جلال الدين الصغير

حقائق موضوعية في طريق الانتظار؟

إن الإمام الحسين (صلوات الله عليه) لم يك طرفاً في الظلم الإجتماعي الذي جاء به بـنو أمية، ولكنه كان ضحية علوّ موجة هذا الظلم الذي تمكن من ضرب أطنابه في الواقع الاجتماعي بشكل تمكّن من توجيه طغيانه حتى إلى من لم يدنُ من أي نمط من أنماط الظلم.

وهذه الحقيقة الراسخة تضعنا أمام صورة موضوعية لطبيعة الحراك الاجتماعي الذي يجب أن يضطلع به المنتظرون، فهذه الساحة - مثلها مثل أي ساحة اجتماعية - محكومة بنفس السنن التاريخية الربانية التي تحكم الساحات الأخرى، وبالنتيجة فهي ليست بدعاً من أحداث صراع الحق والباطل والعدل والظلم، مما يعني أن التصدي فيها للتعامل مع الظلم والظالمين يجب أن يجابه بموضوعية تامة بنفس أدوات هذا التصدي في أي ساحة من الساحات، فالحق لا يتقدم بمعجزةٍ أو بصورةٍ فوضوية، والضلال لا يندحر بصدفةٍ أو بصورة سحرية، والعكس صحيح تماماً، وإنما يحصل كل ذلك وفق آلياتٍ موضوعية أعِدّت لهذا الغرض.

وهذا الفهم مطلوب كضرورة موضوعية، وذلك لوجود تثقيفٍ مستمرٍ بجري لأغراض عدة وبصورٍ متعددةٍ في ساحة المنتظرين، يدعوهم للانكفاء والانعزال بعيداً عن ساحة التفاعل الاجتماعي، ولربما يجري تارةً بدافع حفظ النفس استبقاءً لها لظهور الإمام (روحي فداه) وأخرى للنأي عن ساحة البلاء كما يسمونها، وثالثةً لليأس من إمكانية التغيير، ورابعةً بسبب الحكم على كل راية تخرج قبل ظهور الإمام (روحي فداه) بأنها راية ضلالٍ وفقاً لبعض الروايات، وهنا قد تختلط نوازعٌ متعددة، ولكن مهما يكن فمما لاريب فيه أنّ النأي عن ساحة التفاعل لا تحصن النائين عن البلاء في حالة وقوعه، لأن استحقاقاته الاجتماعية والسياسية لن تتوقف عند من ينشطون في ساحة الفعل الاجتماعي، وانما تمتد إلى كل أطراف المجتمع، سيان في ذلك من كان فاعلاً او كان خاملا.

📗علامات الظهور بحثٌ في فقه الدلالة والسلوك ج1 ص259 - سماحة الشيخ جلال الدين الصغير

🥰5❤4

546 viewsedited 14:39

جلال الدين الصغير

This media is not supported in your browser

VIEW IN TELEGRAM

338 views17:38

🥰2

🎥 #مقتطفات_عاشورائية:

الإمام السجاد (ع) بعد كربلاء.. صوت المظلومية يهدد السلطة