دومین دوره جشنواره عکس زرتشتیان سراسر کشور فردا افتتاح خواهد شد.
دومین دوره از جشنواره عکس فردا، ۶ اسفند ماه، ساعت ١٨ پسين در گالری خانه فرهنگ و هنر زرتشتیان، افتتاح خواهد شد.
شایان ذکر است که این دوره جشنواره عکس از تاریخ ۶ تا ٩ اسفند ماه از ساعت ١٧ تا ١٩ پسين میزبان همکیشان گرامی می‌باشد
@kdzir
دومین دوره از جشنواره عکس فردا، ۶ اسفند ماه، ساعت ١٨ پسين در گالری خانه فرهنگ و هنر زرتشتیان، افتتاح خواهد شد.
شایان ذکر است که این دوره جشنواره عکس از تاریخ ۶ تا ٩ اسفند ماه از ساعت ١٧ تا ١٩ پسين میزبان همکیشان گرامی می‌باشد
@kdzir
مراسم پایانی دومین دوره جشنواره عکس زرتشتیان سراسر کشور امروز برگزار خواهد شد.
دومین دوره از جشنواره عکس در ۶ اسفند ماه در خانه فرهنگ و هنر زرتشتیان آغاز گردید و تا ۹ اسفند گالری از عکس های برگزیده از ساعت ۱۷ تا ۱۹ دایر می‌باشد.
و امروز، پنجشنبه، ۹ اسفندماه مراسم پایانی این دوره از جشنواره عکس ساعت ۱۸ در تالار مهربانو واقع در خانه فرهنگ و هنر برگزار خواهد شد.
از همکیشان گرامی دعوت می‌شود که در برنامه‌ی پایانی این دوره از جشنواره عکس مارا همراهی نمایند.
@kdzir
دومین دوره از جشنواره عکس در ۶ اسفند ماه در خانه فرهنگ و هنر زرتشتیان آغاز گردید و تا ۹ اسفند گالری از عکس های برگزیده از ساعت ۱۷ تا ۱۹ دایر می‌باشد.
و امروز، پنجشنبه، ۹ اسفندماه مراسم پایانی این دوره از جشنواره عکس ساعت ۱۸ در تالار مهربانو واقع در خانه فرهنگ و هنر برگزار خواهد شد.
از همکیشان گرامی دعوت می‌شود که در برنامه‌ی پایانی این دوره از جشنواره عکس مارا همراهی نمایند.
@kdzir
🔷🔹۲۵ اسفند ماه، مهلت انتخاب موضوع و ارسال طرح اولیه بخش گاتاشناسی مانتره ۲۶🔹🔷
🖌طبق اطلاع رسانی تیم برگزارى بیست و ششمین همایش اوستاخوانی و گاتاشناسی مانتره، با توجه به دو مرحله‌ای بودن روند ثبت نام، شرکت‌کنندگانی که مدارک خود را آپلود کرده اند و برای شرکت در بخش گاتاشناسی ادامه مطلب...
🔗 http://manthra.kdz.ir/?p=692
@kdzir
🖌طبق اطلاع رسانی تیم برگزارى بیست و ششمین همایش اوستاخوانی و گاتاشناسی مانتره، با توجه به دو مرحله‌ای بودن روند ثبت نام، شرکت‌کنندگانی که مدارک خود را آپلود کرده اند و برای شرکت در بخش گاتاشناسی ادامه مطلب...
🔗 http://manthra.kdz.ir/?p=692
@kdzir
🔹فراخوان🔹
کانون دانشجویان زرتشتی در نظر دارد تا در واپسین روزهای سال 97 اقدام به جمع آوری کمک برای نیازمندان و کودکان کار نماید.
بدین منظور از شما عزیزان تقاضا داریم تا با آوردن پوشاک نو و قابل استفاده و همچنین مواد غذایی تاریخ دار، قابل استفاده و ماندگار در این کار نیک مشارکت داشته و به یاری نیازمندان جامعه بشتابید.
کانون دانشجویان زرتشتی در تاریخ های 25، 26 و 27 اسفند ماه از ساعت 18 تا 21 پسین چشم انتظار کمک های شما گرانقدران است.
