⭕️ هرچه بر این بدن زمان بگذرد، فرسوده‌تر و لاغرتر می‌شود و سلول‌ها از بین می‌روند تا اینکه می‌گویند: «بسم اللَه، بفرمایید! دیگر تمام شد و پروندۀ این بدن بسته شد!»
🔸اما پروندۀ آن بدن و آن نفْس باز است و در آنجا دیگر فرسودگی راه ندارد، چون سلول‌های روح و نفْسِ ما هیچ‌وقت فرسوده نمی‌شوند، و اگر فرسوده بشوند طور دیگری فرسوده می‌شوند. وقتی خدا ما را خلق کرد، دیگر «مُهر ابدیّت» بر ما زده شد؛ ما دیگر هستیم!
🔸تا وقتی که خلق نکرده بود نه؛ اما همین‌که ما را خلق کرد، دیگر این پرونده باز شد و دیگر بسته نخواهد شد. حالا اینکه ما در این پرونده چه بنویسیم، یک مطلب دیگر است.
🔸آیا در این پرونده «دروغ و کلک و دزدی و خیانت» بنویسیم، یا در این پرونده «عبادت و رضای الهی» بنویسیم؛ آن دیگر به‌دست ماست، ولی پرونده دیگر بسته نخواهد شد؛ اما پروندۀ جسم انسان فردا بسته می‌شود.
🔸..جسم [انسان‌ها] یک لباس بود که آن را درآوردند و کنار انداختند، ولی خودشان وجود دارند و حیات دارند و تازه پروندۀشان باز شده است و به آنها می‌گویند: «در این دنیا چه‌کار کردی؟ بیا حساب پس بده! این شصت سال و پنجاه سال چه‌کار کردی و چه طوری گذراندی؟»
🔸به بدنش که نگاه می‌کند می‌بیند فامیل و زن و بچّه و فرزند و رفیق و شریک دارند می‌آیند تا بدنش را بردارند، اما «خودش» را که برنمی‌دارند! خودش همین‌طور دارد نگاه می‌کند.
🔸چه خوب و چقدر سعادت است، برای آن کسی که نگاه کند و موقعیّت خودش را ببیند که «مورد رضای الهی» قرار گرفته است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #آموزه‌های_ولایت، ص 69.
#معاد #آخرت #مرگ #نامه_اعمال #رضای_الهی #تجرد_نفس #تجرد_روح #روح
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔸اما پروندۀ آن بدن و آن نفْس باز است و در آنجا دیگر فرسودگی راه ندارد، چون سلول‌های روح و نفْسِ ما هیچ‌وقت فرسوده نمی‌شوند، و اگر فرسوده بشوند طور دیگری فرسوده می‌شوند. وقتی خدا ما را خلق کرد، دیگر «مُهر ابدیّت» بر ما زده شد؛ ما دیگر هستیم!
🔸تا وقتی که خلق نکرده بود نه؛ اما همین‌که ما را خلق کرد، دیگر این پرونده باز شد و دیگر بسته نخواهد شد. حالا اینکه ما در این پرونده چه بنویسیم، یک مطلب دیگر است.
🔸آیا در این پرونده «دروغ و کلک و دزدی و خیانت» بنویسیم، یا در این پرونده «عبادت و رضای الهی» بنویسیم؛ آن دیگر به‌دست ماست، ولی پرونده دیگر بسته نخواهد شد؛ اما پروندۀ جسم انسان فردا بسته می‌شود.
🔸..جسم [انسان‌ها] یک لباس بود که آن را درآوردند و کنار انداختند، ولی خودشان وجود دارند و حیات دارند و تازه پروندۀشان باز شده است و به آنها می‌گویند: «در این دنیا چه‌کار کردی؟ بیا حساب پس بده! این شصت سال و پنجاه سال چه‌کار کردی و چه طوری گذراندی؟»
🔸به بدنش که نگاه می‌کند می‌بیند فامیل و زن و بچّه و فرزند و رفیق و شریک دارند می‌آیند تا بدنش را بردارند، اما «خودش» را که برنمی‌دارند! خودش همین‌طور دارد نگاه می‌کند.
🔸چه خوب و چقدر سعادت است، برای آن کسی که نگاه کند و موقعیّت خودش را ببیند که «مورد رضای الهی» قرار گرفته است.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #آموزه‌های_ولایت، ص 69.
