💠 رفیق صادق!
🔹رفيق آن است كه پيوسته به مسائل دوست و صديقِ خويش بنگرد و موارد شبههآميز را به او متذكّر شود و او را به راهِ راست هدايت كند و بر طريقِ صحيح دلالت نمايد.
🔹چنانچه بعضى از حكماء چنين فرموده است: «صَديقُك مَن صَدَقَك لا من صَدَّقَك: رفيق و دوست مناسب آن كس است كه راست را به تو بنماياند و حق را به تو بشناساند، نه كسى كه پيوسته تو را تأييد كند»
🔹و عملِ ناپسند تو را ناديده انگارد تا مبادا آزرده خاطر شوى و رشتۀ محبّت و دوستىات را با او قطع نكنى،
🔺اين رفيق خائن است؛ نه رفيق.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج3 ص 279
#رفاقت #مجالست #هدایت #حریت #آزادگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔹رفيق آن است كه پيوسته به مسائل دوست و صديقِ خويش بنگرد و موارد شبههآميز را به او متذكّر شود و او را به راهِ راست هدايت كند و بر طريقِ صحيح دلالت نمايد.
🔹چنانچه بعضى از حكماء چنين فرموده است: «صَديقُك مَن صَدَقَك لا من صَدَّقَك: رفيق و دوست مناسب آن كس است كه راست را به تو بنماياند و حق را به تو بشناساند، نه كسى كه پيوسته تو را تأييد كند»
🔹و عملِ ناپسند تو را ناديده انگارد تا مبادا آزرده خاطر شوى و رشتۀ محبّت و دوستىات را با او قطع نكنى،
🔺اين رفيق خائن است؛ نه رفيق.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج3 ص 279
#رفاقت #مجالست #هدایت #حریت #آزادگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔳 توسّل به حضرت زهراء علیها‌السلام در کلام بزرگان
🔹ائمۀ معصومین در مقام بقاء می‌فرمایند: «ما به مادرمان نگاه می‌کنیم و به او توجّه داریم!» یعنی ظهور و بروز اسماء و صفات کلّیّه در این مَظهَر به نحوی است که همۀ ائمه باید در مقام بقاء به حضرت زهراء ـ سلام‌الله‌علیها ـ توجّه کنند و اتکاء داشته باشند.
🔹برای مرحوم آقای حداد رضوان‌الله‌علیه، در خیلی از «گرفتاریها و موانع راه و سلوک» توسّل به حضرت صدّیقه کارگشا و گره‌گشا بود.
🔹مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه در وصیت‌نامه: «به مقام مقدّسِ حضرت صدّيقۀ كبرىٰ ـ سلام‌الله‌عليها ـ متمسّك و متشبّث گردند و از معنويت و روحانيّتِ آن كانونِ قُدس و طهارت و عصمت بهرمند گردند.»
🔹آیت‌الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سره: «من از بعضی از عباراتِ مرحوم علامه طهرانی متوجّه شدم که فتح بابی که برای ایشان شد و به ”حقیقتِ عرفان و مکتبِ توحید“ واصل شدند، به واسطۀ توسّل به حضرت صدّیقه بود.»
🔹علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه:
«در توسّل به حضرت صدّیقه، مسائل و اسرار نگفتنی است.»
🔹«دست انسان به یک پرِ چادرِ فاطمۀ زهرا (علیها‌السلام) باشد، او را بس است!»
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه) جلسه 742؛ #نفحات_انس ص 144، #مهر_فروزان ص 187، #سخنرانی_ولادت_حضرت_زهراء علیها‌السلام، سال1428 #سالک_آگاه ص 179
#حضرت_فاطمه علیها‌السلام #توسل #فتح_باب #اسرار_راه_خدا #عرفان
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔹ائمۀ معصومین در مقام بقاء می‌فرمایند: «ما به مادرمان نگاه می‌کنیم و به او توجّه داریم!» یعنی ظهور و بروز اسماء و صفات کلّیّه در این مَظهَر به نحوی است که همۀ ائمه باید در مقام بقاء به حضرت زهراء ـ سلام‌الله‌علیها ـ توجّه کنند و اتکاء داشته باشند.
🔹برای مرحوم آقای حداد رضوان‌الله‌علیه، در خیلی از «گرفتاریها و موانع راه و سلوک» توسّل به حضرت صدّیقه کارگشا و گره‌گشا بود.
🔹مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه در وصیت‌نامه: «به مقام مقدّسِ حضرت صدّيقۀ كبرىٰ ـ سلام‌الله‌عليها ـ متمسّك و متشبّث گردند و از معنويت و روحانيّتِ آن كانونِ قُدس و طهارت و عصمت بهرمند گردند.»
🔹آیت‌الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سره: «من از بعضی از عباراتِ مرحوم علامه طهرانی متوجّه شدم که فتح بابی که برای ایشان شد و به ”حقیقتِ عرفان و مکتبِ توحید“ واصل شدند، به واسطۀ توسّل به حضرت صدّیقه بود.»
🔹علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه:
«در توسّل به حضرت صدّیقه، مسائل و اسرار نگفتنی است.»
🔹«دست انسان به یک پرِ چادرِ فاطمۀ زهرا (علیها‌السلام) باشد، او را بس است!»
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه) جلسه 742؛ #نفحات_انس ص 144، #مهر_فروزان ص 187، #سخنرانی_ولادت_حضرت_زهراء علیها‌السلام، سال1428 #سالک_آگاه ص 179
#حضرت_فاطمه علیها‌السلام #توسل #فتح_باب #اسرار_راه_خدا #عرفان
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
💠 ارزش و مقام اولیای الهی
🔹امام علی‌النقی‌الهادی علیه‌السلام:
«يا فتحُ، كَما لا يوصَفُ الجَليلُ جَلَّ جلالُه و لا يوصَفُ الحُجَّةُ، فكذلكَ لا يوصَفُ المُؤمنُ المسلمُ لأمرِنا.»
🔹«ای فتح همانطور که خدای جلیل ــ جلّ جلالُه ــ به وصف و شرح نیاید و همانطور که حجّتِ او نیز به وصف و بیان نیاید، همین‌طور مؤمنی که تسلیمِ امر ما شده باشد و خود را با تمام وجود در اختیارِ ما قرار داده باشد و حقیقتِ ولایت ما را به نحوِ اَتمّ و واقع قبول داشته باشد نیز به وصف و شرح نخواهد آمد.»
🔹... چقدر مناسب است با بحث ما در اينجا، كلام مرحوم والد ــ أعلى‌اللَه‌مقامَه ــ آنجا كه در مقام توصيف از استاد خود، مرحوم حدّاد، می‌فرماید:
🔹«ايشان قابل توصيف نيست. من چه گويم درباره كسى كه به وصف در نمی‌آید؟!