بنی‌آدم اعضای یکدیگرند / که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به‌درد آورَد روزگار / دگر عضوها را نمانَد قرار
@kdzir
کانون دانشجویان زرتشتی در نظر دارد تا در واپسین روزهای سال 97 اقدام به جمع آوری کمک برای نیازمندان و کودکان کار نماید.
بدین منظور از شما عزیزان تقاضا داریم تا با آوردن پوشاک نو و قابل استفاده و همچنین مواد غذایی تاریخ دار، قابل استفاده و ماندگار در این کار نیک مشارکت داشته و به یاری نیازمندان جامعه بشتابید.
کانون دانشجویان زرتشتی در تاریخ های 25، 26 و 27 اسفند ماه از ساعت 18 تا 21 پسین چشم انتظار کمک های شما گرانقدران است.
بنی‌آدم اعضای یکدیگرند / که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به‌درد آورَد روزگار / دگر عضوها را نمانَد قرار
@kdzir
Forwarded from نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
.
هفت کپه آتش و پریدن از روی آن با زمزمه «زردی من از تو، سرخی تو از من» را میتوان ماندگارترین آیین چهارشنبه سوری، آخرین سه شنبه شب سال دانست که همچنان در کوچه‌پس‌کوچه‌های ایران، افغانستان، تاجیکستان، بخشی از ازبکستان و حتی قرقیزستان انجام می‌شود. مراسمی برای استقبال بهار و زنده شدن طبیعت که نمی‌توان برای آن، رسوم و تاریخچه‌ای مکتوب یافت.
در کنار روشن کردن آتش و پریدن از روی آن، فال‌گوش ایستادن، قاشق‌زنی و کوزه شکستن دیگر آیین‌هایی هستند که خصوصا در دهه‌های گذشته بیش از امروز به انجام می‌رسید. مردم نیت می‌کردند و پشت دیوارها فال‌گوش می‌ایستادند تا از پچ‌پچ‌هایی که می‌شنیدند نیت خود را تعبیر کنند. در همان شب، کوزه‌ها پر از آب می‌شد و از پشت بام به پایین میفتاد تا نحسی و بدی سال گذشته از میان برود. در قاشق‌زنی هم جوانان صورت‌های خود را می‌پوشاندند، به در خانه‌ها می‌رفتند و صاحب‌خانه را با صدای کوبیدن قاشق‌ها به ظرف خبر می‌کردند تا به آن‌ها شیرینی و آجیل‌های مشکل‌گشا بدهند.
طبق باورهای کهن یکی از علل برگزاری این جشن در این زمان از سال ، جشن و آتش افروزي برای جشن فرودگان است ؛ به این صورت که فروهر درگذشتگان به مدت ۱۰ روز از جایگاه اصلیشان در آسمان ، به زمین فرود آمده ، و میان بازماندگان خود زندگی میکنند . تا شبی که فروهر ها فرود می آیند ، مردم به خانه تکانی پرداخته و کدورت های بین خود را به صلح و آشتی بدل میکنند ، به این امید که روان درگذشتگان را خوش حال و راضی بدارند.
چهار شنبه سوری خجسته
#چهارشنبه_سوری
#چهارشنبه‌سوری
#نمایشگاه_آیین_و_فرهنگ_ایران_باستان
#کانون_دانشجویان_زرتشتی
@iranbastankdz
هفت کپه آتش و پریدن از روی آن با زمزمه «زردی من از تو، سرخی تو از من» را میتوان ماندگارترین آیین چهارشنبه سوری، آخرین سه شنبه شب سال دانست که همچنان در کوچه‌پس‌کوچه‌های ایران، افغانستان، تاجیکستان، بخشی از ازبکستان و حتی قرقیزستان انجام می‌شود. مراسمی برای استقبال بهار و زنده شدن طبیعت که نمی‌توان برای آن، رسوم و تاریخچه‌ای مکتوب یافت.
