ وَلْيُصَلِّ عِنْدَ رَأْسِهِ رَكْعَتَيْنِ وَلْيَسْأَلِ اللَّهَ حَاجَتَهُ فِي قُنُوتِهِ فَإِنَّهُ يَسْتَجِيبُ مَا لَمْ يَسْأَلْ مَأْثَماً أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ....
هرکس به درگاه خدا حاجتی دارد، قبر جدم حضرت رضا عليه السلام را در طوس زیارت کند؛ درحالیکه غسل کرده باشد. بالای سر آن حضرت دو رکعت نماز بخواند و در قنوت نماز، حاجتش را از خدا بخواهد که خداوند اجابت میکند؛ [البته] به شرطی که خواستهاش گناه یا قطع رحم (نفرین خویشاوندان) نباشد.
علامه مجلسی تأکید میکند که زائر به وقت زیارت در دعا کردن جدیت و اصرار ورزد و از خداوند درخواست کند که به حق جایگاه بیهمتای خود و به حق صاحب قبر، او را مشمول شفاعت قرار دهد.
📚برگرفته از کتاب کاشیهای رنگی حرم، ص ۴۰ و ۴۱
🔂 در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
🌐 @razavi_aqr_ir
چرا بر دعا کردن در حرم معصومان علیه السلام تأکید میشود؟
ارتباط دعا و اجابت آن با این مکانهای مقدس چیست؟
زمانی که زائر به زیارت پیامبر(ص) و ائمۀ معصوم علیه السلام مشرف میشود، مهمان سفرۀ معنوی آنان است. زائر با زیارت، شایستگی مییابد که به او عنایت شود و نسیم لطف معصوم بر او بوزد.
او در آن هنگام میتواند در رسیدن به مقصود، بخشش گناه، برآورده شدن حاجتها و رفع گرفتاریاش امید داشته باشد؛ از این رو حرم معصومین علیه السلام کانونی مهم برای دعاکردن است و بخش مهمی از زیارتنامههای نقل شده از معصومان نیز دربردارندۀ دعاهای متعدد است.
علمای بزرگ شیعه، کثرت دعا و طلب حاجت را در حرم امام مستحب میدانند و به این روایت استناد میکنند:
امام هادی علیه السلام دربارۀ اجابت دعا و خواست زائران حرم علی بن موسی الرضا عليه السلام میفرمایند:
مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ فَلْيَزُرْ قَبْرَ جَدِّيَ الرِّضَا علیه السلام بِطُوسَ وَ هُوَ عَلَى غُسْلٍ وَلْيُصَلِّ عِنْدَ رَأْسِهِ رَكْعَتَيْنِ وَلْيَسْأَلِ اللَّهَ حَاجَتَهُ فِي قُنُوتِهِ فَإِنَّهُ يَسْتَجِيبُ مَا لَمْ يَسْأَلْ مَأْثَماً أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ....
هرکس به درگاه خدا حاجتی دارد، قبر جدم حضرت رضا عليه السلام را در طوس زیارت کند؛ درحالیکه غسل کرده باشد. بالای سر آن حضرت دو رکعت نماز بخواند و در قنوت نماز، حاجتش را از خدا بخواهد که خداوند اجابت میکند؛ [البته] به شرطی که خواستهاش گناه یا قطع رحم (نفرین خویشاوندان) نباشد.
علامه مجلسی تأکید میکند که زائر به وقت زیارت در دعا کردن جدیت و اصرار ورزد و از خداوند درخواست کند که به حق جایگاه بیهمتای خود و به حق صاحب قبر، او را مشمول شفاعت قرار دهد.
📚برگرفته از کتاب کاشیهای رنگی حرم، ص ۴۰ و ۴۱
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
نزدیکی به خدا و به رنگ خدا شدن، عالیترین کمال انسان است. این قرب از راه بندگی، دستیابی به فضایل اخلاقی، دوری از رذایل، ارتباط با اولیای الهی و ولایت آنان دست یافتنی است.
سه نکته درباره این موضوع:
۱_محبت به انسانهای بزرگ و کامل همچون معصومان (ع) و ارتباط با آنان، زمینهای برای ولایت الهی است و خداوند به پیامبر خود میفرماید اگر میخواهد از ولایت الهی بهرهمند شود، این راه را بپیماید:
قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونی یُحْبِبْکُمُ اللهُ
(بگو اگر خدا را دوست میدارید {که باید هم بدارید}، باید از من پیروی کنید تا خدا هم شما را دوست بدارد.)
امیر مؤمنان (ع) نیز نیکبختترین مردم را کسی میدانند که بلند مرتبه بودن جایگاه اهل بیت (ع) را بشناسد و به کمک آنان، به خدا نزدیکی بجوید.
۲_این عبارت که به واسطۀ شما و ولایت شما به خدا نزدیکی میجوییم در بسیاری از زیارتنامهها وجود دارد که نشانگر تأثیر محبت ولی خدا در ارتباط گیری با خداست.
