فایل صوتی نظام اندیشگی خیام نیشابوری - خرداد 1393 👇🏻👇🏻👇🏻

🎙 راز از دیدگاه خیام و مولانا
👤 #مصطفی_ملکیان
اصفهان - 6 شهریور ۹۸
🌾 @Sedanet | @Mostafamalekian

⭕️نظام فکری ابوالعلاء معرّی و به تبعش عمرخیام دو اصل داشت:
یکی این که تا می توانی لذت ببر،
دوم هم اینکه تا می توانی به کسی درد و رنج نرسان. این نظام فکری ابوالعلاء معرّی است که خیام هم قبول کرد و حافظ هم با یک آمیخته هایی باز همین نظام فکری را پذیرفته است.
🌂روانشناسی اخلاق ،جلسه 35 ، موسسه پرسش
@mostafamalekian

🍃🍃مولفه های جهان نگری معرّی - خیامی
من به این نتیجه رسیده‏‌ام که لبّ جهان بینی قابل دفاع، جهان‏‌نگری ابوالعلای معرّی است. در فرهنگ ما عمر خیام نماینده این جهان‏‌نگری است. عمر خیام شدیدا تحت تاثیر ابوالعلای معرّی بود و خیلی با آثار او ممارست داشت.
به نظرم این جهان نگری چهار عنصر دارد:
1⃣اولین عنصرش این است که در جهان راز هست اما به جهت اینکه راز است، تو نباید به آن بپردازی. وگرنه به آنهایی که مسئله اند هم نمی توانی بپردازی.
2⃣مولفه‌ی دوم جهان نگری معری-خیامی که به نظر من آن هم خیلی اهمیت دارد، این است که چنان زندگی کن که با شقوق متصور این رازها، زندگی ات سازگاری داشته باشد.
3⃣مولفه ی سوم این است که نه به خودت و نه به دیگری رنج غیرلازم وارد نکن. این مولفه جنبه ی سلبی دارد.
4⃣و مؤلفه‌ی چهارم این است که در زندگی به دنبال ارضای آن چیزی برو که به اقتضای خودت، یعنی شخصیت فردی خودت، در زندگی به تو لذت می دهد.
🌴مصاحبه زندگی من - مصاحبه محمود مقدسی با استاد ملکیان(1391)
@mostafamalekian

🔊 🔊رهبانیت سکیولار در رمان بیگانه آلبرکامو و اندیشه خیام و ابوالعلای معری و حافظ👇🏼👇🏼👇🏼

معنای زندگی، در نظرِ معری و خیام ،‌ از نگاه مصطفی ملکیان

بزرگان لذت گرایی در تاریخ ایران، ابوالعلای معری و خیام نیشابوری هستند. لذات خیام نیشابوری در 5 چیز خلاصه می شوند: 1) طبیعت 2) معشوق 3) می 4) کتاب 5) معاشرت با دوستان. فایل صوتی لذت گرایی👇👇

بزرگداشت فرزانگیِ خیام 👆
======================
۲۸ اردی‌بهشتِ هر سال، روزِ یادکرد از خیام است، اما چه بهتر که هر روز، از او یاد بشود.

خیام در رباعیات‌اش دگراندیش‌ترین و یک‌دست‌ترین متفکرِ تاریخ اندیشه‌ی ایرانی است. اندیشه‌اش روایتِ ثابتی دارد و دچار زیگزاگ نمی‌شود.
بهتر است ازو بیشتر بدانیم تا بهتر زندگی کنیم.
خیام را برای بهتر زندگی کردن باید بیشتر شناخت، خیامی که می‌‌گوید:

آن مایه ز دنیا که خوری یا پوشی،
معذوری اگر در طلب‌اش می‌کوشی
باقی همه رایگان نیرزد هشدار،
تا عمر گرانمایه بدان نفروشی!


یازده فرسته‌ی بالا👆 در باره‌ی او هستند.

ام‌کلثوم، آوازه‌خوانِ افسانه‌ایِ موسیقیِ عرب و جهان هم از او می‌خواند.