در کنار روشن کردن آتش و پریدن از روی آن، فال‌گوش ایستادن، قاشق‌زنی و کوزه شکستن دیگر آیین‌هایی هستند که خصوصا در دهه‌های گذشته بیش از امروز به انجام می‌رسید. مردم نیت می‌کردند و پشت دیوارها فال‌گوش می‌ایستادند تا از پچ‌پچ‌هایی که می‌شنیدند نیت خود را تعبیر کنند. در همان شب، کوزه‌ها پر از آب می‌شد و از پشت بام به پایین میفتاد تا نحسی و بدی سال گذشته از میان برود. در قاشق‌زنی هم جوانان صورت‌های خود را می‌پوشاندند، به در خانه‌ها می‌رفتند و صاحب‌خانه را با صدای کوبیدن قاشق‌ها به ظرف خبر می‌کردند تا به آن‌ها شیرینی و آجیل‌های مشکل‌گشا بدهند.
طبق باورهای کهن یکی از علل برگزاری این جشن در این زمان از سال ، جشن و آتش افروزي برای جشن فرودگان است ؛ به این صورت که فروهر درگذشتگان به مدت ۱۰ روز از جایگاه اصلیشان در آسمان ، به زمین فرود آمده ، و میان بازماندگان خود زندگی میکنند . تا شبی که فروهر ها فرود می آیند ، مردم به خانه تکانی پرداخته و کدورت های بین خود را به صلح و آشتی بدل میکنند ، به این امید که روان درگذشتگان را خوش حال و راضی بدارند.
چهار شنبه سوری خجسته
#چهارشنبه_سوری
#چهارشنبه‌سوری
#نمایشگاه_آیین_و_فرهنگ_ایران_باستان
#کانون_دانشجویان_زرتشتی
@iranbastankdz
نوروز 98
رادیو نویکند
نوروز، نماد جاودانِ نو شدن است
تجدید جوانیِ جهان کهن است
زین ها همه خوب تر که هر نو شدنش
یادآور نام پاک ایرانِ من است
نوروز 98 خجسته
#رادیو_نویکند
@kdzir
تجدید جوانیِ جهان کهن است
زین ها همه خوب تر که هر نو شدنش
یادآور نام پاک ایرانِ من است
نوروز 98 خجسته
#رادیو_نویکند
@kdzir
نوروز،
نماد جاودانِ نو شدن است
تجدید جوانیِ جهان کهن است
زین‌ها همه خوب‌تر که هر نو شدنش
یادآور نام پاک ایرانِ من است
سال نو مبارک
کانون دانشجویان زرتشتی سال خوبی را برای شما آرزومند است
#نوروز٩٨
#کانون_دانشجویان_زرتشتی
@kdzir
نماد جاودانِ نو شدن است
تجدید جوانیِ جهان کهن است
زین‌ها همه خوب‌تر که هر نو شدنش
یادآور نام پاک ایرانِ من است
سال نو مبارک
کانون دانشجویان زرتشتی سال خوبی را برای شما آرزومند است
#نوروز٩٨
#کانون_دانشجویان_زرتشتی
@kdzir
روز خورداد از ماه فروردين، زادروز و آغاز پيامبرى اشوزرتشت مهر اسپنتمان، بزرگ پيام آور آريايى خجسته باد🎊
بياييد از زمره كسانى باشيم كه جهان را به سوى پيشرفت و آبادانى پيش ميبرند.🌹
@kdzir
بياييد از زمره كسانى باشيم كه جهان را به سوى پيشرفت و آبادانى پيش ميبرند.🌹
@kdzir
Forwarded from نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
بازدید از آتشکده زرتشتیان یزد از طریق لایو
تاریخ ۹ فروردین ۱۳۹۸
ساعت ۱۱ صبح
به دوستان خود اطلاع دهید
Instagram.com/iran_bastan
تاریخ ۹ فروردین ۱۳۹۸
ساعت ۱۱ صبح
به دوستان خود اطلاع دهید
Instagram.com/iran_bastan
Forwarded from نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
🔸زمان برگزاري:۲۹فروردين تا ۴ارديبهشت١۳۹۸
🔸محل برگزاري:مجموعه فرهنگي تاريخي سعدآباد،موزه هنر های زیبا
ما را در شبكه هاي اجتماعي دنبال كنيد...