در زیارت امام رضا (ع) هم میخوانیم: "خدایا، به واسطۀ علی بن موسی (ع) به شما تقرب میجویم؛ آن شهید غریب حبیبی که در طوس مدفون است."
۳_وقتی انسان به زیارت یکی از معصومان (ع) مشرف میشود، انس و تقرب به آنان پیدا میکند. این انس نیز راهی برای نزدیکی به خداوند است. ابوسعید ابوالخیر از شیخ الرئیس ابوعلی سینا دربارۀ تشرف به زیارت پرسشی کرد.
ابوعلی سینا در پاسخ گفت: در این هنگام، اذهان صفای بیشتری مییابد و خاطرهها با تمرکز شدیدتری جلوه میکند و باعث نزدیکی به خداوند میشود.
📚برگرفته از کتاب کاشیهای رنگی حرم،
ص ۲۱ و ۲۲
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍃 #یک_دقیقه_مطالعه
با هیجان به خانه برگشت.
قلبش تند تند میزد و آنچه دیده بود در او اثر بسیاری گذاشته بود. معلم فرزندش در خانه مشغول تدریس بود. زرافّه به او شک کرده و گمان برده بود که او شیعه است و تقیه میکند. پس بهتر بود واقعه را با او در میان بگذارد.
ساعتی پیش، امام هادی علیه السلام را در جمع عدهای از بزرگان قصر خلیفه عباسی، متوکل، دیده بود؛ در حالی که خلیفه بر اسب سوار بود و امام پای پیاده مشایعت میفرمودند و در اثر گرمای هوا عرق از سر و روی نازنینشان سرازیر بود!
خودش را به امام رسانده و پس از سلام، پرسیده بود که چرا امام خود را به سختی انداخته است و امام هم با خشم پاسخ او را چنین داده بودند: خدا لعنت کند دشمن ما را! غرض او از این کار، کوچک کردن من است؛ اما بدان که ذرهای از ناخن امام نزد خدای تعالی گرامیتر است از ناقهی صالح و فرزند او.
معلم با حیرت به او گفت: اگر چنین باشد که گفتی، پس تو به فکر خودت باش؛
چرا که متوکل سه روز دیگر هلاک خواهد شد نکند تو به سبب نسبتی که با او داری، آسیب ببینی!
حق تعالی در داستان قوم صالح فرموده است:
" تَمَتَّعوا فی دارِکُم ثَلاثَةَ أَيّامٍ "
و آن قوم بعد از پی کردن ناقه، پس از سه روز هلاک شدند.
زرافّه معلم شیعه را اخراج کرد؛ ولی جانب احتیاط را رعایت کرد، مال و ثروت خود را پنهان کرد و در انتظار وعدهی امام نشست، تا اینکه پس از سه روز، منتصر، فرزند متوکل، به کمک عدهای از غلامان وارد قصر شد و پدرش متوکل را به درک واصل کرد.
آری، آنکس که از طریق شما برگشت، از دین خدا خارج شد و هرکس ملازم امر شما بود به مقصد رسید و هرکس در حق شما مقصر شد محو و باطل شد: " فالرّاغِبُ عَنْکُم مارِقُ وَ اللاّزِمُ لَکُم لاحقُ وَالْمُقَصِّرُ فی حَقِّکُم زاهقٌ "
📚 برگرفته از کتاب هادی الاُمم
سیری در سیره و کلام امام علی النقی علیه السلام
🔂 در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
🌐 @razavi_aqr_ir
با هیجان به خانه برگشت.
قلبش تند تند میزد و آنچه دیده بود در او اثر بسیاری گذاشته بود. معلم فرزندش در خانه مشغول تدریس بود. زرافّه به او شک کرده و گمان برده بود که او شیعه است و تقیه میکند. پس بهتر بود واقعه را با او در میان بگذارد.
ساعتی پیش، امام هادی علیه السلام را در جمع عدهای از بزرگان قصر خلیفه عباسی، متوکل، دیده بود؛ در حالی که خلیفه بر اسب سوار بود و امام پای پیاده مشایعت میفرمودند و در اثر گرمای هوا عرق از سر و روی نازنینشان سرازیر بود!
خودش را به امام رسانده و پس از سلام، پرسیده بود که چرا امام خود را به سختی انداخته است و امام هم با خشم پاسخ او را چنین داده بودند: خدا لعنت کند دشمن ما را! غرض او از این کار، کوچک کردن من است؛ اما بدان که ذرهای از ناخن امام نزد خدای تعالی گرامیتر است از ناقهی صالح و فرزند او.
معلم با حیرت به او گفت: اگر چنین باشد که گفتی، پس تو به فکر خودت باش؛
چرا که متوکل سه روز دیگر هلاک خواهد شد نکند تو به سبب نسبتی که با او داری، آسیب ببینی!
حق تعالی در داستان قوم صالح فرموده است:
" تَمَتَّعوا فی دارِکُم ثَلاثَةَ أَيّامٍ "
و آن قوم بعد از پی کردن ناقه، پس از سه روز هلاک شدند.
