📌 پرسشگری‌های بیدارگر و دل‌انگیز قرآن

✍️#فرزان_خاموشی

❓چه انگیزه‌ای ایشان را بر تحمل آتش دوزخ پایدار می‌سازد؟؟ 

✨{أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ ٱشۡتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡعَذَابَ بِٱلۡمَغۡفِرَةِۚ فَمَاۤ أَصۡبَرَهُمۡ عَلَى ٱلنَّارِ} 📖[سوره البقرة: ۱۷۵]
🌸 ترجمه:
«آنان کسانیند که گمراهی را با هدایت، و عذاب را با آمرزش خریداری کرده‌اند. چقدر در برابر آتش بردبارند!»

🔹نوع پرسش:
پرسشگری آیه از نوع استفهام تعجبی است. به این معنا است که سؤال کننده از چیزی شگفت زده شده است یا با سؤال، دیگری را به تعجب وا می‌دارد. 

🔹پیام پرسش:
از صبر گروهی بر آتش دوزخ سخن دارد بدین معنا که چه چیز آنان را به سمت کارهایی می‌کشاند، که زمینه ساز نزدیک شدن آنان به آتش را فراهم می‌کند. به تعبیری دیگر چه انگیزه‌ای آنان را وادار می‌کند، به اعمالی خوی بگیرند که مستوجب عذاب الهی است، اما بی‌باکانه بر آن اصرار می‌ورزند. 

👤استاد رشید رضا تعبیر قابل تاملی در شرح و تفسیر آیه دارد و می‌گوید: 

حال جمعی را تصور کنید که کتابی در نزد آنان است، و ایمان دارند آن کتاب از نزد خداست. و به دیدار خدا ایمان دارند.
ولی آنچه را که در کتاب خدا نازل کرده با تحریف و‌تاویل کتمان کنند، در حالی که پیاپی دلایل عقلی برایشان آورده شود. و با نشانه‌های متعدد یادآوری و تذکر داده شوند. در این حال دو کشش، ضد هم را احساس کنند.

⚖️ جاذبه حقی که آن را شناخته و جاذبه باطلی که به آن انس گرفته‌اند.
جاذبه حق در فرد تکان و تاثیر ایجاد می‌کند، و جاذبه باطل تکبر و نفرت، و بدین سبب جنگی بسیار سخت میان عقل و احساس رخ می‌دهد.

🔥 در گیرودار بین این دو جذبه و کشش، سبب آتشی می‌شود که در میان قفسه سینه زبانه می‌کشد. آری عذاب درون، سخت‌تر از عذاب بیرون است. 

🔻لجاجت و نپذیرفتن دلیل و برهان، نزد خردمندان، شدیدترین عذاب و ستیز با قلب است و نزد اهل فضل، دردناک‌ترین درد است. 

🔻انسان خردمند، می‌تواند خود را از لذایذ مادی باز دارد، اما نمی‌تواند عقلش را از آگاهی و ذهنش را از فهمیدن دور کند.

✔️ و این حالت کشاکش بین عقل و وجدان جای شگفتی دارد که چگونه در برابر این عذاب درونی، صبر و‌تحمل می‌کنند و می‌پذیرند دائما با این عذاب زندگی کنند.
📚( تفسیر المنار، رشید رضا، مترجم، سید محمد موسویان صفاخانه ج ۳، ص ۲۰۷)

🌙 رمضان؛ ماه آواز دل 🌙

➣ T.me/islahweb

📌 پرسشگری‌های بیدارگر و دل‌انگیز قرآن

✍️#فرزان_خاموشی

❓آیا گمان می‌برید به راحتی داخل بهشت  می‌شوید؟ 

✨{أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا یَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِینَ خَلَوۡا۟ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ ٱلۡبَأۡسَاۤءُ وَٱلضَّرَّاۤءُ وَزُلۡزِلُوا۟ حَتَّىٰ یَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِۗ أَلَاۤ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِیبࣱ} 📖[سوره البقرة: ۲۱۴]

🌸 ترجمه:
«آیا گمان برده‌اید که داخل بهشت می‌شوید بدون آن که به شما همان برسد که به کسانی رسیده است که پیش از شما در گذشته‌اند؟ زیان‌های مالی و جانی به آنان دست داده است و پریشان گشته‌اند که پیغمبر و کسانی که با او ایمان آورده بوده‌اند می‌گفته‌اند: پس یاری خداکی است؟! بی‌گمان یاری خدا نزديک است.»