اما سومین فرسته‌ از بالا یکی از بهترین معرفی‌هایی است که تا به‌حال در باره‌ی خیام شنیده یا خوانده‌ام.
شما را هم به خواندن و شنیدن‌شان دعوت می‌کنم.👆

آرش حسینیان و رایگان‌بخشی‌هایش
========================
آرش حسینیان پرکار است، ترجمه‌ی هدف‌مند می‌کند و رایگان می‌بخشد.

او از طبیعت و آموختن از آن می‌نویسد؛ برای حفاظت از طبیعت قلم می‌زند؛ برای سَبْکِ زندگی‌ای سَبُک تر !

کانال و سایتِ او را ببینید و یک کتاب او را دانلود کنید و اگر خواستید همان یک کتاب را عمل کنید. همان یک کتاب خیلی مطلب برای زندگی دارد
(اما بهتر است که کتاب‌های او را بخرید و هدیه بدهید):
کانال "اقدام، صلح، اتحاد، مراقبت"

https://t.me/Arash_Hoseinian

دربارهٔ نابرابری - خوزه موخیکا
##خوزه_موخیکا، #اندیشه_سیاسی، #اندیشه_اقتصادی

▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂

خوزه موخیکا را بیشتر بشناسیم (ویدئوی بالا👆)
===========================
✅ شهرت‌اش "درویش‌ترین رئیس‌جمهور دنیا" بوده. او نمونه‌‌ی زنده‌ای است از زیستنِ رواقی در دنیای امروز.

✅ به‌جای هواپیمایِ جت و ماشینِ ضد گلوله، امکاناتِ آمبولانس برای مردم خرید. بیشتر از ۸۰ درصد حقوق‌اش را بیشتر صرف خیریه‌های کارآفرینی برای زنان کرد و به درآمد مزرعه‌ی کوچکِ گل‌اش و به فولکس‌واگنِ کهنه‌‌ی قورباغه‌ای‌اش بسنده کرد.

✅ وقتی به او می‌گویند که این رایگان‌بخشی‌هایت ایثار گرانه‌ است، می‌گوید به‌هیچ وجه، به هیچ‌وجه. من بیشتر از نیازم درمی‌آورم. پس طبیعی است که اضافه را در جای درست‌اش خرج کنم. ایثار موقعی است که از دهانم بزنم‌!

او می‌گوید صرفه‌جویی و ساده‌زیستی برای ما ابزاری است برای آزاد سازیِ مان.

✅ خوزه (خوسه) موخیکا رازهای بهزیستن را بلد است و آن‌ها را با ما در میان می‌گذارد.

✅ او به خطر مصرف زدگی، تهاجم به طبیعت، شرکت‌های بزرگِ انحصارگر، بازارِ آزادِ افسار گسیخته و تولیدِ سلاح برای فروش در بازارهای جهان سومِ بدبختِ بیچاره‌ی خودویران‌گر آشناست و ما را به اقدام هم فرا می‌خواند.

او می‌گوید ما تک‌تکِ‌مان می‌توانیم در تغییرِ این اوضاع موثر باشیم، هم مستقیم و هم غیر مستقیم.

✅ فارغ از ضعف و قوتِ سیاست‌های موخیکا به عنوان رئیس جمهور سابق اوروگوئه، شاید بتوانیم یک درس برای بهزیستی و رضایتِ خاطر از زندگی از او بگیریم، شاید هم بیشتر از یک درس، شاید!


✳️ برای آشنایی بیشتر با او می‌توان سری زد به فرسته‌های زیر،
اما کاش بتوانیم بیشتر از این ها او را بشناسیم.

