Gowharshad رسانه گوهرشاد
محمدکریم خلیلی، معاون پیشین رییس‌جمهوری افغانستان می‌گوید که تفسیرهای خاص و سلیقه‌ای حکومت سرپرست از آموزه‌های رهایی بخش اسلام و رفتار زن ستیزانه بنام شریعت که بیشتر ریشه در فرهنگ و رسوم محلی و قبیلهای دارد؛ سبب شده است تا نصف پیکرِ فعال و با استعداد جامعه…
ادامه...
به گفته‌ی معاون پیشین رییس‌جمهوری افغانستان، اعمال اپارتاید جنسیتی و محروم ساختن زنان از حق تحصیل، اشتغال و فعالیت‌های اجتماعی، خلاف آموزه‌های دین اسلام و روش پیشوایان دینی و در تضاد آشکار با ارزش‌های حقوق بشری است.
وی تاکید کرد که دروازه‌های مکاتب و دانشگاه‌ها باید هر چه زودتر به روی فرزندان وطن گشوده شوند.
همچنین او در بخشی از پیامش گفته است که ضمن مشکلات موجود، گروه های قومی-مذهبی، فرهنگی و زبانی به اشکال متفاوت، از ساختار حکومت و مدیریت عمومی و مشارکت در تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری کشور، به حاشیه رانده شده و همانند بیگانه با آنان رفتار می‌شود.
او می‌افزاید، هر روز که می‌گذرد فضای بی‌اعتمادی و برخورد امنیتی با گروه‌های قومی مختلف گسترده‌تر می‌گردد. این وضعیت سبب شده که نگرانی و ناامیدی عمومی نسبت به آینده کشور، در بالاترین حد برسد.
در ادامه آمده است: «اکنون بسیاری از هموطنان ما از سر استیصال و ناامیدی به فکر ترک وطن هستند. در کنار این مشکلات، آنچه که بیش از همه تأسف‌بار می‌باشد ارائه یک تصویر ضد انسانی و قرون وسطایی از اسلام است که فرصت هر نوع تعامل با جهان را برای افغانستان مسدود ساخته است.»
این در حالی است که نزدیک به دو سال از حاکمیت؛ حکومت فعلی می‌گذرد و در این مدت محدودیت‌ها زیادی را بر زنان وضع شده است. زنان از کار در موسسات داخلی و خارجی منع شده اند، همچنان آن‌ها از رفتن به حمام‌های عمومی، پارک‌های تفریحی، ورزشگاه‌ها، معاینه توسط پزشکان مرد نیز منع شده اند.
از سویی هم با تسلط حکومت سرپرست زنان و دختران افغان از رفتن به مکتب و دانشگاه نیز محروم شده اند.
#اسلام_تفسیر
#آموزش_کار
#زنان
#آزادی_بیان
#رسانه_گوهرشاد
ما را در توییتر نیز دنبال کنید:
به گفته‌ی معاون پیشین رییس‌جمهوری افغانستان، اعمال اپارتاید جنسیتی و محروم ساختن زنان از حق تحصیل، اشتغال و فعالیت‌های اجتماعی، خلاف آموزه‌های دین اسلام و روش پیشوایان دینی و در تضاد آشکار با ارزش‌های حقوق بشری است.
وی تاکید کرد که دروازه‌های مکاتب و دانشگاه‌ها باید هر چه زودتر به روی فرزندان وطن گشوده شوند.
همچنین او در بخشی از پیامش گفته است که ضمن مشکلات موجود، گروه های قومی-مذهبی، فرهنگی و زبانی به اشکال متفاوت، از ساختار حکومت و مدیریت عمومی و مشارکت در تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری کشور، به حاشیه رانده شده و همانند بیگانه با آنان رفتار می‌شود.
او می‌افزاید، هر روز که می‌گذرد فضای بی‌اعتمادی و برخورد امنیتی با گروه‌های قومی مختلف گسترده‌تر می‌گردد. این وضعیت سبب شده که نگرانی و ناامیدی عمومی نسبت به آینده کشور، در بالاترین حد برسد.
در ادامه آمده است: «اکنون بسیاری از هموطنان ما از سر استیصال و ناامیدی به فکر ترک وطن هستند. در کنار این مشکلات، آنچه که بیش از همه تأسف‌بار می‌باشد ارائه یک تصویر ضد انسانی و قرون وسطایی از اسلام است که فرصت هر نوع تعامل با جهان را برای افغانستان مسدود ساخته است.»
این در حالی است که نزدیک به دو سال از حاکمیت؛ حکومت فعلی می‌گذرد و در این مدت محدودیت‌ها زیادی را بر زنان وضع شده است. زنان از کار در موسسات داخلی و خارجی منع شده اند، همچنان آن‌ها از رفتن به حمام‌های عمومی، پارک‌های تفریحی، ورزشگاه‌ها، معاینه توسط پزشکان مرد نیز منع شده اند.
از سویی هم با تسلط حکومت سرپرست زنان و دختران افغان از رفتن به مکتب و دانشگاه نیز محروم شده اند.
#اسلام_تفسیر
#آموزش_کار
#زنان
#آزادی_بیان
#رسانه_گوهرشاد
ما را در توییتر نیز دنبال کنید:
X (formerly Twitter)
gowharshadmedia (@gowharshadmedia) on X
رسانه گوهرشاد، یک رسانه مستقل است که موضوعات مرتبط به حوزه‌ی زنان و کودکان را
در داخل و خارج از افغانستان پوشش می‌دهد.