@iranbastankdz
instagram.com/iran_bastan
🔸زمان برگزاري:۲۹فروردين تا ۴ارديبهشت١۳۹۸
🔸محل برگزاري:مجموعه فرهنگي تاريخي سعدآباد،موزه هنر های زیبا
ما را در شبكه هاي اجتماعي دنبال كنيد...
@iranbastankdz
instagram.com/iran_bastan
Forwarded from نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان به همت کانون دانشجویان زرتشتی از تاریخ ٢٩ فروردین تا ۴ اردیبهشت در مجموعه فرهنگی تاریخی سعد آباد، موزه هنر های زیبا برگزار می‌گردد.
گفتنی است شما می‌توانید جهت دریافت اطلاعات‌های این نمایشگاه به کانال تلگرام و یا صفحه‌ی اینستاگرام نمایشگاه آیین و فرهنگ ایران باستان مراجعه نمایید.
@iranbastankdz
instagram.com/iran_bastan
گفتنی است شما می‌توانید جهت دریافت اطلاعات‌های این نمایشگاه به کانال تلگرام و یا صفحه‌ی اینستاگرام نمایشگاه آیین و فرهنگ ایران باستان مراجعه نمایید.
@iranbastankdz
instagram.com/iran_bastan
کانون دانشجویان زرتشتی همانند سال‌های گذشته، برنامه کوهپیمایی به سمت باغ اسون در تاریخ ١٢ فروردین ماه به مناسبت گرامیداشت روز طبیعت برگزار می‌نماید.
ساعت حرکت ۸ صبح از مجسمه دربند
با توجه به پیش بینی وضع هوا و هشدارهای داده شده امکان لغو این برنامه وجود دارد. درصورت لغو شدن اعلام می‌گردد.
@kdzir
ساعت حرکت ۸ صبح از مجسمه دربند
با توجه به پیش بینی وضع هوا و هشدارهای داده شده امکان لغو این برنامه وجود دارد. درصورت لغو شدن اعلام می‌گردد.
@kdzir
کانون دانشجویان زرتشتی
کانون دانشجویان زرتشتی همانند سال‌های گذشته، برنامه کوهپیمایی به سمت باغ اسون در تاریخ ١٢ فروردین ماه به مناسبت گرامیداشت روز طبیعت برگزار می‌نماید. ساعت حرکت ۸ صبح از مجسمه دربند با توجه به پیش بینی وضع هوا و هشدارهای داده شده امکان لغو این برنامه وجود…
به علت اخطاریه اخیر اداره کل هواشناسی استان تهران برنامه کوهپیمایی لغو گردید.
Forwarded from نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
🔸زمان برگزاري:۲۹فروردين تا ۴ارديبهشت١۳۹۸
🔸محل برگزاري:مجموعه فرهنگي تاريخي سعدآباد،موزه هنر های زیبا
ما را در شبكه هاي اجتماعي دنبال كنيد...
@iranbastankdz
instagram.com/iran_bastan
🔸زمان برگزاري:۲۹فروردين تا ۴ارديبهشت١۳۹۸
🔸محل برگزاري:مجموعه فرهنگي تاريخي سعدآباد،موزه هنر های زیبا
ما را در شبكه هاي اجتماعي دنبال كنيد...
@iranbastankdz
instagram.com/iran_bastan
Forwarded from نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
#سیزده_بدر سنتی قدیمی است که با نوروز پیوندی ناگسستنی دارد و با آن همگام شده است و با بررسی تاریخ ایران نمایان می شود که این روز دیرینگی در میان ایرانیان و همه اقوام ایرانی دارد. برپایی جشنها و آیینهای ویژه روز سیزدهم نوروز ریشه باستانی، تاریخی دارد و نقطه اوج ایام نوروزی است.