زرافّه معلم شیعه را اخراج کرد؛ ولی جانب احتیاط را رعایت کرد، مال و ثروت خود را پنهان کرد و در انتظار وعدهی امام نشست، تا اینکه پس از سه روز، منتصر، فرزند متوکل، به کمک عدهای از غلامان وارد قصر شد و پدرش متوکل را به درک واصل کرد.
آری، آنکس که از طریق شما برگشت، از دین خدا خارج شد و هرکس ملازم امر شما بود به مقصد رسید و هرکس در حق شما مقصر شد محو و باطل شد: " فالرّاغِبُ عَنْکُم مارِقُ وَ اللاّزِمُ لَکُم لاحقُ وَالْمُقَصِّرُ فی حَقِّکُم زاهقٌ "
📚 برگرفته از کتاب هادی الاُمم
سیری در سیره و کلام امام علی النقی علیه السلام
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃 #یک_دقیقه_مطالعه
حواسمان باشد مثل مردم زمان امام حسین علیه السلام نشویم...😔
📘 برگرفته از کتاب توجیه المسائل کربلا
⚫️ در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
💙 @razavi_aqr_ir
حواسمان باشد مثل مردم زمان امام حسین علیه السلام نشویم...😔
📘 برگرفته از کتاب توجیه المسائل کربلا
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍀 #یک_دقیقه_مطالعه
🤐اصل حفظ اسرارِ خانه
یکی از مراتب احترام به افراد خانواده، دقت در حفظ اسرار خانه است. از این اصل مهم، معمولا غفلت میشود؛ در حالیکه ریشۀ بسیاری از ناهنجاریها و اختلافات خانوادگی به همین موضوع برمیگردد.
بازگو کردن بسیاری از مسائل خانوادگی برای دیگران، حکم غیبت را دارد؛
مثلا پرده برداشتن از عیبهای اهلِ خانه برای سایرین. مشکلات معیشتی نیز، از مسائل درون خانوادگی است.
زن و فرزندانی که شیفتۀ محبت مرد خانواده و افزون بر آن، غرق در محبت الهی هستند،
با اندک لقمۀ حلالی که با تلاش مرد به خانه میآید، به زیبایی میسازند.
آنها خداوند را برای داشتن این کانون گرم خانوادگی شکر کرده و از سر محبت مشکلات خود را به بیرون از خانه نکشانده و دست نیاز جز به درگاه بی نیاز بلند نمیکنند.
دقت کنیم که خوبیهای حسد برانگیز همسر و فرزندان و نعماتی که خداوند در این زمینه
به خانواده داده است نیز از مگوهای خانه به حساب میآیند.
بیان این واقعیتها ا گرچه گناه به حساب نمیآید؛ اما از آنجا که ممکن است باعث قیاس و حسرت دیگران شود، در بیشتر مواقع، مطلوب نیست.
اسرار هر خانه و خانوادهای، مربوط به خود آنهاست؛ پس حق نداریم اسرار خانوادگی خود را افشا کرده و در معرض دید همگان قرار دهیم؛ همچنین حق نداریم در اسرار حریم خصوصی دیگران که به دلیل بیمبالاتی افشا شده است، سرک کشیده و اظهار نظر کنیم.
📚برگی از کتاب خانوادهی بهشتی، ص ۷۹
⚫️ در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
💙 @razavi_aqr_ir
🤐اصل حفظ اسرارِ خانه
یکی از مراتب احترام به افراد خانواده، دقت در حفظ اسرار خانه است. از این اصل مهم، معمولا غفلت میشود؛ در حالیکه ریشۀ بسیاری از ناهنجاریها و اختلافات خانوادگی به همین موضوع برمیگردد.
بازگو کردن بسیاری از مسائل خانوادگی برای دیگران، حکم غیبت را دارد؛
مثلا پرده برداشتن از عیبهای اهلِ خانه برای سایرین. مشکلات معیشتی نیز، از مسائل درون خانوادگی است.
زن و فرزندانی که شیفتۀ محبت مرد خانواده و افزون بر آن، غرق در محبت الهی هستند،
با اندک لقمۀ حلالی که با تلاش مرد به خانه میآید، به زیبایی میسازند.
آنها خداوند را برای داشتن این کانون گرم خانوادگی شکر کرده و از سر محبت مشکلات خود را به بیرون از خانه نکشانده و دست نیاز جز به درگاه بی نیاز بلند نمیکنند.
دقت کنیم که خوبیهای حسد برانگیز همسر و فرزندان و نعماتی که خداوند در این زمینه
به خانواده داده است نیز از مگوهای خانه به حساب میآیند.
بیان این واقعیتها ا گرچه گناه به حساب نمیآید؛ اما از آنجا که ممکن است باعث قیاس و حسرت دیگران شود، در بیشتر مواقع، مطلوب نیست.
اسرار هر خانه و خانوادهای، مربوط به خود آنهاست؛ پس حق نداریم اسرار خانوادگی خود را افشا کرده و در معرض دید همگان قرار دهیم؛ همچنین حق نداریم در اسرار حریم خصوصی دیگران که به دلیل بیمبالاتی افشا شده است، سرک کشیده و اظهار نظر کنیم.
