‏امیر کبیر و شخم خوردن همه ی زیرساخت ها

یادداشتی از آقای سید علیرضا بهشتی شیرازی به مناسبت پنجاهمین جلسه از نشست های گفتار و اندیشه



بسم‌الله الرحمن الرحیم

🔰 کالائی به نام اعتماد

در آثار علمی گاهی از کارآفرینان سیاسی نام برده می‌شود. کارآفرین یعنی کالاآفرین: کسی که با مدیریتش سرمایه مورد نیاز برای تولید یک محصول را گرد می‌آورد و فرایند تولید و توزیع را به راه می‌اندازد و بهینه می‌‌سازد. اما مهم‌تر از اینها، او کسی است که در مرتبه نخست به کشف نیاز برای یک کالا (یا خدمت) می‌پردازد.
آیا ما به چیزهایی که کارآفرینان برای‌مان خلق می‌کنند به راستی نیاز داریم؟
 
 @goftar_andisheh

https://telegra.ph/%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%AF-02-19

پارادوکسِ قدرت
پروفسور دَشِر کِلتنِر، دانشگاه برکلی
🟢 ترجمه‌شده در مؤسسه‌ی حکمت زندگی: @hekmat_zendegi

❄️ خودگردانیِ روستایی، اثر ماهاتما گاندی
با ترجمه‌ی #غلامعلی_کشانی

🔅در دنیای بیرون، کتاب‌های زیادی از گاندی و در باره‌ی او، مخصوصا به زبان انگلیسی وجود دارد. اما در زبانِ فارسی تعدادِ بسیار کمی کتاب از او یا درباره‌ی او منتشر شده است. از این تعداد کتابِ کم هم، بیشتر به گاندیِ سیاست‌مرد و پدرِ استقلالِ هند توجه شده است. در حالی‌که او وجوهِ فکری-عملیِ دیگری هم داشته که به آن کم‌توجهی شده است. او در کنار دخالتِ تقریبا ناخواسته‌اش در سیاست’ کنش‌گرِ اجتماعی و صاحب‌نظر در باره‌ی اقتصاد، آموزش، توسعه (شکوفاییِ مادی و معنوی) و به‌خصوص توسعه‌ی روستایی بوده است. این ادعا در کتاب حاضر به‌خوبی قابل دیدن است. او در این کتاب فرصت می‌‌کند که به این دغدغه‌ها‌ی اصلی‌اش بپردازد.

🔅گاندی در کتاب خودگردانیِ روستایی دقیقا نظریه‌ی اقتصادی می‌دهد، به شکوفاییِ روستاها و خودگردانیِ‌شان می‌اندیشد، راه‌حل می‌دهد و عمل هم می‌کند. در این نوشته‌ها می‌بینیم که این گاندیِ متفاوتْ بازهم رفتار خود را، هم‌چون عمل‌اش در عرصه‌ی سیاسی، به دو اصلِ مهمِ فکری-رفتاریِ خود یعنی بی‌خشونتیِ شفقت‌آمیز‌ (اَهیمسا) و پایداری در راه حقیقت (ساتیاگراها) پیوند می‌زند و این فکر‌ها و عمل‌ها را دقیقا متاثر از این دو اصل می‌داند و نه چیزی دیگر...

🌐 دریافت فایل PDF ترجمه کتاب به همراه توضیحات

🌾 @Sedanet
🌾 @GahFerestGhKeshani

روان‌درمانی - آنا فروید
#مدرسه_زندگی، #روان‌درمانی، #روانکاوی، #مکانیسم‌های_دفاعی

▪️مترجم: بهراد برمایه‌ور
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂

تابلو اعلانات

اطلاع رسانی جلسات، نشست ها و دوره های آموزشی در حوزه های دین، سیاست، جامعه شناسی، فرهنگ، اقتصاد و فلسفه

"آگاهی" دریچه ای رو به توسعه
https://www.instagram.com/p/CMSFsb8BoFs/?igshid=1ea15b6e8hlkj

بزرگ‌داشتِ زندگی به روایت آلبرت شوایتزر
ه==============================
نوشته‌ای ارزشمند و روشنگر در باره‌ی دیدگاهِ اخلاقی-فلسفیِ حرمت حیات یا بزرگ‌داشتِ زندگی که آلبرت شوایتزر، این عارفِ عامل و فروتن و باسواد مطرح کرد. نظریه‌ای که به قلب‌ِ انسان‌های ناامید نور و گرما می‌تاباند و اِعمالِ خشونت نسبت به همه‌چیز، به‌خصوص به حیوانات و گیاهان و طبعا انسان را منطقا و اخلاقا نفی می‌کند.