در داخل و خارج از افغانستان پوشش می‌دهد.
جایگاه تحصیل دختران در اسلام (پایانی)
✍️ مهدی مظفری
هیچ منبع معتبری؛ چه منابع قرآنی و یا احادیث پیامبر بزرگ اسلام (ص) در ممانعت تحصیل و تعلیم دختران هیچ سخن و ادعایی نکرده‌اند اما در افغانستان کنونی، زنان و دختران از آموزش و تحصیل محروم شده‌اند. درست هنگامی که حکومت افغانستان در ۱۵ اوت ۲۰۲۱ تغییر کرد و حکومت فعلی قدرت را در دست گرفت. ساز و کارهای سیاسی، فرهنگی و اجتماعی دست‌خوش تغییر و دگرگونی شد، فرمان‌های محدود کننده برای زنان و دختران دانش‌آموز و دانشجو و زنانی که در ادارات و موسسات فعالیت می‌کردند، یکی پس از دیگری وضع شد.
حکومت سرپرست افغانستان، در نخستین سال حکومت‌داری‌اش، دختران دانش‌آموز و دانشجویان را از تعلیم و تحصیل منع کرد. این تصمیم باعث شد که پرسش‌های بی‌شماری متوجه متولیان حکومت شود. مهمترین آن این بود که با اتکا به کدام دلیل شرعی و قانونی، حکومت، دختران را از تعلیم و تحصیل منع کرده است؟ آیا از آیات قرآن و سنت پیغمبر (ص) چنین ممنوعاتی بدست آمده است؟ و ده‌ها پرسش دیگر که هیچ یک پاسخ منطقی نداشتند.
ما در شماره‌های پیشین این مقاله، با مددجویی از آیات، روایات و ادلّه‌هایی غیر از این دو، به وضاحت و درستی جایگاه تحصیل دختران در دین مقدس اسلام را بیان کردیم. اگر مخالفان تحصیل دختران کوچکترین تأمل و دقتی به آیات و احادیث مرتبط با علم داشته باشند، درخواهند یافت که اسلام توجه بی‌بدیلی به علم و دانش مبذول داشته است و آن را بسیار ارزشمند می‌داند؛ تا جایی که علم را پلّه‌‌ای از پلّه‌های کمال انسان(مرد و زن) می‌شمارد.
#دختران_افغان
#آموزش
#قرآن_کری
#اسلام
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/60h/
✍️ مهدی مظفری
هیچ منبع معتبری؛ چه منابع قرآنی و یا احادیث پیامبر بزرگ اسلام (ص) در ممانعت تحصیل و تعلیم دختران هیچ سخن و ادعایی نکرده‌اند اما در افغانستان کنونی، زنان و دختران از آموزش و تحصیل محروم شده‌اند. درست هنگامی که حکومت افغانستان در ۱۵ اوت ۲۰۲۱ تغییر کرد و حکومت فعلی قدرت را در دست گرفت. ساز و کارهای سیاسی، فرهنگی و اجتماعی دست‌خوش تغییر و دگرگونی شد، فرمان‌های محدود کننده برای زنان و دختران دانش‌آموز و دانشجو و زنانی که در ادارات و موسسات فعالیت می‌کردند، یکی پس از دیگری وضع شد.
حکومت سرپرست افغانستان، در نخستین سال حکومت‌داری‌اش، دختران دانش‌آموز و دانشجویان را از تعلیم و تحصیل منع کرد. این تصمیم باعث شد که پرسش‌های بی‌شماری متوجه متولیان حکومت شود. مهمترین آن این بود که با اتکا به کدام دلیل شرعی و قانونی، حکومت، دختران را از تعلیم و تحصیل منع کرده است؟ آیا از آیات قرآن و سنت پیغمبر (ص) چنین ممنوعاتی بدست آمده است؟ و ده‌ها پرسش دیگر که هیچ یک پاسخ منطقی نداشتند.
ما در شماره‌های پیشین این مقاله، با مددجویی از آیات، روایات و ادلّه‌هایی غیر از این دو، به وضاحت و درستی جایگاه تحصیل دختران در دین مقدس اسلام را بیان کردیم. اگر مخالفان تحصیل دختران کوچکترین تأمل و دقتی به آیات و احادیث مرتبط با علم داشته باشند، درخواهند یافت که اسلام توجه بی‌بدیلی به علم و دانش مبذول داشته است و آن را بسیار ارزشمند می‌داند؛ تا جایی که علم را پلّه‌‌ای از پلّه‌های کمال انسان(مرد و زن) می‌شمارد.
#دختران_افغان
#آموزش
#قرآن_کری
#اسلام
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/60h/
رسانه گوهرشاد
جایگاه تحصیل دختران در اسلام (پایانی) - رسانه گوهرشاد
نویسنده: مهدی مظفری هیچ منبع معتبری؛ چه منابع قرآنی و یا احادیث پیامبر بزرگ اسلام (ص) در ممانعت تحصیل و تعلیم دختران هیچ سخن و ادعایی نکرده‌اند اما در افغانستان کنونی، زنان و دختران از آموزش و تحصیل محروم شده‌اند. درست هنگامی که حکومت افغانستان در ۱۵ اوت…
اسلام: نسبت به زنان لطیف باشید، هیچ خشونتی پذیرفتنی نیست
✍️ مهدی مظفری
از مسائل بسیار مهم و چالش برانگیز جوامع بشری از قدیم تا عصر حاضر، مسئله «خشونت علیه زنان» بوده است. از ادوار گذشته تا دوره فعلی بی‌توجه به سرشت انسانی، آدم‌های قوی و زورگو، آدم‌های ضعیف و ناتوان را مورد آزار و اذیت و خشونت قرار می‌دادند. با اینکه ادیان مختلف و پیامبران و معلمان اخلاق، بشریت را از این امر قبیح که به دور از انسانیت است، منع می‌کردند، اما باز هم آدمیزاد پی خوی وحشی و خشونت را می‌گرفتند. در این میان کسانی که آزار و اذیت بیشتری را متحمل می‌شدند، زنان بودند.
