✅ امام علي عليه السلام:

🌷 *منھنجي لاءِ مسجد ۾ ويهڻ،*
*جنت ۾ رهڻ کان به وڌيڪ بھتر آھي.*
*ڇوته بھشت ۾ رھڻ سان منھنجومَن راضي ٿيندو. پر مسجد ۾ ويھڻ سان منھنجو ربّ راضي ٿيندو.*

📚 وسائل، ج 3، ص 482

🆔 http://t.me/noorulquran

▪️▪️▪️▪️▪️▪️
▪️▪️▪️▪️
▪️▪️▪️
▪️▪️
▪️
▪️

🏴امام باقر عليه السلام

▪️لا فَضيلَةَ كالجِهادِ ، ولا جِهادَ كمُجاهَدَةِ اَلهَوي .

🔘جھاد جھڙي ڪا به فضيلت ڪانھي، ۽ نفس سان جھاد جھڙو ڪوبه جھاد ناھي.

📕تحف العقول ص 286.


@noorulquran

▪️
▪️
▪️▪️
▪️▪️▪️
▪️▪️▪️▪️
▪️▪️▪️▪️▪️▪️

دعای عرفه با صدای سید مهدی میرداماد

@askdin_com

دعای عرفه با فرمت pdf

@askdin_com

#حج

🌹حضرت امیرالمومنین علیہ السلام کی زبانی🌹

💎حج اہمترین وسیلہ تقرب الہی

📙إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَوَسَّلَ بِهِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَ حَجُ‏ الْبَيْتِ وَ اعْتِمَارُهُ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَ يَرْحَضَانِ الذَّنْب‏۔

🗒اللہ کی طرف وسیلہ ڈھونڈنے والوں کے لیے بہترین وسیلہ ۔۔۔۔ اور خانہ کعبہ کا 👈حج وعمرہ بجا لانا کہ وہ فقر کو دور کرتے اور گناہوں کو دھو دیتے ہیں۔

📚نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص163، خطبہ110۔

💎وصیت امیر المومنین

📙اللَّهَ اللَّهَ‏ فِي‏ بَيْتِ‏ رَبِّكُمْ‏ لَا تُخَلُّوهُ مَا بَقِيتُمْ فَإِنَّهُ إِنْ تُرِكَ لَمْ تُنَاظَرُوا۔

شہادت سے پہلے آپ کی وصیت:

🗒خدا کے واسطے جب تک زندہ ہو اپنے پروردگار کے گھر کو خالی مت چھوڑنا کیونکہ اگر اسے چھوڑ دیا گیا تمہیں عذاب خدا سے مہلت نہیں دی جائے گی.

📚نهج البلاغة (للصبحي صالح)،ص422، مکتوب47،و من وصية له ع للحسن و الحسين ع لما ضربه ابن ملجم لعنه الله۔

💎حرم مقام امن الہی:

📙۔۔۔۔۔ جَعَلَهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى لِلْإِسْلَامِ عَلَماً وَ لِلْعَائِذِينَ حَرَماً [وَ] فَرَضَ حَقَّهُ وَ أَوْجَبَ حَجَّهُ‏ وَ كَتَبَ [عَلَيْهِ‏] عَلَيْكُمْ وِفَادَتَهُ‏ فَقَالَ سُبْحَانَهُ‏ وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُ‏ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِين‏

🗒۔۔۔ اللہ سبحانہ نے اس گھر کو اسلام کا نشان، پناہ چاہنے والوں کے لیے حرم بنایا ہے اس کا 👈حج فرض اور ادائیگی حق کو واجب کیا ہے اور اس کی طرف راہ نوردی فرض کر دی ہے۔ چنانچہ اللہ نے قرآن میں فرمایا کہ ا للہ کا واجب الادا حق لوگوں پر یہ ہے کہ وہ خانۂ کعبہ کا حج کریں، جنہیں وہاں تک پہنچنے کی استطاعت ہو اور جس نے کفر کیا تو جان لے کہ اللہ سارے جہان سے بے نیاز ہے۔