باید کتاب‌ها در باره‌اش نوشت و خواند:

https://t.me/GahFerestGhKeshani/3739

https://t.me/GahFerestGhKeshani/3801

https://t.me/GahFerestGhKeshani/3989

https://t.me/GahFerestGhKeshani/3992

https://t.me/GahFerestGhKeshani/4007

https://t.me/GahFerestGhKeshani/4417

مصاحبه با الجزیره:
https://www.youtube.com/watch?v=hteGnL-8SeU

مصاحبه با بی‌بی‌سی:

https://www.youtube.com/watch?v=qaL958TjC1I

مصاحبه با دیت‌لاین:

https://bit.ly/2LS8hEu

آدرسِ مطالبِ اولیه و میانیِ کانال گاه‌ فرست:
t.me/gahferestghkeshani/05

T.me/gahferestghkeshani/100

T.me/gahferestghkeshani/200

T.me/gahferestghkeshani/300

T.me/gahferestghkeshani/400

T.me/gahferestghkeshani/500

T.me/gahferestghkeshani/600

T.me/gahferestghkeshani/700

T.me/gahferestghkeshani/800

T.me/gahferestghkeshani/900

T.me/gahferestghkeshani/1000

T.me/gahferestghkeshani/1100

T.me/gahferestghkeshani/1200

T.me/gahferestghkeshani/1300

T.me/gahferestghkeshani/1400

T.me/gahferestghkeshani/1500

T.me/gahferestghkeshani/1600

T.me/gahferestghkeshani/1700

T.me/gahferestghkeshani/1800

T.me/gahferestghkeshani/1900

T.me/gahferestghkeshani/2074

T.me/gahferestghkeshani/2100

T.me/gahferestghkeshani/2200

T.me/gahferestghkeshani/2300

T.me/gahferestghkeshani/2400

T.me/gahferestghkeshani/2502

T.me/gahferestghkeshani/2600

T.me/gahferestghkeshani/2700

T.me/gahferestghkeshani/2800

T.me/gahferestghkeshani/2900

T.me/gahferestghkeshani/3000

T.me/gahferestghkeshani/3100

T.me/gahferestghkeshani/3200

T.me/gahferestghkeshani/3300

T.me/gahferestghkeshani/3400

T.me/gahferestghkeshani/3532

T.me/gahferestghkeshani/3600

T.me/gahferestghkeshani/3700

T.me/gahferestghkeshani/3800

T.me/gahferestghkeshani/3900

T.me/gahferestghkeshani/4000

T.me/gahferestghkeshani/4100

T.me/gahferestghkeshani/4200

T.me/GahFerestGhKeshani/4300

T.me/GahFerestGhKeshani/4400

T.me/GahFerestGhKeshani/4500

T.me/GahFerestGhKeshani/4550

T.me/GahFerestGhKeshani/4600

T.me/GahFerestGhKeshani/4650

کلامی‌ با شما خواننده ی گرامی،
==========================================
معمولا از رسانه های مجازی انتظار می رود که فعال باشند.
معنای "فعالْ" با توجه به هر رسانه کمی فرق می کند. در مورد تلگرام، فعال بودن لابد انتشار روزانه یک یا چند فرسته است.
کانال گاه فرست با این تعریف، لابد «فعال» نیست.
این کانالِ «غیر خبری» تا الان بیشتر از 4400 فرسته داشته است.
این فرسته ها در باره ی موضوعات خیلی متنوعی بوده‌اند که در عینِ‌حال در رعایت چند اصل با هم اشتراک داشته‌اند:
یکی از مهم ترین این اصل ها، کاهش درد و رنج بشری بوده؛
یکی دیگر توجه به عینی ترین مسائل و مشکلاتِ ملموس و مکرر و اصلاح‌پذیرِ روزمره ی همگانی بوده؛ و نه امور و مشکلاتی که تغییرشان در دستِ ما نیست و حرف زدن از آن‌ها کم‌کم به اعتیادی رخوت‌زا تبدیل می‌شود.
و همین‌طور در اصولی دیگر.
این نگارنده، فکر می کند که مگر آدم چقدر حرف باید داشته باشد که هر روز بخواهد و بتواند حتما یک روضه‌ی تازه سرِ مِنبر بخواند؟
درست است که ما با بمباران و انفجار اطلاعاتی روبرو هستیم، اما این هم درست است که لازم نیست با آن هم سرعت بشویم.
درست است که آوار فلاکت‌های متنوع در این روزها، کمرِ همه‌ی مردم را خم کرده‌است، حتی آنانی را که تابه‌حال به هر دلیلی متوجه مشکلات بزرگِ عمومی و فردی نبوده‌اند.