📚برگی از کتاب خانوادهی بهشتی، ص ۷۹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✨قرآن نور است
اگر باور کنیم که دنیا تاریک است، آنوقت اتفاقات خوبی میافتد.
مردم!
کاسبیِ بدون نور، در تاریکی است.
زندگیِ بدون نورِ قرآن و عترت علیه السلام در تاریکی است و جالب این است که اگر جایی تاریک باشد، هرچه در آنجا اسباب و اثاثیه بیشتر باشد، احتمال برخورد با زمین و اطراف هم بیشتر است!
[آنوقت] زندگیهای ما تاریک است؛ ولی داریم در زندگیمان امکانات اضافی میکنیم! قرآن و اهل بیت علیهم السلام نور هستند. منظور از نور در این عالم، این چراغهای ظاهری نیست. اگر منظور از نور، چراغها و دید چشم ما باشد، بعضی از حیوانات،
دید چشمشان از ما انسانها بیشتر است! منظور، این نور ظاهری نیست؛ منظور، نور باطنی است و قرآن، نور است.
📗برگرفته از کتاب مشکاة، نور هدایت (منتخب سخنرانیهای حرم مطهر رضوی با موضوع قرآن)
#گزیده_مراسم_حرم
حجت الاسلام و المسلمین ماندگاری
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
در این همه سال که موسی بن جعفر علیه السلام در زندانهای مختلف به سر میبرد، امام رضا علیه السلام عهده دار تربیت و متکفل زندگی خواهرش حضرت معصومه سلام الله علیها و دیگر خواهران است.
در نبود پدر، رسالت رهبری و مسولیت رسیدگی به تربیت فرزندان و حل مشکلات خانواده امام محبوس، بر دوش اوست.
حتی رسیدگی به خاندانهای علوی، که امام کاظم علیه السلام سرپرستی یا سرکشی و رسیدگی به آنان را عهده دار بوده، در این دوران سخت و غم آلود، برعهده حضرت رضاست.
مورخین تعداد خانوادههایی را که از طریق امام هفتم موسی بن جعفر علیه السلام اداره میشدند و تحت تکفل ایشان بودند تا پانصد خانواده ذکر کردهاند.
تأثیر تربیتی امام رضا علیه السلام را بر خواهر معصومش فاطمه سلام الله علیها، نمیتوان نادیده گرفت.
بی جهت نیست که این بانوی جوان، در دانش و کمال، در حدیث و فضل، در ایمان و ثبات قدم، در اراده و فداکاری و هجرت، پایگاه و جایگاه بلندی یافته و به مرز «عصمت» رسیده است و دلهای عاشقان عترت را مجذوب خود ساخته است و عالمانی فرزانه و فقیهانی بلند مرتبه، به آستان بوسی او افتخار کرده و میکنند و سلام به او را هر صبح و شام، توفیق الهی برای خود میشمرند.
📙برگرفته از کتاب بانوی کرامت، ص١١
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌼چرایی زیارت
زیارت، حضور عارفانه عاشق در دیار معشوق، دیدار عاشقانه زائر از سرای مزور، اظهار عشق و ارادت محب به محبوب، دل دادن صمیمانه عاشق در کوی دلدار، سر سپردن سرباز فداکار در پیش پای سردار، اعلام وفاداری صادقانه مرید به مراد و ابراز علاقه مطیع به مطاع است.
زیارت، ایستادن در برابر آینه معیار جمال و نشانی کوی کمال است. زیارت سفری مشتاقانه و آگاهانه و عاشقانه بوده که از سرای دل آغاز میشود و از راه دل عبور میکند و سرانجام در منزل دل به مقصد و مقصود می رسد.
📕ندای عشق رضوی/ فصل یکم تحلیل زیارت ص۲۳
#استوری | #ریلز | #یک_دقیقه_مطالعه
⚫️ در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
💙 @razavi_aqr_ir
زیارت، حضور عارفانه عاشق در دیار معشوق، دیدار عاشقانه زائر از سرای مزور، اظهار عشق و ارادت محب به محبوب، دل دادن صمیمانه عاشق در کوی دلدار، سر سپردن سرباز فداکار در پیش پای سردار، اعلام وفاداری صادقانه مرید به مراد و ابراز علاقه مطیع به مطاع است.
زیارت، ایستادن در برابر آینه معیار جمال و نشانی کوی کمال است. زیارت سفری مشتاقانه و آگاهانه و عاشقانه بوده که از سرای دل آغاز میشود و از راه دل عبور میکند و سرانجام در منزل دل به مقصد و مقصود می رسد.
📕ندای عشق رضوی/ فصل یکم تحلیل زیارت ص۲۳
#استوری | #ریلز | #یک_دقیقه_مطالعه
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#یک_دقیقه_مطالعه
📚 زمان ارتقای درجهاش رسیده بود. آن روزها داشت آماده میشد دوباره برگردد سوریه.
