▪️[سخنرانی استاد عبدالحسین وهاب‌زاده
شب‌های بخارا | ۱۴ مرداد۱۴۰۳؛ تهران: خانه اندیشمندان علوم انسانی]
این چند دقیقه رو گوش کنید تا ببینید چگونه با تاکید بر آموزش محیط زیست و افزایش دانایی برای حفاظت از محیط‌زیست ، ما داریم سرنا رو از سر گشادش باد می‌کنیم.
آنچه منجر به حفاظت می‌شود، علاقه و عشق و دلبستگی به زمین است، نه انباشت اطلاعات. علاقه و عشق هم از تجربه آزاد و سرخوشانه و بی قید و شرط و محدودیت طبیعت در کودکی حاصل می شود  نه از کتاب و دانش و آموزش. رعایت این تقدم و تأخر کارساز است و عدم رعایت، تباه کننده اذهانی که شورمندانه به رابطه با طبیعت از خردسالی سوگیری و میل ذاتی دارد.
▫️پرورش مقدم بر آموزش است. {عبدالحسین وهاب‌زاده}
دیشب از شب‌های خجسته و باشکوه بخارا بود.

بزرگداشت عبدالحسین وهابزاده، بنیان‌گذار مدارس طبیعت، شب‌های بخارا، سخنان غلامعلی کشانی، 14 مرداد 1403.m4a

ویدئو :

https://t.me/GahFerestGhKeshani/5957

#شب های بخارا

✳️ پادکست فارسی- نقش آموزشی و آسیب‌ شناسی، غلامعلی کشانی، شهریور ۱۴۰۳
======================ه
✅ این روزها، دنیای پادکستِ فارسی به دلیل راحتیِ گوش‌دادن و امکان انتخاب مخاطب زیادی را جذب کرده. ساختنِ پادکست‌ ساده هم خیلی آسان است و هر کس می‌تواند با یک موبایل پادکست درست کند، هر چند شاید با کیفیت صوتی و فنی پایین.

✅ اما باید حرفی هم برای گفتن داشته باشی که پشتوانه‌اش تجربه‌ی زندگی و طبیعت، تلاش برای کشف، برای مطالعه،‌ برای پرورش و آموزش همسایگان باشد تا پادکستی درست کنی.

✅ نقشِ پرورشی-آموزشی پادکست می‌تواند در مدرسه‌زدایی از جامعه خیلی موثر باشد و پرورش و آموزش را از مرکزگرایی و قید اقتدار ناسالم و مخربِ «آمرانه» آزاد کند، درست مثل رادیوهای آماتور جهان آزاد.

✅ دنیای پادکست،‌ مثل هر دنیای"آزاد"ی آسیب‌هایی خواهد داشت. باید به این آسیب‌ها آگاه شد و رفع‌شان کرد تا مدرسه‌های‌ آزاد بهتری داشته باشیم.


✳️ در این نوشته نگاهی گذرا به این بحث‌ها خواهید خواند
باشد که در بهبودِ "حال" ما ملت نکبت‌زده و فلاکت‌زده موثر باشد.

تفی به روی انسانی مرده - پینوشه، شهریور ۱۴۰۳

داستان تف بر روی جنازه‌ی دیکتاتور پیشینِ شیلی و زخم ترمیم‌نشده‌ی مردم این سرزمین در کنار داستان یکی از سرودهای فراگیرِ جهانی با صدا و زندگیِ ویکتور خارا در پادکست "چیز کست"

شرح بیشتر در فرسته‌های زیر:


https://t.me/GahFerestGhKeshani/5968

https://t.me/GahFerestGhKeshani/5971

https://t.me/GahFerestGhKeshani/5970

تفی به صورت انسانی مرده

ژنرال آگوستو پینوشه در دهم دسامبر ۲۰۰۶ آخرین نفس خود را کشید، این موضوع برای همه در شیلی کاملاً روشن بود که:
مردی که تمام عمر طبیعیِ خود را سر کرده بود و حتی یک مورد از جنایاتش را پس نداده بود، باز هم زخمی دیگر زد.

با برگزاری مراسم مفصل ادای احترام به جنازه، یک بار دیگر - برای آخرین بار - همه در شیلی فکر می کردند که پینوشه باز هم از داوری فرار کرده است.

همه، به جز مرد جوانی به نام فرانسیسکو کوادرادو پراتس، که تصمیم گرفت مجازاتی، به هر شکلی که نمادین باشد، ضروری است.
بنابراین به تابوت پینوشه نزدیک شد و به عمد و با آرامش به صورت دیکتاتور که در آنجا با لباس کامل رسمی و نظامی دراز کشیده بود،
تف کرد!
==========ه

باقیِ این ماجرای بسیار قابل تامل، درس‌آموز، تکان‌دهنده، و داستانِ مکررِ یکی از زخم‌‌های ترمیم‌نشده‌ و ماندگار بر تنِ مردمِ این سیاره، در فرسته‌‌ی قبلی آمده، اما این‌بار در شیلی! :

مطلب اصلی در این‌ لینک است:

https://t.me/GahFerestGhKeshani/5966

در این یادداشت، از سرود جهانیِ "مردم متحد" با صدای پرطنینِ ویکتور خارا، در اپیزودِ ۳۹، پادکستِ "چیز کست" یاد خواهد شد.

✳️ آیشمن در اورشلیم!


✅ پاسخ آیشمن، کارگزار سرسپرده‌ی هیتلر، در دادگاه، به نسل‌کشی و تحمیل رنج بر بشریت

تحلیلی از دادگاه آدولف آیشمن، مامور ظاهرالصلاح‌ و سالم،‌ اما بی‌وجدان و شریکِ جنایت نازی‌ها علیه بشریت.

✅ در این کتاب و اپیزود با واقعیتِ توجیه بسیار خطرناک و رنج‌آفرینِ رایج در بوروکراسی‌های توتالیتر‌ی و هر نوع ساختارِ قدرتِ سنجیده‌‌ی تمامیت‌طلب روبرو می‌شویم که:
"من مامورم و معذور"؛

"من قانون یا دستور را اجرا می‌کردم و کاری ضداخلاقی نکرده‌ام."

"من اگر سرپیچی می‌کردم، خودم به‌خطر می‌افتادم"؛

"من اگر نمی‌‌کردم، دیگری به‌جای من می‌کرد."؛

"من باید تابع قانون کشور باشم."

✅ در پادکست و کتابِ زیر:
پادکستِ بی‌ پلاس،
اپیزودِ شماره ۵۱
کتابِ " آیشمن در اورشلیم "، شاهکار هانا آرنت، فیلسوفِ سیاسیِ نام‌دار :


https://castbox.fm/vb/645755048

مطلب اصلی در لینک بالا است👆

شرحی بر همین کتاب در
کانال مدرسه علوم انسانی:

https://t.me/zistboommedia/3857

✳️ استبداد: بیست درس از قرن بیستم


✅ با ظهور شخصیتی به اسمِ دانلد ترامپ در صحنه‌ی سیاست جهان، خیلی‌ها دچار شک شدند که مگر می‌شود یک جامعه‌ی دمکرات عقب‌گرد کند.


✅ کتابِِ استبداد: بیست درس از قرن بیستم
یا
در برابر استبداد
اثر تیموتی اسنایدر
در برابر این جریان تلاش می‌کند تا به شهروند بی‌قدرت ورزه‌ها و روال‌هایی را معرفی کند تا توان‌مند بشود و نگذارد که توهم‌ها و سلطه‌ی «بیمارانِ شخصیت»ی بر مقدرات جامعه حاکم بشود.

✅ این کتاب یکی از سه کتابی است که فرهاد میثمی در سال ۱۴۰۱ پیشنهاد کرده بود که خوانده شود.
اسم دو کتاب دیگر را در زیر می‌بینید:
"قدرت بی‌قدرتان" و
"راه دشوار آزادی"
در
اپیزود شماره ۱۸۴
خلاصه کتاب استبداد بیست درس از قرن بیستم
در پادکستِ بی پلاس
با این کتاب و بحث آشنا می‌شویم:


https://castbox.fm/vb/729846533

https://t.me/bahmanshafa/21587

✅ اصل مطلب در لینک بالا است👆
پ. ن.:
اشاره به دو کتاب دیگر:


https://t.me/GahFerestGhKeshani/5496
https://t.me/farhadmeysami_news

🎙قسمت ۳۷ ام پادکست ریل منتشر شد.

🔸پسا توسعه
گفتگو با غلامعلی کشانی

❓پسا توسعه چیست؟

❓مجید رهنما کیست و فرق فقر با فلاکت را در چه می‌داند؟

❓برنامه سازنده‌ی گاندی چیست ؟

❓دولت‌شهر موازی و کنش پیشاسیاسیِ هاول‌ی چیست و چه نسبتی با ما دارند؟


از اینجا بشنوید.      👈                                   👇

@railpodcast



https://t.me/railpodcast/197

فضل روشن‌فکران چیست؟

نوشته‌‌ی رضا شکوه‌نیا

لابد زیاد می‌شنویم که:
" سرِ کارِ من یا در جامعه‌ی من، اینا (یا اونا) به سواددارها محل نمی‌گذارند. هر چی سواددار رو فراری می‌دن. باید سواد‌دار‌ها و شایسته‌ها سر کار باشند. باید شایسته سالاری رایج باشه."

یادداشتِ فضل روشنفکران، با سنجیده‌نگری و دقتی کم‌نظیر به این فرض بسیار بدیهی و ساده‌گرفته‌شده می‌پردازد که چرا باید حساب‌وکتابِ مخصوصی برای یک گروهِ خاص باز کنیم.
و آیا این حسابِ سوا خدمتی به عدالت، رشد و آزادی خواهد بود یا نه.





www.radiozamaneh.com/421155/

فریدون فرخ فرشته نبود،
ز مشک و ز عنبر سرشته نبود.
به‌ داد و دهش یافت او نیکویی،
تو!
      داد و دهش کن!
                             فریدون تویی!
=====================ه
✳️ برای ما فارسی‌زبانان این مایه‌ی تعمق و تامل و تسلی است که کسی را مثل فردوسی هنوز داریم که این کلمات را به زبان آورده.


او شرط قدسیت را از سلبریتی نفی می‌کند، بلکه فقط عمل او را سببِ نیکویی می‌داند.

هنر را ارج‌ می‌گذارد، و شیادی و شعبده و جادویی را، آن‌هم، در دورانِ پیشا-روشن‌گری ردّ می‌‌کند.

امروزه اما، جادویی و شعبده‌بازیِ سیاسی و اجتماعی و حرفه‌ای وخاصه‌خواهی‌های اهلِ فضلِ مدرن با شدتی بیشتر، اما به شکل‌هایی تازه رایج است و شاید با "قدرتِ نفوذ"ی بیشتر!


بگذریم از جادوییِ رمالان و شیادانی که قرار است با قدرتِ ادعای ماورایی خود،‌ یا با دعاوی شبه‌علمی و حتی علمیْ     دردهایی به دردهای قبلی دردمندانِ عامی اضافه کنند.

✳️ یادمان هم نرود که فردوسی زاییده‌ی فرهنگِ خراسانِ بزرگ بوده.

✅ دست‌ و پنجه‌ی این هنرمندْ «بی‌درد»، و دم‌اش گرم باد که باری دیگر فردوسی را، آن‌هم برای نسل نو، می‌خواهد زنده کند.



حکیم فردوسی، ضحاک، موسیقیِ راک

ژاکتِ آبی چیست؟

دخترِ نوجوانی در دبیرستان مسخره می‌‌شود. به لباس‌اش می‌خندیدند؛ ژاکت‌ی آبی که، سال‌ها قبل، دایی‌اش با عشق به او هدیه کرده بود.