در عصر ما که این دوره به مدنیت شهره است و مردمانش هم مدرنیسم شناخته می‌شوند، دور از انتظارر اما همچنان ردپاهای خشونت دیده می‌شود. با اینکه نهادهای بشری و حقوقی قوی و فراوانی در دوره مدرن ما وجود دارد، ولی خشونت علیه انسان‌ها به ویژه زنان از خانه و جوامع رخت بر نبسته بلکه به گونه‌های دیگر و متنوع‌تری ادامه یافته است.
در کشور سنتی و قبیلهای ما (افغانستان) زنان از سوی خانواده، جامعه و دولت مورد آزار و اذیت‌های جسمی و روانی قرار می‌گیرند. این در حالی است که دین مورد قبول افغانستان یعنی اسلام اکیدا خشونت علیه بشریت به ویژه زنان را منع کرده است
با توجه به آیات و روایات، اسلام هیچ مجوزی به مردان و یا هر فردی که دست به خشونت می‌زند، نداده که زنان را مورد خشونت قرار دهند، بلکه زن را مخلوقی لطیف خداوند می‌داند که باید با او با ملایمت و نرمی برخورد کرد. در این‌باره از پیغمبر گرامی نقل شده است: «انّ الله تبارک و تعالى على الاناث ارأف منه على الذكور و ما من رجل يدخل فرحةً على امرأة بينه و بينها حرمة الاً فرحه الله تعالى يوم القيامة؛ رأفت و رحمت خدا بر زنان بیش از مردان است و مردی که زنی از محارم خویش را شاد سازد، خداوند او را در قیامت شادمان خواهد کرد.» در جای دیگری نیز ایشان می‌فرماید: «هر چه آدمی ایمانش افزایش یابد، علاقه و محبتش به زنان بیشتر گردد.»
#زنان_دختران
#اسلام
#خشونت
#همسران
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت رسانه‌ی گوهرشاد بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/64u/
✍️ مهدی مظفری
از مسائل بسیار مهم و چالش برانگیز جوامع بشری از قدیم تا عصر حاضر، مسئله «خشونت علیه زنان» بوده است. از ادوار گذشته تا دوره فعلی بی‌توجه به سرشت انسانی، آدم‌های قوی و زورگو، آدم‌های ضعیف و ناتوان را مورد آزار و اذیت و خشونت قرار می‌دادند. با اینکه ادیان مختلف و پیامبران و معلمان اخلاق، بشریت را از این امر قبیح که به دور از انسانیت است، منع می‌کردند، اما باز هم آدمیزاد پی خوی وحشی و خشونت را می‌گرفتند. در این میان کسانی که آزار و اذیت بیشتری را متحمل می‌شدند، زنان بودند.
در عصر ما که این دوره به مدنیت شهره است و مردمانش هم مدرنیسم شناخته می‌شوند، دور از انتظارر اما همچنان ردپاهای خشونت دیده می‌شود. با اینکه نهادهای بشری و حقوقی قوی و فراوانی در دوره مدرن ما وجود دارد، ولی خشونت علیه انسان‌ها به ویژه زنان از خانه و جوامع رخت بر نبسته بلکه به گونه‌های دیگر و متنوع‌تری ادامه یافته است.
در کشور سنتی و قبیلهای ما (افغانستان) زنان از سوی خانواده، جامعه و دولت مورد آزار و اذیت‌های جسمی و روانی قرار می‌گیرند. این در حالی است که دین مورد قبول افغانستان یعنی اسلام اکیدا خشونت علیه بشریت به ویژه زنان را منع کرده است
با توجه به آیات و روایات، اسلام هیچ مجوزی به مردان و یا هر فردی که دست به خشونت می‌زند، نداده که زنان را مورد خشونت قرار دهند، بلکه زن را مخلوقی لطیف خداوند می‌داند که باید با او با ملایمت و نرمی برخورد کرد. در این‌باره از پیغمبر گرامی نقل شده است: «انّ الله تبارک و تعالى على الاناث ارأف منه على الذكور و ما من رجل يدخل فرحةً على امرأة بينه و بينها حرمة الاً فرحه الله تعالى يوم القيامة؛ رأفت و رحمت خدا بر زنان بیش از مردان است و مردی که زنی از محارم خویش را شاد سازد، خداوند او را در قیامت شادمان خواهد کرد.» در جای دیگری نیز ایشان می‌فرماید: «هر چه آدمی ایمانش افزایش یابد، علاقه و محبتش به زنان بیشتر گردد.»
