✅ فرسودگی در بحران؛ توقف یا ماندن در جریان زندگی

✍🏻 Kendra Cherry

ترجمه توسط کانال تلگرام علی نیک‌جو
@alipsychiatrist

🔹استهلاک یا خستگی ناشی از بحران(crisis fatigue) یکی از انواع فرسودگی(burnout) است که در نتیجه‌ی تجربه موقعیت‌های بحرانی به صورت مزمن، تکرارشونده یا غیرمنتظره، اتفاق می‌افتد. وجود شبکه‌های اجتماعی، و رسانه‌ها به طور کلی، باعث میشود که هر فرد، نه فقط با بحرانهای محیط زندگی خود، بلکه تقریبا در هر لحظه در معرض مواجهه با وقایع مصیبت‌بار در هر جایی از جهان باشد.

🔹استرس حاد، اگرچه شدت زیادی دارد و حجم قابل‌توجهی از انرژی ذهنی و جسمی را تخلیه میکند، اما در بُعد زمانی محدود است و اگر بتوانیم به پایان آن فکر کنیم و به وجود راهی برای خروج از آن امیدوار باشیم، تاب آوردن آن آسانتر خواهد شد. از سوی دیگر، منابع تولیدکننده‌ی استرس مداوم و مزمن، غالبا تغییرناپذیر و غیرقابل‌گریز به نظر می‌رسند. حملات تروریستی، رکود اقتصادی و فجایع طبیعی، اگرچه غالبا زمان محدودی دارند اما در تجربه کسانی که به طور مستقیم یا غیرمستقیم با آنها درگیر شده‌اند ممکن است کیفیتی پایدار داشته باشند و تصور پایان آنها دشوار باشد.

🔹در هر صورت، استرس حاد یا مزمنی که فرد برای مقطع یا برهه‌ای از زمان خود را محاصره شده با آن و ناتوان از گریز تجربه کرده باشد، می‌تواند آسیبهایی را به سلامت جسمی و روانی وارد کند که خود را در قالب خستگی فیزیکی، خمودگی ذهنی و کرختی هیجانی نشان دهد.

🔹خستگی یا استهلاک ناشی از بحران یک تشخیص رسمی و متمایز در راهنمای تشخیصی و آماری اختلالات روانی(DSM)، نیست اما پدیده‌ای است که افراد غالبا در مواجهه با عوامل استرس‌زای مزمن یا غیرمنتظره که تنش و چالشهای مداومی را در زندگی روزمره‌شان ایجاد می‌کند، تجربه می‌کنند. پاندمی کووید نمونه‌ای از این استرس‌ها بود که باعث ایجاد فرسودگی پس از بحران در بسیاری از افراد شد. شرایط دیگری که منجر به چنین واکنش‌هایی میشوند شامل آشوب‌های اجتماعی، کشتار جمعی، فجایع طبیعی، تبعیض نژادی، جنگ و بی ثباتی اقتصادی هستند. در چنین موقعیت‌هایی افراد از یک طرف با تهدیدات آنی مانند قرار گرفتن مورد خشونت، از دست دادن اموال یا صدمه جسمی دست‌و‌پنجه نرم میکنند و از طرف دیگر به پیامدهای درازمدت ذهنی و فیزیکی که در غیاب عامل استرس‌زای اولیه هم ادامه پیدا می‌کنند، مبتلا میشوند.

🔹همه افراد استهلاک بحران را به یک صورت یا با یک درجه مشابه تجربه نمی‌کنند، اما بعضی علائم شایع این نوع فرسودگی شامل موارد زیر است:

🔹خستگی فیزیکی که خود را در قالب کمبود انرژی، بیخوابی، یا بیماری جسمی نشان می‌دهد. تغییر الگوی خواب، احساس تنش مداوم در بدن، و از دست دادن اشتها می‌تواند باعث تشدید احساس تخلیه شدن از انرژی شود.

🔹گسستگی ذهنی می‌تواند خود را به صورت کرختی هیجانی، قطع شدن از دیگران یا حتی وقایع مهم زندگی نشان دهد. چنین وضعیتی در روان افراد مبتلا به خستگی بحران ممکن است به این صورت تجربه شود که آنها خود را، بیش از آنکه فعال و در حال زیستن در وقایع جاری زندگی بدانند، مانند نظاره‌گری در بیرون از وقایع که در حال تماشای دیگران است، ادراک می‌کنند.

