29 Января 2023г. Неделя 33-я по Пятидесятнице.
Поклонение честны́м веригам ап. Петра. Прав. Максима, иерея Тотемского. Свщмч. Иоанна пресвитера. Накануне Всенощное бдение возглавил клирик храма протоиерей Александр Сычёв, а в сам день праздника Божественную литургию возглавил - настоятель митрополит ИГНАТИЙ в сослужении клирика храма протоиерея Александра Сычёва.
На Литургии после чтения Евангелия Владыка произнёс проповедь на тему сегодняшнего евангельского чтения.
Поклонение честны́м веригам ап. Петра. Прав. Максима, иерея Тотемского. Свщмч. Иоанна пресвитера. Накануне Всенощное бдение возглавил клирик храма протоиерей Александр Сычёв, а в сам день праздника Божественную литургию возглавил - настоятель митрополит ИГНАТИЙ в сослужении клирика храма протоиерея Александра Сычёва.
На Литургии после чтения Евангелия Владыка произнёс проповедь на тему сегодняшнего евангельского чтения.
Только завершилось приходское собрание о жизнедеятельности прихода за 2022 г.
2 Февраля 2023г. В нашем храме состоялось чтение акафиста Святителю и Чудотворцу Николаю, которое совершил клирик храма протоиерей Александр Сычев. Затем состоялась беседа с молодёжью в трапезной, во время которой священник ответил на интересующие молодых людей вопросы.
В: Почему в первые месяцы или даже дни замужества молодожены летают от счастья, а потом все как туман рассеивается?
О: Нет единства духовного. Всякий праздник проходит и наступают будние дни. Надо с самого начала с юношества готовится к замужеству. Знать что это впервую очередь ответственность, служение, самопожертвование, а потом уже вся романтика. Раньше в древности с раннего детства готовили будущих жен и мужчин. Девочек учили шить, вязать, готовить, за скотиной ухаживать, мужей пахать, хозяйство держать, и т.д.
В: Говорят если монахи в роду были, то они на шесть покалений род вымаливают. Это правда?
О: Нет, это всё суеверие.
В: А есть ли преподобные, у которых родители неблагочестивые были?
О: Был такой преподобный Иосиф Володский, который ушел из дома. Мать его искала и нашла в мужском монастыре.
Тогда строго было ни как сейчас, если монастырь мужской, то женщинам туда вход был строжайшим образ воспрещён - если женский то мужчинам. В женских монастырях специально служили очень пожилые священники вот как чистоту душевную блюли, но это так к слову.
Так вот мать к сыну не пустили. Она попросила позвать. Иосифу передали, что мать его ожидает. Он в ответ: "Скажите матери моей, что мы скоро с ней встретимся". Это он про Царство Небесное говорил.
В: Почему в первые месяцы или даже дни замужества молодожены летают от счастья, а потом все как туман рассеивается?
О: Нет единства духовного. Всякий праздник проходит и наступают будние дни. Надо с самого начала с юношества готовится к замужеству. Знать что это впервую очередь ответственность, служение, самопожертвование, а потом уже вся романтика. Раньше в древности с раннего детства готовили будущих жен и мужчин. Девочек учили шить, вязать, готовить, за скотиной ухаживать, мужей пахать, хозяйство держать, и т.д.
В: Говорят если монахи в роду были, то они на шесть покалений род вымаливают. Это правда?
О: Нет, это всё суеверие.
В: А есть ли преподобные, у которых родители неблагочестивые были?
О: Был такой преподобный Иосиф Володский, который ушел из дома. Мать его искала и нашла в мужском монастыре.
Тогда строго было ни как сейчас, если монастырь мужской, то женщинам туда вход был строжайшим образ воспрещён - если женский то мужчинам. В женских монастырях специально служили очень пожилые священники вот как чистоту душевную блюли, но это так к слову.
Так вот мать к сыну не пустили. Она попросила позвать. Иосифу передали, что мать его ожидает. Он в ответ: "Скажите матери моей, что мы скоро с ней встретимся". Это он про Царство Небесное говорил.
Священномученику Петру, митрополиту Крутитскому.
Тропарь, глас 2:
Бо́жиим смотре́нием к святи́тельскому служе́нию/ святы́м Патриа́рхом Ти́хоном призва́нный,/ ста́ду Христо́ву яви́лся еси́ стра́ж неусы́пный/ и защи́тник небоя́зненный,/ священному́чениче Пе́тре./ Жесто́кая заточе́ния и да́льная изгна́ния,/ страда́ния и сме́рть от богобо́рцев претерпе́л еси́./ Вене́ц му́ченический прие́м,/ на Небеси́ ны́не ра́дуешися./ Моли́ ми́лостиваго Бо́га,/ да сохрани́т Це́рковь на́шу от нестрое́ний,/ единомы́слие и мир лю́дем Свои́м да́рует// и спасе́т ду́ши на́ша.
Кондак, глас 7:
Ско́рби, труды́ и боле́зни,/ суд безбо́жный и неми́лостивый/ претерпе́л еси́, первосвяти́телю Пе́тре,/ оба́че сих не устраши́лся еси́,/ Еди́ному Судии́ ве́рен пребыва́я,/ Тому́ ны́не предстоя́й, о нас моли́ся, // прославля́ющих любо́вию па́мять твою́.
Тропарь, глас 2:
Бо́жиим смотре́нием к святи́тельскому служе́нию/ святы́м Патриа́рхом Ти́хоном призва́нный,/ ста́ду Христо́ву яви́лся еси́ стра́ж неусы́пный/ и защи́тник небоя́зненный,/ священному́чениче Пе́тре./ Жесто́кая заточе́ния и да́льная изгна́ния,/ страда́ния и сме́рть от богобо́рцев претерпе́л еси́./ Вене́ц му́ченический прие́м,/ на Небеси́ ны́не ра́дуешися./ Моли́ ми́лостиваго Бо́га,/ да сохрани́т Це́рковь на́шу от нестрое́ний,/ единомы́слие и мир лю́дем Свои́м да́рует// и спасе́т ду́ши на́ша.
Кондак, глас 7:
Ско́рби, труды́ и боле́зни,/ суд безбо́жный и неми́лостивый/ претерпе́л еси́, первосвяти́телю Пе́тре,/ оба́че сих не устраши́лся еси́,/ Еди́ному Судии́ ве́рен пребыва́я,/ Тому́ ны́не предстоя́й, о нас моли́ся, // прославля́ющих любо́вию па́мять твою́.