#زنان_دختران
#اسلام
#خشونت
#همسران
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت رسانه‌ی گوهرشاد بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/64u/
رسانه گوهرشاد
اسلام: نسبت به زنان لطیف باشید، هیچ خشونتی پذیرفتنی نیست - رسانه گوهرشاد
از مسائل بسیار مهم و چالش برانگیز جوامع بشری از قدیم تا عصر حاضر، مسئله «خشونت علیه زنان» بوده است. از ادوار گذشته تا دوره فعلی بی‌توجه به سرشت انسانی، آدم‌های قوی و زورگو، آدم‌های ضعیف و ناتوان را مورد آزار و اذیت و خشونت قرار می‌دادند. با اینکه ادیان مختلف…
دین‌داریِ ظاهری؛ آفتِ انسان‌سازی
✍️ مهدی مظفری
ماه رمضان فرصتی مغتنم برای عموم قشرها و احزاب انسانی است؛ اعم از خواص، عوام، تحصیل‌کرده و غیر آن. در این ماه عزیز، تمام روزه‌داران تلاش می‌کنند، بهترین و بیشترین استفاده معنوی را از رمضان ببرند. روزه‌داران آنچه که خودشان در باب «روزه‌داری خوب» مطالعه کردند و آنچه که از عالمان و مبلّغان دین در این زمینه شنیده‌اند، همه و همه را سعی می‌کنند در روزه‌داری‌شان در نظر بگیرند و به تمام آن‌ها عمل کنند. البته در جوامع سنتی مثل افغانستان که اکثر افراد از سواد خواندن و نوشتن کم‌تری بهره‌مند اند، بیشتر به وعظ واعظان گوش می‌سپرند و معارف اسلامی را در پای منابر می‌آموزند.
پس اکثر مردم افغانستان از طریق مساجد و منابر نسبت به مناسک و مراسمات اسلامی شناخت می‌یابند و به صورت کلی، این مبلّغان دین هستند که چگونگی زیست مسلمانی و مؤمنانه را برای عوام‌الناس افغان تبلیغ می‌کنند. برای همین است که اکثر افغانستانی‌ها، ملا امامان و مبلّغان دین را از شأن و شخصیت فوق‌العاده‌ای برخوردار می‌دانند و برای آنان احترام خاصی قائل اند، در حالی که نسبت به دیگر قشرهای تحصیل کرده چنان احترام و اکرامی را قائل نیستند. از نقطه نظر مسلمانان افغانستان، این ملا امامان و مروجان دین هستند که با ترویج آموزه‌های دینی، در مسیر تعالی و سعادت انسان‌ها گام برمی‌دارند.
بنابر این، عالمان دین در افغانستان وظیفه خطیر و حساسی را برعهده دارند. آنان با تبلیغ درست و عالمانه و محققانه می‌توانند دین را برای مردم به درستی بشناسانند و از این طریق می‌توانند حداقل زندگی معنوی افغانستانی‌ها را از آفات و بلاها نجات دهند.
#دین‌داری
#اسلام
#معنوی
#انسانیت
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت رسانه‌ی گوهرشاد بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/75j/
✍️ مهدی مظفری
ماه رمضان فرصتی مغتنم برای عموم قشرها و احزاب انسانی است؛ اعم از خواص، عوام، تحصیل‌کرده و غیر آن. در این ماه عزیز، تمام روزه‌داران تلاش می‌کنند، بهترین و بیشترین استفاده معنوی را از رمضان ببرند. روزه‌داران آنچه که خودشان در باب «روزه‌داری خوب» مطالعه کردند و آنچه که از عالمان و مبلّغان دین در این زمینه شنیده‌اند، همه و همه را سعی می‌کنند در روزه‌داری‌شان در نظر بگیرند و به تمام آن‌ها عمل کنند. البته در جوامع سنتی مثل افغانستان که اکثر افراد از سواد خواندن و نوشتن کم‌تری بهره‌مند اند، بیشتر به وعظ واعظان گوش می‌سپرند و معارف اسلامی را در پای منابر می‌آموزند.
پس اکثر مردم افغانستان از طریق مساجد و منابر نسبت به مناسک و مراسمات اسلامی شناخت می‌یابند و به صورت کلی، این مبلّغان دین هستند که چگونگی زیست مسلمانی و مؤمنانه را برای عوام‌الناس افغان تبلیغ می‌کنند. برای همین است که اکثر افغانستانی‌ها، ملا امامان و مبلّغان دین را از شأن و شخصیت فوق‌العاده‌ای برخوردار می‌دانند و برای آنان احترام خاصی قائل اند، در حالی که نسبت به دیگر قشرهای تحصیل کرده چنان احترام و اکرامی را قائل نیستند. از نقطه نظر مسلمانان افغانستان، این ملا امامان و مروجان دین هستند که با ترویج آموزه‌های دینی، در مسیر تعالی و سعادت انسان‌ها گام برمی‌دارند.
بنابر این، عالمان دین در افغانستان وظیفه خطیر و حساسی را برعهده دارند. آنان با تبلیغ درست و عالمانه و محققانه می‌توانند دین را برای مردم به درستی بشناسانند و از این طریق می‌توانند حداقل زندگی معنوی افغانستانی‌ها را از آفات و بلاها نجات دهند.