هم قطارهایش قبلتر رفته بودند دنبال کارهای اداری ترفیع و بیشترشان هم درجۀ جدید روی دوششان نشسته بود. مدام هم به حامد میگفتند:
«بیا برو دنبال درجهات. خودت پی کارت را نگیری، کسی نمیآورد درجه بچسباند روی دوشت!»
حامد اینها را میشنید و لبخند میزد.
گفت:
«درجه دادن و درجه گرفتن بازی دنیاست. اصلش آن است که درجه را خدا به آدم بدهد!
خدا بخواهد میبینی که درجه را توی سوریه از دست خود خودش میگیرم!»
📙برشی از کتاب «شبیه خودش» زندگینامه داستانی شهید «حامد جوانی»
❤️ در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
🖼 @razavi_aqr_ir
📚 زمان ارتقای درجهاش رسیده بود. آن روزها داشت آماده میشد دوباره برگردد سوریه.
هم قطارهایش قبلتر رفته بودند دنبال کارهای اداری ترفیع و بیشترشان هم درجۀ جدید روی دوششان نشسته بود. مدام هم به حامد میگفتند:
«بیا برو دنبال درجهات. خودت پی کارت را نگیری، کسی نمیآورد درجه بچسباند روی دوشت!»
حامد اینها را میشنید و لبخند میزد.
گفت:
«درجه دادن و درجه گرفتن بازی دنیاست. اصلش آن است که درجه را خدا به آدم بدهد!
خدا بخواهد میبینی که درجه را توی سوریه از دست خود خودش میگیرم!»
📙برشی از کتاب «شبیه خودش» زندگینامه داستانی شهید «حامد جوانی»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍃 #یک_دقیقه_مطالعه
مأمون با دادن مقام ولایتعهدى به امام رضا(ع) درصدد فريب مردم، به ويژه علويان بود.
او مىخواست چنين وانمود کند که لطف
بزرگى به خاندان پيامبر(ص) کرده و پس از سالها، حق آنان را بازگردانده است.
امام رضا(ع) با آگاهی کامل از اين نقشەی شوم، در مناسبتهاى مختلف به روشنگرى مىپرداختند و در هر فرصتى، حتى لا به لای گفت و گوهاى خود با مأمون، پرده از روى حقيقت برمىداشتند.
يک بار که مأمون منت گذاشت که امام رضا(ع) را به ولایتعهدی برگزيده است، حضرت قاطعانه به او پاسخ دادند و فرمودند:
«کسىکه به رسول خدا(ص) متمسک باشد و براساس فرمايش پيامبر(ص) جانشین حقیقیِ آن حضرت باشد البته که بايد حقش به او داده شود!»
منظور امام رضا(ع) اين بود که تو از جانب خود چيزى به ما ندادهاى؛ بلکه اگر کارى هم کرده باشى که نکردهاى، فقط به فرمان پيامبر(ص) گردن نهادهاى....
📗 بخشی از کتاب
«از چشمه تا دریا»/ غلامرضا حیدری/ ص ۱۰
❤️ در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
🖼 @razavi_aqr_ir
مأمون با دادن مقام ولایتعهدى به امام رضا(ع) درصدد فريب مردم، به ويژه علويان بود.
او مىخواست چنين وانمود کند که لطف
بزرگى به خاندان پيامبر(ص) کرده و پس از سالها، حق آنان را بازگردانده است.
امام رضا(ع) با آگاهی کامل از اين نقشەی شوم، در مناسبتهاى مختلف به روشنگرى مىپرداختند و در هر فرصتى، حتى لا به لای گفت و گوهاى خود با مأمون، پرده از روى حقيقت برمىداشتند.
يک بار که مأمون منت گذاشت که امام رضا(ع) را به ولایتعهدی برگزيده است، حضرت قاطعانه به او پاسخ دادند و فرمودند:
«کسىکه به رسول خدا(ص) متمسک باشد و براساس فرمايش پيامبر(ص) جانشین حقیقیِ آن حضرت باشد البته که بايد حقش به او داده شود!»
منظور امام رضا(ع) اين بود که تو از جانب خود چيزى به ما ندادهاى؛ بلکه اگر کارى هم کرده باشى که نکردهاى، فقط به فرمان پيامبر(ص) گردن نهادهاى....
«از چشمه تا دریا»/ غلامرضا حیدری/ ص ۱۰
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍃 #یک_دقیقه_مطالعه
علی بن ابراهیم از پدرش اینطور نقل کرده است:
بعد از شهادت امام هشتم(ع)، به زیارت
خانه خدا مشرّف شدیم؛ آنگاه به محضر امام جواد(ع) رفتیم.
بسیاری از شیعیان نیز در آنجا گرد آمده بودند تا امام(ع) را زیارت کنند. عبدالله بن موسی، عموی
امام جواد(ع) که پیرمرد بزرگواری بود و
در پیشانیاش آثار عبادت دیده میشد، به
آنجا آمد. او به حضرت احترام فراوانی کرد
و وسط پیشانی ایشان را بوسید.
امام نهم(ع) بر جایگاه خویش قرار گرفتند.
