al-Shaich Ahmad ibn Muhammad bn Aud al-Mardawi al-Hanbli schreibt in seinen Randglossen zum Hidaya ar-Ragib folgende Worte: "Wisse, dass die Auseinandersetzung mit dem Wissen von einige Problemen umgeben ist. Dazu zählt tatsächlich:
1. Die Zuversicht auf zukünftige Zeiten. Man lässt das Studieren im Hier und Jetzt. Der Tag im Lernen und Lehren ist besser als der Morgen und besser als das ist der Gester. Mit dem Vergehen der Zeit nehmen auch die Hinderungen zu.
2. Das Verlassen auf die eigene Intelligenz und das Potenzial (zu lernen). Auch hierdurch ist einigen vieles entgangen, da sie sich auf ihre Intelligenz verließen und (das Studium) verschoben.
3. Das Herumspringen von Fach zu Fach ohne irgendetwas perfekt abzuschließen. Oder von Shaich zu Shaich springen ohne zu Perfektionen, was er von ihm gelernt hat. Mit diesem Verhalten wird zerstört was man aufgebaut hatte.
1. Die Zuversicht auf zukünftige Zeiten. Man lässt das Studieren im Hier und Jetzt. Der Tag im Lernen und Lehren ist besser als der Morgen und besser als das ist der Gester. Mit dem Vergehen der Zeit nehmen auch die Hinderungen zu.
2. Das Verlassen auf die eigene Intelligenz und das Potenzial (zu lernen). Auch hierdurch ist einigen vieles entgangen, da sie sich auf ihre Intelligenz verließen und (das Studium) verschoben.
3. Das Herumspringen von Fach zu Fach ohne irgendetwas perfekt abzuschließen. Oder von Shaich zu Shaich springen ohne zu Perfektionen, was er von ihm gelernt hat. Mit diesem Verhalten wird zerstört was man aufgebaut hatte.
Shaykh Abu Saliha | Al-Hassan ibn 'Ali und die Prophezeiung des Gesandten Allahs sas
https://www.youtube.com/watch?v=IRTMDlLpygA
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Shaykh Abu Saliha | Al-Hassan ibn 'Ali und die Prophezeiung des Gesandten Allahs sas
Ausschnitt von der Erklärung des 11. Hadith (Erklärung der 40 Ahadith von an-Nawawi). Hier der Link zum ganzen Dars:
https://www.youtube.com/watch?v=HdvsWaAgSGE
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عن عبد الله بن بسر أن رجلا قال : يا رسول الله ، إن شرائع الإسلام قد كثرت علي ، فأخبرني بشيء أتشبث به . قال : لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
رواه الترمذي
Abdullah Ibn Busrin berichtete, dass ein Mann sagte:
”O Gesandter Allahs, die Normen und Riten des Islam sind zu viel für mich geworden, so unterrichte mich über etwas, an dem ich mich festhalten kann.
Der Gesandte ﷺ antwortete::
”Deine Zunge soll immer feucht sein vom Gedenken an Allah.”
Tirmidhi 5/458 u. Ibn Madscha 2/1246
رواه الترمذي
Abdullah Ibn Busrin berichtete, dass ein Mann sagte:
”O Gesandter Allahs, die Normen und Riten des Islam sind zu viel für mich geworden, so unterrichte mich über etwas, an dem ich mich festhalten kann.
Der Gesandte ﷺ antwortete::
”Deine Zunge soll immer feucht sein vom Gedenken an Allah.”
Tirmidhi 5/458 u. Ibn Madscha 2/1246
Shaykh Abu Saliha | Wir vergleichen die Vorgehensweise der Zeitgenossen und die der Aimmah bezüglich dem Umgang mit Meinungsverschiedenheiten im Fiqh
https://youtu.be/gXuaF1iF_Pk
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Die Vorgehensweise der Zeitgenossen und die der Aimmah bezüglich Meinungsverschiedenheiten im Fiqh
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Jeglich publiziertes Material dient ausschließlich der Informationsvermittlung hinsichtlich der islamischen Wissenschaften…
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إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه...وصدق ما يعتاده من توهم.
"Wenn jemand Schlechtes tut, glaubt er auch Schlechtes (von anderen), und hält seine ihm zur Gewohnheit werdenden Einbildungen für Wahrheit."
(al-Mutanabbi)
"Wenn jemand Schlechtes tut, glaubt er auch Schlechtes (von anderen), und hält seine ihm zur Gewohnheit werdenden Einbildungen für Wahrheit."
(al-Mutanabbi)
Zypern (Insel in Südeuropa) wurde im Jahr 27 n. H. (647 n. Chr.) durch Mu'awiya eröffnet. Hierbei handelte es sich um die ersten Flottenexpeditionen in der islamischen Geschichte.
(Siehe: al-Wajiz fi Tarich al-Islam, S. 458)
(Siehe: al-Wajiz fi Tarich al-Islam, S. 458)
as-Salam aleikum,
Es ist nicht akzeptabel, dass man sich in Kursen einschreibt und dann die vertraglich geregelten Gebühren nicht bezahlt. Es ist eine Schuld die unbeglichen bleibt. Der Gesandte Allahs صلى الله عليه وسلم sagte: "Dem Märtyrer werden alle Sünden vergeben außer den Schulden."
Es kann nicht sein, dass man weder auf die Rechnungen eingeht noch sich die Mühe macht und abmeldet. Sein Gegenüber einfach in Ungewissen lassen ist schließlich viel einfacher und komfortabler.
Vertraglich muss bis zur Abmeldung gezahlt werden, auch wenn wir das aus Kulanz noch nie so gehandhabt haben. Nutzt die Nachsicht der Muslime nicht aus!
Wie würde es euch gefallen, wenn ihr euren Lohn zwei oder drei Monate später bekommt, oder vlt. auch überhaupt nicht?
Es ist nicht akzeptabel, dass man sich in Kursen einschreibt und dann die vertraglich geregelten Gebühren nicht bezahlt. Es ist eine Schuld die unbeglichen bleibt. Der Gesandte Allahs صلى الله عليه وسلم sagte: "Dem Märtyrer werden alle Sünden vergeben außer den Schulden."
Es kann nicht sein, dass man weder auf die Rechnungen eingeht noch sich die Mühe macht und abmeldet. Sein Gegenüber einfach in Ungewissen lassen ist schließlich viel einfacher und komfortabler.
Vertraglich muss bis zur Abmeldung gezahlt werden, auch wenn wir das aus Kulanz noch nie so gehandhabt haben. Nutzt die Nachsicht der Muslime nicht aus!
Wie würde es euch gefallen, wenn ihr euren Lohn zwei oder drei Monate später bekommt, oder vlt. auch überhaupt nicht?