اما خیلی از مطالب چه خبری و چه غیر خبری، تکرار مکررات حکیمانه یا مکرراتِ یاوه یا خبرهایی است که می‌شنویم و برای دیگران تعریف می‌کنیم یا عیناً بازفرست می‌کنیم، و می‌دانیم دانستنِ آن‌ها تغییری در رفتار و اعمال امروز و فردای‌مان ندارند.
در واقع این مطالب، در ارزیابی با ملاکِ "حکمتِ به من چه؟" معلوم می‌شود که عملا در تغییرِ رفتارِ ما تاثیری ایجاد نمی‌کنند،‌ یعنی به زندگیِ ما ارتباطی ندارند و فقط پرکننده‌ی خلاء‌ها هستند یا اگر ربط دارند، ما نه آستینی برای تغییرشان بالا می‌زنیم و در بعضی موارد، اصلا در توان‌مان نیست که آستینی بالا بزنیم.


پس بد نیست اساس را بر کم‌گویی و کم‌شِنَوی و گزیده‌گویی و گزیده‌شنوی بگذاریم و
جان و روح و وقت و «عمل» و رفتارِ خویش ازین ورطه برهانیم؛ و به‌جای آن در فکرِ عملِ فردی و جمعی به یکان‌یکانِ حکیمانه‌ترین و واجب‌ترین آموزه‌هایی باشیم که سال‌ها و روزها پیش در معرض‌شان قرار گرفته‌بوده‌ایم و فقط لحظاتی به آن‌ها فکر کرده‌ایم و بعد از دقایقی پشتِ‌گوش انداخته‌ایم.

این کانال، بیشتر به نیازهای عملی و مفیدِ زندگی می‌پردازد، چیزهایی که در زندگیِ واقعی و عملی به‌کار بیایند و به «خودتوانمندسازی»، "خود‌آستین‌بالازنی" و «خودتوان‌بخشیِ» ما ملتِ «درخودمانده» توجه می‌کند،
به تقلیل مرارت و تقریر حقیقت؛
و طبعاً و قطعاً به «برون‌آمدنِ دستی از غیب» باور ندارد!


دوستانی که به تازگی به این کانال می پیوندند، همان حرف‌هایی را که صاحب این قلمْ در طول چند سال لازم می‌دیده منتشر شوند، با کلیک‌کردن روی آدرس زیر می‌توانند بخوانند و به یادداشت‌های بالا و پایین آن ها هم سر بزنند، و اگر یاوه نبودند و چیز دندان‌گیری دیدند، سر نخ را بگیرند و خودشان در عمل و نظر دنبال کنند، و بیشتر بکاوند، با عملِ خود تکمیل کنند و به‌دیگران هم خبر بدهند.
گاه فرست را می توانید به ده نفر از نزدیکان هم معرفی کنید.

فهرست دسترسی به مطالب گاه فرست:

https://t.me/GahFerestGhKeshani/4562

(بی‌تفاوت نمانیم، به بحث بگذاریم)

یادداشتی برای خوانندگان بزرگواری که با این کانال، تازه آشنا می‌شوند:

http://t.me/gahferestghkeshani/4563


(بی تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم)

✳️ تاملاتِ مارکوس اورلیوس (۵)
======================
فیلسوفیْ بی‌لباس است، و دیگری کتاب ندارد.
اولی، نیمه‌عریان می‌گوید: "چیزی برای خوردن ندارم، ولی به عقل وفادارم."
دومی می‌گوید: "چیزی برای خواندن ندارم، ولی به عقل وفادارم."
(تاملات، کتابِ چهارم، بندِ ۳۰، نشر ققنوس)
======================


✅ پس‌نوشت گاه فرست:

سال‌ها پیش فکر می‌کردم این یا آن کتابْ، این یا آن شخص، این یا آن گروهْ ترازوی ارزیابیِ کل کیهان، طبیعتِ زمین و نحوه‌ی رفتارِ مردمان‌اش است، مثل خیلی از خیل‌های دیگر. کم‌کم که چشم‌ها باز تر شد، کمی از این ادعا پایین آمدم و دیدم نگاه‌های متفاوتی هم وجود دارند که شایسته‌ی تامل اند و من قرن‌ها از آن‌ها بی‌خبر بوده‌ام و بی‌خبر خواهم ماند.