🔹نوع پرسش: استفهام انکاری است. 

🔹پیام پرسش: سخن آیه از محک خوردن ایمان است. 
چرا که ایمان کلمه‌ای نیست که بر زبان جاری شود، بلکه به دنبال آن مسئولیت و ماموریت است.
  
➖آیه به یکی از سنت‌های الهی در پرورش و تربیت اشاره دارد که فرد در سختی رشد و پرورش می‌یابد.
👈 و آیه اشاره دارد این سنت و قانون در همه ادوار تاریخ بشر برقرار بوده است. 

➖ ایمان، نیازمند پرداختن بها است. تا هر که در او غش باشد، صف خود را جدا کند. چرا که صف‌ها به واسطه آزمون از هم جدا می‌شود،

✔️ آنکه به درستی ایمان دارد، و آنکه تظاهر به ایمان داری می‌کند. در تجربه امتحان از هم جدا می‌شود. 
(و شایسته است مومن رسالت خود را در زندگی به درستی بشناسد، و این مهم با کارهای بزرگ، قربانی های بزرگ، مجاهدت‌های بزرگ، صورت می‌گیرد، و برای رسیدن به بهشت، باید بها پرداخت کرد. با تهذیب نفس خود، و اصلاح عیوب آستین پیکار بالا بزند، و در تلاش‌های خیر و خوبی مشارکت نماید. بتواند آرایش‌ها و‌جاذبه‌های دنیا او را فریب ندهد. و در کل متوجه باشد او اولین و آخرین سنگ محک این تجربه نیست. بلکه در طول تاریخ این قانون برای مومنان ساری و جاری بوده است.)
(تفسیر المنیر، وهبه زحیلی، ج ۱-۲، مترجم، عبدالرؤوف مخلص، ص ۲۸۷، انتشارات احمد جام، ۱۳۸۹) 

✨در فرازی دیگر در قرآن در رابطه آزمون ایمان سخن گفته است:

✨{أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا یَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ جَـٰهَدُوا۟ مِنكُمۡ وَیَعۡلَمَ ٱلصَّـٰبِرِینَ} 📖[سوره آل عمران: ۱۴۲]

🌸 ترجمه:
«آیا پنداشته‌اید که شما به بهشت درخواهید آمد، بدون آن که خداوند کسانی از شما را مشخص سازد که به تلاش و پیکار برخاسته‌اند، و بدون آن که خداوند شکیبایان را متمایز گرداند.»

✨و در جایی دیگر می‌فرماید:
{ الۤمۤ ○ أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن یُتۡرَكُوۤا۟ أَن یَقُولُوۤا۟ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا یُفۡتَنُونَ ○ وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَیَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ صَدَقُوا۟ وَلَیَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَـٰذِبِینَ○} 📖[سوره العنكبوت: ۱-۳]

🌸 ترجمه:
«الف، لام، میم○ آیا مردمان گمان برده‌اند همین که بگویند ایمان آورده‌ایم به حال خود رها می‌شوند و ایشان آزمایش نمی‌گردند؟!○ ما کسانی را که قبل از ایشان بوده‌اند آزمایش کرده‌ایم، آخر باید خدا بداند چه کسانی راست می‌گویند، و چه کسانی دروغ می‌گویند.»

✅ در آیه به دو نوع آزمایش و آزمون در ایمان اشار شده است.
👈 ٱلۡبَأۡسَاۤءُ: (اشاره به سختی  و شدتی که خارج از جسم انسان بدو می‌رسد، مانند: فقر، تبعید از خانه، تهدید امنیت، گرفته شدن دارایی.)

👈 وَٱلضَّرَّاۤءُ: (اشاره به سختی و شدتی دارد که به جسم فرد می رسد. مانند: زخمی و کشته شدن)
( تفسیر المنار، ج ۲، ص ۵۲۶)

➣ T.me/islahweb