Новый ролик, скорее всего, выйдет уже сегодня.

Новый ролик уже на канале! Всем спасибо за внимание и поддержку в этом году. С наступающим 🎄
https://www.youtube.com/watch?v=olGYclW219U

Компетентные экспертные итоги для всех интересующихся темой.

Без лишних слов.

https://www.youtube.com/watch?v=J-ne6h7JtCs

Сегодня в 15:00 состоится стрим!
— Попробуем составить список самых набивших оскомину книг для правых интеллектуалов;
— Посмотрим видео, если будут предложения;
— На примете ещё пара идей и завершение стрима дасманским терпением в первом хитмане (он всё ещё не кончился).

Начали!
https://www.youtube.com/watch?v=v7ayP5jAwn4

Сомерсет Моэм "Маг"

Многим Сомерсет Моэм знаком исключительно как наполнитель «бабушкиной библиотеки», но в той же степени он сохраняет определенную популярность у российского читателя. Возможно, мнение о нем зависит от места и обстоятельств потребления: одно дело тягомотные студенческие занятия по английской литературе, и совсем другое – необязывающее чтение за баночкой кокосового Торнадо. Живо представляю себе, если Юнгеру случилось бы вписаться в наш университетский канон изучения немецкой литературы, то он был бы давно проклят студентами за муки духоты, испытанные при изучении какого-нибудь «Гелиополя». Но вернемся к Моэму.

Думаю, нет нужды давать объемные биографические штрихи, ибо Моэм, на мой взгляд, является воплощением слова «заурядность». С суммой его представлений о жизни можно ознакомиться в мемуарах «Подводя итоги» и ничего, кроме трюизмов, прописных истин и отчасти идиотских представлений там не встречается. Впрочем, ранее сиротство и некоторые другие фрагменты биографии, не скрою, вызывают чисто человеческое сочувствие.

Проза Моэма автобиографична, и он никогда не скрывал, что места, события и люди из его жизни – основной источник творческой силы и двигатель всех сюжетов. Не стал исключением и вышедший в 1908 году роман «Маг», ставший результатом рефлексии автора на знакомство с Алистером Кроули, случившегося в Париже в 1902-03 гг. Мы не располагаем достоверными сведениями, каким образом складывались их отношения, но можно предположить, что Моэм как человек глубоко прагматичный и державшийся строгих правил, насмехался над эксцентричным и невероятно высокомерным Кроули, с серьезным лицом прогоняющим характерные пасты. Знакомство было коротким, однако Моэм отложил его в памяти, и выстрелил книжкой в удачный момент, когда разрозненные представления Кроули обрели некоторую систему (например, образование Argentum Astrum после выхода из ордена Золотой зари).

В романе Кроули выведен в предельно карикатурной и шутовской фигуре Оливера Хаддо – престарелого непомерно разжиревшего оккультиста (в годы написания книги Кроули был худощавым молодым человеком), завораживающего представителей высшего общества своими мистическими телегами и практиками. Он насмешлив, груб, жесток и нарциссичен. Ему противостоит главный герой книги, молодой врач Артур Бардон (вероятно, сам Моэм), почти открыто презирающий Хаддо. В момент обострения конфликта Бардон избивает Хаддо, за что последний начинает мстить и, путем гипнотических процедур, уводит у врача невесту Маргариту. Углубляться в дальнейшую тряску не буду, всё заканчивается очевидной победой света позитивизма и РаЗуМиЗмА над тьмой оккультной архаики (не без некоторых нюансов).

Сама по себе книжка малоинтересна: фабула унылая, ходы тривиальные, обороты замшелые. Интерес представляет сам конфликт Моэма и Кроули, поскольку «Зверь 666» (Nagibator1875) в долгу не остался и сваял внушительную статью о книге, обвинив, with facts and logic, Моэма в плагиаторстве сразу нескольких книг (от Уэллса до Гартмана), и ехидно приписал в конце, что проверить бы остальные работы автора на «честность». Удивило меня то, что Кроули не заметил самого очевидного и просящегося сравнения «Мага» с «Дракулой», тоже свежей на тот момент вещи, кажущейся мне более приметным «источником вдохновения» Моэма. Тут есть почти все: и нормисы-молодожены, и архаичный главный злодей, увлекающий невесту за собой, и характерный образ крови как источника жизненной силы и энергии, и даже свой Ван Хельсинг в лице доктора Поро. Впрочем, Моэм сделал типичный заднеприводный ход и сказал, что не читал статью.

В завершение осторожно предположу, что тряска Моэма в отношении Кроули вызвана гомосексуальным переживанием. В целом голубизна М. хорошо изученная тема, его американский период сопровождается формированием гомосексуального окружения (секретари, даже архитектор виллы, даже фотограф, даже небо…). Своего последнего секретаря-любовника он даже хотел усыновить, чтобы отвадить родную дочь от внушительного наследства. Так вот, можно предположить, как молодой Моэм получил отказ от Кроули (открыто бывшего за секс со всеми, причем в случае гомосексуальной связи тяготевшего к пассивной роли). Но, возможно, гомосексуальное напряжение наложилось на чувство чисто человеческой неприязни к характеру Кроули, что в итоге выдристовалось в «Мага». Так или иначе, книжка стала определенным рубежом в писательской карьере Моэма, и символическая победа его-героя книги ознаменовала новое начало, за которым пришел первый ощутимый писательский успех. Далее утверждение на писательском троне в 20-е, непомерные тиражи, громкие пьесы и экранизации. И поздняя критика, частично подхватившая статью Кроули, и обвинявшая Моэма в слабых писательских способностях и заимствованиях, значения не имеет.

Поступил приказ оказать информационную поддержку, и я его выполняю.

Четвёртые «Похороны зимы» пройдут на ярославской земле 8 марта и, разумеется, приурочены они к проводам зимы, а не к тому, о чём вы могли бы подумать. С другой стороны, если вы явитесь на концерт в футболке с Кларой Цеткин, несомненно, особую пикантность мероприятию это придаст.

Объявленные коллективы (состав может обновиться):

Небокрай (Москва)

Grimnir (Селятино)

L'arbre De Thule (Нижний Новгород/Выкса)

БИЛЕТЫ | Дополнительная информация

На канале СДВК вышла наша совместка, посвященная новому фильму "Носферату". Попытались оценить его с исторической перспективы, с оглядкой на прошлые версии, и немного затронули фольклорную сторону вампиров.

https://www.youtube.com/watch?v=a6Qi2zmGafI

Клаудио Мутти, исследователь «Железной гвардии», будто неосознанно сводит весь смысл существования движения к запланированной политической и затем физической самоликвидации. От этого ещё забавнее читать про интеллигентский «протест» внутри концалегерей, типа пения или организации набутыльных лекториев. Нас ебут, а мы песенки поём! Кажется, это единственная привилегия, отпущенная аристократам: когда припрёт, либо руководить собственным расстрелом, либо получить разрешение на утопление в бочке с вином. Здесь и обнаруживается отличительная сила «кривозубых»: они лишены унизительного выбора, и отлетят на швабру или в окоп без натужного пафоса.