🔹بی‌تفاوتی و کرختی که در قالب از دست دادن هر انگیزه‌ای، یأس، بدبینی و احساس پوچی، نمایان میشود. چنین وضعیت ذهنی نه تنها می‌تواند باعث کم شدن توجه به خود و مختل شدن مراقبت شخصی شود بلکه همدلی با دیگران و شفقت نسبت به نزدیکان را هم دچار اختلال میکند.

🔸 ادامه در  INSTANT VIEW
(مشاهده فوری)

#امتداد
@emtedadnet

✅قانون جدید و جامع اتحادیه اروپا برای مهار مدل‌های هوش مصنوعی

🔹اتحادیه اروپا پس از مدت‌ها تأخیر، توصیه‌هایی را برای مهار پیشرفته‌ترین مدل‌های هوش مصنوعی مانند ChatGPT شرکت OpenAI و کمک به شرکت‌ها برای رعایت قانون جدید و جامع این اتحادیه، منتشر کرد.

🔹بروکسل تحت فشار شدیدی قرار گرفته است تا اجرای قانون مهم هوش مصنوعی خود را به تعویق بیندازد، زیرا تعهدات مربوط به مدل‌های پیچیده‌ای که به عنوان هوش مصنوعی عمومی - سیستم‌هایی که طیف وسیعی از عملکردها را دارند - از ۲ آگوست آغاز می‌شود.

🔹این قانون سال گذشته لازم‌الاجرا شد، اما تعهدات مختلف آن به تدریج اعمال خواهد شد.

🔹این قانون شامل مدل‌های هوش مصنوعی عمومی مانند Gemini گوگل، Llama متا و Grok ایکس - چت‌بات ایلان ماسک، میلیاردر حوزه فناوری که این هفته مورد انتقاد قرار گرفته است - می‌شود.

🔹طبق این قانون، توسعه‌دهندگان چنین مدل‌هایی باید جزئیاتی در مورد محتوایی که از آن استفاده کرده‌اند - مانند متن یا تصویر - برای آموزش سیستم‌های خود و رعایت قانون حق چاپ اتحادیه اروپا ارائه دهند./خبرآنلاین

#امتداد
@emtedadnet

✅تفکیک‏‌ناپذیری ناسیونالیسم و میل به قدرت

مروری بر کتاب «ناسیونالیسم» جورج اورول که ما را دعوت می‏‌کند به عقلانیت سیاسی و تعهد به واقعیت برگردیم

✍🏻هم‌میهن-نیلوفر نادری: در سال ۱۹۴۵، زمانی که هنوز دنیا در شوک جنگ جهانی دوم بود و زخم‌هایش التیام نیافته بود، جورج اورول تصمیم گرفت درباره ناسیونالیسم مقاله‌ای بنویسد؛ مقاله‌ای که آن را (Notes on Nationalism) نامید و نخستین‌بار در اکتبر همان سال در نخستین شماره مجله بریتانیایی Polemic منتشر شد. حالا سودابه قیصری این مقاله را در قالب کتابی ۸۸ صفحه‌ای تحت عنوان «ناسیونالیسم» ترجمه و نشر پارسه آن را منتشر کرده است.

🔹این اثر، نه یک نوشته نظری خشک است، نه تحلیلی صرفاً تاریخی. بلکه تلاش عمیقی است برای فهم سازوکار ذهنی و اخلاقی پدیده‌ای که توانسته صادق‌ترین اندیشمندان را هم از درک واقعیت باز دارد؛ فهم سازوکار ذهنی و اخلاقی ناسیونالیسم.

🔹این اثر به کالبدشکافی نیروی مخرب و اغلب نادیده گرفته‌شده ناسیونالیسم می‌پردازد؛ نیرویی که نه صرفاً در عشق به وطن، بلکه در جهان‌بینی تحریف‌شده‌ای ریشه دارد که واقعیت و عدالت را فدای تعصب و قدرت می‌کند. اندیشمندانی مانند گرگوری کلیز این کتاب را مبنایی برای فهم رمان ۱۹۸۴ اورول دانسته‌اند.

🔹اما منظور اورول از ناسیونالیسم چیست؟ و چه‌چیز آن را نقد می‌کند؟ او در همان ابتدای متن دست به تفکیکی بنیادین می‌زند؛ تمایز میان میهن‌پرستی و ناسیونالیسم. به نظر او، میهن‌پرستی احساسی دفاعی و برآمده از دلبستگی به شیوه‌ای از زندگی است که فرد آن را برای خودش بهترین می‌داند، اما هرگز تلاش نمی‌کند آن را به دیگری تحمیل یا دیگری متفاوت را حذف و طرد کند.

🔸متن کامل

#امتداد
@emtedadnet