نه تنها لا يوصَف بود، بلكه لا يُدرَك و لا يوصَف بود؛ نه آنكه يُدرَك و لا يوصَف بود.»
📝. آیت اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 121 و 124.
#ولایت #مومن #تسلیم #عارف_الهی #اولیای_الهی
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🔹امام علی‌النقی‌الهادی علیه‌السلام:
«يا فتحُ، كَما لا يوصَفُ الجَليلُ جَلَّ جلالُه و لا يوصَفُ الحُجَّةُ، فكذلكَ لا يوصَفُ المُؤمنُ المسلمُ لأمرِنا.»
🔹«ای فتح همانطور که خدای جلیل ــ جلّ جلالُه ــ به وصف و شرح نیاید و همانطور که حجّتِ او نیز به وصف و بیان نیاید، همین‌طور مؤمنی که تسلیمِ امر ما شده باشد و خود را با تمام وجود در اختیارِ ما قرار داده باشد و حقیقتِ ولایت ما را به نحوِ اَتمّ و واقع قبول داشته باشد نیز به وصف و شرح نخواهد آمد.»
🔹... چقدر مناسب است با بحث ما در اينجا، كلام مرحوم والد ــ أعلى‌اللَه‌مقامَه ــ آنجا كه در مقام توصيف از استاد خود، مرحوم حدّاد، می‌فرماید:
🔹«ايشان قابل توصيف نيست. من چه گويم درباره كسى كه به وصف در نمی‌آید؟!
نه تنها لا يوصَف بود، بلكه لا يُدرَك و لا يوصَف بود؛ نه آنكه يُدرَك و لا يوصَف بود.»
📝. آیت اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 121 و 124.
#ولایت #مومن #تسلیم #عارف_الهی #اولیای_الهی
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
💠 ماتریالیسم سلوکی!
🔹لطف و عنایت خدای متعال بر این ناچیز، چنین تعلّق و تقدیر نمود که.. بداند و بفهمد و لمس و وجدان کند که سعادت و فلاح صرفاً:
🔸با چند صباحى، در خدمتِ بزرگى، بسر بردن مهيّا نمیشود
🔸و صحبت مستمرّ با اولياى الهى، بدون عمل به آنها، نتيجه‌اى در بر نخواهد داشت
🔸و در مجالسِ ذكر و محافلِ ائمّه عليهم‌السّلام شركت كردن، بدون وصول به عمق و حقيقتِ راه و ممشاى عُرفاى بالله، مُثمِر ثَمَرى نخواهد بود
🔸و حشر و نشر با اولياى خدا، و در سَفَر و حَضَر به‌همراهِ او بودن، و ملاقاتهاى خصوصى، و استماعِ سخنان شيرين و چه بسا بعضى از اسرار و رموز، دردى از آلام و اَسقامِ او دوا نخواهد نمود.
🔹و نيز به اين نكته كاملًا واقف گشتم كه:
🔸انتساب با اولياى خدا، بدون عمل به دستورات و نفوذ در ريشه و عمقِ مبانى و تفكّرات آنها، جز وَبال و خُسران و مَسئوليّتِ سنگين‌تر و آسيبِ بيشتر، نتيجه‌اى نخواهد داد.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 3، ص 216.
#عرفان #استاد #اولیای_الهی #ظاهر_گرائی #ماتریالیسم_سلوکی #ماتریالیسم_دینی #باطن #تهذیب_نفس
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔹لطف و عنایت خدای متعال بر این ناچیز، چنین تعلّق و تقدیر نمود که.. بداند و بفهمد و لمس و وجدان کند که سعادت و فلاح صرفاً:
🔸با چند صباحى، در خدمتِ بزرگى، بسر بردن مهيّا نمیشود
🔸و صحبت مستمرّ با اولياى الهى، بدون عمل به آنها، نتيجه‌اى در بر نخواهد داشت
🔸و در مجالسِ ذكر و محافلِ ائمّه عليهم‌السّلام شركت كردن، بدون وصول به عمق و حقيقتِ راه و ممشاى عُرفاى بالله، مُثمِر ثَمَرى نخواهد بود
🔸و حشر و نشر با اولياى خدا، و در سَفَر و حَضَر به‌همراهِ او بودن، و ملاقاتهاى خصوصى، و استماعِ سخنان شيرين و چه بسا بعضى از اسرار و رموز، دردى از آلام و اَسقامِ او دوا نخواهد نمود.
🔹و نيز به اين نكته كاملًا واقف گشتم كه:
🔸انتساب با اولياى خدا، بدون عمل به دستورات و نفوذ در ريشه و عمقِ مبانى و تفكّرات آنها، جز وَبال و خُسران و مَسئوليّتِ سنگين‌تر و آسيبِ بيشتر، نتيجه‌اى نخواهد داد.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 3، ص 216.
#عرفان #استاد #اولیای_الهی #ظاهر_گرائی #ماتریالیسم_سلوکی #ماتریالیسم_دینی #باطن #تهذیب_نفس
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔹در مكتبى كه:
✅ درست فهميدن و درست حركت كردن
✅ و به هر بادى به اين‌سمت و آن‌سوى نرفتن
✅ و بر خلاف برهان و وجدانِ منطبق بر حجّت عقليّه و شرعيّه، راهى را نپيمودن
✅ و به هر عقيدهاى ـ گرچه حجّت و دليل عقلى و شرعى بر خلاف آن اقامه شود ـ توجّه نكردن،
🔺جُرم تلقّى شود،
🔹اين مكتبْ مكتب وحوش و خَران است، مكتب اهل بِدَع و ضلالت است، مكتب جهل و عصبيّت است، مكتب منحرفين از سنّتِ رسول الله ـ صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم ـ و تمسّك به مرام غاصبينِ منصبِ خلافت و ولايت است!
🔹مكتب امام صادق عليهالسّلام، مكتب بحث و فكر و تعقّل و انتخاب است، در مقابل مكتب منصور دوانيقى كه چوب و چماق و ضرب و شتم و حبس و كشتار است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت ج 2 ص 278.
#امام_صادق علیه‌السلام #حریت #آزادگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
✅ درست فهميدن و درست حركت كردن
✅ و به هر بادى به اين‌سمت و آن‌سوى نرفتن
✅ و بر خلاف برهان و وجدانِ منطبق بر حجّت عقليّه و شرعيّه، راهى را نپيمودن
✅ و به هر عقيدهاى ـ گرچه حجّت و دليل عقلى و شرعى بر خلاف آن اقامه شود ـ توجّه نكردن،
🔺جُرم تلقّى شود،
🔹اين مكتبْ مكتب وحوش و خَران است، مكتب اهل بِدَع و ضلالت است، مكتب جهل و عصبيّت است، مكتب منحرفين از سنّتِ رسول الله ـ صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم ـ و تمسّك به مرام غاصبينِ منصبِ خلافت و ولايت است!