#دین‌داری
#اسلام
#معنوی
#انسانیت
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت رسانه‌ی گوهرشاد بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/75j/
رسانه گوهرشاد
دین‌داریِ ظاهری؛ آفتِ انسان‌سازی - رسانه گوهرشاد
نویسنده: مهدی مظفری ضرورت توجه به اخلاق و معنویت در تبلیغ دین ماه رمضان فرصتی مغتنم برای عموم قشرها و احزاب انسانی است؛ اعم از خواص، عوام، تحصیل‌کرده و غیر آن. در این ماه عزیز، تمام روزه‌داران تلاش می‌کنند، بهترین و بیشترین استفاده معنوی را از رمضان ببرند.…
اسلام و کرامت زن؛ راهکارها و جلوه‌های آن (۱)
✍️ مهدی مظفری
کرامت، گوهر ناب وجود انسان است، گویی نوری درونی که از عمق وجود آدمی تابیده و او را موجودی ارزشمند و والا می‌نمایاند. کرامت به مثابه تاجی بر سر انسان است که عزت و احترام او را به ارمغان می‌آورد.
حینی که اسلام طلوع کرد، در مهد این دین (جزیره العرب) و در بسیاری از جوامع بشری دیگر، کرامت انسانی؛ این گوهر ناب محقق نبود و بر خلاف آن به انواع و اشکال مختلف به برخی انسان‌ها و شعب‌های بشری تحقیر و توهین می‌شد. مردم آن زمان علی‌رغم اینکه همۀ ایشان بدون استثناء انسان بودند، به شخصیت همدیگر توهین می‌کردند و اصلا ارزشی به کرامت انسانی قائل نبودند. وضع آن چنان وخیم بود که جنسیت و نژاد تنها نشان برتری مردمان آن زمان تعریف شده بود.
به گواه تاریخ، زن از همه بیشتر در پیش از ظهور اسلام مورد حقارت قرار می‌گرفت و در شرایط نابرابری زیست می‌کرد؛ به‌مانند حیوانات خرید و فروش می‌شد و در نزد جامعه کم‌ترین ارزش را هم نداشت. البته این مسئله خاص اعراب جاهلی نبود که زن را پست و حقیر می‌انگاشتند، بلکه به قول تاریخ، مردمان دیگر جوامع در سال (۵۸۶) میلادی در مجمع «ماکون» درباره این مسئله بحث می‌کردند که آیا زن انسان است؟
اسلام در چنین زمانی و در چنین جوامعی ظهور کرد و با تمام قدرتش و با به کارگیری متودهای مختلف در برابر حقارت انسانی به طور عام و به ویژه حقارت زنان جنگید و کرامت ذاتی انسان‌ها را در همان جوامع تحقق بخشید. اسلام در کتاب هدایتی و تربیتی خود(قرآن کریم) در همان سال‌های اول ظهورش صراحتا انسان‌ها را مخاطب قرار می‌دهد و می‌فرماید ما ذاتا آدمیان را کرامت و برتری بخشیدیم؛ شما انسان‌ها را طوری خلق نمودیم که کرامت جزء سرشت شما باشد؛ «وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ»(اسراء، ۷۰)؛ یعنی اینکه به درستی ما به عموم انسان‌ها فارغ از جنسیت و نژاد کرامت و برتری بخشیدیم.»
#زنان
#خانواده
#اسلام
#کرامت
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت رسانه‌ی گوهرشاد بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/80a/
✍️ مهدی مظفری
کرامت، گوهر ناب وجود انسان است، گویی نوری درونی که از عمق وجود آدمی تابیده و او را موجودی ارزشمند و والا می‌نمایاند. کرامت به مثابه تاجی بر سر انسان است که عزت و احترام او را به ارمغان می‌آورد.
حینی که اسلام طلوع کرد، در مهد این دین (جزیره العرب) و در بسیاری از جوامع بشری دیگر، کرامت انسانی؛ این گوهر ناب محقق نبود و بر خلاف آن به انواع و اشکال مختلف به برخی انسان‌ها و شعب‌های بشری تحقیر و توهین می‌شد. مردم آن زمان علی‌رغم اینکه همۀ ایشان بدون استثناء انسان بودند، به شخصیت همدیگر توهین می‌کردند و اصلا ارزشی به کرامت انسانی قائل نبودند. وضع آن چنان وخیم بود که جنسیت و نژاد تنها نشان برتری مردمان آن زمان تعریف شده بود.
به گواه تاریخ، زن از همه بیشتر در پیش از ظهور اسلام مورد حقارت قرار می‌گرفت و در شرایط نابرابری زیست می‌کرد؛ به‌مانند حیوانات خرید و فروش می‌شد و در نزد جامعه کم‌ترین ارزش را هم نداشت. البته این مسئله خاص اعراب جاهلی نبود که زن را پست و حقیر می‌انگاشتند، بلکه به قول تاریخ، مردمان دیگر جوامع در سال (۵۸۶) میلادی در مجمع «ماکون» درباره این مسئله بحث می‌کردند که آیا زن انسان است؟
اسلام در چنین زمانی و در چنین جوامعی ظهور کرد و با تمام قدرتش و با به کارگیری متودهای مختلف در برابر حقارت انسانی به طور عام و به ویژه حقارت زنان جنگید و کرامت ذاتی انسان‌ها را در همان جوامع تحقق بخشید. اسلام در کتاب هدایتی و تربیتی خود(قرآن کریم) در همان سال‌های اول ظهورش صراحتا انسان‌ها را مخاطب قرار می‌دهد و می‌فرماید ما ذاتا آدمیان را کرامت و برتری بخشیدیم؛ شما انسان‌ها را طوری خلق نمودیم که کرامت جزء سرشت شما باشد؛ «وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ»(اسراء، ۷۰)؛ یعنی اینکه به درستی ما به عموم انسان‌ها فارغ از جنسیت و نژاد کرامت و برتری بخشیدیم.»