📚نهج البلاغة (للصبحي صالح)،ص45، خطبہ1، و منها في ذكر الحج

💎حج کیوں؟

📙فَرَضَ اللَّهُ۔۔۔۔۔۔۔۔ وَ الْحَجَ‏ [تَقْوِيَةً] تَقْرِبَةً لِلدِّين‏۔

🗒خدا نے 👈حج کو مسلمانوں کو ایک دوسرے سے دین کے لئے قریب کرنے کے واسطہ دین کو تقویت پہنچانے کے لیے واجب قرار دیا۔

📚نهج البلاغة (للصبحي صالح)،ص512، [249]

💎حج بیت اللہ یعنی اقرار عظمت خدا

📙وَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ حَجَ‏ بَيْتِهِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلَهُ قِبْلَةً لِلْأَنَامِ يَرِدُونَهُ وُرُودَ الْأَنْعَامِ وَ [يَوْلَهُونَ‏] يَأْلَهُونَ إِلَيْهِ [وَلَهَ‏] وُلُوهَ الْحَمَامِ‏إ 65 وَ جَعَلَهُ سُبْحَانَهُ عَلَامَةً لِتَوَاضُعِهِمْ لِعَظَمَتِهِ وَ إِذْعَانِهِمْ لِعِزَّتِه‏۔

🗒اللہ نے اپنے گھر کا 👈حج تم پر واجب کیا۔ جسے لوگوں کا قبلہ بنایا۔ جہاں لوگ اس طرح کھنچ کر آتے ہیں۔ جس طرح پیاسے حیوان پانی کی طرف اور اس طرح وارفتگی سے بڑھتے ہیں، جس طرح کبوتر اپنے آشیانوں کی جانب۔ اللہ جلّ شان نے اس کو اپنی عظمت کے سامنے ان کی فروتنی و عاجزی اور اپنی عزت کے اعتراف کا نشان بنایا ہے۔

📚نهج البلاغة (للصبحي صالح)،ص45، خطبہ1،و منها في ذكر الحج

💎ناتوان اور کمزور لوگوں کا جہاد

📙الصَّلَاةُ قُرْبَانُ كُلِّ تَقِيٍّ وَ الْحَجُ‏ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيف‏

🗒نماز ہر پرہیز گار کے لیے باعث تقرب ہے اور👈 حج ہر ضعیف و ناتواں کا جہاد ہے

📚نهج البلاغة (للصبحي صالح)،ص494، حکم، [132] 136۔

https://t.me/Noorulquran

💢 طالبان: داعش با حمایت آمریکا به شیعیان افغانستان حمله می‌کند/ با حمله به مساجد و مراسم‌های مذهبی شیعیان مخالفیم!

fa.abna.cc/6P3w

@Abna24Persian

#شق_القمر


💫ذی الحجۃ کی چودھویں شب۔

🌍معجزہ شق القمر🌖

🌸اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ

☘️قیامت قریب آگئی اور چاند کے دو ٹکڑے ہوگئے۔ اور یہ کوئی بھی نشانی دیکھتے ہیں تو منھ پھیرلیتے ہیں کہ یہ ایک مسلسل جادو ہے۔
📚سورہ قمر آیت ۱اور۲۔