🔹مكتب امام صادق عليهالسّلام، مكتب بحث و فكر و تعقّل و انتخاب است، در مقابل مكتب منصور دوانيقى كه چوب و چماق و ضرب و شتم و حبس و كشتار است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت ج 2 ص 278.
#امام_صادق علیه‌السلام #حریت #آزادگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔘 امام باقر عليهالسّلام خطاب به أبىحمزه ثمالى مىفرمايند:
«يا أباحَمزةَ، يخرجُ أحدُكم فَراسِخَ فيَطلُبُ لنفسِه دليلًا و أنتَ بِطُرُقِ السّماء أجهَلُ مِنك بطُرُقِ الأرضِ؛ فَاطلُب لِنفسِكَ دَليلًا.» (الکافی/184/1)
🔹«اى أباحمزه، اگر فردى از شما بخواهد مسافتى چند فرسخى را بپيمايد براى اين منظور، دليل و راهنمايى مىطلبد و تو راههاى آسمانى و حجابهاى عوالم غيب را كجا تشخيص مىدهى؟ درحالىكه نادانى و جهالتِ تو به اين عوالم، بسيار بيشتر از جهالتِ تو به راهها و طُرُقِ زمين مىباشد؛ حال كه چنين است بر تو باد كه براى سير و سفر به سوى حضرت حقّ، دليل و راهنمايى درخورِ اعتماد و وثاقت، جستجو نمايى و زمامِ امور خود را بِدو بسپارى.»
🔹آيا مقصود حضرت باقر عليهالسّلام مسائل تكليفيّه از قبيل نماز و روزه است، يا اينكه مطلبى وراى اين احكام در كلام ايشان نهفته است؟
🔹آنچه به وضوح در فرمايش آن‌حضرت به چشم میخورد سپردن امور اعتقادى و تفويض اختيار و ارادۀ خودسرانه، به فرد آگاه و خبير به مسائل حياتى و سرنوشتساز، و انقيادِ كامل از او در امور خطير و محورىِ زندگانى است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 92
#امام_باقر علیه‌السلام #سلوک #معرفت #علم #استاد #ضرورت_استاد
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
«يا أباحَمزةَ، يخرجُ أحدُكم فَراسِخَ فيَطلُبُ لنفسِه دليلًا و أنتَ بِطُرُقِ السّماء أجهَلُ مِنك بطُرُقِ الأرضِ؛ فَاطلُب لِنفسِكَ دَليلًا.» (الکافی/184/1)
🔹«اى أباحمزه، اگر فردى از شما بخواهد مسافتى چند فرسخى را بپيمايد براى اين منظور، دليل و راهنمايى مىطلبد و تو راههاى آسمانى و حجابهاى عوالم غيب را كجا تشخيص مىدهى؟ درحالىكه نادانى و جهالتِ تو به اين عوالم، بسيار بيشتر از جهالتِ تو به راهها و طُرُقِ زمين مىباشد؛ حال كه چنين است بر تو باد كه براى سير و سفر به سوى حضرت حقّ، دليل و راهنمايى درخورِ اعتماد و وثاقت، جستجو نمايى و زمامِ امور خود را بِدو بسپارى.»
🔹آيا مقصود حضرت باقر عليهالسّلام مسائل تكليفيّه از قبيل نماز و روزه است، يا اينكه مطلبى وراى اين احكام در كلام ايشان نهفته است؟
🔹آنچه به وضوح در فرمايش آن‌حضرت به چشم میخورد سپردن امور اعتقادى و تفويض اختيار و ارادۀ خودسرانه، به فرد آگاه و خبير به مسائل حياتى و سرنوشتساز، و انقيادِ كامل از او در امور خطير و محورىِ زندگانى است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 92
#امام_باقر علیه‌السلام #سلوک #معرفت #علم #استاد #ضرورت_استاد
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🌑 چرا در ادعیۀ آن‌حضرت تعمّق نمی‌کنیم؟!
1️⃣ بخش اول
🔹آرى، اعجاز حضرت سجّاد عليهالسّلام آن مطالبى نيست كه در كتب تاريخ و سِيَر مذكور است؛ اعجاز آن حضرت اين «مناجات مُريدين» است و با اين مناجات ديگر حجّت را بر همۀ مدّعيانِ مسير كمال و آنان كه دمادَم، دم از ولايت و قُرب و ظهورِ خوارق عادات¹ و همنشينى با اولياى حقّ میزنند تمام كرده است، و پَتۀ همه آنان را بر آب ريخته و نقش رنگارنگ و پر جاذبهشان را نقش بر آب میسازد
🔹آنان كه تصوّرى از معرفت و شناخت ذاتِ حضرت حق ندارند و فقط به صرف انكارِ وصول به اين مرتبه بسنده میكنند و عارفانِ بالله و واصلان به كعبۀ ذات و حريمِ حضرت محبوب را مورد طعن قرار می‌دهند.
🔹آيا بالاتر و رساتر از اين فقرات میتوان يافت كه فقط خواست و همّت و اراده و اختيار و حبّ و عشق و وَلَه و آرزو، و خلاصه تمام شراشرِ وجود را فقط و فقط در وصول به حقيقت ذات و فناء و لقاى حضرت پروردگار قرار داده باشد؟!
🔹آيا منظور حضرت از «أقصىٰ مقَاصِد»² [در مناجات مریدین]، وصول به ”اسم اعظم“ و ”مِس را طلا نمودن“ و يا ”مريض را شفادادن“ است؟! اين را كه يک مُرتاض هندى هم می‌تواند انجام دهد! و آيا مقصود از منزلتِ عُليا و يا بالاترين نصيب از معرفتِ حضرت حق ”اطّلاع بر ضماير³“ و ”كشف مسائلِ پشت ديوار و آنطرف كرۀ زمين“ و غيره است؟ اين كه با يك اشعۀ ايكس و چند آنتنِ مخابراتى حاصل میشود! و اينكه حضرت می‌فرمايد: «لقاء و زيارت تو نور چشم من است!» مقصودْ ”سيب و گلابى و نَهر و حُورالعين در بهشت“ است؟!
✅ ادامه دارد...
