Paziyletuz | Рәсмий канал

ЖАМАН ТҮС КӨРГЕНДЕ НЕ ИСЛЕНЕДИ?
#түс #ҳәр түрли_мәселелер

❓

1763-СОРАЎ: Мен түс көрдим ҳәм оянып Ибн Сийрийнниң "Түслер жорыўы" китабын көрсем жаманырақ шықты ҳәм тәшўишленип қалдым. Түс жорыў мәселелерине мусылман адам қалай қараўы керек?

✅

ЖУЎАП: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Ең дәслеп соны айтыўымыз керек, Ибн Сийрийн раҳимаҳуллаҳқа тийисли делинген "Түслердиң жорыўы" китабы оған тийисли емес. Соның ушын бул китапты оники деп болмайды. Динимизге муўапық түслер үш түрли болады:
- Аллаҳ таала тәрепинен болған, таҳәрат пенен жатқанда, таңға жақын көрилетуғын, жақсы түслер.
- Шайтаннан болған, анық есте қалмайтуғын, кейпиятты түсиретуғын, сандырақлаўға уқсас жаман түслер.
- Кәсибине ямаса қызыққан нәрсесине байланыслы түслер.
Динимизде түс көргенде не ислеў кереклиги ҳаққында анық кеңеслер келген. Егер ҳақыйқый түслер шәриятқа сәйкес келсе, әмел қылыў мүмкин, егер қайшы келсе, қатаң әмел қылынбайды. Жаман түс көрген адам түсин биреўге айтпаўы ҳәм түстиң жаманлығынан Аллаҳ тааладан пана сораўы керек. Бул ҳаққында Абдуллаҳ ибн Қатада разыяллаҳу анҳу әкесинен рәўият қылған ҳәдисте Пайғамбарымыз саллаллаҳу алайҳи ўа саллам: "Ҳақ түс Аллаҳтан, жаман түс шайтаннан. Сизлерден биреўиңиз қорқынышлы түс көрсе, сол тәрепине түпирсин ҳәм түстиң жаманлығынан (Аллаҳтан) пана сорасын. Сонда жаман түс зыян бермейди", деген (Имам Бухарий рәўияты). Яғный, жаман түс көрген адам шеп тәрепине жеңил түпирип: "Я Рәббим! Көрген түсимниң жаманлығынан пана сорайман", деп қояды.
Айырым уламалар имканияты болса орнынан турып, таҳәрат алып, еки рәкат нәпил намаз оқығаны ҳәм аз ғана садақа берип қойғаны және де жақсы, деген.
Сондай-ақ, түс адам тәғдирин белгилемейди. Түске артықша баҳа берип, оны өмир өлшемине айландырыў дурыс емес. Биз динимиз көрсетпелерине аўытқымай әмел қылсақ, ҳәм материаллық, ҳәм руўхый жақтан саламат, еркимиз беккем болады. Ўаллаҳу аълам!

Өзбекстан мусылманлары басқармасы
Пәтўа орайы.
_

ЁМОН ТУШ КЎРГАНДА НИМА ҚИЛИНАДИ?
#туш #турли_масалалар

❓1763-САВОЛ: Мен туш кўрдим ва уйғониб Ибни Сириннинг "Тушлар таъбири" китобини кўрсам ёмонроқ чиқди ва сиқилиб қолдим. Туш таъбири масалаларига мусулмон инсон қандай қараши керак?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Аввало шуни айтишимиз керакки, Ибн Сирийн роҳимаҳуллоҳга нисбат берилган “Тушлар таъбири” китоби у зотга тегишли эмас. Шунинг учун бу китобни у зотга нисбат бериб бўлмайди. Динимизга кўра тушлар уч хил бўлади:
– Аллоҳ таоло томонидан бўлган, таҳорат билан ётилганда, тонгга яқин кўриладиган, солиҳ тушлар.
– Шайтондан бўлган, аниқ эсда қолмайдиган, кайфиятни туширадиган, алаҳсирашга ўхшаш ёмон тушлар.
– Касбига ёки қизиққан нарсасига тааллуқли тушлар.
   Динимизда туш кўрганда нима қилиш кераклиги борасида аниқ тавсиялар келган. Агар рост тушлар шариатга мос келса, амал қилиш мумкин, агар зид келса, қатъий амал қилинмайди. Ёмон туш кўрган киши тушини бировга айтмаслиги ва тушнинг ёмонлигидан Аллоҳ таолодан паноҳ сўраши керак. Бу ҳақида Абдуллоҳ ибн Қатода розияллоҳу анҳу отасидан ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Рост туш Аллоҳдан, ёмон туш шайтондан. Бирортангиз қўрқинчли туш кўрса, чап томонига туфлаб қўйсин ва тушнинг ёмонлигидан (Аллоҳдан) паноҳ сўрасин. Шунда ёмон туш зарар қилмайди”, деганлар (Имом Бухорий ривояти). Яъни ёмон туш кўрган киши чап томонга енгилгина туфлаб: “Эй, Роббим! Кўрган тушимни ёмонлигидан паноҳ сўрайман”, деб қўяди.
   Баъзи уламолар имкон бўлса ўрнидан туриб, таҳорат олиб, икки ракат нафл намоз ўқигани ҳамда бироз садақа қилиб қўйгани яна ҳам яхши, дейишган.
   Шунингдек, туш инсон тақдирини белгиламайди. Тушга ортиқча баҳо бериб, уни ҳаёт мезонига айлантириш тўғри эмас. Биз динимиз кўрсатмаларига оғишмай амал қилсак, ҳам моддий, ҳам руҳий тарафдан соғлом, иродамиз мустаҳкам бўлади. Валлоҳу аълам!

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.