#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۴
💠 *«راه‌کار مبارزه با غصه»*
🔆 «یا ابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ هَمَّ یوْمِک الَّذِی لَمْ یأْتِک عَلَى یوْمِک الَّذِی قَدْ أَتَاک فَإِنَّهُ إِنْ یک مِنْ عُمُرِک یأْتِ اللَّهُ فِیهِ بِرِزْقِک»
🔆 «اى پسر آدم امروز براى (روزى) فردا اندوهگین مشو، زیرا اگر فردا از عمر تو باشد خدا روزى تو را در آن مى‌رساند.»
📙 نهج‌البلاغه حکمت ۲۵۹
💢 *نباید غصۀ روزی فردای خود را بخوریم. اگر فردا زنده باشیم ،روزی‌مان می‌رسد.*
فکر کردن به آینده ای که هنوز نیامده ما را فرسوده می‌کندو فضای اطراف ما را آلوده و مکدّر می سازد. اگر همواره در فضای دود‌آلود زندگی کنیم دچار مشکل می‌شویم.
🔷 اگر مقدر خدای سبحان بر زنده بودن ما باشدکه او فردا و فرداها، خداییِ خود را برای ما خواهد داشت،ما نباید نگران آینده باشیم و اگر عمرمان به سر رسیده باشد؛ برای فردایی که نیستیم، نباید غصّه بخوریم.
🔷 اکنون که زنده و سالم هستیم و اطرافیان مان نیز سالم هستند و از زبان و چشم باز و امنیت لازم بهره‌مندیم؛ نعمت‌های خدادادی را ببینیم و از آن نهایت لذت را ببریم.
⏪️ *راه‌کار غصّه نخوردن در زندگی این است که در حال زندگی کنیم.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
💠 *«راه‌کار مبارزه با غصه»*
🔆 «یا ابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ هَمَّ یوْمِک الَّذِی لَمْ یأْتِک عَلَى یوْمِک الَّذِی قَدْ أَتَاک فَإِنَّهُ إِنْ یک مِنْ عُمُرِک یأْتِ اللَّهُ فِیهِ بِرِزْقِک»
🔆 «اى پسر آدم امروز براى (روزى) فردا اندوهگین مشو، زیرا اگر فردا از عمر تو باشد خدا روزى تو را در آن مى‌رساند.»
📙 نهج‌البلاغه حکمت ۲۵۹
💢 *نباید غصۀ روزی فردای خود را بخوریم. اگر فردا زنده باشیم ،روزی‌مان می‌رسد.*
فکر کردن به آینده ای که هنوز نیامده ما را فرسوده می‌کندو فضای اطراف ما را آلوده و مکدّر می سازد. اگر همواره در فضای دود‌آلود زندگی کنیم دچار مشکل می‌شویم.
🔷 اگر مقدر خدای سبحان بر زنده بودن ما باشدکه او فردا و فرداها، خداییِ خود را برای ما خواهد داشت،ما نباید نگران آینده باشیم و اگر عمرمان به سر رسیده باشد؛ برای فردایی که نیستیم، نباید غصّه بخوریم.
🔷 اکنون که زنده و سالم هستیم و اطرافیان مان نیز سالم هستند و از زبان و چشم باز و امنیت لازم بهره‌مندیم؛ نعمت‌های خدادادی را ببینیم و از آن نهایت لذت را ببریم.
⏪️ *راه‌کار غصّه نخوردن در زندگی این است که در حال زندگی کنیم.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۵
💠 *«راه‌کار آبادانی دنیا و آخرت»*
🔆 «النّاسُ في الدُّنيا عامِلانِ: عامِلٌ عَمِلَ في الدُّنيا لِلدُّنيا، قَد شَغَلَتهُ دُنياهُ عَن آخِرَتِهِ، يَخشى على مَن يَخلُفُهُ الفَقرَ و يأمَنُهُ على نَفسِهِ، فيُفني عُمرَهُ في مَنفَعَةِ غَيرِهِ، و عامِلٌ عَمِلَ في الدُّنيا لِما بَعدَها، فجاءَهُ الّذي لَهُ مِن الدُّنيا بغَيرِ عَمَلٍ فأحرَز الحَظَّينِ مَعا و مَلَكَ الدّارَينِ جَميعا، فأصبَحَ وَجيها عِندَ اللّه، لا يَسألُ اللّه َ حاجَةً فيَمنَعُهُ»
🔆 «مردم در دنيا دو گونه كار مى‌كنند: يكى در دنيا براى دنيا كار مى‌كند. چنين كسى را دنيايش از آخرتش باز داشته، براى بازماندگانش بيم فقر و نادارى دارد؛ اما از تهيدستى خويش آسوده خاطر است. چنين كسى عمر خويش را در راه سود رساندن به ديگران مى‌گذراند. ديگرى در دنيا براى بعد از دنيا كار مى‌كند. چنين كسى را روزىِ مقدّر بى هيچ كوششى برسد. پس، از هر دو جهان بهره برگيرد و هر دو سراى را با هم داشته باشد. چنين كسى در پيشگاه خداوند آبرومند است و هيچ حاجتى از خدا نخواهد كه از برآوردن آن دريغ فرمايد. »
📘نهج‌البلاغه،حکمت ۲۶۱
✅ در نگاه حضرت گروهی از مردم در دنیا برای بعد دنیا کار می‌کنند،و طالب عِزَّت و غِنا هستند. عزّتی باقی و ماندگار .شیفتۀ محبوبیّت‌اند و نوع جاودانۀ آن را خواهانند،محبوبیت موقتی برای آنان کافی نیست.
✅ این بندگان برای زندگی حقیقی کار می‌کنند و زندگی موقت و مَجاز، آنها را سیراب نمی‌کند. دنیا خود به سراغ چنین بندگانی می‌آید، بدون این که خودشان برای دنیا کار کرده باشند.
◀️ *پس دو سهم نصیب این گروه می شود. اینان دنیا و آخرت را باهم دارند و مالک دو عالم می شوند.*
اگر برای آخرت کار کنیم حتماً دنیا به ما اقبال خواهد داشت.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
💠 *«راه‌کار آبادانی دنیا و آخرت»*
🔆 «النّاسُ في الدُّنيا عامِلانِ: عامِلٌ عَمِلَ في الدُّنيا لِلدُّنيا، قَد شَغَلَتهُ دُنياهُ عَن آخِرَتِهِ، يَخشى على مَن يَخلُفُهُ الفَقرَ و يأمَنُهُ على نَفسِهِ، فيُفني عُمرَهُ في مَنفَعَةِ غَيرِهِ، و عامِلٌ عَمِلَ في الدُّنيا لِما بَعدَها، فجاءَهُ الّذي لَهُ مِن الدُّنيا بغَيرِ عَمَلٍ فأحرَز الحَظَّينِ مَعا و مَلَكَ الدّارَينِ جَميعا، فأصبَحَ وَجيها عِندَ اللّه، لا يَسألُ اللّه َ حاجَةً فيَمنَعُهُ»
🔆 «مردم در دنيا دو گونه كار مى‌كنند: يكى در دنيا براى دنيا كار مى‌كند. چنين كسى را دنيايش از آخرتش باز داشته، براى بازماندگانش بيم فقر و نادارى دارد؛ اما از تهيدستى خويش آسوده خاطر است. چنين كسى عمر خويش را در راه سود رساندن به ديگران مى‌گذراند. ديگرى در دنيا براى بعد از دنيا كار مى‌كند. چنين كسى را روزىِ مقدّر بى هيچ كوششى برسد. پس، از هر دو جهان بهره برگيرد و هر دو سراى را با هم داشته باشد. چنين كسى در پيشگاه خداوند آبرومند است و هيچ حاجتى از خدا نخواهد كه از برآوردن آن دريغ فرمايد. »
📘نهج‌البلاغه،حکمت ۲۶۱
✅ در نگاه حضرت گروهی از مردم در دنیا برای بعد دنیا کار می‌کنند،و طالب عِزَّت و غِنا هستند. عزّتی باقی و ماندگار .شیفتۀ محبوبیّت‌اند و نوع جاودانۀ آن را خواهانند،محبوبیت موقتی برای آنان کافی نیست.
✅ این بندگان برای زندگی حقیقی کار می‌کنند و زندگی موقت و مَجاز، آنها را سیراب نمی‌کند. دنیا خود به سراغ چنین بندگانی می‌آید، بدون این که خودشان برای دنیا کار کرده باشند.
◀️ *پس دو سهم نصیب این گروه می شود. اینان دنیا و آخرت را باهم دارند و مالک دو عالم می شوند.*
اگر برای آخرت کار کنیم حتماً دنیا به ما اقبال خواهد داشت.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com