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 233
📌1. خوارق عادات: امور غیر عادی؛ 2. اقصیٰ مقاصد: دورترین مقصد‌ها؛ 3. ضمایر: باطن افراد
#امام_سجاد علیه‌السلام #عرفان #توحید #ولایت #دفاع_از_عرفان #دعا #تفکر #اندیشه #لقای_الهی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
1️⃣ بخش اول
🔹آرى، اعجاز حضرت سجّاد عليهالسّلام آن مطالبى نيست كه در كتب تاريخ و سِيَر مذكور است؛ اعجاز آن حضرت اين «مناجات مُريدين» است و با اين مناجات ديگر حجّت را بر همۀ مدّعيانِ مسير كمال و آنان كه دمادَم، دم از ولايت و قُرب و ظهورِ خوارق عادات¹ و همنشينى با اولياى حقّ میزنند تمام كرده است، و پَتۀ همه آنان را بر آب ريخته و نقش رنگارنگ و پر جاذبهشان را نقش بر آب میسازد
🔹آنان كه تصوّرى از معرفت و شناخت ذاتِ حضرت حق ندارند و فقط به صرف انكارِ وصول به اين مرتبه بسنده میكنند و عارفانِ بالله و واصلان به كعبۀ ذات و حريمِ حضرت محبوب را مورد طعن قرار می‌دهند.
🔹آيا بالاتر و رساتر از اين فقرات میتوان يافت كه فقط خواست و همّت و اراده و اختيار و حبّ و عشق و وَلَه و آرزو، و خلاصه تمام شراشرِ وجود را فقط و فقط در وصول به حقيقت ذات و فناء و لقاى حضرت پروردگار قرار داده باشد؟!
🔹آيا منظور حضرت از «أقصىٰ مقَاصِد»² [در مناجات مریدین]، وصول به ”اسم اعظم“ و ”مِس را طلا نمودن“ و يا ”مريض را شفادادن“ است؟! اين را كه يک مُرتاض هندى هم می‌تواند انجام دهد! و آيا مقصود از منزلتِ عُليا و يا بالاترين نصيب از معرفتِ حضرت حق ”اطّلاع بر ضماير³“ و ”كشف مسائلِ پشت ديوار و آنطرف كرۀ زمين“ و غيره است؟ اين كه با يك اشعۀ ايكس و چند آنتنِ مخابراتى حاصل میشود! و اينكه حضرت می‌فرمايد: «لقاء و زيارت تو نور چشم من است!» مقصودْ ”سيب و گلابى و نَهر و حُورالعين در بهشت“ است؟!
✅ ادامه دارد...
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 233
📌1. خوارق عادات: امور غیر عادی؛ 2. اقصیٰ مقاصد: دورترین مقصد‌ها؛ 3. ضمایر: باطن افراد
#امام_سجاد علیه‌السلام #عرفان #توحید #ولایت #دفاع_از_عرفان #دعا #تفکر #اندیشه #لقای_الهی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
مکتب وحی
🌑 چرا در ادعیۀ آن‌حضرت تعمّق نمی‌کنیم؟! 1️⃣ بخش اول 🔹آرى، اعجاز حضرت سجّاد عليهالسّلام آن مطالبى نيست كه در كتب تاريخ و سِيَر مذكور است؛ اعجاز آن حضرت اين «مناجات مُريدين» است و با اين مناجات ديگر حجّت را بر همۀ مدّعيانِ مسير كمال و آنان كه دمادَم، دم از…
🌑 چرا در ادعیۀ آن‌حضرت تعمّق نمی‌کنیم؟!
2️⃣ بخش دوم
🔹آنهايى كه به ديدۀ تحقير در عُرَفا و كلمات توحيدىِ آنها و مجالسِ آنها مینگرند به كجا می‌روند؟ آيا تاكنون در اين فَقَرات از ادعيۀ معصومين عليهم‌السّلام تأمّل نكردهاند؟! يا خواندهاند و بیتفكّر و تعقّل از آن گذشتهاند؟!
🔹و يا اينكه چون وصول به آن مرتبه را در توان خود نديدهاند، با غمضِ عين و چشمپوشى از آن نَعَمات و فيوضاتِ غير مقصورۀ¹ حضرت حق، در مقام انكار و عِناد و سُخريّه برآمدهاند و آن را بِالمَرّه² انكار كردهاند؟!
🔹آخر چگونه ممكن است مقصود از اين فقرات را وصول به مقامات معنوى، از خَرقِ عادت³ و بروز كرامت و كشفِ مجهولاتِ صورى و برزخى و شفاى مَرضىٰ⁴ و غيره بدانيم! آيا حضرت سجّاد براى رسيدن به اين دَرَجات از خداوند تقاضاى دستگيرى و توفيق نموده است؟
🔹اين خجالتآور نيست كه امام بگويد: ”خدايا به من قدرت شفاى مريض و صحبت با ملائكه و إحياى مَوتىٰ⁵ و اطّلاع بر مَنوِيّات و مُختَفِياتِ نفوس⁶ را عنايت كن! و به من اين قدرت را ببخش كه بتوانم امور غير عادى را كه ساير مردم از انجام آن عاجزند، انجام دهم!“
✅پایان!
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 233
📌1. غیر مقصوره: نامحدود؛ 2 بالمرّة: یکباره؛ تماماً؛ 3. خرق عادت: انجام امور غیر عادی؛ 4. مرضیٰ: بیماران؛ 5. موتیٰ: مردگان؛ 6. منویات و مختفیاتِ نفوس: نیّت‌ها و امور پنهانیِ نفوس
#امام_سجاد علیه‌السلام #عرفان #توحید #ولایت #دفاع_از_عرفان #دعا #تفکر #اندیشه #لقای_الهی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
2️⃣ بخش دوم
🔹آنهايى كه به ديدۀ تحقير در عُرَفا و كلمات توحيدىِ آنها و مجالسِ آنها مینگرند به كجا می‌روند؟ آيا تاكنون در اين فَقَرات از ادعيۀ معصومين عليهم‌السّلام تأمّل نكردهاند؟! يا خواندهاند و بیتفكّر و تعقّل از آن گذشتهاند؟!
🔹و يا اينكه چون وصول به آن مرتبه را در توان خود نديدهاند، با غمضِ عين و چشمپوشى از آن نَعَمات و فيوضاتِ غير مقصورۀ¹ حضرت حق، در مقام انكار و عِناد و سُخريّه برآمدهاند و آن را بِالمَرّه² انكار كردهاند؟!
🔹آخر چگونه ممكن است مقصود از اين فقرات را وصول به مقامات معنوى، از خَرقِ عادت³ و بروز كرامت و كشفِ مجهولاتِ صورى و برزخى و شفاى مَرضىٰ⁴ و غيره بدانيم! آيا حضرت سجّاد براى رسيدن به اين دَرَجات از خداوند تقاضاى دستگيرى و توفيق نموده است؟
🔹اين خجالتآور نيست كه امام بگويد: ”خدايا به من قدرت شفاى مريض و صحبت با ملائكه و إحياى مَوتىٰ⁵ و اطّلاع بر مَنوِيّات و مُختَفِياتِ نفوس⁶ را عنايت كن! و به من اين قدرت را ببخش كه بتوانم امور غير عادى را كه ساير مردم از انجام آن عاجزند، انجام دهم!“
✅پایان!