چودھویں کے چاند کی شب تھی مشرکین نبی کے پاس آئے اور کہنے لگے اگر آپ اپنے کو صادق مانتے ہیں تو ہمارے لئے اس چاند کو دو ٹکڑوں میں تقسیم کردیں۔ نبی اکرم(ص) نے فرمایا کہ اگر میں ایسا کردوں تو ایمان لے آؤگے؟ کہتے ہیں: جی ہاں۔ آپ نے اپنی انگلی کا اشارہ کیا اور چاند دو ٹکڑوں میں تقسیم ہوگیا اور کوہ حری کے دونوں طرف دکھائی پڑا یا روایت میں ہے کہ ایک کوہ ابوقبیث پر اور آدھا کوہ قعیقعان پر یا آدھا صفا پر اور آدھا مروہ پر۔ آپ(ص) نے فرمایا دیکھو دیکھو۔ کسی نے کہا محمد نے ہم پر سحر کیا ہے۔ ایک شخص نے کہا: اگر تم لوگوں پر جادو کیا ہے تو تمام لوگوں پر جادو نہیں کرسکتے، اور ہجرت سے پہلے رونما ہوا ہے اور یہ شق القمر عصر اور رات کے کچھ حصے تک رہا اور لوگ دیکھ رہے تھے اور کہہ رہے تھے یہ مسلسل جادو ہے۔

📚مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)،ج‏1، ص122؛ حجة التفاسير و بلاغ الإكسير، بلاغی، ج6، ص264۔

تفسییر البرہان میں علی بن ابراہیم سے روایت ہے: اصحاب عقبہ میں سے چودہ لوگ چودھویں ذی الحجہ کو نبی اکرم(ص) کے پاس جمع ہوئے اور کہا: کوئی بھی نبی بغیر معجزے کے نہیں آیا۔ اس رات میں آپ کا معجزہ کیا ہے۔ نبی اکرم(ص) نے سوال کیا: کیا چاہتے ہو؟ کہا: اگر آپ اپنے رب کے نزدیک قدر و منزلت رکھتے ہیں حکم دیں یہ چاند دو ٹکڑوں میں تقسیم ہوجائے۔ جبرئیل امین نازل ہوئے اور کہا: یا محمد، خدا آپ کو سلام کے ساتھ کہتا ہے: میں نے ہر چیز کو تیری اطاعت کا حکم دیا۔ آپ(ص) نے سر کو اٹھایا اور چاند کو دونیم ہونے کا حکم دیا۔ آپ نے اور آپ کے شیعوں نے سجدہ شکر انجام دیا پھر سر اٹھایا تو کہنے لگے اسے واپس پلٹادیں، آپ نے واپس اپنی حالت پر پلٹا دیا۔ پھر انھوں نے دوٹکڑے کرنے کی درخواست کی آپ(ص) نے کردیا اور وہ جدا ہوگئے آپ(ص) نے سجدہ شکر کیا، انھوں نے کہا: اے محمد جب ہمارے قافلے یمن اور شام سے واپس آجائیں گے اور ہم ان سے دریافت کریں گے کیا انھوں نے بھی ہماری طرح دیکھا ہے؟ اس وقت یقین کرلیں گے کہ وہ تمہارا پروردگار ہے؛ اور انہوں نے نہ دیکھا ہوگا تو تم نے ہم پر جادو کیا ہے۔ تبھی یہ آیت نازل ہوئی۔

📚البرھان فی تفسیر القرآن،ج5، ص215۔ تفسیر جامع، بروجردی، ج6، ص496؛
صفوۃ التفاسیر، صابونی، ج3، ص266۔

👈اس میں کوئی شک نہیں کہ شق القمر مکہ میں ہجرت سے پہلے واقع ہوا اور مفسرین اور روات کے درمیان اس سلسلہ میں بحث نہیں ہے کیونکہ ان روایات کو کئی اصحاب نے نقل کیا ہے جس میں ۱۔ عبد اللہ بن مسعود۔ ۲۔انس بن مالک ۳۔ حذیفہ بن الیمان ۴ عبد اللہ بن عمر ۵۔ عبد اللہ بن عباس ۶جبیر بن مطعم ۷۔ ابن عمرو وغیرہ ہیں۔
کچھ روایات سے معلوم ہوتا ہے یہ آغاز بعثت میں رونما ہوا اور بعض روایات کے مطابق ہجرت سے پہلے مکہ کے آخری دور میں انجام پایا۔
# copied
https://t.me/Noorulquran

🔶 اعمال روز عید غدیر خم

@askdin_com

🍃 امام صادق علیه السلام:

🌱انه الیوم الذى اقام رسول الله (ص) علیا (ع) للناس علما و ابان فیه فضله و وصیه فصام شکرا لله عزوجل ذلک الیوم و انه لیوم صیام و اطعام و صلة الاخوان و فیه مرضاة الرحمن ، و مرغمة الشیطان .

