14 апреля 2022 г. в нашем храме состоялось чтение акафиста Пресвятой Богородице, которое совершил настоятель митрополит ИГНАТИЙ. По окончании акафиста была совершена совместная молитва за мир и братство между русским и украинским народами. Затем состоялась встреча Владыки в молодежью в трапезной, где он ответил на интересующие молодых людей вопросы.
16 и 17 апреля 2022 г. в праздник Входа Господня в Иерусалим Всенощное бдение и Божественную литургию возглавил настоятель митрополит ИГНАТИЙ в сослужении клирика храма протоиерея Александра Сычева.
После чтения Евангелия на Литургии Владыка произнес проповедь.
На Всенощном бдении и по окончании Литургии Владыка митрополит освятил вербы.
Святитель Феофан Затворник:
(Фил. 4, 4-9; Ин. 12, 1-18). Кого не было при Сретении Господа, когда Он торжественно, как царь, входил в Иерусалим, и кто не взывал тогда: "осанна Сыну Давидову"! Но прошло только четыре дня, и тот же народ, тем же языком кричал: "распни, распни Его"! Дивное превращение! Но что дивиться? Не то же ли самое делаем и мы, когда по принятии св. таин Тела и Крови Господних, чуть только выходим из церкви, - забываем все, и свое благоговение и Божию к нам милость, и предаемся по прежнему делам самоугодническим, сначала маленьким, а потом и большим, и, может быть, еще прежде четырех дней, хоть не кричим другому: "распни!", а сами распинаем в себе Господа. И все это видит и терпит Господь! Слава долготерпению Твоему, Господи!
После чтения Евангелия на Литургии Владыка произнес проповедь.
На Всенощном бдении и по окончании Литургии Владыка митрополит освятил вербы.
Святитель Феофан Затворник:
(Фил. 4, 4-9; Ин. 12, 1-18). Кого не было при Сретении Господа, когда Он торжественно, как царь, входил в Иерусалим, и кто не взывал тогда: "осанна Сыну Давидову"! Но прошло только четыре дня, и тот же народ, тем же языком кричал: "распни, распни Его"! Дивное превращение! Но что дивиться? Не то же ли самое делаем и мы, когда по принятии св. таин Тела и Крови Господних, чуть только выходим из церкви, - забываем все, и свое благоговение и Божию к нам милость, и предаемся по прежнему делам самоугодническим, сначала маленьким, а потом и большим, и, может быть, еще прежде четырех дней, хоть не кричим другому: "распни!", а сами распинаем в себе Господа. И все это видит и терпит Господь! Слава долготерпению Твоему, Господи!
Страстная седмица.
18 апреля началась Страстная седмица. В эти дни Церковь вспоминает евангельские события от проклятия бесплодной смоковницы до крестной смерти Спасителя.
Страстная седмица – это подготовка верующих к Пасхе. В последние дни земной жизни Христа мы следуем за Ним и становимся очевидцами событий, происходивших в Иерусалиме две тысячи лет назад.
Богослужения в храме начались в Великую Среду, в этот день слудилась последняя в этом году литургия Преждеосвященных Даров. В этот день вспоминают предательство Иуды. В доме Симона Прокаженного женщина помазала голову Спасителя драгоценным миром, тем самым приготовив Его к погребению. Эта «пустая трата» привела Иуду в недоумение, и он пошел к первосвященникам с предложением предать Иисуса.
Центральной темой Великого четверга является Евхаристия. Христос впервые совершает ее именно сегодня, накануне Своей крестной смерти. В память о Тайной Вечери любви во время Божественной литургии вместо Херувимской песни традиционно поется тропарь: «Вечери Твоея Тайныя днесь…».
Великий Четверг в народе называют Чистым – в память о том, как Христос омыл ноги ученикам. Господь явил пример отношения между начальником и подчиненным в Церкви: «кто хочет стать великим между вами, да будет вам слугою» (Мф. 20: 26).
Апостол Иоанн Богослов пишет, что в Иуду сатана вошел вместе с Причастием. Сразу после Тайной Вечери, когда Иисус берет любимых учеников и уходит в Гефсиманский сад молиться, предатель отправляется за воинами, чтобы привести их к Учителю. Так Великий Четверг переходит в Пятницу: поцелуй Иуды, суд у первосвященника, дознание у Понтия Пилата и казнь.
Великая Пятница: Христос терпит издевательства и побои, люди специально причиняют Ему боль и страдания. Они буквально ненавидят Его, поскольку беззащитность и кротость жертвы вызывает еще большую злобу у палача. Поруганного Мессию прибивают ко Кресту.
Богослужения Великой Пятницы заканчиваются выносом и погребением Плащаницы. Иосиф Аримафейский вместе с Никодимом снимают Тело Иисуса с Креста и пеленают Его, чтобы положить во гроб.
Богослужения Страстной Седмицы возглавил настоятель митрополит ИГНАТИЙ в сослужении клирика храма протоиерея Александра Сычева.
18 апреля началась Страстная седмица. В эти дни Церковь вспоминает евангельские события от проклятия бесплодной смоковницы до крестной смерти Спасителя.
Страстная седмица – это подготовка верующих к Пасхе. В последние дни земной жизни Христа мы следуем за Ним и становимся очевидцами событий, происходивших в Иерусалиме две тысячи лет назад.
Богослужения в храме начались в Великую Среду, в этот день слудилась последняя в этом году литургия Преждеосвященных Даров. В этот день вспоминают предательство Иуды. В доме Симона Прокаженного женщина помазала голову Спасителя драгоценным миром, тем самым приготовив Его к погребению. Эта «пустая трата» привела Иуду в недоумение, и он пошел к первосвященникам с предложением предать Иисуса.
Центральной темой Великого четверга является Евхаристия. Христос впервые совершает ее именно сегодня, накануне Своей крестной смерти. В память о Тайной Вечери любви во время Божественной литургии вместо Херувимской песни традиционно поется тропарь: «Вечери Твоея Тайныя днесь…».
Великий Четверг в народе называют Чистым – в память о том, как Христос омыл ноги ученикам. Господь явил пример отношения между начальником и подчиненным в Церкви: «кто хочет стать великим между вами, да будет вам слугою» (Мф. 20: 26).
Апостол Иоанн Богослов пишет, что в Иуду сатана вошел вместе с Причастием. Сразу после Тайной Вечери, когда Иисус берет любимых учеников и уходит в Гефсиманский сад молиться, предатель отправляется за воинами, чтобы привести их к Учителю. Так Великий Четверг переходит в Пятницу: поцелуй Иуды, суд у первосвященника, дознание у Понтия Пилата и казнь.
Великая Пятница: Христос терпит издевательства и побои, люди специально причиняют Ему боль и страдания. Они буквально ненавидят Его, поскольку беззащитность и кротость жертвы вызывает еще большую злобу у палача. Поруганного Мессию прибивают ко Кресту.
Богослужения Великой Пятницы заканчиваются выносом и погребением Плащаницы. Иосиф Аримафейский вместе с Никодимом снимают Тело Иисуса с Креста и пеленают Его, чтобы положить во гроб.
Богослужения Страстной Седмицы возглавил настоятель митрополит ИГНАТИЙ в сослужении клирика храма протоиерея Александра Сычева.