#زنان
#خانواده
#اسلام
#کرامت
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت رسانه‌ی گوهرشاد بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/80a/
رسانه گوهرشاد
اسلام و کرامت زن؛ راهکارها و جلوه‌های آن (۱) - رسانه گوهرشاد
نویسنده: مهدی مظفری کرامت، گوهر ناب وجود انسان است، گویی نوری درونی که از عمق وجود آدمی تابیده و او را موجودی ارزشمند و والا می‌نمایاند. کرامت به مثابه تاجی بر سر انسان است که عزت و احترام او را به ارمغان می‌آورد. حینی که اسلام طلوع کرد، در مهد این دین (جزیره…
با وجود وضع محدودیت بر آموزش و اشتغال دختران و زنان در افغانستان، طارق علی بخیت، نماینده‌ی ویژه سازمان همکاری اسلامی در دیدار با مولوی عبدالکبیر، معاون سیاسی نخست‌وزیر حکومت فعلی خواستار رفع محدودیت بر تحصیل و کار زنان شده است.
آقای بخیت در گفتگو با معاون سیاسی نخست‌وزیر حکومت فعلی آموزش دختران را برای کشورهای اسلامی مهم خوانده و گفته است که این کشورها آماده‌اند که در بخش تعلیم و تحصیل با افغانستان همکاری کنند.
سایت مرکز رسانه‌های حکومت فعلی این اظهارات نماینده‌ی سازمان همکاری اسلامی را امروز (دوشنبه، ۳ ثور) نشر کرده است.
#آموزش
#دختران
#اسلام
#ارزشمند
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
آقای بخیت در گفتگو با معاون سیاسی نخست‌وزیر حکومت فعلی آموزش دختران را برای کشورهای اسلامی مهم خوانده و گفته است که این کشورها آماده‌اند که در بخش تعلیم و تحصیل با افغانستان همکاری کنند.
سایت مرکز رسانه‌های حکومت فعلی این اظهارات نماینده‌ی سازمان همکاری اسلامی را امروز (دوشنبه، ۳ ثور) نشر کرده است.
#آموزش
#دختران
#اسلام
#ارزشمند
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
عبدالرب رسول سیاف، رهبر جهادی پیشین، به گفته‌های اخیر یحیی عنابی ملا امام در ولایت پنجشیر واکنش نشان داده و می‌گوید که جایز دانستن دست زدن به بدن زنان نامحرم و برهنه ساختن آنان، شرعاً ناروا و بزرگ‌ترین «جنایت در حق اسلام و انسانیت» است.
آقای سیاف با نشر پیامی در حساب کاربری ایکس خود نوشته است: «دست زدن به بدن زنان نامحرم شرعاً نارواست و برهنه کردن شان جرم بس بزرگ است و جایز دانستن این کار، بزرگ‌ترین جنایت در حق اسلام و انسانیت است.»
#زنان
#برهنه‌کردن
#محدودیت
#اسلام
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
آقای سیاف با نشر پیامی در حساب کاربری ایکس خود نوشته است: «دست زدن به بدن زنان نامحرم شرعاً نارواست و برهنه کردن شان جرم بس بزرگ است و جایز دانستن این کار، بزرگ‌ترین جنایت در حق اسلام و انسانیت است.»
#زنان
#برهنه‌کردن
#محدودیت
#اسلام
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
ممتاز زهرا بلوچ، سخنگوی وزارت خارجه پاکستان در واکنش به محدودیت‌های اخیر حکومت فعلی بر زنان و دختران افغانستان گفت که موقف پاکستان در مورد حقوق زنان و دختران، به ویژه حق ذاتی آن‌ها برای آموزش، واضح و پایدار است.
خانم بلوچ این اظهارات را در یک نشست خبری در مقر وزارت امور خارجه پاکستان مطرح کرده و گفت که اسلام دسترسی مساوی به آموزش و حقوق زنان و همچنین حق حضور آنان در عرصه عمومی و حق داشتن یک زندگی شایسته و عاری از خشونت را تأمین می‌کند.
#حقوق_بشر
#زنان_دختران
#آموزش
#اسلام
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
خانم بلوچ این اظهارات را در یک نشست خبری در مقر وزارت امور خارجه پاکستان مطرح کرده و گفت که اسلام دسترسی مساوی به آموزش و حقوق زنان و همچنین حق حضور آنان در عرصه عمومی و حق داشتن یک زندگی شایسته و عاری از خشونت را تأمین می‌کند.
#حقوق_بشر
#زنان_دختران
#آموزش
#اسلام
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
سه دختر حوا؛ خداشناسی و اعتقادات در خانواده‌های مختلف
✍️ قدسیه امینی
کتاب سه دختر حوا همانند کتاب مشهور دیگر شافاک، «ملت عشق»، بسیار محبوب و گسترده شد. این داستان که در سال ۲۰۱۶ به چاپ رسید وارد بازار شد و با استقبال زیاد روبرو شد. این کتاب در نشریات متعددی به چاپ رسیده است.