سیزده‌بدر، سه دلیل شناخته‌شده دارد. یكی اینكه آخرین روز جشن‌های نوروزی است و همانگونه كه پیش از این گفته شد، سابقه‌ای دست كم چهار هزار ساله دارد. دلیل دوم در این است كه در این روز عملاً نیمسال دوم زراعی آغاز می‌شده است. سومین دلیل چنین است كه سیزدهم فروردین، نخستین «تیشتر روز» سال است.
در این روز، مردمان ایرانی برای نیایش و گرامیداشت تیشتر، ایزد باران‌آور و نوید‌بخش سال نیك، به كشتزارها و مزارع خود می‌رفته و در زمین تازه‌روییده و سرسبز و آكنده از انبوه گل‌ها و گیاهان صحرایی، به شادی و ترانه‌سرایی و پایكوبی می‌پرداخته‌اند و از گردآوری سبزه‌های صحرایی و پختن آش و خوراكی‌های ویژه غافل نمی‌شدند. به سخن دیگر، سیزده‌بدر از نسخه‌های جشن‌های تیرگان و آبریزگان است.
از آیین های باستانی و عمومی سیزده بدر میتوان گره زدن سبزه و گشودن آن، بخت گشایی و... را نام برد. علاوه بر این ها آیین های سیزده بدر مانند چهارشنبه سوری و نوروز، پر شمار، زیبا و دوست داشتنی است، بازی های گروهی، ترانه ها و رقص های دسته جمعی، گردآوری گیاهان صحرایی، خوراک پزی های عمومی، بادبادک پرانی، سوارکاری، نمایش های شاد، هماوردجویی جوانان، آب پاشی و آب بازی بخشی از این آیین هاست که ریشه در باورها و فرهنگ اساطیری دارند. از جمله شادی کردن و خندیدن به معنی فروریختن اندیشه های پلید و تیره، روبوسی نماد آشتی، به آب سپردن سبزه ی سفره ی نوروزی نشانه ی هدیه دادن به ایزد آب «آناهیتا» و گره زدن علف برای شاهد قرار دادن مادر طبیعت در پیوند میان زن و مرد، ایجاد مسابقه های اسب دوانی که یادآور کشمکش ایزد باران و دیو خشک سالی است.
ریشه اعتقاد به شوم بودن و نحسی عدد سیزده مشخص نیست ؛ اما آنچه مسلم است این است که ایرانیان، بر خلاف اروپائیان و اعراب سیزده را شوم نمیدانسته اند و اتفاقا روز سیزده هر ماه برایشان روزی گرامی بوده است .ایرانیان باستان هر روز از ماه را به نامی می خوانند و سیزدهمین روز ماه ، « تیر » نامیده می شود و « تیر » نام فرشته ای عزیز و نام ستاره ای بزرگ و نورانی و خجسته است. بنابراین سیزده نمی تواند نحس باشد.
#سیزده_بدر
#جشن_طبیعت
#کانون_دانشجویان_زرتشتی
#نمایشگاه_آیین_و_فرهنگ_ایران_باستان
__________
نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
🔸زمان برگزاري:۲۹فروردين تا ۴ارديبهشت١۳۹۸
🔸محل برگزاري:مجموعه فرهنگي تاريخي سعدآباد،موزه هنر های زیبا
ما را در شبكه هاي اجتماعي دنبال كنيد...
@iranbastankdz
instagram.com/iran_bastan
سیزده‌بدر، سه دلیل شناخته‌شده دارد. یكی اینكه آخرین روز جشن‌های نوروزی است و همانگونه كه پیش از این گفته شد، سابقه‌ای دست كم چهار هزار ساله دارد. دلیل دوم در این است كه در این روز عملاً نیمسال دوم زراعی آغاز می‌شده است. سومین دلیل چنین است كه سیزدهم فروردین، نخستین «تیشتر روز» سال است.
