Батыры из рода Юрматы

"Одному из башкирских воинов русское командование приказало показать искусство джигитовки и стрельбы из лука: «Сей смелый всадник (…) Акчур-Пай бросил вверх яйцо и разбил его при падении, пустив в него стрелу, быструю, как молния. Наконец, он вынул из своего тула старую стрелу и бросил ее на землю, потом, подняв ее рукою, не слезая с лошади и, все скакавши во всю прыть, он бросил ее вверх и на лету расколол, подобно яйцу, пустивши в него новую, свежую стрелу».

Упомянутый Акчурпай был башкиром Юрматынской волости, которого звали Кучербай Акчулпанов. Он был первым башкиром, получившим дворянское достоинство. Было это в 1793 году. В Отечественной войне 1812 года и Заграничных походах русской армии 1813–1814 годов участвовало 20 башкирских полков, общей численностью 10 тысяч человек".

Читать полностью.

Башкирский род Сарт

По преданиям и шежере, эпонимы рода сарт и других башкирских родов являлись сыновьями легендарного предка башкир Иштека. Эти шежере-предания описаны в работах Ялсыгула Таджетдина Аль-Башкорди (1768—1838) и Мухаметсалима Уметбаева (1841—1907).

В XII—XIV веках род сарт входит в состав башкирского народа и образует аймак в его составе, становится частью родо-племенного объединения Айле (...)

Сегодня поселения, основанные башкирами-сартами, находятся на территории Дуванского, Иглинского, Чишминского, Кармаскалинского районов Башкортостана, а также Сафакулевского района Курганской области.

https://youtu.be/ew6KiXyyK5I

Кандидат исторических наук Юлдаш Юсупов о "стратегии идентификации"

"Письмо Рикардуса/Юлиана, где говорится о легендарной стране Magna Hungaria, пожалуй самый значимый источник для понимания истории башкир и венгров... как кажется многим.

Здесь же я пытаюсь дать другую точку зрения (тоже довольно известную), которая предполагает, что Юлиан скорее всего и не пересекал Волгу, оставаясь на ее правобережье и возможно общался с какими-то мигрантами из Приуралья, приписав им целую страну, а возможно даже свою этническую принадлежность и свой язык.

В целом, как мне кажется, именно на примере письма Рикардуса/Юлиана можно изучать т.н. "стратегию идентификации". То есть для средневекового источника (тем более родившегося в стенах Римской католической церкви) не так была важна объективная реальность, а первоочередным было формирование историософии и общественного сознания венгров-католиков".

https://youtu.be/To7sqDPcDvU

Ҡәҙерле дуҫтар!

📻"Ашҡаҙар" радиоһы ойошторған конкурс хаҡында онотмайбыҙ!
Ярыш 1 август "Инстаграм" селтәрендәге төркөмдә башлана ✅
❗Конкурс шарттары менән тулыраҡ танышыу өсөн "Инстаграм"дағы төркөмгә рәхим итегеҙ⏬⏬⏬
https://www.instagram.com/ashkadarfm/

Военное губернаторство Василия Перовского и башкиры

Памятник истории и культуры башкирского народа Караван-Сарай в Оренбурге отмечает в этом году 175-летие. Построен он был на добровольные пожертвования для размещения канцелярии командующего Башкиро-мещерякским войском, гостиницы для башкир и мишар, приезжавших в Оренбург «по своей надобности и по делам службы», мастерской и школы для башкир. Инициатива строительства Караван-Сарая была поддержана генералом-губернатором Василием Перовским.

С большим вниманием и уважением губернатор относился к коренным жителям края – башкирам.

В одном из отчетов императору В.А. Перовский писал о башкирах: «Воинские качества: сметливы, проворны, отличные наездники, не знают усталости, ни опасности и слепо повинуются воле начальства… Это, государь, одни из усерднейших и надежнейших слуг Вашего величества в Оренбургском краю».