به این ترتیب، این نظریه فقط در عرصه‌ی اخلاق باقی نمی‌ماند و پیامد‌های روانی، اجتماعی، سیاسی، محیط‌زیستی و ... با خود در پی می‌آورد. به‌‌عبارتِ دیگر،‌ آلبرت‌ شوایتزر در این‌جا فقط یک پزشک انسان دوست، الهی‌دان، موسیقی‌دان، و فیلسوف و عارف باقی نمی‌ماند،‌ بلکه در قامت انسانی برای همه‌‌ی فصول ظاهر می‌شود!





https://ghkeshani.com/reverenceforlife2/

گفتمانِ توسعه‌‌: از نگاه‌های جریانْ‌غالب و گاندی‌گرا



در دوران اخیر توسعه (شکوفایی) به‌عنوانِ موضوعی اصلی در گفتمان‌های علوم اجتماعی خود را نشان‌ داده است. این موضوع که از برداشت‌های ترومن [رئیس‌جمهور آمریکا] و رُستوْ از رشد اقتصادی شروع شد، با پذیرشِ شکل‌های مختلفِ فکری در دوران پسا-جنگ وارد مراحلِ متعدد شد و به‌تازگی شکل‌هایی مثل توسعه‌ی پایدار و رشد فراگیر را به‌خود گرفته است. نظریه‌ی اصلیِ این مقاله این است که همه‌ی این تلاش‌ها در اثرگذاریِ چشمگیر بر روی بحرانِ پیشاروی توسعه‌ی جریان‌غالب شکست خورده‌اند. در این بافتار است که برداشتِ گاندی از توسعه توانسته است توجه دانشمندان و فعالان را در سراسر جهان به خود جلب کند. این مقاله تلاش کرده است نقد گاندی به توسعه به‌عنوانِ بخشِ جدایی‌ناپذیرِ تمدنِ صنعتیِ مدرن را بررسی کند و همین‌طور وجوهِ الگوی توسعه‌‌ی اقتصادیِ پیشنهادیِ او را نشان بدهد که می‌تواند پایدار و بادوام باشد.
=================================
لطفا ادامه‌ی این بحث را در این‌جا بخوانید:

https://ghkeshani.com/developmentdiscoursegandhi/

نوروز، نوبهار و نوسال بر همگی مبارک!



تا حدود زیادی دست مون از تغییر حال و روز جهانِ پیرامون کوتاهه.

اما امیدوارم با تلاش خودمون روزهای پر آرامش و پر امید و پر نشاطی بتونه حال و روز خودمون رو عوض کنه.

این تنها اختیار نسبتا ممکن خود ماست:
آرزو و تلاش برای روزهای پر نشاط و پر امید و پر آرامش که براتون آرزومندم.

شاید با حال و روز خوب، بتونیم تلاشی هم برای بهتر کردن حال و روز بد جهانِ پیرامون مان بکنیم.

بازار اطلاعات و دنیای عمل پر است از شبه‌علم و خرافه (به‌معنیِ تعطیل‌کردنِ عقل و رابطه‌ی علت‌ومعلول و دل‌بستن به جادو و جنبل، دل بستن بی‌دلیلِ عقل به هر قدرت و عاملِ ماوراء طبیعی ، و گوشِ دل ‌سپردن صِرف به گفته‌ها و شنیده‌های رایج).

در این میان علم هم به شکل خرافه در می‌‌آید، آن‌جا که خود را دانای کل فرض می‌گیرد و هر چه را که تا به‌حال نفهمیده،‌ به‌طور کامل ردّ می‌کند، به‌جای این که فروتنی و صبر پیشه کند و بگوید "تا آن‌جایی که من فهمیده‌ام، نمی‌توانم نظر قطعی بدهم، باید پژوهش‌های آینده این یا آن ادعا را ثابت یا ردّ کنند. فعلا که نمی‌‌شود بر روی این طنابِ سست، رختی پهن کرد." (نقل به مضمون از کارل پوپر)

ویکی‌پدیا عمل به همین اصل است در سطح جهانی و به شکلی کاملا آزادانه و بی اقتدار، اما با نظم و نظام:
«نقد و حک و اصلاحِ دانسته های فعلی» که با وجود ایرادات وارده به آن (ویکی پدیا)، نقد‌ها را به‌خوبی تاب‌ آورده.