مردم به علت خردسال بودن حضرت، با تعجب به یکدیگر نگاه میکردند [و در این فکر بودند که آیا این نوجوان میتواند از عهدۀ مشکلات دینی و
اجتماعی مردم، در جایگاه رهبری و امامت
آنان برآید؟!]
مردی از میان جمع بلند شد و
از عبدالله بن موسی، دربارۀ حکمی پرسش
کرد. عبدالله پاسخ داد: «بعد از قطع دست
راستش، به او حد میزنند.»
امام جواد(ع) با شنیدن این پاسخ ناراحت شدند و به عبد الله بن موسی فرمودند:
«عموجان، از خدا بترس! از خدا بترس! کار خیلی سخت و بزرگی است که در روز قیامت، در برابر
خداوند عزّوجل قرار بگیری و پروردگار بفرماید: چرا بدون اطلاع و آگاهی به مردم فتوا دادی؟
عمویش گفت: «سرورم، آیا پدرت که درود خدا بر او باد، اینگونه پاسخ نداده است؟!»
امام جواد(ع) با اشاره به سؤالی که از پدر
بزرگوارشان شده بود، روشن کردند که این حکم در موضوعی خاص یاد شده است، نه آن موضوع.
عبدالله بن موسی گفت: «راست گفتی سرورم، من استغفار میکنم.»
مردم حاضر، از این گفت و شنود علمی شگفتزده شدند و گفتند: «ای آقای ما،
آیا اجازه میفرمایید مسائل خودمان را از
محضرتان بپرسیم؟!»
امام جواد(ع) فرمودند: «بله.»
آنان مسائل فراوانی پرسیدند و حضرت
بدون درنگ و با اطمینان کامل به همه پاسخ دادند. این گفت و گوی علمی در سن نه سالگی ایشان رخ داد.
📗 بخشی از کتاب «مرثیه خورشید» / علی جلائیان/ ص ۹ تا ۱۱
🖤در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
🖼 @razavi_aqr_ir
علی بن ابراهیم از پدرش اینطور نقل کرده است:
بعد از شهادت امام هشتم(ع)، به زیارت
خانه خدا مشرّف شدیم؛ آنگاه به محضر امام جواد(ع) رفتیم.
بسیاری از شیعیان نیز در آنجا گرد آمده بودند تا امام(ع) را زیارت کنند. عبدالله بن موسی، عموی
امام جواد(ع) که پیرمرد بزرگواری بود و
در پیشانیاش آثار عبادت دیده میشد، به
آنجا آمد. او به حضرت احترام فراوانی کرد
و وسط پیشانی ایشان را بوسید.
امام نهم(ع) بر جایگاه خویش قرار گرفتند.
مردم به علت خردسال بودن حضرت، با تعجب به یکدیگر نگاه میکردند [و در این فکر بودند که آیا این نوجوان میتواند از عهدۀ مشکلات دینی و
اجتماعی مردم، در جایگاه رهبری و امامت
آنان برآید؟!]
مردی از میان جمع بلند شد و
از عبدالله بن موسی، دربارۀ حکمی پرسش
کرد. عبدالله پاسخ داد: «بعد از قطع دست
راستش، به او حد میزنند.»
امام جواد(ع) با شنیدن این پاسخ ناراحت شدند و به عبد الله بن موسی فرمودند:
«عموجان، از خدا بترس! از خدا بترس! کار خیلی سخت و بزرگی است که در روز قیامت، در برابر
خداوند عزّوجل قرار بگیری و پروردگار بفرماید: چرا بدون اطلاع و آگاهی به مردم فتوا دادی؟
عمویش گفت: «سرورم، آیا پدرت که درود خدا بر او باد، اینگونه پاسخ نداده است؟!»
امام جواد(ع) با اشاره به سؤالی که از پدر
بزرگوارشان شده بود، روشن کردند که این حکم در موضوعی خاص یاد شده است، نه آن موضوع.
عبدالله بن موسی گفت: «راست گفتی سرورم، من استغفار میکنم.»
مردم حاضر، از این گفت و شنود علمی شگفتزده شدند و گفتند: «ای آقای ما،
آیا اجازه میفرمایید مسائل خودمان را از
محضرتان بپرسیم؟!»
امام جواد(ع) فرمودند: «بله.»
آنان مسائل فراوانی پرسیدند و حضرت
بدون درنگ و با اطمینان کامل به همه پاسخ دادند. این گفت و گوی علمی در سن نه سالگی ایشان رخ داد.
🖤در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍃 #یک_دقیقه_مطالعه
👊 «پاسخ دندانشکن»
پس از آنکه مأمون، علی بن موسی الرضا(ع) را به اجبار از مدينه به مرو برد، در آغاز زمامدارى و خلافت را به آن حضرت پيشنهاد کرد؛
البته او مىدانست که امام(ع) چنين پيشنهادى را نخواهد پذيرفت. مأمون با طرح پیشنهاد خلافت، در پی آن بود که بيش از پيش، خود را شيفتۀ خاندان رسالت نشان دهد و از اين راه، علويان را بفريبد.
