চিন্তাগতভাবে এর (দৃঢ় থাকা) জন্য প্রয়োজন হলো, মনমানসিকতায় উদার হওয়া। বিশেষ করে ফিকহি মাসআলা-মাসায়িলে বেশি কঠোরতা পরিহার করা উচিত। উদাহরণস্বরূপ আমি এ আহ্বান জানাই যে, মাযহাবি মতভেদে খুব বেশি গভীরে যাওয়ার প্রয়োজন নেই। এসব ইজতিহাদি মাসায়িলের ক্ষেত্রে অধিক থেকে অধিকতর বিশ্লেষণ ও সূক্ষ্ম তদন্তের পর এর ফল এটা আসবে যে, এটা প্রাধান্যযোগ্য মত। কোনো জিনিসকে আপনি বিদআত বলতে পারবেন না।
এ জন্য অনেক মানুষ এসব মাসআলা-মাসায়িল নিয়ে ব্যস্ত থেকে জীবনপাত করে এবং বিরোধী মাযহাবকে নিজের সবচেয়ে বড় দুশমন মনে করে। এমন মানসিকতা পরিবর্তন করা দরকার। এ ধরনের মানসিকতা পোষণ করা উচিত নয়। আমাদের চিন্তাভাবনা হবে ইসলামি। যা অনৈসলামিক চিন্তাচেতনার মোকাবেলায় প্রস্তুত থাকবে। আসলে আমরা যেসব মাসআলা নিয়ে আলোচনা করি, তার ৯০ শতাংশ সেসব সমস্যা নয়, যেসব সমস্যার সম্মুখীন হয় সমাজ, দেশ বা জাতি।
_
শাইখ উযায়ির শামস (রাহিমাহুল্লাহ)
[ সূত্র : https://shorturl.at/N3bKC ]
#ilmweb
এ জন্য অনেক মানুষ এসব মাসআলা-মাসায়িল নিয়ে ব্যস্ত থেকে জীবনপাত করে এবং বিরোধী মাযহাবকে নিজের সবচেয়ে বড় দুশমন মনে করে। এমন মানসিকতা পরিবর্তন করা দরকার। এ ধরনের মানসিকতা পোষণ করা উচিত নয়। আমাদের চিন্তাভাবনা হবে ইসলামি। যা অনৈসলামিক চিন্তাচেতনার মোকাবেলায় প্রস্তুত থাকবে। আসলে আমরা যেসব মাসআলা নিয়ে আলোচনা করি, তার ৯০ শতাংশ সেসব সমস্যা নয়, যেসব সমস্যার সম্মুখীন হয় সমাজ, দেশ বা জাতি।
_
শাইখ উযায়ির শামস (রাহিমাহুল্লাহ)
[ সূত্র : https://shorturl.at/N3bKC ]
#ilmweb
👍3
অনেক বছর আগে এক ভাই আমাকে একটি ঘটনা বলেছিলেন। তিনি বলেন, তিনি এমন কিছু দেখছিলেন, যা আল্লাহ হারাম করেছেন। এসব মানুষের কাছে স্বাভাবিক হয়ে গিয়েছে, কিন্তু আল্লাহর আইনে হারাম। সেগুলো ছিল সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে কিছু হিজাবহীন মহিলার ছবি। তাঁর ভাষ্য, তিনি যখন এটা দেখছিলেন, অপরাধবোধ করছিলেন। তিনি জানতেন তিনি যা করছেন, সেটা পাপ। পাশেই তাঁর স্ত্রী ঘুমাচ্ছিলেন। স্বামী কী করছেন, তিনি জানতেন না। ঘুম থেকে উঠে স্বামীকে বললেন তিনি একটি স্বপ্ন দেখেছেন। স্বপ্নে স্বামীকে এই বলে উপদেশ দিচ্ছেন,
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ
‘তবে কি সে জানে না যে, আল্লাহ দেখছেন?’
[সুরা আল-আলাক, ৯৬ : ১৪]
সেই ভাই এটা আমায় বলেন চোখে পানিসহ। যা হোক, তাঁর স্ত্রী স্বামীকে স্বপ্নের এতটুকুই বলেছিলেন। ওই ভাইয়ের স্ত্রী এর আগে এই আয়াত মুখস্থ করেননি। আর তিনি আরবিভাষীও নন। তিনি স্বপ্নেই সেই আয়াত আরবিতে মুখস্ত করেছিলেন। দুজনের কেউই সেই আয়াতের অর্থও জানতেন না। তাঁরা দুজনই কুরআন খুলে সেই আয়াতের অর্থ দেখলেন—‘তবে কি সে জানে না যে, আল্লাহ দেখছেন?’
———
শাইখ আহমাদ মুসা জিবরিল (হাফিযাহুল্লাহ)
#ilmweb
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ
‘তবে কি সে জানে না যে, আল্লাহ দেখছেন?’
[সুরা আল-আলাক, ৯৬ : ১৪]
সেই ভাই এটা আমায় বলেন চোখে পানিসহ। যা হোক, তাঁর স্ত্রী স্বামীকে স্বপ্নের এতটুকুই বলেছিলেন। ওই ভাইয়ের স্ত্রী এর আগে এই আয়াত মুখস্থ করেননি। আর তিনি আরবিভাষীও নন। তিনি স্বপ্নেই সেই আয়াত আরবিতে মুখস্ত করেছিলেন। দুজনের কেউই সেই আয়াতের অর্থও জানতেন না। তাঁরা দুজনই কুরআন খুলে সেই আয়াতের অর্থ দেখলেন—‘তবে কি সে জানে না যে, আল্লাহ দেখছেন?’