در نوشته‌ی حاضر کمی با محدودیت‌ها و توانایی‌های ویکی پدیا آشنا می‌شویم و یاد می‌گیریم که از آن برای شروع پژوهش استفاده کنیم، نه برای قطعیت‌بخشیدن به نظرگاه‌مان.
@jahaneketabpub I @gahferestghkeshani

عیدانه:
=============ه

💎 دالتون ترومبو نويسنده و فيلمنامه نویس معروف می‌گوید:

🌲 یادم هست پیش از ازدواجم، مدتی با همسرم همکار بودم. فضای کار باعث شده بود که او از شخصیت و اطلاعاتِ من خوشش بیاید. ناگفته هم نماند که خودم بدم نمی‌آمد که او اینقدر شیفتهٔ یک آدمِ فرا واقعی و به قولِ خودش «عجیب و غریب» شده است.

🌲❤️🌲ما با هم ازدواج کردیم.

🌲 سالِ اول را پشتِ سر گذاشتیم و مثلِ همهٔ زن و شوهرهای دیگر، بالاخره یک روزی دعوای سختی با هم کردیم.
در آن دعوا چیزی از همسرم شنیدم که حالا بعد از جدایی‌مان، چراغِ راهِ آیندهٔ رفتارهایم شده:

🌲 «منو باش که خیال می‌کردم تو چه آدمِ بزرگ و خاصی هستی ... ولی می‌بینم الآن هیچی نیستی ... یه آدمِ معمولی»

🌲 امروز که دقت می‌کنم، می‌بینم تقریبا همهٔ ما در طولِ زند‌گی، به لحظه‌اى می‌رسیم که آدمهای خاص و افسانه‌اى مان، تبدیل به آدمی واقعی و معمولی می‌شوند و درست در همان لحظه، آن آدمی که همیشه برایمان بُت بوده، به طرزِ دهشتناکی خُرد و خاکشیر خواهد شد.

🌲 ما اغلب دوست داریم از کسانی که خوش‌مان می‌آید، بُت درست کنیم و از آن‌ها «اَبَر انسان» بسازیم و وقتی آن شخصیتِ ابر انسانی تبدیل به یک انسانِ عادی شد، از او متنفر شویم.

🌲 واقعیت آن است که همه، آدم‌های معمولی‌اى هستند.

🌲 حتی آنهایی که ما ابر انسان می‌پنداریم هم دستشویی می‌روند، وقتی می‌خوابند آبِ دهن‌شان روی بالش می‌ریزد، آنها هم دچار اسهال و یبوست می‌شوند، می‌ترسند، دروغ می‌گویند، عرقِ‌شان بوی گند می‌دهد و دهن‌شان سرِ صبح، بوی ...

🌲 بعدها که فرصتی شد تا به هنرجویانِ ادبیات و تئاتر آموزش بدهم، احساس کردم هنرجویانم ناخواسته و از روی لطف، دوست داشتند بگویند که مربی‌ ما، آدمِ خیلی عجیب و غریبی است.

🌲 اولین چارهٔ کار این بود که از آن‌ها بخواهم «استاد» خطابم نکنند. چون اصولا این لفظ برای منی که سطحِ علمی و آکادمیکِ لازم را ندارم، عنوانِ اشتباهی است.
🌲 در قدم بعد، سعی کردم ‌به آنها نشان دهم که من هم مثلِ همهٔ آدم‌های دیگر، نیازهای طبیعی‌ دارم؛ عصبانی می‌شوم، غمگین می‌شوم، گرسنه می‌شوم، دستشویی می‌روم، دست و بالم درد می‌گیرد و هزار و یک چیزِ دیگر که همهٔ آدم‌ها دارند.

🌲 اما به نظرم، سه چیز خیلی مهم هست که باید هر کس به خودش بگوید و نگذارد دیگران از او تصویری فرا انسانی و غیر واقعی بسازند:

💎 اول احترام
🌲 حتی جلوی پای یک پسر بچه‌ی ۷ساله هم باید بلند شد و یا بعد از یک دخترِ ۵ ساله از در عبور کرد. باید آنقدر به دیگران احترام گذاشت که بدانند نه تنها از تو چیزی کم ندارند که به مراتب از تو با ارزش‌تر و مهم‌ترند.

💎 دوم راست‌گویی
🌲 به عقیدهٔ من هیچ ارزشی و خصلتی بزرگ‌تر و انسانی‌تر از راست‌گویی نیست. اعترافِ به «ندانستن» و «نتوانستن» یکی از بزرگ‌ترین سدهایی است که ما در طولِ عمرمان باید از آن بگذریم.