در هر حال، او به امام رضا(ع) چنين گفت:
«اى زادۀ پيامبر خدا، من از برترى و دانش و پارسايى و پرهيزکارى و عبادت تو آگاهم و تو
را براى خلافت شايستهتر از خودم مىبينم.»
امام(ع) در پاسخ فرمودند: «من به بندگى خداى بزرگ افتخار میکنم و با زهدپيشگى در دنيا، اميد نجات از شر دنیا را دارم و با پرهیز از محرمات اميدوارم که به غنائم [اخروى] دست يابم و با فروتنى در دنيا به سرفرازى نزد خدا اميد دارم.»
مأمون صريحتر از قبل، پيشنهاد خود را مطرح کرد و گفت:
«من صلاح مىبينم که خودم را از خلافت برکنار کنم و آن را به تو بسپارم و با تو بيعت کنم.»
حضرت(ع) پاسخ دندانشکنى دادند و فرمودند:
«اگر اين خلافت از آن توست، روا نيست جامهاى را که خدا بر تو پوشانده است، درآورى و بر ديگرى بپوشانى و اگر از آن تو نيست، روا نيست چيزى را که از آن تو نيست، به من واگذارى.»
امام رضا(ع) با اين پاسخ، توطئۀ مأمون را درهم شکستند و فريب ِ کارى او را عيان ساختند.
📗بخشی از کتاب «از چشمه تا دریا»/ غلامرضا حیدری/ ص ۱۱ و ۱۲
❤️ در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
🖼 @razavi_aqr_ir
پس از آنکه مأمون، علی بن موسی الرضا(ع) را به اجبار از مدينه به مرو برد، در آغاز زمامدارى و خلافت را به آن حضرت پيشنهاد کرد؛
البته او مىدانست که امام(ع) چنين پيشنهادى را نخواهد پذيرفت. مأمون با طرح پیشنهاد خلافت، در پی آن بود که بيش از پيش، خود را شيفتۀ خاندان رسالت نشان دهد و از اين راه، علويان را بفريبد.
در هر حال، او به امام رضا(ع) چنين گفت:
«اى زادۀ پيامبر خدا، من از برترى و دانش و پارسايى و پرهيزکارى و عبادت تو آگاهم و تو
را براى خلافت شايستهتر از خودم مىبينم.»
امام(ع) در پاسخ فرمودند: «من به بندگى خداى بزرگ افتخار میکنم و با زهدپيشگى در دنيا، اميد نجات از شر دنیا را دارم و با پرهیز از محرمات اميدوارم که به غنائم [اخروى] دست يابم و با فروتنى در دنيا به سرفرازى نزد خدا اميد دارم.»
مأمون صريحتر از قبل، پيشنهاد خود را مطرح کرد و گفت:
«من صلاح مىبينم که خودم را از خلافت برکنار کنم و آن را به تو بسپارم و با تو بيعت کنم.»
حضرت(ع) پاسخ دندانشکنى دادند و فرمودند:
«اگر اين خلافت از آن توست، روا نيست جامهاى را که خدا بر تو پوشانده است، درآورى و بر ديگرى بپوشانى و اگر از آن تو نيست، روا نيست چيزى را که از آن تو نيست، به من واگذارى.»
امام رضا(ع) با اين پاسخ، توطئۀ مأمون را درهم شکستند و فريب ِ کارى او را عيان ساختند.
📗بخشی از کتاب «از چشمه تا دریا»/ غلامرضا حیدری/ ص ۱۱ و ۱۲
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊 #یک_دقیقه_مطالعه
«دیدار در عرفات»
📖سال 1366 که به مکه مشرف شدم، عضو کاروانی بودم که قرار بود شهید بابایی هم با کاروان اعزام شود؛ ولی ایشان نیامدند و شنیدم که به همسرشان گفته بودند:«بودن من در جبهه ثوابش از حج بیشتر است.»
🍀 در صحرای عرفات وقتی روحانی کاروان مشغول خواندن دعای روز عرفه بود و حجاج می گریستند، من یک لحظه نگاهم به گوشه سمت راست چادر محل استقرارمان افتاد.
🍀 ناگهان شهید بابایی را دیدم که با لباس احرام در حال گریستن است.از خود پرسیدم که ایشان کی تشریف آورده اند؟! کی مُحرم شده اند و خودشان را به عرفات رسانده اند. در این فکر بودم که نکند اشتباه کرده باشم. خواستم مطمئن شوم.
🍀 دوباره نگاهم را به همان گوشه چادر انداختم تا ایشان را ببینم؛ ولی این بار جای او را خالی دیدم. این موضوع را به هیچ کس نگفتم؛ چون می پنداشتم اشتباه کرده ام.
🍀 وقتی مناسک در عرفات و منا تمام شد و به مکه برگشتیم، از شهادت تیمسار بابایی باخبر شدم. در روز سوم شهادت ایشان، در کاروان ما مجلس بزرگداشتی برپا شد و در آنجا از زبان روحانی کاروان شنیدم که غیر از تیمسار دادپی هم بابایی را در مکه دیده بود.