Башкиры участвовали в Хивинском походе в 1839 г., военной экспедиции в Кокандское ханство в 1852–1853 гг., сопровождали военного губернатора в многочисленных экспедиционных поездках в казахскую степь, они были всегда в составе почетного конвоя при губернаторе. В своих письмах друзьям он писал: «мои башкиры».

Проводя политику на укрепление общероссийских порядков, Перовский считался с интересами башкирского народа, учитывая их традиции, требования, нужды. Его управленческая практика была рассчитана на законодательное закрепление военной службы башкир – оформление Башкиро–мещерякского войска.

За что Перовский ценил башкир и почему из всех Оренбургских военных губернаторов и Оренбургских и Самарских генерал-губернаторов, являвшимися Главными начальниками для башкир и всего населения Южного Урала, в башкирском народном творчестве воспет только один – Василий Перовский?

Читать полностью.

Существуют ли тулпары (крылатые кони) сейчас, для чего нужны исторические реконструкции и как можно сегодня пасти скот, а завтра оказаться в Париже?

Читать интервью с Айдаром Мажитовым.

Почти 500 000 за вакцинацию

В Башкирии 1 августа стартует проект «Здоровое село», призванный стимулировать формирование коллективного иммунитета к COVID-19.

Села с наибольшим числом вакцинированных от коронавируса жителей получат премии. В проекте примут участие малые, средние, большие и крупные села региона с численностью от 200 до трех и более тысяч человек. Будут определены 24 получателя, четырём обладателям первых мест выделят по 450 тыс. рублей, восемь сел, занявших второе место, получат по 400 тыс. рублей, и еще 12 сел получат по 350 тыс. рублей. Средства выделят из внебюджетных источников.

Кроме того, проектом предполагаются выплаты для медработников, отвечающих за вакцинацию на селе, а также для старост и общественников, привлекающих население к прививочной кампании. Для первых размер премий составит 15 тысяч, для вторых — 10 тыс. рублей. Всего планируется наградить 25 медиков и столько же активных жителей

Съезд рода Юрматы пройдет в Стерлибашевском районе

Решение об этом было принято на заседании местного курултая. В нем приняли участие и представители Исполкома ВКБ, эксперты.

Местным филологам и краеведам рассказали о возможностях проекта Lingvodoc, о задачах Года башкирской истории, о вопросах организации изучения родного языка. Подробнее: https://kurultai.ru/ru/content/2493-proshlo-zasedanie-ispolkoma-kurultaya-bashkir-sterlibashevskogo-rajona/

Многофункциональный трактор за 100 тысяч рублей?

Да. Если его собрать самому. Житель Дуванского района своими руками собрал трактор. По словам Рауфа Даутова, техника стала главным помощником в хозяйстве. Косить сено, согребать, возить груз, вспахать землю... Технике все по силам. А зимой вся деревня радуется - во время снегопадов чудо-технике не раз выручала земляков (БСТ).

Съезд рода Тунгаур, чем живут сибирские башкиры, в чем связь родного языка и математики?

Ответы на эти вопросы - в программе "Башҡорттар".
https://youtu.be/RUPKlEnNXpY

Концерты в Сибайской филармонии состоятся в сентябре

Об этом сообщил Глава РБ Радий Хабиров в соцсетях.

"Мало кто верил, что после пожара в Сибайской филармонии снова можно будет слушать концерты. Осенью 2015 года огонь уничтожил большую часть здания, не сгорели только три стены.

Оставить филармонию в таком положении мы не могли, поэтому в 2019 году начали большую реконструкцию. Мы планировали завершить все работы к 65-летию Сибая в прошлом году, но коронавирус помешал.

Мы полностью перестроили здание после пожара, зрительный зал увеличили до 500 мест, выделили место для малого зала. Самое главное - нам удалось сохранить уникальный архитектурный вид филармонии. Также построили новый корпус, благоустроили территорию, продумали инженерную систему.