به خانه می‌رود و به مادر اعتراض، که این چه لباسی است تن من کرده‌اید؟

مادر بعدا دست دختر را می‌‌گیرد، سوار ماشین می‌کند، به یک خیریه می‌برد و ژاکت را با تشریفات به آن‌‌ها هدیه می‌‌کند. دختر هم خوش‌حال از این‌که از دستِ این لباسِ کهنه و مسخره خلاص شده.

۱۰ سال می‌گذرد، ...

حالا (سال ۱۹۸۷)، از وطن‌اش آمریکا به کیگالی در رواندا آمده تا یک موسسه‌ی خرده-وام را برای زنان راه بیندازد. او حالا کارشناسی شده با چند سال تجربه در نقاط مختلف دنیا.

یک روز که دارد در خیابانی  می‌دود و ورزش می‌کند، ژاکت‌اش را می‌بیند، تن یک پسربچه،‌ که به تن‌اش زار می‌زند و تا زانویش پایین آمده. داد می‌زند تا بچه بایستد. با هیجان به او می‌رسد. لبه‌‌ی ژاکت را برمی‌گرداند و اسم خودش را در آن پشت می‌بیند!

و به این شکل زندگی‌اش از این رو به آن رو می‌شود.

کتاب شرح تجربه‌ها و درس‌آموزی‌های او در زمینه‌ی توان‌مندسازیِ بینوایان و فرودستان است و نقد و اصلاح راه‌هایی که خود و دیگران رفته‌اند.

رهیافت‌های مختلفی برای این هدف در کتاب مطرح می‌شود که خودشان مهم نیستند، بلکه امید، پیگیری،‌ صمیمیت، هوش‌مندی، حساب‌کشی و پایشِ دائمیِ کار‌ها، آسیب‌شناسیِ جمعیتِ هدف، و همین‌طور آسیب‌شناسیِ خودِ قشرِ مددکار و خَیّر پیام‌های مهم کتاب اند.

در پیش‌گفتار آمده:
" کتاب برای همه‌‌ی افراد دغدغه‌مند در حوزه‌‌ی کاهش پایدار فقر، آموزه‌‌هایی ارزنده دارد؛ از مدیران و فعالان سازمان‌های مردم‌نهاد و خیریه تا ...؛ و از افراد علاقه‌مند به وقف منابع مالی در پروژه‌های مختلف فقرزدایی گرفته تا افرادی که مایل‌ اند بخشی هر چند اندک از تخصص و مهارت خود را برای پروژه‌های فقرزُدایی وقف کنند.

کتاب یک تلفیق متقارن از داستان‌گوییِ جذاب و درس‌آموخته‌های الهام‌بخش است. هم قلب را و هم مغز را درگیر می‌کند. ... " 

نکته‌ی مهم در این‌جا هم هست که او قبل و بعد از کشتارِ بزرگ قرن در کیگالی و رواندا حضور داشته. و این فرصتِ کم‌نظیری است برای خواننده که با این تجربه‌ی بسیار دردناک و، بعدا، امیدوارکننده‌ آشنا می‌شود.



برای آشنایی با رواندا، با نسل‌کشی قرن، و بعد از آن، چیزی به اسمِ
معجزه‌ی تولد دوباره‌ی رواندا، نک:

- اپیزودِ ما و آن‌ها ۲، شماره ۴۴، پادکستِ پرسه

- اپیزودِ نسل ‌کشیِ رواندا، شماره ۱۴، پادکستِ چنل بی

- اپیزود گردشگری سیاه – رواندا، شماره ۵۶، پادکست رادیو جولون

- نسل‌کشی رواندا (سه قسمت)، کانال تلگرامی فانوس

- آسیب‌شناسی خیریه‌ها:
  شرارت امر خیر در ایران، کانال یاسر عرب:
http://t.me/yaser_arab57/5282


کاری از موسسه مطالعاتی «حامیان فردا» (برای کاهش پایدار فقر)، با همدلیِ کانالِ تلگرامی «رجاوندان شهر امید»