🍀 همه دریافتیم که رُتبه و مقام شهید بابایی باعث شده بود تا خداوند فرشته ای را به شکل آن شهید مأمور کند تا به نیابت از او مناسک حج را به جا آورد.
📚برشی از کتاب «پرواز تا بینهایت»/ زندگینامه شهید عباس بابایی/ خاطره سرهنگ عبدالمجید طیب
❤️ در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
🖼 @razavi_aqr_ir
«دیدار در عرفات»
📖سال 1366 که به مکه مشرف شدم، عضو کاروانی بودم که قرار بود شهید بابایی هم با کاروان اعزام شود؛ ولی ایشان نیامدند و شنیدم که به همسرشان گفته بودند:«بودن من در جبهه ثوابش از حج بیشتر است.»
📚برشی از کتاب «پرواز تا بینهایت»/ زندگینامه شهید عباس بابایی/ خاطره سرهنگ عبدالمجید طیب
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍃 #یک_دقیقه_مطالعه
روزى مأمون از علی بن موسی الرضا(ع) پرسيد: «اى ابوالحسن! بگو ببينم جدت اميرمؤمنان على(ع) چگونه تقسيمکنندۀ بهشتيان و دوزخيان خواهد بود؟ معنى اين حرف چيست؟ اين سؤال، فکر مرا خيلى به خود مشغول کرده است!»
امام رضا(ع)فرمودند: «آيا تو از پدرت و او از پدرانش و آنان از عبدالله بن عباس روايت نمىکنند که رسول خدا میفرمود:
«حب علی ایمان و بغضه کفر دوستیِ على ايمان است و دشمن او کفر»
مأمون گفت: «آری، روايت مىکنيم.»
امام(ع)فرمودند:
«حالا که تقسيم شدن به بهشتى و جهنمى، بر اساس دوستى و دشمنى اوست؛ پس قسمتکنندۀ سهم بهشت و دوزخ نيز اوست.»
مأمون که از پاسخ حضرت(ع) به وجد آمده بود، گفت: «اى ابوالحسن، خدا مرا پس از تو زنده نگذارد! گواهى مىدهم که تو وارث دانش رسول خدا هستى.»
امام(ع) که به خانه برگشتند، اباصلت خدمتشان رسيد و گفت:
«اى پسر رسول خدا چه خوب به مأمون پاسخ دادى!»
امام رضا(ع) فرمودند:
من آنطور که بتواند بفهمد، به او جواب دادم.
[آن جواب، جواب نهايى نبود] خودم از پدرم شنيدم که او از پدرانش و آنان از على(ع) روايت کردهاند که رسول خدا فرمود:
تقسيمکنندۀ بهشت و دوزخ در روز قيامت هستى. به دوزخ مىگويى:
«اين [بنده] از من است [از او درگذر] و این[بنده] از آن تو [او را بگیر].
📗بخشی از کتاب «از چشمه تا دریا»/ غلامرضا حیدری/ ص ۱۷ و ۱۸
❤️ در حرم بمانید؛ کانال رسمی حرم مطهر امام رضا(ع)
🖼 @razavi_aqr_ir
روزى مأمون از علی بن موسی الرضا(ع) پرسيد: «اى ابوالحسن! بگو ببينم جدت اميرمؤمنان على(ع) چگونه تقسيمکنندۀ بهشتيان و دوزخيان خواهد بود؟ معنى اين حرف چيست؟ اين سؤال، فکر مرا خيلى به خود مشغول کرده است!»
امام رضا(ع)فرمودند: «آيا تو از پدرت و او از پدرانش و آنان از عبدالله بن عباس روايت نمىکنند که رسول خدا میفرمود:
«حب علی ایمان و بغضه کفر دوستیِ على ايمان است و دشمن او کفر»
مأمون گفت: «آری، روايت مىکنيم.»
امام(ع)فرمودند:
«حالا که تقسيم شدن به بهشتى و جهنمى، بر اساس دوستى و دشمنى اوست؛ پس قسمتکنندۀ سهم بهشت و دوزخ نيز اوست.»
مأمون که از پاسخ حضرت(ع) به وجد آمده بود، گفت: «اى ابوالحسن، خدا مرا پس از تو زنده نگذارد! گواهى مىدهم که تو وارث دانش رسول خدا هستى.»
امام(ع) که به خانه برگشتند، اباصلت خدمتشان رسيد و گفت:
«اى پسر رسول خدا چه خوب به مأمون پاسخ دادى!»
امام رضا(ع) فرمودند:
من آنطور که بتواند بفهمد، به او جواب دادم.
[آن جواب، جواب نهايى نبود] خودم از پدرم شنيدم که او از پدرانش و آنان از على(ع) روايت کردهاند که رسول خدا فرمود:
تقسيمکنندۀ بهشت و دوزخ در روز قيامت هستى. به دوزخ مىگويى:
«اين [بنده] از من است [از او درگذر] و این[بنده] از آن تو [او را بگیر].
📗بخشی از کتاب «از چشمه تا دریا»/ غلامرضا حیدری/ ص ۱۷ و ۱۸
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM