21 августа 2022 г. Церковь празднует лень памяти свт. Емилиана исповедника, еп. Кизического. Накануне Всенощное бдение возглавил клирик храма протоиерей Александр Сычев, а в сам день праздника воскресную Божественную литургию - настоятель митрополит ИГНАТИЙ в сослужении протоиерея Александра Сычева.
В этот день Православная Церковь вспоминает исцеление бесноватого юноши, который часто бросался в огонь и воду (Мф. 17:15). Апостолы, получившие от Христа власть исцелять больных, не смогли изгнать злого духа.
Господь являет нам возможности веры: по вере отца, пусть слабой и нуждающейся в Божием укреплении, Иисус исцеляет отрока. Удивленные ученики спросили Христа, почему они не сумели помочь. В ответ Он сказал: «По неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста» (Мк. 9:29).
В дни Успенского поста слова Спасителя очень актуальны, они наделяют сам пост смыслом и позволяют взглянуть на него как на большое подспорье в духовной борьбе. Нужно попытаться воспринять пост не как ограничение в пище, а как воздержание от разного рода привязанностей.
Воздержание от привычных удовольствий позволяет обрести свободу. Человек начинает понимать, что он сам может управлять своими желаниями и настроением; он перестает зависеть от внешних раздражителей.
В этот день Православная Церковь вспоминает исцеление бесноватого юноши, который часто бросался в огонь и воду (Мф. 17:15). Апостолы, получившие от Христа власть исцелять больных, не смогли изгнать злого духа.
Господь являет нам возможности веры: по вере отца, пусть слабой и нуждающейся в Божием укреплении, Иисус исцеляет отрока. Удивленные ученики спросили Христа, почему они не сумели помочь. В ответ Он сказал: «По неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста» (Мк. 9:29).
В дни Успенского поста слова Спасителя очень актуальны, они наделяют сам пост смыслом и позволяют взглянуть на него как на большое подспорье в духовной борьбе. Нужно попытаться воспринять пост не как ограничение в пище, а как воздержание от разного рода привязанностей.
Воздержание от привычных удовольствий позволяет обрести свободу. Человек начинает понимать, что он сам может управлять своими желаниями и настроением; он перестает зависеть от внешних раздражителей.
Крещение младенца в храме.
25 августа 2022 г. в нашем храме состоялось чтение акафиста святителю Николаю Чудотворцу, которое совершил настоятель митрополит ИГНАТИЙ. По окончании акафиста была совершена совместная молитва за мир и братство между русским и украинским народами. Затем состоялась встреча Владыки в молодежью в трапезной, где он ответил на интересующие молодых людей вопросы.
27 и 28 августа 2022 г. в нашем храме прошли богослужения в день Успения Пресвятой Богородицы. Всенощное бдение и Божественную литургию возглавил настоятель митрополит ИГНАТИЙ в сослужении клирика протоиерея Александра Сычева.
В этот же день 28 августа клирик храма протоиерей Александр Сычев возглавил Утреню с чином прогребения Плащаницы.
Во время всенощного бдения читались богородичные паремии – это отрывки из Ветхого Завета, где можно увидеть прообраз Пресвятой Богородицы. Таким прообразом является лестница Иакова, которую он увидел во сне. В церковной гимнографии этот символ используется как поэтический: Богородица словно лестница, по которой сошел на землю Спаситель.
Пророк Иезекииль образно называет Царицу Небесную «Вратами затворенными» – через них сможет пройти только Бог. А мудрый царь Соломон, представляет Ее как Дом для Премудрости, которая есть Христос.
Вся жизнь Пресвятой Девы Марии была посвящена рождению Спасителя. Мы читаем в Евангелии отрывки, показывающие, насколько высоки были Ее помыслы и стремления. Только такая чистая сердцем Девушка смогла принять Духа Святого и чудесным образом родить Христа.
А сегодня Православная Церковь вспоминает Ее успение, то есть кончину. В земной жизни Богородица прошла через многие испытания. Она видела все страдания Своего Сына на Кресте. И после Вознесения Господня Она больше всего желала вновь встретиться с Ним.
Согласно церковному преданию, Дева Мария заранее узнала о дне Своей смерти. У Нее не было страха, только полное доверие Богу. Ее блаженная кончина – итог следования за Христом и полного отвержения от Своей воли.
Такое восприятие окончания земной жизни – пример для христиан. Если человек принесет Господу плоды, которые Он ждет, то смерть станет событием радостным, поскольку в таком случае смерть станет встречей с Самим Богом там, где нет ни болезней, ни печалей, но одна бесконечная радость.
В этот же день 28 августа клирик храма протоиерей Александр Сычев возглавил Утреню с чином прогребения Плащаницы.
Во время всенощного бдения читались богородичные паремии – это отрывки из Ветхого Завета, где можно увидеть прообраз Пресвятой Богородицы. Таким прообразом является лестница Иакова, которую он увидел во сне. В церковной гимнографии этот символ используется как поэтический: Богородица словно лестница, по которой сошел на землю Спаситель.
Пророк Иезекииль образно называет Царицу Небесную «Вратами затворенными» – через них сможет пройти только Бог. А мудрый царь Соломон, представляет Ее как Дом для Премудрости, которая есть Христос.
Вся жизнь Пресвятой Девы Марии была посвящена рождению Спасителя. Мы читаем в Евангелии отрывки, показывающие, насколько высоки были Ее помыслы и стремления. Только такая чистая сердцем Девушка смогла принять Духа Святого и чудесным образом родить Христа.
А сегодня Православная Церковь вспоминает Ее успение, то есть кончину. В земной жизни Богородица прошла через многие испытания. Она видела все страдания Своего Сына на Кресте. И после Вознесения Господня Она больше всего желала вновь встретиться с Ним.
Согласно церковному преданию, Дева Мария заранее узнала о дне Своей смерти. У Нее не было страха, только полное доверие Богу. Ее блаженная кончина – итог следования за Христом и полного отвержения от Своей воли.
Такое восприятие окончания земной жизни – пример для христиан. Если человек принесет Господу плоды, которые Он ждет, то смерть станет событием радостным, поскольку в таком случае смерть станет встречей с Самим Богом там, где нет ни болезней, ни печалей, но одна бесконечная радость.