🍀 *عيد غدير، هڪ اهڙو ڏينهن آهي جنهن ڏينهن تي رسول خدا (ص)، علي (عليه السلام) کي علمدار جي عنوان سان ماڻهن آڏو بلند ڪيائين ۽ ان جي فضيلت کي انهي ڏينهن ظاهر ڪيائين ۽ پنهنجي جانشين جو تعارف ڪرايائين، پوءِ الله تعالي جو شڪر ادا ڪندين ان ڏينهن روزو رکيائين، اهو ڏينهن عبادت ۽ روزي رکڻ ۽ مومن کي کاڌو کارائڻ ۽ مومن سان ملاقات جو ڏينهن آهي، اهو ڏينهن الله تعالي جي خشنودي حاصل ڪرڻ ۽ شيطان جي نڪ تي مٽي ملڻ جو ڏينهن آهي.*


📗وسائل الشیعه 7: 328، ضمن حدیث .12



@Noorulquran

💠ڀائپي (اخوت) جو عقد ڪئين پڙهيو ويندو آهي؟

❤️ڀائپي جي عقد ۾ لازم ناهي ته ڪو خاص صيغو پڙهيو وڃي اهڙي ريت اهو به لازمي ناهي ته حتماََ عيد غدير جي ڏينهن پڙهيو وڃي بلڪه ڪنهن به ڏينهن ٻه مسلمان واجب ڪمن کي انجام ڏيڻ ۽ حرام ڪم کان ترڪ ڪرڻ ۾ هڪٻئي جي مدد ڪن ۽ اها نيت ڪن ته هڪٻئي جي ان ڪم ۾ مدد ڪندا رهنداسين، اهو ئي ڪافي آهي.
۽ ان توافق کي ڀائپي وانگر سمجهن.
عقد اخوت ۾ ڪنهن مڪان ۽ موقعي جي شرط ڪونهي، پر بهتر اهو آهي ته ان عقد کي غدير جي ڏينهن هڪ خاص صيغه سان پڙهيو وڃي.

پنهنجي هٿ کي دوست جي ساڄي هٿ مٿان رکي ۽ چوي:

« وَاخَيْتُكَ فِي اللَّهِ وَ صَافَيْتُكَ فِي اللَّهِ وَ صَافَحْتُكَ فِي اللَّهِ وَ عَاهَدْتُ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ وَ كُتُبَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ وَ الْأَئِمَّةَ الْمَعْصُومِينَ (ع) عَلَى أَنِّي إِنْ كُنْتُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ الشَّفَاعَةِ وَ أُذِنَ لِي بِأَنْ أَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَا أَدْخُلُهَا إِلَّا وَ أَنْتَ مَعِي؛
پوءَ مومن ڀاءَ چوي: *قبلت*
ان مهل چئو: أَسْقَطْتُ عَنْكَ جَمِيعَ حُقُوقِ الْأُخُوَّةِ مَا خَلَا الشَّفَاعَةَ وَ الدُّعَاءَ وَ الزِّيَارَة

پيشڪش: نورالقرآن فائونڊيشن پاڪستان

http://T.me/noorulquran

❓ *سوال* : قرآن جي نازل ٿيڻ جو هدف مقصد ڇا آهي؟

🌷 *جواب:* قرآن جون مختلف آيتون واضح ٻڌاين ٿيون ته: هي عظيم آسماني ڪتاب فقط تلاوت لاءِ نازل ناهي ٿيو.
بلڪه ان جو هدف ”ذڪر“، ”تدبر“، “انذاز“ انسانن کي ظلمات مان ڪڍي نور ڏانهن وٺي وڃڻ“ آهي.