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 233
📌1. غیر مقصوره: نامحدود؛ 2 بالمرّة: یکباره؛ تماماً؛ 3. خرق عادت: انجام امور غیر عادی؛ 4. مرضیٰ: بیماران؛ 5. موتیٰ: مردگان؛ 6. منویات و مختفیاتِ نفوس: نیّت‌ها و امور پنهانیِ نفوس
#امام_سجاد علیه‌السلام #عرفان #توحید #ولایت #دفاع_از_عرفان #دعا #تفکر #اندیشه #لقای_الهی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔳 توسّل به حضرت زهراء علیها‌السلام در کلام بزرگان
🔹ائمۀ معصومین در مقام بقاء می‌فرمایند:
یعنی ظهور و بروز اسماء و صفات کلّیّه در این مَظهَر به نحوی است که همۀ ائمه باید در مقام بقاء به حضرت زهراء ـ سلام‌الله‌علیها ـ توجّه کنند و اتکاء داشته باشند.
🔹برای مرحوم آقای حداد رضوان‌الله‌علیه، در خیلی از «گرفتاریها و موانع راه و سلوک» توسّل به حضرت صدّیقه کارگشا و گره‌گشا بود.
🔹مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه در وصیت‌نامه:
🔹آیت‌الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سره:
🔹علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه) جلسه 742؛ #نفحات_انس ص 144، #مهر_فروزان ص 187، #سخنرانی_ولادت_حضرت_زهراء علیها‌السلام، سال1428 #سالک_آگاه ص 179
#حضرت_فاطمه علیها‌السلام #توسل #فتح_باب #اسرار_راه_خدا #عرفان
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔹ائمۀ معصومین در مقام بقاء می‌فرمایند:
«ما به مادرمان نگاه می‌کنیم و به او توجّه داریم!»
یعنی ظهور و بروز اسماء و صفات کلّیّه در این مَظهَر به نحوی است که همۀ ائمه باید در مقام بقاء به حضرت زهراء ـ سلام‌الله‌علیها ـ توجّه کنند و اتکاء داشته باشند.
🔹برای مرحوم آقای حداد رضوان‌الله‌علیه، در خیلی از «گرفتاریها و موانع راه و سلوک» توسّل به حضرت صدّیقه کارگشا و گره‌گشا بود.
🔹مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه در وصیت‌نامه:
«به مقام مقدّسِ حضرت صدّيقۀ كبرىٰ ـ سلام‌الله‌عليها ـ متمسّك و متشبّث گردند و از معنويت و روحانيّتِ آن كانونِ قُدس و طهارت و عصمت بهرمند گردند.»
🔹آیت‌الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سره:
«من از بعضی از عباراتِ مرحوم علامه طهرانی متوجّه شدم که فتح بابی که برای ایشان شد و به ”حقیقتِ عرفان و مکتبِ توحید“ واصل شدند، به واسطۀ توسّل به حضرت صدّیقه بود.»
🔹علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه:
«در توسّل به حضرت صدّیقه، مسائل و اسرار نگفتنی است.»
«دست انسان به یک پرِ چادرِ فاطمۀ زهرا (علیها‌السلام) باشد، او را بس است!»
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه) جلسه 742؛ #نفحات_انس ص 144، #مهر_فروزان ص 187، #سخنرانی_ولادت_حضرت_زهراء علیها‌السلام، سال1428 #سالک_آگاه ص 179
#حضرت_فاطمه علیها‌السلام #توسل #فتح_باب #اسرار_راه_خدا #عرفان
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🌕 أميرالمؤمنين عليهالسّلام در نهج‌البلاغه مىفرمايد:
💠«مردم بر سه گروه تقسيم مىشوند:
🔸دستۀ اوّل: عالم و عارف بالله است كه با اتّصال قلب خويش به سرچشمۀ حيات و منبع علم و ذات لايَزال¹، پرده از جلوى چشمانش به كنارى مىرود و ديدگانِ قلب و سرّ او، به حقايق جهان هستى باز مىشود و به آنچه ساير افراد، جاهل و ناآگاهند اطّلاع عينى و شهودى پيدا مىكند و ديگر كسى نمىتواند با «اخبار نادرست» و «جوّسازى» و «شايعهسازى» و «تملّق» و «چاپلوسى» او را بفريبد و از يافتههايش منصرف گرداند.
🔸دسته دوّم: طالبان علم و معرفتند كه با هدايت و ارشاد چنين عالم ربّانى، راه به سوى «معرفت و كشفِ شهودى» باز مىكنند و به سرچشمۀ نور و بقاء، وُفود² مىنمايند.
🔸و بالأخره دسته سوّم: نادانان و ابلهانى هستند همچون مگس كه به هر بادى به حركت درآيند و به آن سو روند و به هر صدايى گوش فرا دهند و به دنبالش روان گردند. اينان به نور علم، جان و روان خويش را مُستَنير³ نگردانيدهاند و به تکیه‌گاهی معتبر و وثيق روى نياوردهاند، فلهذا همچنان در كورى و گمراهى، در هر زمانى به دنبال فردى به راه مىافتند و پس از گذشت مدّتِ او، به شخص ديگرى مراجعه مىكنند، تا آخر عمر! و سپس با دست خالى و عمر بر باد رفته و پشيمانى ناعلاج و خسران ابدى، روى در نقاب خاك مىكشند و به سراى آخرت مىشتابند.»
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت ج 3 ص 178
1. لایزال: بی‌انتها
2. وفود: ورود و راه‌یابی
3. مستنیر: متصف به نور.
#علم #معرفت #انسان_کامل #عالم_ربانی #همت #استقامت
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
«النّاسُ ثَلاثَةٌ: فَعالِمٌ رَبّانِىٌّ، و مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبيلِ نَجاةٍ، و هَمَجٌ رَعاعٌ أتباعُ كُلِّ ناعِقٍ يَميلونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ لَم يَستَضيئُوا بِنورِ العِلمِ و لَم يَلجَئُوا إلَى رُكنٍ وَثيق.»
💠«مردم بر سه گروه تقسيم مىشوند:
🔸دستۀ اوّل: عالم و عارف بالله است كه با اتّصال قلب خويش به سرچشمۀ حيات و منبع علم و ذات لايَزال¹، پرده از جلوى چشمانش به كنارى مىرود و ديدگانِ قلب و سرّ او، به حقايق جهان هستى باز مىشود و به آنچه ساير افراد، جاهل و ناآگاهند اطّلاع عينى و شهودى پيدا مىكند و ديگر كسى نمىتواند با «اخبار نادرست» و «جوّسازى» و «شايعهسازى» و «تملّق» و «چاپلوسى» او را بفريبد و از يافتههايش منصرف گرداند.