در این روز، مردمان ایرانی برای نیایش و گرامیداشت تیشتر، ایزد باران‌آور و نوید‌بخش سال نیك، به كشتزارها و مزارع خود می‌رفته و در زمین تازه‌روییده و سرسبز و آكنده از انبوه گل‌ها و گیاهان صحرایی، به شادی و ترانه‌سرایی و پایكوبی می‌پرداخته‌اند و از گردآوری سبزه‌های صحرایی و پختن آش و خوراكی‌های ویژه غافل نمی‌شدند. به سخن دیگر، سیزده‌بدر از نسخه‌های جشن‌های تیرگان و آبریزگان است.
از آیین های باستانی و عمومی سیزده بدر میتوان گره زدن سبزه و گشودن آن، بخت گشایی و... را نام برد. علاوه بر این ها آیین های سیزده بدر مانند چهارشنبه سوری و نوروز، پر شمار، زیبا و دوست داشتنی است، بازی های گروهی، ترانه ها و رقص های دسته جمعی، گردآوری گیاهان صحرایی، خوراک پزی های عمومی، بادبادک پرانی، سوارکاری، نمایش های شاد، هماوردجویی جوانان، آب پاشی و آب بازی بخشی از این آیین هاست که ریشه در باورها و فرهنگ اساطیری دارند. از جمله شادی کردن و خندیدن به معنی فروریختن اندیشه های پلید و تیره، روبوسی نماد آشتی، به آب سپردن سبزه ی سفره ی نوروزی نشانه ی هدیه دادن به ایزد آب «آناهیتا» و گره زدن علف برای شاهد قرار دادن مادر طبیعت در پیوند میان زن و مرد، ایجاد مسابقه های اسب دوانی که یادآور کشمکش ایزد باران و دیو خشک سالی است.
ریشه اعتقاد به شوم بودن و نحسی عدد سیزده مشخص نیست ؛ اما آنچه مسلم است این است که ایرانیان، بر خلاف اروپائیان و اعراب سیزده را شوم نمیدانسته اند و اتفاقا روز سیزده هر ماه برایشان روزی گرامی بوده است .ایرانیان باستان هر روز از ماه را به نامی می خوانند و سیزدهمین روز ماه ، « تیر » نامیده می شود و « تیر » نام فرشته ای عزیز و نام ستاره ای بزرگ و نورانی و خجسته است. بنابراین سیزده نمی تواند نحس باشد.
#سیزده_بدر
#جشن_طبیعت
#کانون_دانشجویان_زرتشتی
#نمایشگاه_آیین_و_فرهنگ_ایران_باستان
__________
نمايشگاه آيين و فرهنگ ايران باستان
🔸زمان برگزاري:۲۹فروردين تا ۴ارديبهشت١۳۹۸
🔸محل برگزاري:مجموعه فرهنگي تاريخي سعدآباد،موزه هنر های زیبا
ما را در شبكه هاي اجتماعي دنبال كنيد...
@iranbastankdz
instagram.com/iran_bastan
🔷🔹اطلاعیه کانون دانشجویان زرتشتی درباره مهلت ارسال نوشتارهای بيست و ششمين همايش اوستاخوانى و گاتاشناسى مانتره 🔹🔷
طبق اطلاع رسانى کانون دانشجویان زرتشتی، شرکت کنندگان تا پایان روز ٢٠ اردیبهشت ماه مهلت دارند تا نوشتارهاى خود را ارسال کنند.
📍برخی از دلایل مهم در رابطه با مهلت تعیین شده که زودتر از زمان سال های گذشته است عبارتند از :
🔸با توجه به اینکه مهلت ارسال نوشتارها در سال های گذشته، تا دهه اول تیرماه بود، با توجه به اینکه بسیاری از شرکت کنندگان متشکل از دانش آموزان و دانشجویان هستند، در ماه خرداد بسیاری از شرکت کنندگان نمیتوانستند بر روی نوشتار خود متمرکز شوند، لذا بخش عمده نگارش نوشتار به تابستان موكول می شد که با توجه به مهلت نسبتا کم در تابستان، کیفیت تعدادی از نوشتارها در حد مطلوب نبود.
🔸با توجه به اینکه داوری مقالات فرایندی زمان بر برای داوران گرامی است و نتایج نهایی باید حداقل دو هفته پیش از همایش پایانی اطلاع داده شود، امکان تمدید مهلت بیشتر در تابستان وجود ندارد.