✅ سورت انبياء جي 50 نمبر آيت ۾ پڙهون ٿا ته:
«وَ هذا ذِکْرٌ مُبارَکٌ اَنْزَلْناه»؛
(۽ هي قرآن هڪ ذڪر مبارڪ آهي جيڪو اوهان تي نازل ڪيوسين).

سورت ص جي آيت 29 ۾ پڙهون ٿا ته:
«کِتابٌ اَنْزَلْناهُ اِلَیْکَ مُبارَکٌ لِیَدَّبَّرُوا آیاتِه»؛ (هي با برڪت ڪتاب آهي جيڪو اوهان تي نازل ڪيو آهي ته جئين ان جي آيتن تي تدبر ڪن).

سورت انعام جي 19 آيت ۾ آيل آهي:
«و اُوحِیَ اِلَیَّ هذَا الْقُرْآنُ لِاُنْذِرَکُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ»؛ (۽ هي قرآن مون تي وحي ٿيو آهي، ته جئين اوهان کي ۽ جن تائين هي قرآن پهچندو انهن کي نصيحت ڪريان).

۽ سورت ابراهيم جي پهرين آيت ۾ فرمان آهي:
«کتابٌ اَنْزَلْناهُ اِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ اِلَى النُّور»؛
(قرآن) هڪ اهڙو ڪتاب آهي جيڪو توهان تي نازل ڪيوسين ته جئين ماڻهن کي اونداهي (شرڪ) مان ڪڍي روشني (ايمان) ڏي وٺي وڃي.

۽ سرانجام سورت اسراء جي 82 آيت ۾ آيو آهي ته:
«وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَهٌ لِلْمُوْمِنِینَ»
(۽ قرآن ۾ جيڪا شفا ۽ رحمت آهي اها مومنن لاءِ نازل ٿا ڪريون).

اهڙي ريت مسلمانن کي گهرجي ته پنهنجي زندگي جي متن ۾ قرآن کي پنهنجي لاءِ اسوه ۽ نمونو قرار ڏين. انهن جي حڪمن کي زندگي جي زري زري ۾ اجرا ڪن، پنهنجي زندگي جي هر پهلوئن سان هماهنگ ڪن.
پر افسوس! ڪن مسلمانن جو قرآن سان برتاو اهڙو آهي جيڪي فقط مخارج حروف ۽ سهڻي آواز کي اهميت ڏيندا آهن سڀ کان وڌيڪ بدبختي جي اها ڳالهه آهي جو قرآن کي زندگي جي جوڙجڪ مان ڪڍي، فقط اکرن تي قناعت ڪئي اٿن.
پر اهو نه وسارڻ نه گهرجي ته قرآن کان فائدو حاصل ڪرڻ لاءِ پهرين خود سازي جي ضرورت آهي.
جيتوڻيڪ خود قرآن به خودسازي ۾ مدد ڪري ٿو. ڇوته جيڪڏهن دلين کي تالا لڳل هجن، اهي تالا هوا ۽ هوس تڪبر ۽ غرور ضد ۽ تعصب جا تالا آهن جيڪي نور حق کي داخل ٿيڻ نٿا ڏين.

جيڪي آيتون ذڪر ڪيوسين اهي پڻ ان ڳالهه ڏانهن اشارو ٿيون ڪن. ان بابت امير المومنين علي عليه السلام نهج البلاغه جي خطبي ۾ ڪيڏو نه سهڻو فرمان آهي:

«اَمَّا اللَّیْلَ فَصَافُّونَ اَقْدَامَهُمْ تَالِینَ لِاَجْزَاءِ الْقُرْآنِ یُرَتِّلُونَهَا تَرْتِیلًا یُحَزِّنُونَ بِهِ اَنْفُسَهُمْ وَ یَسْتَثِیرُونَ بِهِ دَوَاءَ دَایِهِمْ فَاِذَا مَرُّوا بِآیَه فِیهَا تَشْوِیقٌ رَکَنُوا اِلَیْهَا طَمَعاً وَ تَطَلَّعَتْ نُفُوسُهُمْ اِلَیْهَا شَوْقاً وَ ظَنُّوا اَنَّهَا نُصْبُ اَعْیُنِهِمْ وَ اِذَا مَرُّوا بِآیَه فِیهَا تَخْوِیفٌ اَصْغَوْا اِلَیْهَا مَسَامِعَ قُلُوبِهِمْ وَ ظَنُّوا اَنَّ زَفِیرَ جَهَنَّمَ وَ شَهِیقَهَا فِی اُصُولِ آذَانِهِمْ»؛

اُهي رات جو پير ڀري بيهي، ڪري قرآن کي شمار ڪندين ۽ تدبّر سان تلاوت ڪندا آهن ۽ پنهنجي جان کي ان لاءِ محزون ڪندا آهن. پنهنجي درد جي دوا ان کي سمجهندا آهن، جيڏي مهل انهن آيتن تي پهچندا آهن جن ۾ تشويق ٿيل هوندي آهي. انهن کي ڌيان سان پنهنجي آڏو آڻن ٿا ۽ انهن جي دل جون اکيون وڏي شوق سان ان خير کي ڏسن ٿيون ۽ انهن کي هميشه لاءِ پنهنجو نصب العين ٿيون ٺاهن، ۽ جڏهن به نصيحت ۽ خوف وارين آيتن تي پهچن ٿا ته پنهنجي دل جي ڪنن کي انهن جي ٻڌڻ لاءِ تيار ڪندا آهن اهو خيال ٿا ڪن ته جيڪي دوزخ جي باهه ۾ سڙي رهيا آهن انهن جون دانهون انهن جي ڪنن تي پڙاڏو ڪري رهيون آهن.

📚 حوالا:
(1). «نهج البلاغه»، خطبه 193
(2). تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مڪارم شيرازي، ج 21، ص 486
🖊 مجاهد حسين
🆔 T.me/noorulquran

#نفس_جي_تربيت 1

💡انبیاء جي بعثت جو هدف💡

📌 قرآن ڪريم ۾ نبين، خاص ڪري پيغمبر اسلام (ص) جي مبعوث ٿيڻ جو هدف تعليم
۽ تربيت بيان ٿيل آهي. مثلاََ:


🍀الله تعالي انهن جي درميان هڪ رسول کي مبعوث ڪري جيڪو انهن جي سامهون توهان جي آيتن کي تلاوت ڪري. انهن کي ڪتاب ۽ حڪمت جي تعليم ڏيئي، ۽ انهن جي نفسن کي پاڪيزه بڻائي. بيشڪ تون عزت ۽ حڪمت وارو آهين. (سوره بقره: 129)

🌱 نفس جي تربيت يعني نفس کي براين کان آگاهه ڪرڻ. نفس مالهي جي تازي لڳايل ٻوٽي وانگر آهي. جڏهن هو ٻوٽي کي پوکي ٿو ته ڏينهن رات ان جي خدمت ڪندو آهي. انسان جي نفس به ان وانگر آهي. انسان کي گهرجي ته پنهنجي نفس کي براين کان پاڪ رکي. نفس کي براين کان پاڪ ڪرڻ کان پوءِ ٻئي مرحلي ۾، ان ڳالهه جو خيال رکي جيڪي شیون نفس جي سلامتي ۽ ان جي واڌ ويجهه جي لاءِ مفيد آهن انهن تي عمل ڪري.

آیت الله محمد تقي مصباح یزدي

✍️ مجاهد حسين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
T.me/noorulquran