Обновлённый концертный зал Сибайской филармонии откроется совсем скоро, уже в сентябре. Настоящий звук и современная площадка - Амина Шафикова, Рустем Афзалов, назначайте дату концерта (с соблюдением всех эпидемиологических
мер)", - написал Глава.

Ғайса Хөсәйенов тормошонан ете тарих

Мәрйә ҡыҙына өйләнһәң, мөхәббәттә бәхетле булһаң да, тормошта, эшеңдә, үҙ яҡындарың даирәһендә һиңә шунса бәхет тәтемәйәсәк. Әсәңдең күңеле һыуыныр, туғандарыңдың кәйефе ҡырылыр, дуҫ-иштәрең араһында уңайһыҙлыҡ кисерерһең. Тулы бәхетең булмаҫ”. Быларҙы һаҡлыҡ менән генә Аняға аңлаттым. “Әсәйем урыҫса бер ауыҙ һүҙ белмәй, мәрйә киленен алып ҡайтып төшһәм, ҡарғар”, – тип үк ебәрҙем. Минең бер ҡатлы һылыуым шул һүҙгә ышанды, аңлағандай итте. Дуҫтар булырға һөйләшеп, хушлаштыҡ. Һуңынан байтаҡ хатлаштыҡ, бер-ике тапҡыр Мәскәүҙә лә күрештек. Ләкин беҙ икенсе кешеләр инек инде…

Ғалимдың тормошонан ете тарихты уҡығыҙ:
https://agideljurn.ru/news/novosti/2020-04-30/aysa-h-s-yenov-tormoshonan-ete-tarih-1375389

Рафиль Асылгужин о северо-западных башкирах

В 2020 г. была издана Карта башкирских родов и деревень, где отражены более 2 тысяч населённых пунктов. Значительная их часть - этнографическая группа северо-западных башкир. Именно об этой этнографические группе - рассказ кандидата философских наук Рафиля Асылгужина.

00:50 - Что такое исторический Башкортостан
2:17 - Кто такие северо-западные башкиры (СЗБ), их ареал
4:47 - Гайны (Пермский край)
4:56 - Елан (Бураевский, Чекмагушевский, Туймазинский, Ермекеевский район)
5:22 - Кыргыз (Бавлинский, Туймазинский, Шаранский, Бакалинский, Илишевский районы)
5:34 - Гирей (Краснокамский, Татышлинский, Янаульский, Актанышский районы)
5:54 - Еней (Краснокамский, Актанышский, Агырский районы)
6:05 - Юрми (Бакалинский, Бавлинский, Азнакаевский, Альметьевский районы)
7:29 - Минг (Миякинский, Альшеевский, Давлекановский, Бижбулякский, Сармановский районы)
8:30 - Таныпские башкиры: Танып, Кайпан, Казанчи, Иректы,Балыксы, Унлар (Татышлинский, Аскинский, Караидельский, Балтачевский районы)
10:00 - Уран (Янаульский район)
10:17 - Ельдяк (Дюртюлинский, Бураевский, Чекмагушевский, Илишевский районы)
10:55 - Дуван (Чекмагушевский, Кушнаренковский, Белокатайский, Мечетлинский районы)
11:19 - Кобау (Буздякский, Туймазинский, Иглинский районы)
11:40 - Канглы (Мишкинский, Буздякский районы)
12:25 - Буляр (Илишевский, Бакалинский, Актанышский, Муслюмовский районы)
12:58 - актуальность изучения северо-западных башкир
13:48 - о проекте История башкирских родов
14:12 - о единстве башкирского народа и стратегии его развития.

https://m.youtube.com/watch?v=6_Ima49MBU0&t=211s

В республике пройдёт праздник башкирского мёда «Бал байрамы»

19 августа в селе Имендяшево Гафурийского района состоится Республиканский праздник башкирского мёда «Бал байрамы». Мероприятие проходит в рамках реализации Гранта Президента Российской Федерации «Межрегиональный фестиваль этнотуристических практик – Этнотурфест «Многоцветье Башкортостана» – 2021». Организатором выступает Ассамблея народов Республики Башкортостан совместно с башкирским историко-культурным центром «Саитбаба».