🔸با توجه به آیین نامه بخش گاتاشناسی و دو مرحله ای بودن اعلام نتایج، شرکت کنندگان زیر ١٨ سال موظف هستند تا پیش از همایش مانتره اسلایدهای خود را ارسال نمایند، لذا برای تهیه اسلاید نیز باید در تابستان مهلتی تعیین شود، از این رو مهلت ارسال نوشتارها باید زودتر از سال های گذشته باشد.
با توجه به دلایل ذکر شده در بالا، کانون دانشجویان زرتشتی فرایند ثبت نام و انتخاب موضوع را یک ماه و نیم زودتر از سال های گذشته، از اسفند ماه ٩٧ آغاز كرده و مهلت ارسال نوشتارها را نیز به تناسب، زودتر از موعد معمول قرار داده است و شرکت کنندگان با توجه به قرار نداشتن در ماه خرداد در بازه نگارش نوشتارها، عملا زمان بیشتری را برای نگارش نوشتار خود دارند.
📌کانون دانشجویان زرتشتی امسال با فراهم آوردن سیستم پشتیبان-استاد راهنما برای شرکت کنندگان زیر ١٨ سال سه شهر تهران، کرمان و یزد، گامی را در جهت بهبود نوشتارهاى این رده برداشته است. در رابطه با این سیستم در اطلاعیه بعدی، توضیحات بیشتری داده خواهد شد.
@kdzir
طبق اطلاع رسانى کانون دانشجویان زرتشتی، شرکت کنندگان تا پایان روز ٢٠ اردیبهشت ماه مهلت دارند تا نوشتارهاى خود را ارسال کنند.
📍برخی از دلایل مهم در رابطه با مهلت تعیین شده که زودتر از زمان سال های گذشته است عبارتند از :
🔸با توجه به اینکه مهلت ارسال نوشتارها در سال های گذشته، تا دهه اول تیرماه بود، با توجه به اینکه بسیاری از شرکت کنندگان متشکل از دانش آموزان و دانشجویان هستند، در ماه خرداد بسیاری از شرکت کنندگان نمیتوانستند بر روی نوشتار خود متمرکز شوند، لذا بخش عمده نگارش نوشتار به تابستان موكول می شد که با توجه به مهلت نسبتا کم در تابستان، کیفیت تعدادی از نوشتارها در حد مطلوب نبود.
🔸با توجه به اینکه داوری مقالات فرایندی زمان بر برای داوران گرامی است و نتایج نهایی باید حداقل دو هفته پیش از همایش پایانی اطلاع داده شود، امکان تمدید مهلت بیشتر در تابستان وجود ندارد.
🔸با توجه به آیین نامه بخش گاتاشناسی و دو مرحله ای بودن اعلام نتایج، شرکت کنندگان زیر ١٨ سال موظف هستند تا پیش از همایش مانتره اسلایدهای خود را ارسال نمایند، لذا برای تهیه اسلاید نیز باید در تابستان مهلتی تعیین شود، از این رو مهلت ارسال نوشتارها باید زودتر از سال های گذشته باشد.
با توجه به دلایل ذکر شده در بالا، کانون دانشجویان زرتشتی فرایند ثبت نام و انتخاب موضوع را یک ماه و نیم زودتر از سال های گذشته، از اسفند ماه ٩٧ آغاز كرده و مهلت ارسال نوشتارها را نیز به تناسب، زودتر از موعد معمول قرار داده است و شرکت کنندگان با توجه به قرار نداشتن در ماه خرداد در بازه نگارش نوشتارها، عملا زمان بیشتری را برای نگارش نوشتار خود دارند.
📌کانون دانشجویان زرتشتی امسال با فراهم آوردن سیستم پشتیبان-استاد راهنما برای شرکت کنندگان زیر ١٨ سال سه شهر تهران، کرمان و یزد، گامی را در جهت بهبود نوشتارهاى این رده برداشته است. در رابطه با این سیستم در اطلاعیه بعدی، توضیحات بیشتری داده خواهد شد.
@kdzir