———
শাইখ আহমাদ মুসা জিবরিল (হাফিযাহুল্লাহ)
#ilmweb
😢16👍2
কথা, কাজ ও বিশ্বাস—এ তিনটির সবগুলো মিলেই ইমান। মাগরিব তিন রাকাত। এ থেকে এক রাকাত কমানো হলে একে যেমন মাগরিব বলা যাবে না, ঠিক একইভাবে ইমান থেকে কথা, কাজ বা বিশ্বাস—এ তিনটির কোনো একটি কমানো হলে সেটাকে আর ইমান নাম দেয়া যাবে না।
———
শাইখ আবদুল আযিয আত-তুরাইফি (হাফিযাহুল্লাহ)
[ আর-রিসালাতুশ শামিয়াহ ]
#ilmweb
———
শাইখ আবদুল আযিয আত-তুরাইফি (হাফিযাহুল্লাহ)
[ আর-রিসালাতুশ শামিয়াহ ]
#ilmweb
❤9
ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বলকে একবার জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, এমন ব্যক্তির ব্যাপারে আপনি কী বলবেন যে নিজ ঘর বা মসজিদে বসে বলে, ‘আমি কিছু করব না, আমার যা রিযক তা তো আমার কাছে আসবেই?’
জবাবে ইমাম আহমাদ বললেন, ‘এই ব্যক্তির ইলমে ঘাটতি রয়েছে। সে কি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই কথা শোনেনি—আল্লাহ তরবারির ছায়াতলে আমার রিযক রেখেছেন?
____
ইমাম ইবনু কুদামাহ আল-মাকদিসি
বই : চরিত্রশুদ্ধি [ইলমওয়েব পাবলিশিং]
#ilmweb
জবাবে ইমাম আহমাদ বললেন, ‘এই ব্যক্তির ইলমে ঘাটতি রয়েছে। সে কি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই কথা শোনেনি—আল্লাহ তরবারির ছায়াতলে আমার রিযক রেখেছেন?
____
ইমাম ইবনু কুদামাহ আল-মাকদিসি
বই : চরিত্রশুদ্ধি [ইলমওয়েব পাবলিশিং]
#ilmweb
❤4
সমকালীন তাগূতগোষ্ঠীর নিষ্পেষণ, জাদু ও লাঠিয়াল বাহিনী যুগে যুগে বিভিন্ন মাত্রায় তাওহিদ ও শরিয়াহর দাওয়াহকে অংকুরেই মেরে ফেলার চেষ্টা করেছে। ফিরাউন থেকে নমরুদ হয়ে এটা বিভিন্ন জনপদে বিভিন্নভাবে প্রকাশ পেয়েছে। অধুনা সমকালীন তাগূতগোষ্ঠীর নিষ্পেষণ ও লাঠিয়াল বাহিনীর সাথে যোগ হয়েছে এদের প্রতিপালিত বুদ্ধিজীবীদের মিথ্যা প্রোপাগান্ডার জাদু। মিডিয়া অস্ত্রের মাধ্যমে সত্যকে মিথ্যা এবং মিথ্যাকে সত্য বানিয়ে ফলাও করে প্রচার করে। আহলুত তাওহিদ ও আহলুশ শরিয়াহর বিরুদ্ধে সর্বশক্তি প্রচার করে। সেটা মিশরের জামাল আবদুল নাসের থেকে ধারণ করেছে বিশাল শৈল্পিক রূপ। দমনপীড়নের মাত্রায় যা যোগ হবার দরকার ছিল, যেন তা সার্থক পূর্ণতা পেয়েছে।
শাপলা-পরবর্তী শরিয়াহপ্রতিষ্ঠার দুর্লঙ্ঘ পথটুকু তাই মুওয়াহহিদ মুমিনদের জেনে রাখা প্রয়োজন। ভুল কিংবা বিবর্তনের মাশুল যেন বারবার পুনরাবৃত্তি না হয়। কে শত্রু, কে মিত্র এতটুকু চেনার বোধ না-থাকলে মুমিনদের উচিত নির্জনতায় আল্লাহকে খোঁজা। একাকীত্বে পাকসাফ হওয়া। নাহয় পুরো উম্মাহর দায় নিজ কাঁধে বর্তাবে। গলাটিপে হত্যা করা হবে এই পথের চূড়ান্ত গন্তব্যে পৌঁছার আশাটুকু। সর্বশ্রেষ্ঠ পুরুষ, সত্যবাদী নবি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলে দিয়ে গেছেন, ‘মুমিন একই গর্ত থেকে দুবার দংশিত হয় না।’ [ সহিহ বুখারি, হাদিস নং : ৫৭০৩ ]
আমাদের বোধদয় হবে কি?
#ilmweb
শাপলা-পরবর্তী শরিয়াহপ্রতিষ্ঠার দুর্লঙ্ঘ পথটুকু তাই মুওয়াহহিদ মুমিনদের জেনে রাখা প্রয়োজন। ভুল কিংবা বিবর্তনের মাশুল যেন বারবার পুনরাবৃত্তি না হয়। কে শত্রু, কে মিত্র এতটুকু চেনার বোধ না-থাকলে মুমিনদের উচিত নির্জনতায় আল্লাহকে খোঁজা। একাকীত্বে পাকসাফ হওয়া। নাহয় পুরো উম্মাহর দায় নিজ কাঁধে বর্তাবে। গলাটিপে হত্যা করা হবে এই পথের চূড়ান্ত গন্তব্যে পৌঁছার আশাটুকু। সর্বশ্রেষ্ঠ পুরুষ, সত্যবাদী নবি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলে দিয়ে গেছেন, ‘মুমিন একই গর্ত থেকে দুবার দংশিত হয় না।’ [ সহিহ বুখারি, হাদিস নং : ৫৭০৩ ]
আমাদের বোধদয় হবে কি?
#ilmweb
👍8🔥1