تهیه کتاب: ۰۲۱۷۷۹۴۴۳۹۷


https://t.me/GahFerestGhKeshani/5980

ژاکت آبی چیست؟

فرسته‌ی قبلی را ببینید: 👇

https://t.me/GahFerestGhKeshani/5979



ژاکت آبی؛ آیا پلی است برای عبور از فقر در دنیایی بهم‌پیوسته؟

آیا آن فلاکتی را که مجید رهنما و ایوان ایلیچ از آن حرف می‌زنند می‌تواند درمان کند؟

این پرسشی است که هر خواننده‌ی متن‌های توسعه باید به دنبال آن باشد (برای فلاکت و این دو نفر، نک‌: همین کانال)

رضا معمار و آقا محسن -
کدام یک کارتون‌خواب است؟
غلامعلی کشانی،
مرداد ۱۴۰۳

رضا معمار و آقا محسن
کدام‌یک کارتن‌خواب‌ است؟
۳ مرداد ۱۴۰۳

✳️ حدود ۱۰ سال پیش، در پارک لاله در کنار دوستی، محمد رضا معمار (نک‌: گوگل) را از دور داشتیم می‌دیدیم که به محل دورهمی بین‌المللی هفتگی کاوچ سرفینگ روی پله‌های بتونیِ خشک و خالی و خاک گرفته‌ی آمفی‌تاتر پارک نزدیک می‌شود.

دوستِ من قدیمی بود، قدیمی‌تر از بهمن ۵۷.
آن‌وقت‌ها هر دو شیفته‌ی چریک‌ها بودیم. از دم‌پس.
فقط کافی بود چریک باشند.
به او گفتم فلانی! چریک‌های امروز این‌طوری اند‌ ها ...!

آن روز رضا معمار با همین سر و وضعی بود که در سمت راست عکس زیر می‌بینید (تیرماه ۱۴۰۳).

===============ة
آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت. دورهمی‌های ارزنده‌ی کاوچ سرفینگ را در ایران عملا تعطیل کردند.
و رضا معمار با مدال‌ها و بیش‌تر از ۱۰۰۰ معرفی‌نامه‌ی مثبت در این سایت، از ادامه‌ی فعالیت محروم شد.
بعد به دلیل اعتراض به همین تعطیل کردن به زندان رفت، اما به علتِ کرونا بیرون‌اش کردند.
در مدت کوتاه زندان کتاب ارزنده‌ی زندگی‌‌نامه‌ی خودنوشت مارتین‌لوتر کینگ را ترجمه کرد و بعد هم بیرون داد و منتشر کرد.

ادامه در فرسته‌ی بالایی👆: 👇

https://t.me/GahFerestGhKeshani/5981

کتاب در زندان واقعا معجزه می‌کند!

به گروه اهدای کتاب در زندان‌های ایران در تلگرام کمک کنیم.

برای اطلاع از اهمیتِ ملی، اجتماعی و ساختاریِ این کار، کافی است به فرسته‌ی قبلی این فرسته و لینک زیر نگاه کنید: ( مخصوصا در پانوشت).👇

https://t.me/GahFerestGhKeshani/5982

زندان‌ها در سراسر دنیا، به جز محل حبس دگراندیشان، دانشگاه عالیِ جرم هم هستند.
اما می‌توانند به‌جایی بهتر هم تبدیل بشوند:
دسترسی به کتاب یکی از ابزارهای بهبود دنیای زندانی است.


برای اطلاع بیشتر، نک: محمدرضا معمار، در گوگل

شماره تلفن: ‏ 09125172913 ‏

✳️ یائسگی و مرزهای آن

✅ یائسگی، مرحله‌ای است طبیعی از عمر نیمی از انسان‌ها که کمتر کسی علنا و آشکارا از آن صحبت می‌کند، اما واقعیت دارد و رنج‌هایی با خود همراه می‌آورد. رنج‌هایی که حتی دکترها هم ممکن است از آن غافل باشند، اما خود رنج‌بران را روزها و ماه‌ها و سال‌ها ممکن است درگیر کند.