کتاب سه دختر حوا (Three Daughters of Eve) نوشته‌ی نویسنده‌ی ترکی الیف شافاک است که در سال ۲۰۱۶ انتشار یافت. این داستان، زندگی زن خانه‌دار ثروتمندی به نام پری (Peri) را حکایت می‌کند که در استانبول دوران کودکی‌اش را گذراند و بعد در دانشگاه آکسفورد عاشق یک استاد فلسفه شد. او به استانبول برگشت و بعد از اینکه اتفاقی برایش افتاد داستان گذشته‌اش را دوباره پیش روی چشمش دید. «سه دختر حوا» پانزدهمین اثر الیف شافاک است که توسط نشر نون به چاپ رسیده است.
به‌خاطر اشاره به نسل‌کشی ارمنیان در رمان دومش به نام «ناپاک‌زاده‌ی استانبول» از سوی دادگاه‌های ترکیه به جرم اهانت به ترک بودن متهم شد. پرونده او در ژوئن ۲۰۰۶ بسته شد ولی در ژوئیه همان سال بازگشوده و وی با احتمال سه سال زندان روبرو شد. مترجم و ناشر او هم با همین تعداد سال حبس روبرو شدند. در ۲۱ سپتامبر ۲۰۰۶ بخاطر کمبود مدرک پرونده او از نو بسته شد.
#نویسنده
#دین_مذهب
#اسلام
#اجتماع
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت رسانه‌ی گوهرشاد بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/?p=16882
✍️ قدسیه امینی
کتاب سه دختر حوا همانند کتاب مشهور دیگر شافاک، «ملت عشق»، بسیار محبوب و گسترده شد. این داستان که در سال ۲۰۱۶ به چاپ رسید وارد بازار شد و با استقبال زیاد روبرو شد. این کتاب در نشریات متعددی به چاپ رسیده است.
کتاب سه دختر حوا (Three Daughters of Eve) نوشته‌ی نویسنده‌ی ترکی الیف شافاک است که در سال ۲۰۱۶ انتشار یافت. این داستان، زندگی زن خانه‌دار ثروتمندی به نام پری (Peri) را حکایت می‌کند که در استانبول دوران کودکی‌اش را گذراند و بعد در دانشگاه آکسفورد عاشق یک استاد فلسفه شد. او به استانبول برگشت و بعد از اینکه اتفاقی برایش افتاد داستان گذشته‌اش را دوباره پیش روی چشمش دید. «سه دختر حوا» پانزدهمین اثر الیف شافاک است که توسط نشر نون به چاپ رسیده است.
به‌خاطر اشاره به نسل‌کشی ارمنیان در رمان دومش به نام «ناپاک‌زاده‌ی استانبول» از سوی دادگاه‌های ترکیه به جرم اهانت به ترک بودن متهم شد. پرونده او در ژوئن ۲۰۰۶ بسته شد ولی در ژوئیه همان سال بازگشوده و وی با احتمال سه سال زندان روبرو شد. مترجم و ناشر او هم با همین تعداد سال حبس روبرو شدند. در ۲۱ سپتامبر ۲۰۰۶ بخاطر کمبود مدرک پرونده او از نو بسته شد.
#نویسنده
#دین_مذهب
#اسلام
#اجتماع
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت رسانه‌ی گوهرشاد بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/?p=16882
رسانه گوهرشاد
سه دختر حوا؛ خداشناسی و اعتقادات در خانواده‌های مختلف - رسانه گوهرشاد
الیف شافاک، نویسنده‌ی ترک است که در ۲۵ اکتبر ۱۹۷۱ در استراسبورگ فرانسه از والدینی ترک و بریتانیایی به دنیا آمد. او بعد از جدایی والدینش به همراه مادرش به ترکیه بازگشت و در دانشگاه فنی خاورمیانه در آنکارا لیسانس روابط بین‌الملل و فوق لیسانس مطالعات زنان و…
وزارت امر به معروف و نهی از منکر حکومت سرپرست اعلام کرده است که مأموران این اداره در ولایت‌های تخار و فاریاب، چهار نعت‌خوان را به «اتهام خواندن نعت به سبک موسیقی» بازداشت کرده‌اند.
این وزارت امروز (یک‌شنبه، ۲۱ دلو) با نشر اعلامیه‌ای گفته است که نعت خواندن به سبک موسیقی در اسلام حرام است و چندین بار به آنان توصیه شده بود تا از این عمل خودداری کنند.
#نعت‌خوان
#سبک_موسیقی
#اسلام
#حرام
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
این وزارت امروز (یک‌شنبه، ۲۱ دلو) با نشر اعلامیه‌ای گفته است که نعت خواندن به سبک موسیقی در اسلام حرام است و چندین بار به آنان توصیه شده بود تا از این عمل خودداری کنند.
#نعت‌خوان
#سبک_موسیقی
#اسلام
#حرام
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
طارق علی بخیت، معاون سازمان همکاری اسلامی و نماینده‌ی ویژه این سازمان برای افغانستان می‌گوید که آموزش زنان و دختران فقط یک موضوع عدالت نیست، بلکه رکن اساسی اسلام است.
آقای بخیت این اظهارات را در ورکشاپ «توازن آموزشی» در جده مطرح کرده و گفته است که آموزش زنان و دختران فقط یک موضوع عدالت نیست؛ این یک رکن اساسی آموزه‌های مقدس اسلام و یک عامل کلیدی در دستیابی به توسعه‌ی پایدار و هماهنگی اجتماعی است.