🔸دسته دوّم: طالبان علم و معرفتند كه با هدايت و ارشاد چنين عالم ربّانى، راه به سوى «معرفت و كشفِ شهودى» باز مىكنند و به سرچشمۀ نور و بقاء، وُفود² مىنمايند.
🔸و بالأخره دسته سوّم: نادانان و ابلهانى هستند همچون مگس كه به هر بادى به حركت درآيند و به آن سو روند و به هر صدايى گوش فرا دهند و به دنبالش روان گردند. اينان به نور علم، جان و روان خويش را مُستَنير³ نگردانيدهاند و به تکیه‌گاهی معتبر و وثيق روى نياوردهاند، فلهذا همچنان در كورى و گمراهى، در هر زمانى به دنبال فردى به راه مىافتند و پس از گذشت مدّتِ او، به شخص ديگرى مراجعه مىكنند، تا آخر عمر! و سپس با دست خالى و عمر بر باد رفته و پشيمانى ناعلاج و خسران ابدى، روى در نقاب خاك مىكشند و به سراى آخرت مىشتابند.»
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت ج 3 ص 178
1. لایزال: بی‌انتها
2. وفود: ورود و راه‌یابی
3. مستنیر: متصف به نور.
#علم #معرفت #انسان_کامل #عالم_ربانی #همت #استقامت
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔘 امام باقر عليهالسّلام خطاب به أبىحمزه ثمالى مىفرمايند:
🔹آيا مقصود حضرت باقر عليهالسّلام مسائل تكليفيّه از قبيل نماز و روزه است، يا اينكه مطلبى وراى اين احكام در كلام ايشان نهفته است؟
🔹آنچه به وضوح در فرمايش آن‌حضرت به چشم میخورد سپردن امور اعتقادى و تفويض اختيار و ارادۀ خودسرانه، به فرد آگاه و خبير به مسائل حياتى و سرنوشتساز، و انقيادِ كامل از او در امور خطير و محورىِ زندگانى است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 92
#امام_باقر علیه‌السلام #سلوک #معرفت #علم #استاد
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
«يا أباحَمزةَ، يخرجُ أحدُكم فَراسِخَ فيَطلُبُ لنفسِه دليلًا و أنتَ بِطُرُقِ السّماء أجهَلُ مِنك بطُرُقِ الأرضِ؛ فَاطلُب لِنفسِكَ دَليلًا.» (الکافی/184/1)
«اى أباحمزه، اگر فردى از شما بخواهد مسافتى چند فرسخى را بپيمايد براى اين منظور، دليل و راهنمايى مىطلبد و تو راههاى آسمانى و حجابهاى عوالم غيب را كجا تشخيص مىدهى؟ درحالىكه نادانى و جهالتِ تو به اين عوالم، بسيار بيشتر از جهالتِ تو به راهها و طُرُقِ زمين مىباشد؛ حال كه چنين است بر تو باد كه براى سير و سفر به سوى حضرت حقّ، دليل و راهنمايى درخورِ اعتماد و وثاقت، جستجو نمايى و زمامِ امور خود را بِدو بسپارى.»
🔹آيا مقصود حضرت باقر عليهالسّلام مسائل تكليفيّه از قبيل نماز و روزه است، يا اينكه مطلبى وراى اين احكام در كلام ايشان نهفته است؟
🔹آنچه به وضوح در فرمايش آن‌حضرت به چشم میخورد سپردن امور اعتقادى و تفويض اختيار و ارادۀ خودسرانه، به فرد آگاه و خبير به مسائل حياتى و سرنوشتساز، و انقيادِ كامل از او در امور خطير و محورىِ زندگانى است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 92
#امام_باقر علیه‌السلام #سلوک #معرفت #علم #استاد
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔹اينكه بعضى مىگويند:
سخنى، عارى از حقيقت و مرتبۀ تحقيق است.
🔹اگر سيّدالشّهداء ـ عليهالسّلام ـ بهجاى برادر بزرگترش امام مجتبى بود، با همان شرايط و مقتضياتِ عصر، قطعاً با معاويه صلح مىنمود؛ و اگر امام مجتبى ـ عليهالسّلام ـ بهجاى برادرش سيّدالشّهداء بود قطعاً با يزيد به نبرد برمىخاست.
🔹زيرا هر دو امام بودند و هر دو معصوم، و هر دو نازل‌كننده و مُجرىِ مشيّت الهى، منتها او در زمان خود به نحوى و ديگرى در زمان خود به نحوى ديگر!
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت ج 2 ص 145
#امام_حسن #سیدالشهداء علیهما‌السلام #امامت #عصمت #ولایت #مشیت_الهی #مجری_مشیت_الهی #شاکله_شخصی #اخلاق_شخصی
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
«خصوصيّتِ روحى و نفْسىِ سيّدالشّهداء ـ عليهالسّلام ـ اقتضاى جنگ با حكومتِ ظلم و جور را مىنمود،
و اقتضاىِ روح و نفْس و شاكلۀ حضرت مجتبى ـ عليهالسّلام ـ صلح و همزيستىِ مسالمتآميز با حكّامِ جور بود»
سخنى، عارى از حقيقت و مرتبۀ تحقيق است.
🔹اگر سيّدالشّهداء ـ عليهالسّلام ـ بهجاى برادر بزرگترش امام مجتبى بود، با همان شرايط و مقتضياتِ عصر، قطعاً با معاويه صلح مىنمود؛ و اگر امام مجتبى ـ عليهالسّلام ـ بهجاى برادرش سيّدالشّهداء بود قطعاً با يزيد به نبرد برمىخاست.
🔹زيرا هر دو امام بودند و هر دو معصوم، و هر دو نازل‌كننده و مُجرىِ مشيّت الهى، منتها او در زمان خود به نحوى و ديگرى در زمان خود به نحوى ديگر!
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت ج 2 ص 145
#امام_حسن #سیدالشهداء علیهما‌السلام #امامت #عصمت #ولایت #مشیت_الهی #مجری_مشیت_الهی #شاکله_شخصی #اخلاق_شخصی
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم
✅بخش1️⃣
🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت میجستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّبنأبىطالب، أميرالمؤمنين عليه السلام گرفتند؟
🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبهها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظهها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهدهها و رؤيتها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَمها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟
🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهرهمند شده بودند ...
📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
✅بخش1️⃣
🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت میجستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّبنأبىطالب، أميرالمؤمنين عليه السلام گرفتند؟
🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبهها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظهها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهدهها و رؤيتها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَمها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟
🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهرهمند شده بودند ...
📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم
✅بخش2️⃣
🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين كه مطلب، خلاف از آب در میآمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد.
🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همينكه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مىپيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند.
فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت.
🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌نمودند.
🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است.
📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199 الی 201.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد #خیالات #برزخ
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
✅بخش2️⃣
🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين كه مطلب، خلاف از آب در میآمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد.
🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همينكه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مىپيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند.
فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت.
🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌نمودند.
🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است.
📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199 الی 201.
#رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد #خیالات #برزخ
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🌕 رفاقت حیات‌بخش!
🔹رفیق بايد با مثبت‌گرايى و دميدنِ روح نشاط و اميد، و سيمايى متبسّم و با طراوت، موجبِ ثبات قَدَم و طمأنينۀ قلب و استقامت در مسير گردد
🔹و با خوش‌بينى به اطراف بنگرد و در هر مسأله‌اى ابراز يأس و نااميدى ننمايد و افراد را نسبت به عاقبتِ سير بدبين نسازد و آنان را دلسرد و نااميد نگرداند
🔹و كوتاهىِ ديگران را به رُخِ انسان نكشد و توقّف و يا انحرافِ برخى را به عنوان يك حُكمِ عام، شاملِ همۀ افراد نسازد
🔹بلكه به مواردِ مثبت نظر بيندازد و جرياناتِ دلگرم‌كننده و اميد‌دهنده را هميشه مطرح نمايد.
📝. آیت اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 3، ص 282.
#معاشرت #مجالست #ارتباطات #رفیق #رفاقت #هدایت #امید #رجاء #اخلاق
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
🔹رفیق بايد با مثبت‌گرايى و دميدنِ روح نشاط و اميد، و سيمايى متبسّم و با طراوت، موجبِ ثبات قَدَم و طمأنينۀ قلب و استقامت در مسير گردد
🔹و با خوش‌بينى به اطراف بنگرد و در هر مسأله‌اى ابراز يأس و نااميدى ننمايد و افراد را نسبت به عاقبتِ سير بدبين نسازد و آنان را دلسرد و نااميد نگرداند
🔹و كوتاهىِ ديگران را به رُخِ انسان نكشد و توقّف و يا انحرافِ برخى را به عنوان يك حُكمِ عام، شاملِ همۀ افراد نسازد
🔹بلكه به مواردِ مثبت نظر بيندازد و جرياناتِ دلگرم‌كننده و اميد‌دهنده را هميشه مطرح نمايد.
📝. آیت اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت، ج 3، ص 282.
#معاشرت #مجالست #ارتباطات #رفیق #رفاقت #هدایت #امید #رجاء #اخلاق
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺
💠 علمْ چندان که بیشتر خوانی
چون عمل در تو نیست نادانی
🔹روزى يكى از علماى نجف خدمت مرحوم قاضى می‌رسد و از ايشان تقاضاىِ ذكر و ورد و دستورِ سلوك الى اللَه را می‌نماید، مرحوم قاضى به او می‌فرمايند:
📝 حضرت آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 3، ص 231.
#سلوک #ذکر #داستان #علم #معرفت #عمل_به_علم #علماء #سلوک_عقلانی #تهذیب_نفس
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
چون عمل در تو نیست نادانی
🔹روزى يكى از علماى نجف خدمت مرحوم قاضى می‌رسد و از ايشان تقاضاىِ ذكر و ورد و دستورِ سلوك الى اللَه را می‌نماید، مرحوم قاضى به او می‌فرمايند:
«شما مردِ عالم و درسخواندهای هستيد و از مطالب اخلاقى و انجامِ امور مستحبّه در روايات و اخبار اطلاع داريد و به نصايحِ ائمّه عليهم السّلام آگاه مىباشيد؛ حال بگوييد: آيا به آنچه از اخبار و احاديث مطّلع شده‌اید عمل کرده‌اید و آنها را انجام داده‌اید تا من زياده بر آنها به شما بازگويم و از آنچه آگاه نمىباشيد شما را مطّلع گردانم؟!»
📝 حضرت آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 3، ص 231.
#سلوک #ذکر #داستان #علم #معرفت #عمل_به_علم #علماء #سلوک_عقلانی #تهذیب_نفس
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
🔳 توسّل به حضرت زهراء علیها‌السلام در کلام بزرگان
🔹ائمۀ معصومین در مقام بقاء می‌فرمایند:
یعنی ظهور و بروز اسماء و صفات کلّیّه در این مَظهَر به نحوی است که همۀ ائمه باید در مقام بقاء به حضرت زهراء ـ سلام‌الله‌علیها ـ توجّه کنند و اتکاء داشته باشند.
🔹برای مرحوم آقای حداد رضوان‌الله‌علیه، در خیلی از «گرفتاریها و موانع راه و سلوک» توسّل به حضرت صدّیقه کارگشا و گره‌گشا بود.
🔹مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه در وصیت‌نامه:
🔹آیت‌الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سره:
🔹علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه) جلسه 742؛ #نفحات_انس ص 144، #مهر_فروزان ص 187، #سخنرانی_ولادت_حضرت_زهراء علیها‌السلام، سال1428 #سالک_آگاه ص 179
#حضرت_فاطمه علیها‌السلام #توسل #فتح_باب #اسرار_راه_خدا #عرفان
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔹ائمۀ معصومین در مقام بقاء می‌فرمایند:
«ما به مادرمان نگاه می‌کنیم و به او توجّه داریم!»
یعنی ظهور و بروز اسماء و صفات کلّیّه در این مَظهَر به نحوی است که همۀ ائمه باید در مقام بقاء به حضرت زهراء ـ سلام‌الله‌علیها ـ توجّه کنند و اتکاء داشته باشند.
🔹برای مرحوم آقای حداد رضوان‌الله‌علیه، در خیلی از «گرفتاریها و موانع راه و سلوک» توسّل به حضرت صدّیقه کارگشا و گره‌گشا بود.
🔹مرحوم علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه در وصیت‌نامه:
«به مقام مقدّسِ حضرت صدّيقۀ كبرىٰ ـ سلام‌الله‌عليها ـ متمسّك و متشبّث گردند و از معنويت و روحانيّتِ آن كانونِ قُدس و طهارت و عصمت بهرمند گردند.»
🔹آیت‌الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سره:
«من از بعضی از عباراتِ مرحوم علامه طهرانی متوجّه شدم که فتح بابی که برای ایشان شد و به ”حقیقتِ عرفان و مکتبِ توحید“ واصل شدند، به واسطۀ توسّل به حضرت صدّیقه بود.»
🔹علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه:
«در توسّل به حضرت صدّیقه، مسائل و اسرار نگفتنی است.»
«دست انسان به یک پرِ چادرِ فاطمۀ زهرا (علیها‌السلام) باشد، او را بس است!»
