Антипасха.
30 апреля и 1 мая 2022 г. в храме прошли богослужения первого воскресенья после светлой Пасхи. Накануне Всенощное бдение служил клирик храма протоиерей Александр Сычев. Божественную литургию 1 мая служил настоятель митрополит ИГНАТИЙ в сослужении клирика храма протоиерея Александра Сычева.
Вторую неделю после Пасхи называют Антипасхой. Второе название Антипасхи – Фомино воскресенье. Через восемь дней Христос явился всем апостолам. Он показал Фоме Свои руки и ребра и предложил вложить пальцы в раны. Затем Спаситель сказал: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие, и уверовавшие» (Ин. 20: 29), имея в виду будущих христиан, которые уверуют, хотя не увидят реально живого Иисуса Христа.
30 апреля и 1 мая 2022 г. в храме прошли богослужения первого воскресенья после светлой Пасхи. Накануне Всенощное бдение служил клирик храма протоиерей Александр Сычев. Божественную литургию 1 мая служил настоятель митрополит ИГНАТИЙ в сослужении клирика храма протоиерея Александра Сычева.
Вторую неделю после Пасхи называют Антипасхой. Второе название Антипасхи – Фомино воскресенье. Через восемь дней Христос явился всем апостолам. Он показал Фоме Свои руки и ребра и предложил вложить пальцы в раны. Затем Спаситель сказал: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие, и уверовавшие» (Ин. 20: 29), имея в виду будущих христиан, которые уверуют, хотя не увидят реально живого Иисуса Христа.
Радоница. Поминовение усопших.
Радоница – день особого всецерковного поминовения усопших. Происходит от слова радость – т.к. всегда выпадает на празднование Пасхи (которое продолжается 40 дней). Cовершается на 9‑й день после Пасхи, во вторник Фоминой седмицы (следующей после Светлой седмицы), чтобы разделить радость Пасхи с родными и близкими, умершими в надежде на воскресение и вечную жизнь. Оно отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32).
Богослужение в этот день возглавил митрополит ИГНАТИЙ с клириком храма пртоиерея Александра Сычева. После Божественной литургии служилась панихида пасхальным чином. Грусть по нашим усопшим сродникам была растворена пасхальной радостию и песнопениями, в которых Церковь дает нам надежду встречи с нашими близкими через Воскресение Иисуса Христа.
Радоница – день особого всецерковного поминовения усопших. Происходит от слова радость – т.к. всегда выпадает на празднование Пасхи (которое продолжается 40 дней). Cовершается на 9‑й день после Пасхи, во вторник Фоминой седмицы (следующей после Светлой седмицы), чтобы разделить радость Пасхи с родными и близкими, умершими в надежде на воскресение и вечную жизнь. Оно отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32).
Богослужение в этот день возглавил митрополит ИГНАТИЙ с клириком храма пртоиерея Александра Сычева. После Божественной литургии служилась панихида пасхальным чином. Грусть по нашим усопшим сродникам была растворена пасхальной радостию и песнопениями, в которых Церковь дает нам надежду встречи с нашими близкими через Воскресение Иисуса Христа.
05 мая 2022 г. в нашем храме состоялось чтение акафиста святителю Николаю Чудотворцу, которое совершил настоятель митрополит ИГНАТИЙ. По окончании акафиста состоялась встреча Владыки в молодежью в трапезной, во время которой один из активных участников молодежного актива Артур подготовил презентацию о Задонском Рождества Богородицы мужском монастыре.
08 мая 2022 г. в 3-е воскресенье по Пасхе Церковь празднует день памяти святых Жен-мироносиц. Миpоносицы – носящие миpо. Это те женщины, котоpые в ночь Воскpесения Хpистова спешили ко гpобy Господню с миpом в pyках, чтобы по восточномy обычаю возлить благовонные аpоматы на бездыханное Тело своего Божественного Учителя.
Жены-миpоносицы стояли y подножия кpеста Хpистова, пpоливая слезы состpадания и yтешая, как могли, плачyщyю Богоматеpь. И даже в последние минyты земной жизни Хpистовой, когда и Божия Матеpь и святой Иоанн Богослов отошли от кpеста, святые женщины не отстyпили от Распятого Спасителя. Вместе с Hикодимом и Иосифом, тайными учениками Христовыми, они yчаствовали в погpебении своего yчителя. И они видели, как это погребение, совеpшавшееся поспешно ввидy пpиближения пpаздника евpейской пасхи, не было завеpшено возлиянием аpоматов на бездыханное Тело доpогого yсопшего.
Они пpоводили пpеблагословеннyю Сyбботy в тpевоге о том, yспеют ли они в сyбботy вечеpом, по окончании пpаздника, пpиобpести миpо и дpyгие аpоматы и завеpшить незаконченное: возлить аpоматы на Тело Господа Иисyса Хpиста.
Святые жены-миpоносицы во имя любви ко Господy пpинесли в жеpтвy все те стpахи и опасности, какие сопyтствовали им под покpовом ночи, когда они тоpопились к доpогомy гpобy yсопшего Спасителя. Любовь не бывает без жеpтв. Истинная любовь – всегда любовь жеpтвенная. Разве мы этого не видим даже в нашей обычной жизни? Мать, проводя долгие бессонные ночи y постели больного дитяти, pазве не жеpтвyет своим отдыхом и своим здоpовьем во имя любви к своемy pебенкy?
Жены-миpоносицы стояли y подножия кpеста Хpистова, пpоливая слезы состpадания и yтешая, как могли, плачyщyю Богоматеpь. И даже в последние минyты земной жизни Хpистовой, когда и Божия Матеpь и святой Иоанн Богослов отошли от кpеста, святые женщины не отстyпили от Распятого Спасителя. Вместе с Hикодимом и Иосифом, тайными учениками Христовыми, они yчаствовали в погpебении своего yчителя. И они видели, как это погребение, совеpшавшееся поспешно ввидy пpиближения пpаздника евpейской пасхи, не было завеpшено возлиянием аpоматов на бездыханное Тело доpогого yсопшего.
Они пpоводили пpеблагословеннyю Сyбботy в тpевоге о том, yспеют ли они в сyбботy вечеpом, по окончании пpаздника, пpиобpести миpо и дpyгие аpоматы и завеpшить незаконченное: возлить аpоматы на Тело Господа Иисyса Хpиста.
Святые жены-миpоносицы во имя любви ко Господy пpинесли в жеpтвy все те стpахи и опасности, какие сопyтствовали им под покpовом ночи, когда они тоpопились к доpогомy гpобy yсопшего Спасителя. Любовь не бывает без жеpтв. Истинная любовь – всегда любовь жеpтвенная. Разве мы этого не видим даже в нашей обычной жизни? Мать, проводя долгие бессонные ночи y постели больного дитяти, pазве не жеpтвyет своим отдыхом и своим здоpовьем во имя любви к своемy pебенкy?