#آموزش
#دختران_زنان
#مکتب_دانشگاه
#محدودیت
#عدالت
#اسلام
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
آقای بخیت این اظهارات را در ورکشاپ «توازن آموزشی» در جده مطرح کرده و گفته است که آموزش زنان و دختران فقط یک موضوع عدالت نیست؛ این یک رکن اساسی آموزه‌های مقدس اسلام و یک عامل کلیدی در دستیابی به توسعه‌ی پایدار و هماهنگی اجتماعی است.
#آموزش
#دختران_زنان
#مکتب_دانشگاه
#محدودیت
#عدالت
#اسلام
#رسانه_گوهرشاد
بیشتر بخوانید...
@gowharshadmedia
شیوه‌های تبلیغ دین برای کودکان (۳)
✍️ مهدی مظفری
تبلیغ دین برای کودکان امری ظریف و پرمسئله است که نیازمند روش‌های مناسب و کارآمد است. این شیوه‌ها می‌توانند به دو دسته کلی تقسیم شوند: روش‌های مستقیم و روش‌های غیرمستقیم. روش‌های مستقیم تبلیغ دین بر آموزش صریح مفاهیم و باورهای مذهبی به کودکان تمرکز دارند، درحالی‌که روش‌های غیرمستقیم بر ایجاد محیطی که دین در آن نقش مهمی دارد و تشویق کودکان به الگوبرداری از رفتار بزرگسالان مذهبی متمرکز است.
روش‌های مستقیم اغلب توسط والدین و مربیان مذهبی استفاده می‌شود، درحالی‌که روش‌های غیرمستقیم می‌توانند توسط هر کسی که با کودکان سروکار دارد، از جمله اعضای خانواده، معلمان و دوستان استفاده شوند. انتخاب روش مناسب برای تبلیغ دین به کودک بستگی به عوامل مختلفی مانند سن، شخصیت و پیشینه مذهبی کودک دارد. مهم است که از روش‌هایی استفاده شود که مناسب سن کودک باشد و او را به دین علاقه‌مند کند.
تشبیه و تمثیل، گوهری گران‌بها در عرصه آموزش دینی کودکان است. با بهره‌گیری از این ابزار کارآمد، می‌توان مفاهیم عمیق دینی را به زبانی ساده، جذاب و ماندگار به نسل آینده منتقل کرد. کودکان از تشبیه کردن مسائل گوناگون با موضوعات مورد علاقه‌شان زودتر به مفهوم پی می‌برند؛ مسائل برایشان دلنشین‌تر می‌شود. هر قدر برای کودکان مثال‌های بیشتر گفته شود به همان اندازه مطالب برای کودکان واضح می‌شود. مثال‌های ذیل، نمونه‌های خوبی از روش تمثل و تشبیه است که در متون دینی به کار گرفته شده است:
#تلبیغ_دین
#کودکان
#اسلام
#قصه‌گویی
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/?p=20631
✍️ مهدی مظفری
تبلیغ دین برای کودکان امری ظریف و پرمسئله است که نیازمند روش‌های مناسب و کارآمد است. این شیوه‌ها می‌توانند به دو دسته کلی تقسیم شوند: روش‌های مستقیم و روش‌های غیرمستقیم. روش‌های مستقیم تبلیغ دین بر آموزش صریح مفاهیم و باورهای مذهبی به کودکان تمرکز دارند، درحالی‌که روش‌های غیرمستقیم بر ایجاد محیطی که دین در آن نقش مهمی دارد و تشویق کودکان به الگوبرداری از رفتار بزرگسالان مذهبی متمرکز است.
روش‌های مستقیم اغلب توسط والدین و مربیان مذهبی استفاده می‌شود، درحالی‌که روش‌های غیرمستقیم می‌توانند توسط هر کسی که با کودکان سروکار دارد، از جمله اعضای خانواده، معلمان و دوستان استفاده شوند. انتخاب روش مناسب برای تبلیغ دین به کودک بستگی به عوامل مختلفی مانند سن، شخصیت و پیشینه مذهبی کودک دارد. مهم است که از روش‌هایی استفاده شود که مناسب سن کودک باشد و او را به دین علاقه‌مند کند.
تشبیه و تمثیل، گوهری گران‌بها در عرصه آموزش دینی کودکان است. با بهره‌گیری از این ابزار کارآمد، می‌توان مفاهیم عمیق دینی را به زبانی ساده، جذاب و ماندگار به نسل آینده منتقل کرد. کودکان از تشبیه کردن مسائل گوناگون با موضوعات مورد علاقه‌شان زودتر به مفهوم پی می‌برند؛ مسائل برایشان دلنشین‌تر می‌شود. هر قدر برای کودکان مثال‌های بیشتر گفته شود به همان اندازه مطالب برای کودکان واضح می‌شود. مثال‌های ذیل، نمونه‌های خوبی از روش تمثل و تشبیه است که در متون دینی به کار گرفته شده است:
#تلبیغ_دین
#کودکان
#اسلام
#قصه‌گویی
#رسانه_گوهرشاد
ادامه مطلب را در سایت بخوانید...
https://gowharshadmedia.com/?p=20631
رسانه گوهرشاد
شیوه‌های تبلیغ دین برای کودکان (۳) - رسانه گوهرشاد
نویسنده: مهدی مظفری تبلیغ دین برای کودکان امری ظریف و پرمسئله است که نیازمند روش‌های مناسب و کارآمد است. این شیوه‌ها می‌توانند به دو دسته کلی تقسیم شوند: روش‌های مستقیم و روش‌های غیرمستقیم. روش‌های مستقیم تبلیغ دین بر آموزش صریح مفاهیم و باورهای مذهبی به…