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #درس_خارج_فلسفه (اسفار اربعه) جلسه 742؛ #نفحات_انس ص 144، #مهر_فروزان ص 187، #سخنرانی_ولادت_حضرت_زهراء علیها‌السلام، سال1428 #سالک_آگاه ص 179
#حضرت_فاطمه علیها‌السلام #توسل #فتح_باب #اسرار_راه_خدا #عرفان
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
💠 بر سر اغیار چون شمشیر باش
هیـن مـکن روبـاه‌بـازی، شـیـر بـاش
🔸براى سالك راه خدا، مقصد و هدفِ غايى فقط تحصيل علم و معرفت است و آن، نقطه و نكتۀ اصلى در جميع تصرّفات و جهتگيرىها و انتخابهاى او مىباشد
🔸و در اين راستا:
✓ هيچ حدّ و مرزى را نمىشناسد
✓ و هيچ خطّ قرمزى را تصوّر نمىنمايد
✓ و هيچ مانعى را سرِ راه خود قرار نمىدهد
✓ و هيچ اعتبارى را معتبر نمىشمرد
✓ و به حرف و نقلِ هيچ ابله و نادانى گوش نمىسپرد.
📝. آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت ج 3 ص 171
#مولانا رحمه‌الله #علم #معرفت #سلوک_الی_الله #استقامت #همت
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸
هیـن مـکن روبـاه‌بـازی، شـیـر بـاش
🔸براى سالك راه خدا، مقصد و هدفِ غايى فقط تحصيل علم و معرفت است و آن، نقطه و نكتۀ اصلى در جميع تصرّفات و جهتگيرىها و انتخابهاى او مىباشد
🔸و در اين راستا:
✓ هيچ حدّ و مرزى را نمىشناسد
✓ و هيچ خطّ قرمزى را تصوّر نمىنمايد
✓ و هيچ مانعى را سرِ راه خود قرار نمىدهد
✓ و هيچ اعتبارى را معتبر نمىشمرد
✓ و به حرف و نقلِ هيچ ابله و نادانى گوش نمىسپرد.
📝. آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــ
📚. #اسرار_ملکوت ج 3 ص 171
#مولانا رحمه‌الله #علم #معرفت #سلوک_الی_الله #استقامت #همت
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸
🔹در مكتبى كه:
✅ درست فهميدن و درست حركت كردن
✅ و به هر بادى به اين‌سمت و آن‌سوى نرفتن
✅ و بر خلاف برهان و وجدانِ منطبق بر حجّت عقليّه و شرعيّه، راهى را نپيمودن
✅ و به هر عقيدهاى ـ گرچه حجّت و دليل عقلى و شرعى بر خلاف آن اقامه شود ـ توجّه نكردن،
🔺جُرم تلقّى شود،
🔹اين مكتبْ مكتب وحوش و خَران است، مكتب اهل بِدَع و ضلالت است، مكتب جهل و عصبيّت است، مكتب منحرفين از سنّتِ رسول الله ـ صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم ـ و تمسّك به مرام غاصبينِ منصبِ خلافت و ولايت است!
🔹مكتب امام صادق عليهالسّلام، مكتب بحث و فكر و تعقّل و انتخاب است، در مقابل مكتب منصور دوانيقى كه چوب و چماق و ضرب و شتم و حبس و كشتار است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت ج 2 ص 278.
#امام_صادق علیه‌السلام #حریت #آزادگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
✅ درست فهميدن و درست حركت كردن
✅ و به هر بادى به اين‌سمت و آن‌سوى نرفتن
✅ و بر خلاف برهان و وجدانِ منطبق بر حجّت عقليّه و شرعيّه، راهى را نپيمودن
✅ و به هر عقيدهاى ـ گرچه حجّت و دليل عقلى و شرعى بر خلاف آن اقامه شود ـ توجّه نكردن،
🔺جُرم تلقّى شود،
🔹اين مكتبْ مكتب وحوش و خَران است، مكتب اهل بِدَع و ضلالت است، مكتب جهل و عصبيّت است، مكتب منحرفين از سنّتِ رسول الله ـ صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم ـ و تمسّك به مرام غاصبينِ منصبِ خلافت و ولايت است!
🔹مكتب امام صادق عليهالسّلام، مكتب بحث و فكر و تعقّل و انتخاب است، در مقابل مكتب منصور دوانيقى كه چوب و چماق و ضرب و شتم و حبس و كشتار است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت ج 2 ص 278.
#امام_صادق علیه‌السلام #حریت #آزادگی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔘 امام باقر عليهالسّلام خطاب به أبىحمزه ثمالى مىفرمايند:
🔹آيا مقصود حضرت باقر عليهالسّلام مسائل تكليفيّه از قبيل نماز و روزه است، يا اينكه مطلبى وراى اين احكام در كلام ايشان نهفته است؟
🔹آنچه به وضوح در فرمايش آن‌حضرت به چشم میخورد سپردن امور اعتقادى و تفويض اختيار و ارادۀ خودسرانه، به فرد آگاه و خبير به مسائل حياتى و سرنوشتساز، و انقيادِ كامل از او در امور خطير و محورىِ زندگانى است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 92
#امام_باقر علیه‌السلام #سلوک #معرفت #علم #استاد
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
«يا أباحَمزةَ، يخرجُ أحدُكم فَراسِخَ فيَطلُبُ لنفسِه دليلًا و أنتَ بِطُرُقِ السّماء أجهَلُ مِنك بطُرُقِ الأرضِ؛ فَاطلُب لِنفسِكَ دَليلًا.» (الکافی/184/1)
«اى أباحمزه، اگر فردى از شما بخواهد مسافتى چند فرسخى را بپيمايد براى اين منظور، دليل و راهنمايى مىطلبد و تو راههاى آسمانى و حجابهاى عوالم غيب را كجا تشخيص مىدهى؟ درحالىكه نادانى و جهالتِ تو به اين عوالم، بسيار بيشتر از جهالتِ تو به راهها و طُرُقِ زمين مىباشد؛ حال كه چنين است بر تو باد كه براى سير و سفر به سوى حضرت حقّ، دليل و راهنمايى درخورِ اعتماد و وثاقت، جستجو نمايى و زمامِ امور خود را بِدو بسپارى.»
🔹آيا مقصود حضرت باقر عليهالسّلام مسائل تكليفيّه از قبيل نماز و روزه است، يا اينكه مطلبى وراى اين احكام در كلام ايشان نهفته است؟
🔹آنچه به وضوح در فرمايش آن‌حضرت به چشم میخورد سپردن امور اعتقادى و تفويض اختيار و ارادۀ خودسرانه، به فرد آگاه و خبير به مسائل حياتى و سرنوشتساز، و انقيادِ كامل از او در امور خطير و محورىِ زندگانى است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #اسرار_ملکوت، ج 2 ص 92
#امام_باقر علیه‌السلام #سلوک #معرفت #علم #استاد
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