زنان، این نیمه‌ی هم‌ارز جامعه با باقیِ جماعت، این دورانِ سخت را بی‌سروصدا طی می‌کنند، هیچ کس به فکرشان نیست. هیچ کس این دوران را نمی‌بیند؛ حتی به زیرِ فرش جارویش می‌کنند،

اما رنج واقعا وجود دارد. این رنج فراگیر و واقعی است.

بیشتر ماها، مخصوصا خانم‌ها، شاید اصلا با انواع دوران‌‌های مرتبط با قاعدگی -این پدیده‌ی مهم دخیل در خلقت بشر- آشنا نباشیم.

فقط یک دوره به‌گوش‌مان خورده، که آن هم با غفلت خودآگاهیِ عمومی از آن روبرو می‌شود. انگار که جزو «اسرار مگو» است و تابو.

این‌که پرو منوپوز، پری منوپوز، منوپوز و پسا منوپاوز چیستند و مه مغزی کدام است و اثرات رفتاری و جسمی و روحی هر یک چه رنج‌هایی بر زن و روابط‌اش تحمیل می‌کنند، جزو نادانسته‌های بیشتر مردم است.

پادکستِ رادیو مرز تا به‌حال به وظایف‌ی که تشخیص داده خوب عمل کرده. مرز‌های واقعیِ تو را با دیگران جستجو می‌کند و بدون حاشیه‌‌های اضافی و فلسفه‌بافی از زبانِ تو روایت می‌کند.

حالا بگذریم که این "تو" خیلی هم فراگیر نباشد. مثلا به‌ سراغ خیلی‌های دیگر نرود، اما مولف حواس‌اش به خیلی جاها جمع است و می‌رود به سراغ جاهایی که خیلی کس‌ها اصلا سراغی از آن‌ها نمی‌گیرند. این خود شایسته‌ی تحسین و تاملی است دو چندان.

این بار ببینیم که رادیو مرز با نگاه به این واقعیت سخت، اما بسیار طبیعی –درست همان‌قدر طبیعی که نفس‌کشیدن من، تولدِ فرزند یا قاعدگی– چه درس‌‌ها و هدیه‌ها و روایت‌هایی برای ما دارد:

پادکست رادیو مرز اپیزود
پیش از یائسگی ، شماره ۶۹


لینک زیر را کلیک کنید:👇

https://castbox.fm/vb/72657530

اگر این لینک کار نکرد،‌
لطفا کپی کرده و با گوگل بازکنید،

یا اسم و شماره اپیزود را گوگل کنید،

یا مستقیما پادکست رادیو مرز را در پادگیرها باز کنید.


باز هم بیشتر:

پادکست تابو (بدون حروف لاتین) ، اپیزود شماره 13، یائسگی؛ یک دوره از زندگی یا پایان زنانگی؟
(فیلترشکن می‌خواهد. آدرس کلیک نشود،، بلکه کپی شود)
https://castbox.fm/vb/48729361

هفده راز یک رابطه ماندگار
مدرسه زندگی

✳️ خودگردانی روستایی،
به‌قلم گاندی

از اول مهر در کتابفروشی‌های معتبر.


✳️ کاری کارستان!
بعد از دو سال کار مداوم برای ترجمه‌ی درست و وفادار، و سه سال و خورده‌ای انتظار در ترافیک چاپخانه.

✅ کارستان است،
چون نقدی است ریشه‌ای بر جریان‌های مسلطِ توسعه، حکم‌رانی، اقتصادِ سیاسی، مهندسی مصرف، جنون ماشین و سرعت، سیاست‌بازی، و اخلاقِ رایج و مسلطِ کنش‌گری، و شروع بررسیِ  ریشه‌ای آن چیزی که امروزه به اسم پساتوسعه می‌شناسیم با نام‌دارانی مثل اسکوبار، زاکس، ایوان ایلیچ، مجید رهنما و حتی ... فردریک شوماخر، با «کوچک زیبا است»‌اش.