#معاد #آخرت #مرگ #نامه_اعمال #رضای_الهی #تجرد_نفس #تجرد_روح #روح
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
⭕️ ما و امثال ما [به حقیقت ولایت] نرسیده‌ایم، شوخی هم نداریم و بنده اهل تواضع هم نیستم؛ هم از طرف خودم إن‌شاءاللَه تواضع ندارم و هم از طرف بقیه! خیلی راحت و رُک می‌گویم که کسی نفهمیده و در این زمان بنده کسی را نمی‌شناسم!
🔸ولی اولیا و عرفای الهی به آن حقیقت ولایت امیرالمؤمنین رسیده‌اند و به آن معنا وقوف پیدا کرده‌اند، لذا جریان عید غدیر در نزد این بزرگان با سایر اعیاد تفاوت دارد.
🔸من به‌یاد می‌آورم که آن حال و هوایی که مرحوم آقا (علامه طهرانی) و بزرگان و اولیا و اساتید ایشان در روز #عید_غدیر داشتند، با سایر اعیاد بسیار متفاوت بود و در چهرۀ آنها مشخص بود! هم‌چنین آن مطالبی که راجع به اولیای ما قبل، مثل مرحوم قاضی و آخوند ملا حسین‌قلی همدانی از ایشان نقل شده است، خیلی تفاوت می‌کرد!
🔸بنده در همان سال‌هایی که در زمان حیات ایشان بودم، هیچ عید و هیچ خوشی و بهجتی را که برای مؤمنین دست می‌دهد، مانند آن بهجت و ابتهاج و سرور و تبدّل حالی که در روز عید غدیر برای ایشان پیش می‌آمد، ندیدم!
🔸به‌طور کلی حال و هوای ایشان از صبح تغییر می‌کرد و تا شب هم ادامه پیدا می‌کرد. حتی در روز میلاد امام زمان علیه‌السّلام هم این‌طور نبود، در روز مبعث هم این‌طور نبود، در روز ولادت خود امیرالمؤمنین هم به این کیفیّت نبود.
🔸حالا اینکه اینها چه درک می‌کردند و از این مسئله چه شعور و ادراکی داشتند، در طاقتِ فهم و افق فکری و ذهنیِ ما نیست؛ منتها ما باید خودمان را به این افق نزدیک کنیم و همین‌طور صرفاً به شرکت در مجالس نگذرانیم.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #آموزه‌های_ولایت ج 1، ص 240
#ولایت #اولیای_الهی #ابتهاج_عرفانی #عید_حقیقی #اقامه_شعائر #شعائر #احکام_اسلامی
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸
🔸ولی اولیا و عرفای الهی به آن حقیقت ولایت امیرالمؤمنین رسیده‌اند و به آن معنا وقوف پیدا کرده‌اند، لذا جریان عید غدیر در نزد این بزرگان با سایر اعیاد تفاوت دارد.
🔸من به‌یاد می‌آورم که آن حال و هوایی که مرحوم آقا (علامه طهرانی) و بزرگان و اولیا و اساتید ایشان در روز #عید_غدیر داشتند، با سایر اعیاد بسیار متفاوت بود و در چهرۀ آنها مشخص بود! هم‌چنین آن مطالبی که راجع به اولیای ما قبل، مثل مرحوم قاضی و آخوند ملا حسین‌قلی همدانی از ایشان نقل شده است، خیلی تفاوت می‌کرد!
🔸بنده در همان سال‌هایی که در زمان حیات ایشان بودم، هیچ عید و هیچ خوشی و بهجتی را که برای مؤمنین دست می‌دهد، مانند آن بهجت و ابتهاج و سرور و تبدّل حالی که در روز عید غدیر برای ایشان پیش می‌آمد، ندیدم!
🔸به‌طور کلی حال و هوای ایشان از صبح تغییر می‌کرد و تا شب هم ادامه پیدا می‌کرد. حتی در روز میلاد امام زمان علیه‌السّلام هم این‌طور نبود، در روز مبعث هم این‌طور نبود، در روز ولادت خود امیرالمؤمنین هم به این کیفیّت نبود.
🔸حالا اینکه اینها چه درک می‌کردند و از این مسئله چه شعور و ادراکی داشتند، در طاقتِ فهم و افق فکری و ذهنیِ ما نیست؛ منتها ما باید خودمان را به این افق نزدیک کنیم و همین‌طور صرفاً به شرکت در مجالس نگذرانیم.
📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #آموزه‌های_ولایت ج 1، ص 240
#ولایت #اولیای_الهی #ابتهاج_عرفانی #عید_حقیقی #اقامه_شعائر #شعائر #احکام_اسلامی
@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