باز هم گذشت تا دو سه سال پیش. کسی بانیِ خیر شد و گفت "فلان کتاب را بگیر، اما آهسته‌آهسته اش بخوان. عجله نکن. روزی یک صفحه. این کتاب برای تمام کردن نیست، برای عمل کردن است، برای بارها مراجعه کردنِ هر روزه است."

باورم نمی‌شد. کتاب را گرفتم. همان‌طور که بایدْ خواندم. دیدم الحق که درست می‌گفته، این کتاب برای همه‌ی طاقچه‌ها و همه‌ی جیب‌هاست، منتها امروز دیگر نمی‌گویم که حتما رازِ اسرارِ کیهان و طبیعت و انسان را بازگو می‌کند. فقط می‌گویم که با تو از اساسی‌ترین دلایلِ بی‌خردی و کوته‌بینی و بی‌رحمی و بی‌عدالتی، هم در سطح فردی و هم اجتماعی حرف می‌زند و تو را به جایی می‌رساند که زندگیِ سالم را حداقل بدانی که چیست و اگر هم خواستی آن را عملی کنی.

✅ تاملات مارکوس اورلیوس (۱۲۱-۱۸۰ میلادی)، که واگویه‌های یک امپراتور برای شخصِ خودش بوده و برای خواننده نوشته نشده، در طی سفر او از رومِ باستان برای دفع حمله‌ای در آلمان نوشته شده و خوشبختانه تا امروز دست نخورده به دست ما رسیده. مثل کتاب‌های افلاطون و سایر فیلسوفانِ باستان. بنابراین بحثی برای ردّ انتساب به او مطرح نشده است. او یکی از چهار رواقیِ مشهور تاریخ فلسفه‌ی عملی است که اتفاقا امپراتور هم بوده و صاحب مُکنت و ثروت، در کنار زنون، سنکا و البته اپیکتِتوسِ کارتُن خواب!
بگذریم ...،
بعد از این که کتاب را یک بار تمام کردم، این یادداشت را در اول کتاب نوشتم:
[کتابی برای تمام فصول،
در تعجب‌ام که این همه حرافی در باره ی حَرف‌ها، حُکم‌ها، حِکمت‌ها و عرفان‌های مثلا بزرگِ (اما در بیشترِ مواقع کم مایه و کم عمق) انجام می‌گیرد، ولی کتابی این چنین ساده و فروتن و بی‌ادعا، اما پُرمایه نادیده گرفته می‌شود، کتابی ساده‌، و مثلا باستانی، ولی "روزآمد"، و کاملا رو به هدف! ]

✅ از این کتاب حداقل سه ترجمه دیده‌ام.اولی در بالا، دومی ترجمه‌ی نشر نی، یک ناشر معتبر دیگر است، سومی مربوط به بیش از ۱۰۰ سال پیش است از زنده یاد طالبوف: تفکرات مارکوس اورلیوس، انتشارات معتبرِ نگاه معاصر.

سیاست = آموزش
بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم!

https://t.me/GahFerestGhKeshani/4567

تاملاتِ مارکوس اورلیوس (۵)
======================
فیلسوفیْ بی‌لباس است، و دیگری کتاب ندارد.
اولی، نیمه‌عریان می‌گوید: "چیزی برای خوردن ندارم، ولی به عقل وفادارم."
دومی می‌گوید: "چیزی برای خواندن ندارم، ولی به عقل وفادارم."
(تاملات، کتابِ چهارم، بندِ ۳۰، نشر ققنوس)
======================
وفاداری به عقل، اساسِ فلسفه‌ورزی و فلسفه‌ی عملی است.
سیاست = آموزش
بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم!

ادامه در:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4566