✅ ما با توجه به روزگاری که جهان پیدا کرده، شاید مجبور بشویم به کل دستاوردهای بشری دوباره نگاه کنیم و این بار با چشمانی شُسته!


✳️ شاید مجبور بشویم شکوفایی را، نه از راه شهری کردن روستاييان، بلکه از راه شکوفایی داوطلبانه‌ی خود روستاها شروع کنیم و الگویی سالم به شهر معرفی کنیم تا خود را از جهنم‌ خودساخته نجات بدهد.

و این تغییر الگوواره، هرگز نباید به معنای تایید نظرات و راه‌های ضد علمی، شبه‌علمی، سنت‌زده، ارتجاعی و ... تلقی بشود:

کشف راه‌هایی خلاقانه و نو برای معضلاتی که بشر کوته‌اندیش (اپیتمه‌وار) برای خود درست کرده، با برآمدنِ بشر دوراندیش (پرومته‌وار)!

===========ه

هدیه‌ای ارزنده از سفر هند که چند سال در ترافیک طول کشید تا به شکل کاغذی در بیاید.
گاندی در این‌جا، گاندی دیگری است که سزاوار شناخته شدن است.
...
در یک روز پایانی سفر، فرصت داشتم که خودم به سراغ گاندی و بیدل دهلوی (به هندی‌: بِدیل) بروم و مزار مهجورِ او را در تاریکی شب و کورمال‌کورمال پیدا کنم.

اما قبل از آن، با سختی و جستجوهایی به محل ترور گاندی رسیدم. کتابفروشی‌اش، دو سه کتاب داشت که دو تا را گرفتم.

با این گاندی کمتر آشنا بودم، گاندی‌ای که فقط رهبر استقلال نبود.

اما با خواندن‌ یکی از این دو متوجه شدم که باید این گاندی را که به درد ما هم می‌خورَد معرفی کرد.

این همان گاندی‌ای است که با واسلاو هاول، با ایوان ایلیچ، با پساتوسعه و با سیاست سیمون وی به‌شدت هم‌پوشانی دارد.

حالا می‌توانیم این گاندی نو را سبک-سنگین کنیم و بفهمیم و نقد اش کنیم.

باید ده‌ها پنجره‌ی «هوا و افق‌»های تازه به روی‌‌ خودمان باز کنیم تا دست‌مان برای کشف و انتخاب و تغییر باز باشد!


‏ https://t.me/GahFerestGhKeshani/5992

نشر نگاه معاصر:

02122831715 ‏

معرفی کتاب در سایت عدم خشونت:

https://ghkeshani.com/villageswarajfarsi/

✳️ خودگردانی روستایی،
به‌قلم گاندی

از اول مهر در کتابفروشی‌های معتبر.


✳️ کاری کارستان!
بعد از دو سال کار مداوم برای ترجمه‌ی درست و وفادار، و سه سال و خورده‌ای در ترافیک چاپخانه.

✅ کارستان است،
چون نقدی است ریشه‌ای بر حکم‌رانی، اقتصادِ سیاسی، مهندسی مصرف، جنون ماشین و سرعت، سیاست‌بازی، و اخلاق کنش‌گریِ رایج و مسلط، و شروع بررسیِ  ریشه‌ای آن چیزی که امروزه به اسم پساتوسعه می‌شناسیم با نام‌دارانی مثل اسکوبار، زاکس، ایوان ایلیچ، مجید رهنما و حتی ... فردریک شوماخر، با «کوچک زیبا است»‌اش.

✅ ما با توجه به روزگاری که جهان پیدا کرده، شاید مجبور بشویم به کل دستاوردهای بشری دوباره نگاه کنیم و این بار با چشمانی شُسته!

✳️ ادامه در فرسته‌ی قبلی:


https://t.me/GahFerestGhKeshani/5991

‏

✅ نشر نگاه معاصر:

02122831715 ‏

معرفی کتاب در سایت عدم خشونت:

https://ghkeshani.com/villageswarajfarsi/