Часто ли вам доводилось сталкиваться с чудом, которое не поддается разумному объяснению?

Я в Ула-Удэ. Выступаю здесь на Альфа Конфе.

Перед выступлением выдалось немного свободного времени, и я решил взглянуть на нечто поистине необычное, дающее особый ракурс на возможности контроля тела и духа.

В Иволгинском дацане, священном месте бурят, хранится тело Пандито Хамбо-ламы XII Даши-Доржо Итигэлова, которому словно неведомо время.

По преданию, 15 июня 1927 года Итигэлов собрал своих учеников, сел в позу лотоса и произнёс: «Придёте ко мне через 75 лет». Так, погрузившись в состояние глубокой медитации — Тукдам, — он покинул этот мир и, как говорят, достиг нирваны.

Его тело оставили в кедровом саркофаге и закопали в землю, где оно и пробыло три четверти века, не поддавшись тлению и став символом непостижимого. Лишь осенью 2002 года саркофаг был поднят и тело осталось в том же медитативном состоянии, как будто время над ним не властно. Сегодня оно хранится в Иволгинском дацане, продолжая вызывать благоговейный трепет у тех, кто жаждет прикоснуться к тайне.

В буддийской традиции зафиксированы случаи лам, достигших состояния Тукдам, когда тело после смерти остается нетленным и не поддается тлению. Хотя ни один из этих примеров не настолько продолжительный и хорошо задокументированный, как случай Даши-Доржо Итигэлова, в буддийских общинах сообщают о подобных феноменах.

1. Лама Еше Дордже (Тибет) — один из самых известных примеров ламы, который, по свидетельствам, ушел в состоянии Тукдам. В его случае, как и у Итигэлова, наблюдалось сохранение тела в нетленном состоянии на протяжении нескольких недель после смерти. Ламы полагали, что это состояние медитации, которое предполагает, что сознание все еще находится в теле и не покинуло его окончательно.

2. Лама Канпгхен (Тибет) — его тело после смерти также оставалось нетленным в течение некоторого времени, пока он находился в медитативной позе. Буддийские монахи считали, что это результат глубокого духовного достижения и практики.

3. Лама Тилопа и Наро (Индия) — легендарные учителя тибетского буддизма, о которых в источниках упоминается, что после их смерти их тела либо оставались нетленными, либо исчезали, как символ духовного просветления и растворения в пустоте.

Эти случаи трактуются буддистами как результат многолетней духовной практики, контроля над телом и разумом, а также глубокой медитации. С научной же точки зрения, такие случаи остаются загадкой и до сих пор вызывают множество дискуссий.

Во дворце Хамбо-ламы Итигэлова я завис почти на час - там царило какое-то особое умиротворение, в христианских храмах я всегда как-то настороженно относился к мощам святых, к ним как-то не тянуло приближаться, а здесь для меня было полным удивлением, насколько мягкая и теплая энергия может лучиться от застывшей фигуры ламы…

Желание я свое, конечно, ему передал, пусть одним чудом на свете станет больше! А о чем бы вы его попросили?

Готовлю для вас новый разбор про роман Лерчек и Натана, закружившегося на съемках «Звезд в джунглях».

Цель моего исследования - определить, Лерчек скорее охотница или жертва?

Что думаете?