Штормовое предупреждение об опасных явлениях погоды по Республике Башкортостан

Во второй половине дня и вечером 04 августа 2021, в первой половине ночи 05 августа 2021 местами по республике ожидаются грозы, сильные ливни, крупный град, шквалистое усиление ветра до 21-26 м/с.

В связи с опасными метеоявлениями повышается вероятность возникновения
чрезвычайных ситуаций, связанных с повреждением (обрывом) ЛЭП и линий связи, обрушением слабо-укрепленных, широкоформатных, ветхих и рекламных конструкций , кровель частных жилых домов и других объектов, нарушениями в системе ЖКХ, падением деревьев.

Память о тархане Канзафаре будет увековечена

7 августа в дер. Ябалаклы Чишминского района состоятся мероприятия, посвященные памяти Канзафар-бия — главы башкирского племени Минг, одного из инициаторов добровольного присоединения Башкирии к Русскому государству. Канзафар-бий известен и тем, что возглавил борьбу башкир-минцев против Ногайской Орды.

7 августа на месте захоронения тархана Канзафара будет открыт мемориальный комплекс.

Сегодня в Зилаирском районе начнется форум «Асылташ»

Молодежный образовательный форум башкирской культуры «Асылташ» пройдет с 5 по 8 августа на территории лагеря «Дружба».

Форум создаст условия для межнационального общения молодых людей, повысит их образовательный уровень. В программе заявлены образовательные и дискуссионные площадки, выступления экспертов, квесты и игры, интерактивные площадки и культурные события.

В нем примут участие молодые люди 18 – 35 лет, проживающие на территории Башкортостана и соседних регионов.

Башкирия – классическая страна пчеловодства

"Башкирия - классическая страна пчеловодства, и бортничество процветало там со времен глубокой древности», – писал известный этнограф С. И. Руденко.

Согласно археологическим данным, начало зарождения бортевого пчеловодства в Башкортостане можно отнести к эпохе раннего железного века. Доказательством этому служат археологическая находка остатков липового меда в глиняной посуде, обнаруженная в одном из погребений кара-абызской культуры (III–II века до нашей эры), а также инвентарь бортника (топор, тесло, скобель и др.) из более позднего Бахмутинского могильника (VI–VII века).

Первое письменное упоминание о башкирах, проживающих между Волгой и Уралом, относится к 922 году нашей эры. Это «Книга Ахмеда ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 годах». В книге описаны верования, обычаи, нравы и, в частности, отмечен промысел меда: «В их лесах много меда в жилищах пчел, которые они знают и отправляются к ним для сбора этого меда».
Читать полностью.

Впервые в 2021 году у ряда башкирских родов появились собственные гербы и гимны. Разработаны они профессиональными геральдистами по правилам западной и российской геральдики. Учтена и историческая башкирская символика. Гербы утверждаются на съездах. Появление гербов родов российские учёные назвали прецедентом в новейшей истории.

По мнению экспертов ВКБ, у каждого башкирского рода должен быть официальный герб.

Подборка представлена в рубрике "Это интересно" на нашем сайте. Листайте, изучайте!
https://kurultai.ru/ru/story-items/

Национальные проекты и "История башкирских родов"

Нацпроектность в контексте изучения и развития башкирской национальной идентичности - Азат Бердин, член экспертного Совета при Федеральном агентстве по делам национальностей (ФАДН России), кандидат философских наук, Директор Центра социокультурного моделирования, ведущий научный сотрудник Центра социокультурного анализа ГАНУ «Институт стратегических исследований Республики Башкортостан»

https://youtu.be/iizmOM-pRqg