🌲 اطرافیان اگر بدانند که ما هم مثلِ همهٔ آدم‌های دیگر، یک آدمِ با نیازهای عادی هستیم، هرگز تصورشان از ما، تصوری فراواقعی نخواهد شد.

🌲 اینهایی که گفتم، فقط مخصوصِ هنرجو و مربی نیست. خیلی به کارِ عاشق و معشوق‌ها هم می‌آید.به یک ‌دلدادهٔ شیفته باید گفت:

🌲 «کسی که تو امروز در بهترین لباس و عطر و قیافه می‌بینی، در خلوتش، شامپانزه‌ای تمام‌عیار می‌شود. ... تو با یک آدمِ معمولی طرفی، نه یک ابرقهرمانِ سوپراستار»

💎 سوم مهربانی
🌲 كوشش كنيم در مهرباني از يكديگر سبقت بگيريم در برخورد با هر انساني فارغ از شغل و مقام، قيافه و پوشش ظاهري، ميزان سوادش و فقر و غنايش مهربان باشيم.
مهرباني و مهر ورزي هم براي آدمي آرامش جان و تن مي آورد و هم روح و روان آدمهاي اطرافمان را تلطيف می كند.

همهٔ ما آدمیم؛
«آدم‌های خیلی معمولی»

چگونه بیگانه می‌شویم؟

✍🏼از کاری که می‌کنید چقدر راضی هستید؟ تا چه حد به حس شهودی درونتان اعتماد دارید؟ چقدر با طبیعت پیوند دارید؟ آیا خودتان را تنها و بیگانه از هر رابطه معنا داری احساس کرده‌اید؟ بیگانگی، اصطلاحی است که برای جدا شدن انسان از طبیعت خودش استفاده می‌شود. به بیان دیگر می‌توان گفت بیگانه شدن انسان از خودش یکی از چالش‌های عمده امروز زندگی همه ما است.

🔻دکتر گابور ماته، روان‌پزشک لهستانی-کانادایی، در این سخنرانی زیبا درباره طبیعت بشر و آثار مخرب فرهنگ روی تواناهایی انسانی ما سخن می‌گوید. او در این قسمت از سخنانش چهار نوع از خود بیگانگی را بر می‌شمارد و راهکاری را برای پیدا کردن طبیعت واقعی خودمان معرفی می‌کند که می‌تواند برای پیمودن زندگی در دوران پرمشقت امروز به کمک ما بیاید.

ترجمه و زیرنویس:
رکسانا شیرخورشیدی

بازبینی و تصحیح:
شهاب غدیری

#گابور_ماته #فرهنگ #طبع_بشر #خویشتن #ازخودبیگانگی #بیگانگی #کارل_مارکس #روانشناسی #سلامت_روان

همراه ما شوید👈🏻
@hamporseh

جایگاه و عرصه ی کار کنش گر اجتماعی باید در کجا باشد؟
============ه

منظور از نقل روایت تاریخی بالا از تهرانِ 60 سال پیش، تاکید بر نقد خواستگاه و عرصه ی فعالیت کنشگران اجتماعی است که در آخرین جمله ی متن کاملا خلاصه شده!
(از کتاب در کوچه و خیابان، روایت عباس منظر پور از تاریخ سازان مردمی، غیر حکومتی و کوچه و بازاری، انتشارات وزارت ارشاد)

✳️ بخشی از کتابِ برچیدن همه‌‌ی احزاب
===============ه
✅ شاهکاری بسیار متفاوت، به قلم سیمون وِیْ
عارفِ عامل، کنش‌گر اجتماعی، فیلسوف، الهی‌دان فرانسوی،

✅ با ترجمه‌ی غلامعلی کشانی،

✅ و با مقدمه و ویرایش مصطفی ملکیان

لینک دانلود:

https://ghkeshani.com/simoneweilpartyabolition/

سلام و درود به همه ی دوستان خواننده ی این کانال،

این کانال خبری نیست و مطالب اش تا حدود زیادی تاریخ مصرف ندارند.

برای استفاده از مطالب متنوع این کانال می توانید پست سنجاق شده ی بالای این صفحه را کلیک کنید و یا کلید واژه های خود را با سرچ در بالای این صفحه پیدا کنید.

بسیار متشکرم.

https://t.me/IranianPermaculture/250
صوت ضبط شده جلسه در لینک زیر است:

https://drive.google.com/file/d/1NNSHPz2O4D1khLyT53acJSepZTMJ9kCR/view?usp=sharing